id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms3	false	-6623717378396604224	234	257	1126	1234	1424	300	لو كان حيا يري قولي ويسمعه رددت ما قال ردا غير مشتبه كما رددت عليه في الطلاق وفي ترك الزيارة اقفو اثر سبسبه	3	2789149348552616433	Shamela0012034-ara1.ms353	true	1945848844787064459	237	260	1253	1361	1558	300	لو كان حيا يري قولي ويسمعه رددت ما قال ردا غير مشتبه كما رددت عليه في الطلاق وفي ترك الزيارة اقفو اثر سبسبه	353	-8966508585883913094	108	216.0	85	108	100.0	23	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0012034-ara1
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms3	false	-6623717378396604224	222	300	1072	1424	1424	300	وقلت من بعد هذا قول ذي حسد اخطا الهدي وتجاري في تنكبه لو كان حيا يري قولي ويسمعه رددت ما قال ردا غير مشتبه كما رددت عليه في الطلاق وفي ترك الزيارة اقفو اثر سبسبه فضحت نفسك في هذا المقال ولم تشعر وعجت عن الموعي واخصبه عرفتنا ان ما قد قلت ليس لوج ه الله بل للمرا اقبح بمنصبه اذ لو اردت بيان الحق قلت به في محضر الخصم اما في مغيبه ما ذاك صدك بل خوف الجواب-	3	2789149348552616433	Shamela0012034-ara1.ms354	true	4846611728488688748	2	80	12	364	1398	300	وقلت من بعد هذا قول ذي حسد اخطا الهدي وتجاري في تنكبه لو كان حيا يري قولي ويسمعه رددت ما قال ردا غير مشتبه كما رددت عليه في الطلاق وفي ترك الزيارة اقفو اثر سبسبه فضحت نفسك في هذا المقال ولم تشعر وعجت عن المرعي واخصبه عرفتنا ان ما قد قلت ليس لوج ه -لله بل للمرا اقبح بمنصبه اذ لو اردت بيان الحق فهت به في محضر الخصم اما في مغيبه ما ذاك صدك بل خوف الجواب	354	-8966508585883913094	348	683.0	271	353	98.58357238769531	75	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0012034-ara1
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms4	false	-6794746059838231033	0	228	0	1091	1431	300	كما اجبت قبل بسهم من مصوبه ذا شان من لم يجرد صارما ذكرا ماضي الغرارين عضبا من مجربه لكن اذا الاسد الضرغام غاب عن ال عرين تسمع فيه ضبح ثعلبه كذا الجبان خلا في البر صاح الا مبارز وتغالي في توثبه مسالة الطلقات الثلاث ولو سمعت جواب الرد رحت فتي من اعظم الخلق عن جرم واتوبه وقد كفاني ابو العباس كلفته كذا ارحت لساني غير متعبه ووافقته سراة الناس عن كثب من اهل مذهبه او غير مذهبه من اهل بغداد والايات شاهدة لهم وللحق مصباح يبين به 89عبت الذي قال ما فيه الخلاف من اي قاع الثلاث ولو افتي باغربه وقلت تنكح زوجا غيره ونكا حها مع الخلف باق في تذبذبه وكيف تنكح من لم تبر عصمتها بلا خلاف لشخص مع تجنبه مسالة شد الرحال الي القبور وفي الزيارة لم تنصف رددت علي ما لم يقله ولم تمرر بسبسبه ردا ملخصه اشياء اذكرها اما حديث ضعيف عند مطلبه اما صحيح ولكن لا دليل به علي مرادك بل هدم لمنصبه اما بمجمل لفظ قول خصمك من اقوي المقال به قسرا واصوبه اما بلا علم لي والجهل غايته ايعذر الشخص فيما لا احاط به فاي رد لعمري قد رددت وما ذا قلت اذ قلت اقفو اثر سبسبه 98ان كان عندك في شد الرحال الي ال قبور نقل فعارضه بموكبه ليعرف الحق من كان اخا نظر خال من العلم ناء عن تعصبه 100اني وذلك كالعنقاء في عدم وكالسمندل يحكي مع تغيبه	4	2789149348552616433	Shamela0012034-ara1.ms354	true	4846611728488688748	80	300	364	1398	1398	300	كما اجبت قبل بسهم من مصوبه ذا شان من لم يجرد صارما ذكرا ماضي الغرارين غضبا من مجربه لكن اذا الاسد الضرغام غاب عن ال عرين تسمع فيه ضج- ثعلبه كذا الجبان خلا في البر صاح الا مبارز وتغالي في توثبه ---------------------ولو سمعت جواب الرد رحت فتي من اعظم الخلق عن جرم واتوبه وقد كفاني ابو العباس كلفته كذا ارحت لساني غير متعبه ووافقته سراة الناس عن كثب من اهل مذهبه او غير مذهبه من اهل بغداد والايات شاهدة لهم وللحق مصباح يبين به --عبت الذي قال ما فيه الخلاف من اي قاع الثلاث ولو افتي باغربه وقلت تنكح زوجا غيره ونكا حها مع الخلف باق في تذبذبه وكيف تنكح من لم تبر عصمتها بلا خلاف لشخص مع تجنبه--------------------------- وفي الزيارة لم تنصف رددت علي ما لم يقله ولم تمرر بسبسبه ردا ملخصه اشياء اذكرها اما حديث ضعيف عند مطلبه اما صحيح ولكن لا دليل به علي مرادك بل هدم لمنصبه اما بمجمل لفظ قول خصمك من اقوي المقال به قسرا واصوبه اما بلا علم لي والجهل غايته ايعذر الشخص فيما لا احاط به فاي رد لعمري قد رددت وما ذا قلت اذ قلت اقفو اثر سبسبه --ان كان عندك في شد الرحال الي ال قبور نقل فعارضه بموكبه ليعرف الحق من كان اخا نظر خال عن العلم ناء عن تعصبه ---اني وذلك كالعنقاء في عدم وكالسمندل يحكي مع تغيبه-	354	-8966508585883913094	1031	2008.0	812	1091	94.50045776367188	211	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0012034-ara1
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms4	false	-6794746059838231033	228	300	1091	1431	1431	300	ما انت الا كما قد قيل في مثل خالف لتعرف مشهور لضربه فشيخنا بصريح الحق حجته ونقد نقلك زيف في تقلبه فمن احق بحق القول ان ظهر ال انصاف مرتفعا من فوق مرقبه مناقرات اخري والرد عليها وقلت ما بعده للرد فاءدة هذا وجوهره مما اضن به ماذا الكلام وما معناه قله لنا امدح ام هجو اعرب عن معربه ما ذلك الجوهر المضنون ويحك هل تعني به الشيخ او ردا لمذهبه فان-	4	2789149348552616433	Shamela0012034-ara1.ms355	true	8970330255574655416	0	68	0	316	1442	300	ما انت الا كما قد قيل في مثل خالف لتعرف مشهور لضربه فشيخنا بصريح الحق حجته ونقد نقلك زيف في تقلبه فمن احق بحق القول ان ظهر ال انصاف مرتفعا من فوق مرقبه------------------------- وقلت ما بعده للرد فاءدة هذا وجوهره مما اضن به ماذا الكلام وما معناه قله لنا امدح ام هجو اعرب عن معربه ما ذلك الجوهر المضنون ويحك هل تعني به الشيخ او ردا لمذهبه فان	355	-8966508585883913094	315	613.0	248	341	92.3753662109375	67	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0012034-ara1
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms5	false	-2918664688791181708	2	101	9	493	1466	300	ماذا الطعن فيه او ال جواب عن قوله نور بغيهبه والرد يحسن في حالين واحدة لقطع خصم قوي في تغلبه وحالة لانتفاع الناس حيث به هدي وربح لديهم في تكسبه كتم العلوم حرام لا يجوز لذي علم يضن بعلم عند طلبه والرد في الحالة الاولي مضي هدرا فاستدرك الحال الاخري قبل مذهبه فقل ورد ان اسطعت السبيل اذا وانفع به الناس كي تحظي باثوبه حاشا وكلا واني بالسبيل الي رد الصواب وقد وافي بكبكبه قل كي تري سننا تستن في سنن ال هدي تنكس جهما عن تثوبه ورهطه وتريك الحق اظهر من شمس الضحي وهلالا وسط غيهبه -علم الكلام	5	2789149348552616433	Shamela0012034-ara1.ms355	true	8970330255574655416	69	168	319	804	1442	300	ماذا الطعن فيه او ال جواب عن قوله نور بغيهبه والرد يحسن في حالين واحدة لقطع خصم قوي في تغلبه وحالة لانتفاع الناس حيث به هدي وربح لديهم في تكسبه كتم العلوم حرام لا يجوز لذي علم يضن بعلم عند طلبه والرد في الحالة الاولي مضي هدرا فاستدرك الحال الاخري قبل مذهبه فقل ورد ان اسطعت السبيل اذا وانفع به الناس كي تحظي باثوبه حاشا وكلا واني بالسبيل الي رد الصواب وقد وافي بكبكبه قل كي تري سننا تستن في سنن ال هدي تنكس جهما عن توثبه ورهطه وتريك الحق اظهر من شمس الضحي وهلالا وسط غيهبه وقال الامام	355	-8966508585883913094	477	942.0	378	485	98.35051727294922	96	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0012034-ara1
