id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms2	false	-7341285729730556375	11	182	69	945	1561	300	لم تطهر خلاءقه داع الي الرفض غال في تعصبه لقد تقول في الصحب الكرام ولم يستحي مما افتراه غير منجبه ايسكت الناس عن هذا ودعوته الي الضلالة واستعلاء منصبه وما تقول في الصحب الكرام وما اف تراه فيهم ولم يرجم بكوكبه ايترك الامر بالمعروف مطرحا والنهي عن منكر ما من يقول به كلا ومن رفع السبع الطباق علي وجه الثري وتعالي في تحجبه لنقذفن علي بطلان مذهبه بصارم الحق مسلولا ومرزبه حتي يفء الي الاسلام عن كثب ويترك الكفر مقصي غير مكثبه تقدم اليوم من اصحابنا كتب رد علي الرفض ترميه باشهبه مءاخذات السبكي علي شيخ الاسلام والرد عليها ولابن تيمية رد عليه وفي بمقصد الرد و-استيفاء اضربه كما زعمت واوفي بالمقاصد مع كيد الحسود ومع ارغام ارنبه حسنا وضرتها بالحسن شاهدة لها وما الحسن الا ما شهدت به وقلت بغيا وعدوا شابه حسد والشوب يظهر حينا من مشوبه لكنه خلط الحق المبين بما يشوبه كدر في صفو مشربه يحاول الحشو اني كان فهو له حثيث سير بشرق او بمغربه يري حوادث لا مبدا لاولها في الله سبحانه عما يظن به	2	2789149348552616433	Shamela0009943-ara1.ms021	true	5857108233354792249	50	112	263	561	1473	300	لم تطهر خلاءقه داع الي الرفض غال في تعصبه لقد تقول في الصحب الكرام ولم يستحي من- افتراء غير منتبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابن تيمية رد عليه وفي بمقصد الرد و استيفاء اضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به لكنه خلط الحق المبين بما يشوبه كدر في صفو مشربه يحاول الحشو اني كان فهو له حثيث سير بشرق او بمغربه يري حوادث لا مبدا لاولها في الله سبحانه عما يظن به	21	-2210038886680268137	294	551.0	233	877	33.52337646484375	58	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms5	false	-2918664688791181708	12	215	54	1039	1466	300	والرد يحسن في حالين واحدة لقطع خصم قوي في تغلبه وحالة لانتفاع الناس حيث به هدي وربح لديهم في تكسبه كتم العلوم حرام لا يجوز لذي علم يضن بعلم عند طلبه والرد في الحالة الاولي مضي هدرا فاستدرك الحال الاخري قبل مذهبه فقل ورد ان اسطعت السبيل اذا وانفع به الناس كي تحظي باثوبه حاشا وكلا واني بالسبيل الي رد الصواب وقد وافي بكبكبه قل كي تري سننا تستن في سنن ال هدي تنكس جهما عن تثوبه ورهطه وتريك الحق اظهر من شمس الضحي وهلالا وسط غيهبه علم الكلام ماله وما عليه وقلت اذ ضاق نهج الذم عنك له ما يوهم الغمر طعنا في جوينبه وليس للناس في علم الكلام هدي بل بدعة وضلال في تطلبه ا انت ام هو رد المنطق الافن ال مغوي باصوب منقول واصلبه فالشيخ ما احتج من علم الكلام بما يخالف النقل بل تكثير مقنبه اراد يعلم شيخ الرفض ان جمي ع الخلق رد عليه في تالبه وطالما دل اهل العلم قاطبة بالنقل والعقل تقريرا لاصوبه وهبه اخطا الم تعلم بان له اجر اجتهاد فقصر في تثربه لقد تحجرت فيه واسعا وكذا ك الشافعي الذي تعزي لمذهبه ثم اختتمت بقول رد اخره علي مقدمه نكصا لاعقبه ولي يد فيه لولا ضعف سامعه جعلت نظم بسيطي في مهذبه عبت	5	2789149348552616433	Shamela0009943-ara1.ms021	true	5857108233354792249	145	188	715	919	1473	300	فالرد يجسن في حالين واحدة لقطع خصم قوي في تقلبه وحالة لانتفاع الناس حيث به هدي وربح جزيل -في تكسبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس للناس في علم الكلام هدي بل بدعة وضلال في تطلبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي يد فيه لولا ضعف سامعه جعلت نظم بسيطي في مهذبه هذا	21	-2210038886680268137	194	361.0	152	985	19.695430755615234	35	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
Kraken21052613-ara1.mARkdown.ms2	false	-7341285729730556375	160	182	843	945	1561	300	يحاول الحشو اني كان فهو له حثيث سير بشرق او بمغربه يري حوادث لا مبدا لاولها في الله سبحانه عما يظن به	2	2789149348552616433	Shamela0009943-ara1.ms234	true	5627644209198663264	115	137	594	696	1545	300	يحاول الحشو اني كان فهو له حثيث سير بشرق او بمغربه يري حوادث لا مبدا لاولها في الله سبحانه عما يظن به	234	-2210038886680268137	102	204.0	80	102	100.0	22	Kraken21052613-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1