id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210525140115-ara1.ms003	true	-5541411747889712677	112	153	648	852	1632	300	عبد الرحمن ابن -------ابي بكر كمال الدين بن محمد بن سابق الدين بن الفخر عثمان بن ناظر الدين -----بن سيف الدين خضر بن نجم الدين بن ابي الصلاح ايوب ابن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الهمام الخخيري الاسيوطي1 واما	3	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms219	false	7213768231760187910	49	89	252	452	1574	300	عبد الرحمن -بن الكمال ابي بكر----------- بن محمد بن سابق الدين بن الفخر عثمان بن ناظر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين ---ابي الصلاح ايوب ب-ن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الهمام الخضيري الاسيوطي وانما	219	3807057366741088967	182	320.0	145	216	84.25926208496094	31	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms003	true	-5541411747889712677	164	214	909	1176	1632	300	واما نسبتنا بالخضيري فلا اعلم ما-تكون اليه هذه النسبة الا -الخضيرية محلة ببغداد وقد حدتني من انق به انه سمع والدي رحمه الله تعالي ينكر ان جده الاعلي كان اعجميا او من الشرق -الظاهر ان النسبة الي المحلة المذكورة2 وقدكان مولده رحمه الله بعد المغرب ليلة الاحد مستهل رجب سنة	3	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms219	false	7213768231760187910	221	270	1153	1410	1574	300	واما نسبتنا بالخضيري فلا اعلم ما تكون اليه هذه النسبة الا بالخضيرية محلة ببغداد وقد حدثني من اثق به انه سمع والدي رحمه الله تعالي يذكر ان جده الاعلي كان اعجميا او من الشرق فالظاهر ان النسبة الي المحلة المذكورة و---كان مولدي---------- بعد المغرب ليلة الاحد مستهل رجب سنة	219	3807057366741088967	248	461.0	201	270	91.85185241699219	39	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms004	true	-1272859562949054891	199	252	1094	1373	1637	300	اما جدي الاعلي همام الدين فكان من اهل الحقيقة ومن مشايخ الطرق ----------------------------ومن دونه كانوا من اهل الوجاهة والرياسة منهم من ولي الحكم ببلده ومنهم من ولي الحسبة بها ومنهم من كان تاجرا في صحبة الامير شيخون وبني------ باسيوط مدرسة ووفف حليها اوقاقا ويقول عن والده انه------------------ خدم العلم حفق الخدمة ---فوالد السيوطي	4	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms219	false	7213768231760187910	153	216	797	1124	1574	300	اما جدي الاعلي همام الدين فكان من اهل الحقيقة ومن مشايخ الطريق وسياتي ذكره في قسم الصوفية ومن دونه كانوا من اهل الوجاهة والرياسة منهم من ولي الحكم ببلده ومنهم من ولي الحسبة بها ومنهم من كان تاجرا في صحبة الامير شيخون وبني مدرسة باسيوط ووقف ع------ليها اوقافا ومنهم من كان متمولا ولا اعرف منهم من خدم العلم ح-ق الخدمة الا والدي وسياتي	219	3807057366741088967	244	428.5	196	334	73.05389404296875	39	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms005	true	8880945480881684517	247	284	1384	1589	1686	300	وشرعت في الاشتغال بالعلم من مستهل سنة اربع وستين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجزت بتدريس العربية في مستهل سنة اربع وستين وقد الفت في هذه السنة فكان اول شء الفته شرح الاستعاذة والبسملة ولازمت في الفقه------ شيخ الابسلام علم الدين البلقيني	5	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms220	false	6699804574203432920	8	80	49	451	1628	300	وشرعت في الاشتغال بالعلم من مستهل سنة اربع وستين فاخذت الفقه والنحو عن جماعة من الشيوخ واخذت الفراءض عن العلامة فرضي زمانه الشيخ شهاب الدين الشارمساحي الذي كان يقال انه بلغ السن العالية وجاوز الماءة بكثير والله اعلم بذلك قرات عليه في شرحه علي المجموع واجزت بتدريس العربية في مستهل سنة --ست وستين وقد الفت في هذه السنة فكان اول شء الفته ----الاستعاذة والبسملة واوقفت علي----ه شيخنا شيخ الا-سلام علم الدين البلقيني	220	3807057366741088967	185	279.5	150	413	44.794189453125	30	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms006	true	7723748943185983819	1	186	5	1021	1623	300	ولم انفك عنه ا-----لي ان مات ولزمت شيخن--------------ا العلمة محبي الدين الكافيجي فاغنت عن--------------ه الفنون---------------------------------------------- وكتب لي اجازة عظيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسافرت بحمد الله ------الي بلاد الشام والحجاز واليمن -------والمغرب والتكرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وافتيت من مستهل سنة احدي وسبع----------------------------------------------ين ورزقت التبحر في سبعة علوم التفسير والحديث والفقه والنحو والمعاني والبيان والبديع علي طريق- العرب -البلغاء لا علي طريق- العجم واهل الفلسفة والذي اعتقده ان الذي وصلت اليه من هذه العلوم السبعة سوي الفقه والنقول التي االعت عليه------ لم يصل اليه ولا وقف عليه احد من اشياخي فضلا عمن هو دونهم واما الفقه فلا اقول ذلك فيه بل شيخي فيه اوسع نظرا واطول باعا ودون هذه السبعة في المعرفة اصول الفقه والجدل والتصريف ومنه-ا الانشاء والترسل والفراءض و---------------------------------------------اما علم الحساب فهو اعسر شء علي وابعده عن ذهني واذا نظرت في مسالة تتعلق به فكانما احاول جبلا -حمله وقد كملت عندي----- الات الاجتهاد بحمد الله تعالي اقول ذلك تحدثا بنعمة الله تعالي لا فغرا واي شء في الدنيا حتي يطلب تحصيلها في الفخر وقد ازف الرحيل وبدا الشيب وذهب اطيب العمر ولو شءت ان اكتب في كل مسالة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية ومداركها ونقوضها واجوبتها والموازنة بين اختلاف المذاهب فيها	6	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms221	false	8475252246221931899	24	300	128	1654	1654	300	ولم انفك عن الشيخ الي ان مات ولزمت شيخنا العلامة استاذ الوجود محيي الدين الكافيجي اربع عشرة سنة فاخذت عنه الفنون من التفسير والاصول والعربية والمعاني وغير ذلك وكتب لي اجازة عظيمة وحضرت عند الشيخ سيف الدين الحنفي دروسا عديدة في الكشاف والتوضيح وحاشيته عليه وتلخيص المفتاح والعضد وشرعت في التصنيف في سنة ست وستين وبلغت مءلفاتي الي الان ثلاثماءة كتاب سوي ما غسلته ورجعت عنه وسافرت بحمد الله تعالي الي بلاد الشام والحجاز واليمن والهند والمغرب والتكرور ولما حججت شربت من ماء زمزم لامور منها ان اصل في الفقه الي رتبة الشيخ سراج الدين البلقيني وفي الحديث الي رتبة الحافظ ابن حجر وافتيت من مستهل سنة احدي وسبعين وعقدت املاء الحديث من مستهل سنة اثنتين وسبعين ورزقت التبحر في سبعة علوم التفسير والحديث والفقه والنحو والمعاني والبيان والبديع علي طريقة العرب والبلغاء لا علي طريقة العجم واهل الفلسفة والذي اعتقده ان الذي وصلت اليه من هذه العلوم السبعة سوي الفقه والنقول التي اطلعت عليها فيها لم يصل اليه ولا وقف عليه احد من اشياخي فضلا عمن هو دونهم واما الفقه فلا اقول ذلك فيه بل شيخي فيه اوسع نظرا واطول باعا ودون هذه السبعة في المعرفة اصول الفقه والجدل والتصريف ودونها الانشاء والتوسل والفراءض ودونها القراءات ولم اخذها عن شيخ ودونها الطب واما علم الحساب فهو اعسر شء علي وابعده عن ذهني واذا نظرت في مسالة تتعلق به فكانما احاول جبلا احمله وقد كملت عندي الان الات الج--هاد بحمد الله تعالي اقول ذلك تحدثا بنعمة الله تعالي لا فخرا واي شء في الدنيا حتي يطلب تحصيلها ب--الفخر وقد ازف الرحيل وبدا الشيب وذهب اطيب العمر ولو شءت ان اكتب في كل مسالة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية ومداركها ونقوضها واجوبتها والموازنة بين اختلاف المذاهب فيها-	221	3807057366741088967	986	1851.5	805	1531	64.40235137939453	159	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms006	true	7723748943185983819	186	238	1021	1283	1623	300	لقدرت علي نلك من فضل الله لا بحولي ولا بقوتي فلا-------- حول الا بالله ما-شاء الله ولا قوة الا بالله وقد-كنت في مبادء الطلب قرات شيءا في علم المنطق -م القي---- كراهية في قلبي وسععت ان ابن الصلاح افتي بتحريعه فتركته لذااي فعوضني الله تعالي عنه علم الحديث الذي هو اشرف 11aالعلوم	6	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms222	false	-3440482536916663186	0	57	0	272	1707	300	لقدرت علي ذلك من فضل الله لا بحولي ولا بقوتي فلا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله -لا قوة الا بالله وقد كنت في مبادء الطلب قرات شيءا في علم المنطق ثم الق الله كراهته في قلبي وسمعت ان ابي الصلاح افتي بتحريمه فتركته لذلك- فعوضني الله تعالي عنه علم الحديث الذي هو اشرف ---العلوم	222	3807057366741088967	246	444.0	194	277	88.80866241455078	38	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms007	true	6477624414724040077	265	286	1471	1576	1654	300	من ماء زمزم لامور منها ان يصل في الفقه الي رتبة الشيخ سراج الدين البلقيني وفي الحديث الي رتبة الحافظ ابن	7	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms221	false	8475252246221931899	105	126	591	696	1654	300	من ماء زمزم لامور منها ان اصل في الفقه الي رتبة الشيخ سراج الدين البلقيني وفي الحديث الي رتبة الحافظ ابن	221	3807057366741088967	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms011	true	295891592145615302	104	170	544	918	1645	300	الشيخ سيف الدين الحنفي محمد بن محمد بن عمر بن فعالوبغا البكتمري العتوفي 881 ه هو عللمة الورع الزاهد العابد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محقق الديار العصرية مع ماه-و عليه من سلوك طريق السلف والعبادة والخير وعدم الدرند الي احد----- مدة عمره ولم بير منله تورعا وولي الد-ريس باماكن منها تدريس التفسير بالمنصورية واخر ما-تولي مشيخة المءيدية نم الشيخونية وله حاشية علي التوضيح كثيرة الغواءد-------------------------------------------- وهو اخر شيوخ السيوطي موتا	11	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms312	false	12601990741089823	95	195	487	1042	1541	300	الشيخ سيف الدين الحنفي محمد بن محمد بن عمر بن قط-لوبغا البكتمري العلا---------------مة الورع الزاهد العابد ولد تقريبا علي راس ثمانماءة واخذ عن السراج قارء الهداية والتفهني ولازم ابن الهمام وانتفع به وبرع في الفقه والاصول والنحو وكان شيخه ابن الهمام يقوله عنه هو محقق الديار المصرية مع ما هو عليه من سلوك طريق السلف والعبادة والخير وعدم التردد الي احد ابدا مدة عمره ولم -ير مثله تورعا وولي التدريس باماكن منها در--س التفسير بالمنصورية واخر ما تولي مشيخة المءيدية ثم الشيخونية وله حاشية علي التوضيح كثيرة الفواءد مات في ذي القعدة سنة احدي وثمانين وثمانماءة وهو اخر شيوخ-------ي موتا	312	3807057366741088967	334	589.0	273	581	57.487091064453125	47	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms015	true	-4972328981512946784	3	49	19	250	1570	300	مات سيف الدين منفردا وغدا في اللحد منغمدا عالم الدنيا وصالحها-لم تزل احواله رشدا ناصر- دين النبي اذا ما اناه ملحد كمدا ذا الذي قدكان من ورعلم يخلفه بعده اح--دا لم يكن في دينه وضر لا ولا للكبر منه ردا ععره اففاه في نصب-لاله العرش ملتحدا	15	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms312	false	12601990741089823	212	261	1125	1361	1541	300	مات سيف الدين منفردا وغدا في اللحد منغمدا عالم الدنيا وصالحها لم تزل احواله رشدا يبكيه دين النبي اذا ما اتاه ملحد كمدا انما يبكي علي رجل قد غدا في الخير معتمدا لم يكن في دينه وهن لا ولا للكبر منه ردا عمره افناه في نصب لاله العرس مجتهدا	312	3807057366741088967	186	319.0	145	236	78.81356048583984	29	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Kraken210525140115-ara1.ms018	true	1315020588387085052	165	200	902	1110	1624	300	وقد كملت عندي----- الات الاجتهاد بحمد الله تعالي اقول ذلك تحدثا بنعمة الله تعالي لا فغرا----------------------------------------------------------------------------------- ولو شءت ان اكتب في كل مسالة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية ومداركها ونقوضها واجوبتها والعوازنة بين اختلاف المذاهب	18	3008447094789620981	Shamela0003283-ara1.completed.ms221	false	8475252246221931899	247	299	1356	1650	1654	300	وقد كملت عندي الان الات الج--هاد بحمد الله تعالي اقول ذلك تحدثا بنعمة الله تعالي لا فخرا واي شء في الدنيا حتي يطلب تحصيلها بالفخر وقد ازف الرحيل وبدا الشيب وذهب اطيب العمر ولو شءت ان اكتب في كل مسالة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية ومداركها ونقوضها واجوبتها والموازنة بين اختلاف المذاهب	221	3807057366741088967	203	375.5	168	296	68.5810775756836	31	Kraken210525140115-ara1	Shamela0003283-ara1.completed