id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21052113-ara1.ms175	true	5425509811436564575	75	103	386	529	1646	301	علي فيما ابتغي ابغيش بيضاء ترضيني ولا ترضيش وتطبي ودي-ني ابيش اذا دنوت جعلت تنبيش وان نايت جعلت تدنيش وان تكلمت حثت في فيش حتي تنقي كنقيق الديش	175	4041966965763073120	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04124	false	8693664435786014249	49	78	261	405	1565	300	علي فيما ابتغي ابغيش بيضاء ترضيني ولا ترضيش وتطبي ود بني ابيش اذا دنوت جعلت تنءيش وان نايت جعلت تدنيش وان تكلمت حثت في فيش حتي تنقي كنقيق الديش	4124	4576054457653698290	141	275.0	113	144	97.91666412353516	26	Kraken21052113-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken21052113-ara1.ms189	true	3697633038414899351	4	37	23	210	1664	301	ا-سكيت انهما قالا ما كان من النعوت مثل الدنيا والعل--------يا فانه ---------------بالياء لانهم يستثقلون الواو مع---- اوله وليس فيه اختلاف الا ان اهل الحجاز قالوا القصوي فاظهروا الواو وهو نادر وبن------------------------------------وتمي-------م يقولون القصيا	189	4041966965763073120	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09626	false	8897382208421243873	203	247	1097	1336	1665	300	السكيت----------- ما كان من النعوت مثل --------العليا والدنيا فانه ياتي بضم اوله وبالياء لانهم يستثقلون الواو مع ضمة اوله فليس فيه اختلاف الا ان اهل الحجاز قالوا القصوي فاظهروا الواو وهو نادر واخرجوه علي القياس اذ سكن ما قبل الواو وتميم وغيرهم يقولون القصيا	9626	4576054457653698290	165	260.0	135	258	63.953487396240234	24	Kraken21052113-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown