id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21052100-ara1.ms11	true	-6288964521878282609	144	298	808	1619	1644	302	احمد بن يوسف الكاتب------------ دخلت يوما علي المامون--------------- بيده كتاب يعاود قراءته تارة بعد اخري ويصعد فيه طرفه ويصوب فلما مرت علي ذلك مدة من زمانه ا-----لتفت الي و-قال يا احمد اراك ام فكرا فيما تراه مني قلت نعم فقال ان في هذا الكتاب---------------------------------------------------------------- كلاما ان ----ظير ما سمعث---- الرشيد يقوله في البلاغة زعم --ان البلاغة انما هي الباعد عن الاطالة والتقرب من معني البغية والدلالة بالقليل من ا-لفظ علي كثير المعني وما كنق اتوهم ان احدا يقدر علي ذلك------------------- حتي قرات هذا الكتاب ورمي به الي وقال هذا كتاب--- عمرو بن kraken_localimage022txt مسعدة1 الينا ففكك---ته فاذا فيه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من قواده ورءساء- اجناده في الانقياد والطاعة علي احسن ما تكون----- طاعة جند تاخرت ارزاقهم وانقياد كفاة تراخق اعطياتهم فاختلت لذلك احوالهم والتاءث معه امورهم فلما قراته قال ان استحساني اياه بعثن----ي ان امرت للجند قبله باعطياتهم لسبعة اشهر وانا علي مجازاة الكاتب بما يستحقه من حل محله في	11	1641656217527649572	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0985	false	-8355128114515491268	117	277	590	1438	1560	301	احمد بن يوسف الكاتب المقدم ذكره دخلت علي----- المامون وهو يمسك كتابا بيده وقد اطال النظر فيه---------------------------------------------------------- زمانا وانا ملتفت اليه فقال يا احمد اراك م--فكرا فيما تراه مني قلت نعم وقي الله امير المءمنين من المكاره واعاذه من المخاوف قال فانه لا مكروه فيه ولكنني قرات كلاما وجدته نظير ما سمعته من الرشيد يقوله في البلاغة كان يقول البلاغة الت-------باعد عن الاطالة والتقرب من معني البغية والدلالة بالقليل من اللفظ علي الم-----عني وما كنت اتوهم ان احدا يقدر علي المبالغة في هذا المعني حتي قرات هذا الكتاب ورمي به الي وقال هذا كتاب من عمرو بن------------------------ مسعدة- اليه قال فقراته فاذا فيه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من قواده و--ساءر اجناده في الانقياد والطاعة علي احسن ما تكون عليه طاعة جند تاخرت ارزاقهم وانقياد كفاة تراخت اعطياتهم واختلت لذلك احوالهم والتاءت معه امورهم فلما قراته قال ان استحساني اياه بعثني علي ان امرت للجند قبله بعطاء--هم لسبعة اشهر وانا علي مجازاة الكاتب بما يستحقه من حل محله في	985	7790421647144091751	628	1046.0	503	954	65.82809448242188	99	Kraken21052100-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown