id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21052100-ara1.ms11	false	-6288964521878282609	144	183	808	996	1644	302	احمد بن يوسف الكاتب--------- دخلت يوما علي المامون ب---يده كتاب---- يعاود قراءته تارة بعد اخري ويصعد فيه طرفه ويصوب------ فلما مرت علي ذلك مدة من زمانه التفت الي وقال يا احمد اراك ام فكرا فيما تراه مني -قلت نعم	11	1641656217527649572	Sham19Y0026523-ara1.ms1738	true	7770573328213506096	243	284	1252	1452	1538	300	احمد بن يوسف الكاتب فانه قال دخلت يوما علي المامون وفي يده كتاب وهو يعاود قراءته تارة بعد اخري ويصعد فيه نظره ويصوبه وقال فلما مرت علي ذلك مدة--------- التفت الي وقال يا احمد اراك م--فكرا فيما تراه مني فقلت نعم	1738	-7947373582819122943	172	290.5	136	211	81.51658630371094	31	Kraken21052100-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken21052100-ara1.ms11	false	-6288964521878282609	188	302	1018	1644	1644	302	كلاما ان ----ظير ما سمعث الرشيد ي----------قوله في البلاغة زعم ان البل---------اغة انما هي الباعد عن الاطالة والتقرب من معني البغية والدلالة بالقليل من ا-لفظ علي كثير المعني وما كنق اتوهم ان احدا يقدر علي ذلك------- حتي قرات هذا الكتاب ورمي به الي وقال هذا كتاب عمرو بن kraken_localimage022txt مسعدة1 الينا ففكك----ته فاذا فيه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من قواده ورءساء- اجناده في الانقياد والطاعة علي احسن ما تكون----- طاعة جند تاخرت ارزاقهم وانقياد كفاة تراخق اعطياتهم فاختلت لذلك احوالهم والتاءث معه امورهم---- فلما قراته قال -----------ان استحساني اياه----- بعثن----ي ان امرت للجند قبله باعطياتهم لسبعة اشهر وانا علي مجازاة الكاتب بما يستحقه من حل محله في صناعته3 وامر------- المامون عمرو---------	11	1641656217527649572	Sham19Y0026523-ara1.ms1739	true	310853549565433791	1	123	4	657	1580	300	كلاما وجدته نظير ما سمعت الرشيد رحمه الله بقوله في البلاغة فاني سمعته يقول البلاغة الت-------باعد من الاطالة وال-قرب من----- البغية والدلالة بالقليل من اللفظ علي الم-----عني وما كنت اتوهم ان احدا يقدر علي هذا المعني حتي قرات هذا الكتاب ورمي به الي وقال هذا كتاب عمرو بن------------------------ مسعدة- الينا قال فقراته فاذا فيه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من قواده و--ساءر اجناده في الانقياد والطاعة علي احسن ما يكون عليه طاعة جند حزن-ت ارزاقهم وانقياد كافة تراخت اعطياتهم فاختلت لذلك احوالهم والتاثت معه امورهم قال فلما قرا-ه قال لي يا احمد ان استحسان هذا الكلام بعثني علي ان امرت للجند قبله ب-عطياتهم لسبعة اشهر وانا علي مجازاة الكاتب بما يستحقه------ محله في صناعته وروي ايضا عن المامون انه امر عمرو	1739	-7947373582819122943	517	845.5	417	707	73.12588500976562	75	Kraken21052100-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken21052100-ara1.ms12	false	2362017830946941497	0	61	0	294	1551	302	بن مسعدة ا-----------ن يكتب الرجل به عناية الي بعض العمال في قضاء حق-ه وان يختصر كتابه ما امكنه حتي يكون ما يكتب به في سطر واحد لا زيادة عليه فكتب عمرو ---------كتابي -----كتاب واثق بمن كتبق اليه معتن بمن كتبق اله ولن يضيع بين الثقة والعناية حامله وو--------------------كان جعفر بن يحي------------------------- يقول لكتابه ان استطعتم ان يكون كلامكم كله مثل التوقيع --	12	1641656217527649572	Sham19Y0026523-ara1.ms1739	true	310853549565433791	123	195	657	1005	1580	300	بن مسعدة الكاتب هذا ان يكتب -لرجل يعني به- الي بعض العمال بالوصية عليه وان يختصر كتابه ما امكنه حتي يكون ما يكتب به في سطر واحد-------------- فكتب عمرو بن مسعدة كتابي اليك كتاب واثق بمن كتب- اليه معني بما كتب ب--ه ولن يضيع بين الثقة والعناية حامله ان شاء الله تعالي وقد كان جعفر بن يحيي مع تقدمه في هذه الصناعة يقول لكتابه ان استطعتم ان يكون كلامكم كله مثل التوقيعات	1739	-7947373582819122943	251	388.5	197	367	68.39237213134766	44	Kraken21052100-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken21052100-ara1.ms19	false	8815659842326435561	224	295	1301	1706	1741	302	فيها اول البلاغة اجتماءع الة البلاغة وذلك ان يكون الخطيب رابط ا-لجاش ساكن الجوارح قليل اللحظ متخير الالفاظ لا يكلم اسيد الامة بكلام الامة ولا الملوك بكلام السوقة ويكون في قوله فضل للتصرف في كل طبقة ولا يدقق المعاني كل التدقيق ولا --قح الالفاظ كل التنقيح ويصفيها كل التصفية ويهذبها غاية التهذيب ولا يفعل -ذلك حتي يصادف حكيما او فيلسوفا عليما ومن kraken_localimage041txt اقد تعود حذف فضول الكلام واسقاط مشتركات	19	1641656217527649572	Sham19Y0026523-ara1.ms2660	true	5560461066694936657	216	281	1215	1571	1680	300	فيها اول البلاغة احتمال- الة البلاغة وذلك ان يكون البليغ رابط اتلجاش ساكن الجوارح قليل اللحظ متحيز للف---ظ لا يكلم -سيد الامة بكلام ------ولا الملوك بكلام السوقة ويكون في قواه فضل للتصرف في كل طبقة ولا يدقق المعاني كل التدقيق ولا ينقح الالفاظ كل التنقيح ويصعبها كل التصعبة ويهذبها غاية التهذيب ولا يكون كذلك حتي يصادف--------- فيلسوفا حكيما ومن -------------------------قد تعود فض-----ل الكلام واسق-ط مشترك --	2660	-7947373582819122943	330	562.0	266	409	80.6845932006836	47	Kraken21052100-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken21052100-ara1.ms16	false	3760339037393379667	131	175	690	899	1542	302	في تقدير الكلام وترتيبه ليكن ---صدر كلامك اد ليلا علي حاجتك كما ان خير ابيات الشعر ما-------- اذا سمعت صدر- عرفت قافيته مثال ذلك ان تفرق بين صدر خطبة النكاح وبين اصدر خطب------------ة الصلح-------------- حتي يكون لكل فن من الفنون صدر يدل علي عجزه	16	1641656217527649572	Sham19Y0026523-ara1.ms6151	true	8758666421226636697	136	183	704	930	1528	300	في --غير ا-ملال و-------ليكن في صدر كلامك دليل ---علي حاجتك كما ان خير ابيات الشعر البيت الذي اذا سمعت صدره عرفت قافيته كان يقول ----فرق بين صدر خطبة النكاح وبين -صدر خطبة العيد وخطبة الصلح وخطبة المذاهب حتي يكون لكل فن من ذلك ---صدر يدل علي عجزه	6151	-7947373582819122943	168	241.5	130	247	68.01619720458984	27	Kraken21052100-ara1	Sham19Y0026523-ara1