id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21050704-ara1.ms101	false	1517854490270362146	55	160	293	839	1562	301	حزم في نقط العروس ولم يل الخلافة في الصدر الاول من امه امة حاشا يزيد وابراهيم ابني الوليد ولا الكلمة الاحيرة ساقطة من ص ام ابراهيم مارية التي اهداها المقوقس عطيم القيط الي الريسول فنسري مهسا وحاع ام المسصور سلامة الدرمرية ام ولد تاريح الخلفاء 414 الديان والتبيين ح ص وربيع الابرار ح ص 2391 المحبر ص لطاءف المعارف ص 64 المصتع ص 346 الفجوم الزاهرة ص وتاريخ الخلفاء ص 403 الاقتضاب ح ص 132 2392 وقط العروس ص 104 184 kraken_localimage181txt في السراري وليها من بني العباس من امه حرة حاشا السفاح والمهدي والامين قال ولم يلها من ----------الاندلس من امه حرة اصلا	101	8147658389991583685	Hindawi092963020-ara1.ms091	true	194905030582955304	0	40	0	198	1619	300	حزم في نقط العروس ل-م يل الخلافة في الصدر الاول من امه امة حاشا يزيد وابراهيم ابني الوليد ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليها من بني العباس من امه حرة حاشا السفاح والمهدي والامين ول----م يلها من بني امية بالاندلس من امه حرة اصلا	91	-1671313762118304005	185	343.0	147	556	33.273380279541016	34	Kraken21050704-ara1	Hindawi092963020-ara1
Kraken21050704-ara1.ms123	false	-7372570526224031058	60	130	309	708	1635	301	وملازمتهم الكن77 االنعمة والخفض والدعة وتعتريهن ايضا لملازمتهن التضمخ ابالطيب كما تعتري الصقرة الدرة والعاج الابيض بكثرة مماس الطيب ويصدق هذا الذي ذكره ابو الفرج من ذلك قول الشاعر وما تعشقت من ببشاء خالية عالعاج صقرها الاكنان والطي قال ابو الفرج ويقال ان المراة اذا كانت عتيقة الحسن اناعمة البدن قان لونها يكون من اول النهار الي ابتداء العشية -ارب الي الحمرة ومن العش-------ية الي اخر الليل يضرب الي الصفرة	123	8147658389991583685	Hindawi092963020-ara1.ms094	true	9177443358717997584	0	40	0	235	1747	300	وملازمتهن الكن و--النعمة والخفض والدعة وتعتريهن ايضا لملازمتهن التضمخ -بال------------------------------------------------------طيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال ان المراة اذا كانت عتيقة الحسن -ناعمة البدن فان لونها يكون من اول النهار الي ابتداء العشية يضرب الي الحمرة ومن ابتداء العشية الي اخر الليل يضرب الي الصفرة	94	-1671313762118304005	219	404.5	181	407	53.808353424072266	32	Kraken21050704-ara1	Hindawi092963020-ara1
Kraken21050704-ara1.ms271	false	5374870637687304102	80	160	435	890	1676	302	اورد ومصدر وكان مجلسها بقرطية منسدي لاحرار المصر وفناءها -لعبا لجياد النظم والنتر يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك اولاد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها الي سهولة حجابها وكثرة -نتايها تخلط ذلك بعلو نصحاب وكرم انساب ع-------------لي ان-------------------------ها اطرحت الت-صيل واوجدت الي القول فيها السبيل لقلة مبالاتها ومجاهرتها ابلذاتها قال وكانت قد كتبت علي طرز جعلته علي احد عاتقي----ها افا والله اصلعخ للمعا-ي وامتتي مش-ني واني- نيه وككتيت علي الطرف الاخر -امكن عاتتقي من صحن خدي وامنح قبلني من	271	8147658389991583685	Hindawi092963020-ara1.ms529	true	2404203329594494548	210	293	1103	1580	1614	300	مورد ومصدر وكان مجلسها بقرطبة منتدي لاحرار المصر وقناءها ملعبا لجياد النظم والنثر يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها الي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك بعلو نص-اب وكرم انساب وطهارة اثواب علي انها سمح الله لها وتغمد زللها اطرحت التحصيل واوجدت الي القول فيها السبيل لقلة مبالاتها ومجاهرتها -بلذاتها------------- كتبت فيما زعموا ع---لي احد عاتقي ثوبها انا والله اصلح- للمعالي وام-شي مشيتي واتيه تيها وكتبت علي------ الاخر وامكن عاش-قي من صحن خدي واعطي قبلتي من	529	-1671313762118304005	392	660.0	320	504	77.77777862548828	46	Kraken21050704-ara1	Hindawi092963020-ara1