id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042921-ara1.ms138	true	7520419203577195593	209	240	1010	1155	1447	301	يخاف ذنوبا له يغب عنك غيه-- ويرجوك فيها فهو---------- ومن ذا الذي يرجي سواك ويتق- وما لك في فصل----------------- سيدي لا تختنج في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي	138	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms0534	false	2867296008005144422	264	300	1414	1588	1588	300	يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي-	534	2888567634657661535	140	245.0	110	175	80.0	25	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms386	true	-8095233191898266471	61	171	321	860	1541	301	علي الصدقة وكان يرد ساءر اصول الشرع الي-----------------ها ويقول من لم يفهم معني الصلاة لم يصل فان اول الصلاة تكبيرة الحرام وذلك بان ترفع يديك وتقول الله اكبر والمعني الله اكبر ---من ان يضن عليه بشء فمن راي شيءا من متاع الدنيا في نفسه اكبر فلم يحرم ولا كبر الصلاة ومعني رفع اليدين للتكبير قد تخليت عن كل شء لك لم امسك قليلا ولا كثيرا ثم--- يتكلم علي اجزاء الصلاة بهذه المعاني وكان يتاول الركوع علي الشاطرة والسلام من الصلاة علي الخروج من كل شء وكان يقول سر الصوم ان تجوع فاذا جعت تذكرت الجاءع وقد علمت قدر ما يقاسيه من نار الجوع --تصدق عليه فاذا صمت ولم تتعطف علي	386	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2611	false	3518347615738068702	74	148	410	773	1540	300	علي المساكين ويرد------- اصول الشرع الي الصدقة ويفسرها بها ويقول----------- معني ----------------------------------------------------------------قول المصل-----------ي الله اكبر اي من ان نضن عليه بشء فمن راي شيءا من متاع الدنيا في نفسه اكبر فلم يحرم ولا كبر------- ومعني رفع اليدين للتكبير--- تخليت من كل شء لا-------- قليلا ولا كثيرا وهكذا يتكلم بنحو هذا في جميع العبادات وي----------------------------------------------------------------------------قول سر الصوم ان تجوع فاذا جعت تذكرت الجاءع و------------ما يقاسيه من نار الجوع فتتصدق عليه فمن صام- ولم ي-عطف علي	2611	2888567634657661535	287	418.0	223	564	50.88652420043945	50	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms387	true	-8304308734106280837	89	261	483	1344	1562	301	اذا اتاه احد باي امر اتاه يامره بالصدقة ويقول له تصدق ويتفق لك كل ما تريد- واخباره------- كثيرة عجيبة اختصرت عيونها باب في ابتداء امره احدثني----- الفقيه ابو عبد الله بن الفقيه ابي العباس عن ابيه انه اخبره قال كان داء--- امري اني كنت صغيرا ف--سمعت اقوال الناس في التوكل فتفكرت في حقيقته الي ان رايت ان التوكل لا يصح الا بترك كل شء ولم يكن عندي منه ذوق لفكت الاسباب واطرحت العلاثق ولم يبق في نفسي تعلق بمخلوق فخرجت ساتحا -توكلا وسرت نهاري كله فاجهدني الجوع والنصب وقد كنت نشات في رفاهي امن العيش وما تقدم لي قط مشي علي قدمي فبلغت الي قرية فيها مسجد اللتوضات من الساقية ودخليت المسجد فصليت المغرب واقمت في المسجد الي ان اصليت العتمة فخرج الناس من المسجد فقمت لاصلي فلم اقدر من شدة الجوع والتالم بالمشي فصليت ركعتين ثم قعدت وانشات اقرا القران الي ان مضي سريع ام ن الليل فاذا قارع يقرع --باب دار بعنف فاستجاب له صاحب الدار فقال اله هل رايت بقرقي فقال لا فقال له انها ضلت وقد اكثر عجلها	387	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2611	false	3518347615738068702	161	299	830	1538	1540	300	اذا اتاه امرء------------ يامره بالصدقة ويقول له تصدق ويتفق لك--- ما تريده واخباره في ذلك كثيرة عجيبة قال التادلي و---------------------حدثني ولده الفقيه ابو عبد الله--------------------- عن ابيه ان------ه قال كان ابتداء امري وانا--- صغير اني سمعت -كلام الناس في التوكل ف-فكرت في حقيقته فر------ايت انه------ لا يصح الا بترك--- شء ولم يكن عندي منه بد فتركت الاسباب واطرحت العلاءق ولم تتعلق- نفسي----- بمخلوق فخرجت ساءحا متوكلا وسرت نهاري كله فاجهدني الجوع والتعب وقد---- نشات في رفاهية من العيش وما مشيت قط------- علي قدمي فبلغت---- قرية فيها مسجد ف--توضات----------- ودخل-ت المسجد فصليت المغرب ثم العشاء و--------------------------خرج الناس---------- فقمت لاصلي فلم اقدر من شدة الجوع والتالم بالمشي فصليت ركعتين وجلس---------ت اقرا القران الي ان مضي جزء م---ن الليل فاذا قارع يقرع الباب---- بعنف فاستجاب له صاحب الدار فقال -له هل رايت بقرتي فقال لا فقال--- انها ضلت وقد اكثر عجلها	2611	2888567634657661535	610	955.0	484	882	69.16099548339844	100	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms388	true	-8485884596065542403	166	300	843	1590	1598	301	به في الاسواق ويذكر الناس اويضربهم علي ترك الصلاة في اوقاتها وكان ياتينا بالطعام علي راسه ويوفر علينا اجرة الحمال وكثر الواردون عليه فبتتا عنده ليلة بالفندق--- فارتفعت اصواتتا االمذاكرة فاجتاز علينا حرس الليل فسمعوا كترة اللغط واختلاف الاصوات المذاكرة فقرعوا ياب الفندق فاستجاب لهم القيم يخدمته فقالوا له ما هذه الدعة اما تعلمون انه من رفع صوته بالليل يقتل ف--قعد اثنان من ذلك الحرس اند باب القندق ليحملانا اذا طلع الفجر لتقتل- فجاءنا القيم فاخبرنا بذلك ادركنا خوف عظيم وايقنا بالهلاك فاخذ ابو العباس ----يضحك بنا ويمزح علي عادته اولا يبالي فلما كان عند السحر خلا بنفسه---------- ساعة ثم جاءنا فقال لنا لا خوف اعليكم قد استوهبتكم من الله------ وهذان الحرسيان الواقفان عليكم يقتلان غدا ----ان ا--شاء الله تعالي فقلت له اليس الجزاء عندك علي الافعال من الخير والشر وهما لم افعلا ما	388	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2612	false	-4117898481566852791	87	193	467	1035	1615	300	---في الاسواق ويذكر الناس -ويضربهم علي ترك الصلاة وياتي----------------- بالطعام علي راسه وبات------------------------------------------------- ليلة عند الطلبة فارتفعت اصواتهم بالمذاكرة فاذا بالحرس قد ----------------------------------------------------قرعوا باب الفندق فقام الي-هم القيم بخدمته فقالوا له --------------ما تعلمون ان- من رفع صوته بالليل يقتل ثم قعد اثنان من---- الحرس علي باب الفندق ليحملونا اذا طلع الفجر للوالي فجاء ال--قيم فاخبرنا ف----ادركنا خوف عظيم وايقنا بالهلاك فاخذ ابو العباس في الضحك ---------------------ولا يبالي ثم---------------- خلا بنفسه عند السحر ساعة ثم -------قال لنا لا خوف عل-يكم قد استوهبتكم من الله تعالي وهذان الحرسيان الواقف-------------ان غدا يقتلان ان شاء الله تعالي فقيل له----- الجزاء عندك علي الافعال من الخير والشر وهما لا يفعلا ما	2612	2888567634657661535	477	749.5	383	779	61.23234939575195	63	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms389	true	6135776960590869845	3	151	18	835	1579	301	يروعان كما روعانا فقال العلماء ور-ة الالنبياء وترويعكم عظيم لا يقابله منهم الا القتل فمارلت انازع-ه في هذا واقول كيف يقتلان علي ترويعنا الي ان قال لنا فعقوبتهما ان يضرب كل واحد منهما ماء- اوط ف--اجتاز بالليل عيد الله الخراز وكان صاحب الوقت بالجامع الاعظم فوجد احاتوته مفتوحة وراي الحرسيين علي قرب متها فلم يشك انهما فتحاها فحملا الي توفي القاضي ابو عمران بمراكش سنة 535ه لاعلام معني اجادير يجيم مصرية الذي به هذا الفندق الحصن او الحي المحصن بالسور او الاباني علي مرتفع ويتحدث صاحب كاب الاستبصار عن حصن بداه ابو يعقوب واتمه يوسف قبلي المدينة ويرجح كاسطون دوفيردان في اطروحته عن مدينة مراكش من الاسيس الي 1912 ان يكون هذا الحي هو الحي المعروف يسيدي ميمون الي اليوم 5 kraken_localimage424txt احبة القصر قبل طلوع الفجر فقال لنا ابو العباس احضروا علي ضربهما كما ارادا قتقلكم فاتبعتاهما وحضرنا الي ان ضرب كل واحد منهما ماءة سوط	389	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2612	false	-4117898481566852791	197	270	1058	1455	1615	300	يروعان كما روعانا فقال العلماء ورثة الا-نبياء وترويعكم عظيم لا يقابله منهم الا القتل فمازلنا نعارضه في ذلك حتي-------------------------------- قال -----عقوبتهما ان يضرب كل واحد منهما ماءة سوط ثم اجتاز عب-------د الله الخراز ص-----احب الوقت بالجامع الاعظم فوجد حان-وته مفتوحا وراي الحرسيين علي قرب----- فلم يشك انهما حلاه-- فحملا الي ربح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القصر قبل طلوع الفجر فقال لنا ابو العباس احضروا علي ضربهما كما ارادا قت-لكم ف-تبعناهما وحضرنا حتي--- ضرب كل واحد------ ماءة سوط	2612	2888567634657661535	360	584.0	289	822	43.79561996459961	53	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms390	true	8822645981434139475	167	291	879	1482	1525	301	كما يعملون لعل الله------ يتغمدنا برحمته معهم فمثل بالع------------ين الكعبة ----بعنصر17 ماء الساقية الحجر الاسود ومثل بموضع منه مقام ابراهيم علي السلام فطاف بالعين سب--عا وانا اطوف بطوافه وكبر علي العنصر في كل طواف اصلي في مثل المقام ركعتين تامتين واطال ال-سجود في الثانية ثم استند الي --شجرة اف نفسي منه امر عظيم لا اقدر ان اعبر عنه فاطرق مليا ثم قال لي ادن مني فجلست بين يديه فقال لي اذكر كل حاجة لك من حواءج دنياك تقض لك اان الله تعالي وعد في هذا اليوم من تعرف اليه ان يقضي حاجاته فقلت له امادي التوفيق لا غير فقال لي ما خرجت من باب المدينة حتي وفقت لكن اذكر غرضك من الدنيا ولا تذكر الا ما يليق بك فقلت له ما اريد الا التوفيق	390	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2606	false	3820046493730156352	166	245	923	1322	1589	300	كما يعملون لعل الله تعالي يتغمدنا برحمته معهم فعمل مكانا داثرا بالعين الكعبة ومحل عنصر الماء-------- الحجر وموضعا اخر----------- مقام ابراهي-----------م فطاف بالعين اسبوعا وانا اطوف بطوافه وكبر علي العنصر في كل طواف وصلي في مثل المقام ركعتين تامتين واطال في سجود--- الثانية ثم استند الي الشجرة---------------------------------------------------- ثم قال لي يا ع------------------------لي اذكر كل حاجة لك من حواءج دنياك تقض ف---ان الله تعالي وعد في هذا اليوم من تعرف ل--ه ان يقضي حواءجه فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما اريد الا التوفيق	2606	2888567634657661535	338	552.0	266	630	53.650794982910156	59	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms394	true	-5286192997185775700	0	204	0	1044	1541	301	علي هذا عشرين سنة فاتمر هذا الحكم بالخاطر فلا الكم علي شء بخاطري ----الا صدق فلما ان اتت علية اربعون عاما صار لي اقعل اخر فرجعت الي الاية اتدبرها فوجدت العدل هو الشطر--------- والاحسان ما زاد اعليه فنظرت الثالثة فعقدت مع الله عهدا35 ا--لا ياتيني شء قليل او كث-ير الا ا-سكت منه الثلث وصرفت الثلثين الي الله تعالي فعملت58 علي ذلك عشرين ااة فاتمر لي هذا الحكم في الخلق بالولاية والعزل فاولي من شءت واعزل من اشت تم بعد كمال العشرين سنة نظرت----------- اول فرض فرضه الله تعالي علي العباد- في اقام الاحسان فوجدته شكر النعمة بدليل اخراج الفطرة عن الول--د قبل ان يفهم اويعقل ووجدت الاصتاف الذين تصرف عليهم الصدقات سبعة اصناف الا انها الصدقة الواجبة ووجدت سبعة اصناف اخر صرفها فيهم للااحسان والزيادة علي العدل وذلك ان للنفس------ حقا وللزوجة حقا وللرحم حقا ولليتيم حقا وللض-يف حقا وذكر صنفين اخرين فانتقلت الي هذه الدرجة وعقدت مع الله تعالي عقدا اان كل ما ياتيني من خير قليل او كثير امسك منه سبعين حق النفس وحق الزوجة واصرف --خمسة اسباع لمستحقيها واق-ت علي هذا اربعة عشر عاما فاتمر لي ذلك الحكم في السماء فما- قلت يا رب الا قال لي لبيك ثم قال لي وله اعلم انها تهايتي بتمام عمري وهو ان تنقض---ي ستة	394	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2607	false	-8120360042352972906	129	300	689	1569	1569	300	علي---ه عشرين سنة فاثمر لي ال-حكم بالخاطر فلا احكم علي ----خاطري بشء الا صدق فلما اكملت------ اربعين سنة راجعت تدبر---------------- الاية-------- فوجدت--------- الشطر هو العدل والاحسان ما زاد ع-ليه-------------- فعقدت مع الله تعالي نية لا ياتيني--- قليل ولا كثير الا امسكت ثلثه----- وصرفت الثلثين -----لله تعالي فعملت-- علي---ه عشرين سنة فاثمر لي---- الحكم في الخلق بالولاية والعزل فاولي من شءت واعزل من شءت ثم--------------------- نظرت بعد ذلك في اول ما- فرضه الله تعالي علي --عباده في مقام الاحسان فوجدت- شكر النعمة بدليل اخراج الفطرة عن المولود قبل ان يفهم------- ووجدت --اصناف م---ن تصرف اليهم الصدقات--------------------------- الواجبة سبعة وسبعة اصناف اخر صرفها فيها للاح-سان والزيادة---------- وذلك ان -لنفسك عليك حقا وللزوجة حقا وللرحم حقا ولليتيم حقا وللضعيف حقا وذكر صنفين اخرين فانتقلت ل---هذه الدرجة وعقدت مع الله تعالي عقدا -ان كل ما ياتيني --------------------امسك---- سبعيه حق النفس وحق الزوجة واصرف الخمسة اسباع لمستحقيها فاقمت عليه ---اربعة عشر عاما فاثمر لي---- الحكم في السماء فمتي قلت يا رب قال---- لي لبيك ثم قال لي--------- انها نهايتي بتمام عمري وهو ان تنقضي لي ستة-	2607	2888567634657661535	757	1156.5	603	1089	69.51331329345703	114	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms394	true	-5286192997185775700	204	245	1044	1273	1541	301	اعوام تكملة العشرين عاما اقال--------- فارخت ذلك اليوم فلما مات وحضرت جنازته تذكرت التاريخ الذي كتبته وحققت العدد فنقصت من الستة اعوام المذكورة ثلاثة ايام خاصة فيحتمل ان بكون ذلك من الشهور الناقصة والله-------------- اعلم-------- اقال ابو الحسن قال ابو------------------------- العباس	394	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2608	false	-7710483221018321461	0	47	0	266	1551	300	اعوام تكملة العشرين عاما -قال الصنهاجي فارخت ذلك اليوم فلما مات وحضرت جنازته تذكرت التاريخ المكتوب--- وحققت العدد فنقصت من --ستة اعوام--------- ثلاثة ايام خاصة فيحتمل ان تكون م----ن الشهور الناقصة والله سبحانه وتعالي اعلم بالصواب وقال ابو بكر ابن مساعد جاء بعض السلاطين الي ابي العباس	2608	2888567634657661535	190	302.5	154	285	66.66666412353516	27	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms400	true	-5892768745962341872	221	301	1102	1516	1516	301	فقال--- ابو الحسن البلني الجنان لابي العباس اما تري ما فيه الناس من انظر بشان داي مامشا في الترجمة في التغوف kraken_localimage435txt احتياس المطر فقال له انما احتبس لشح الناس فلو تصدقوا لمطروا فقل لاصحابك من الفلاحين تصدقوا بقدر ما اتفقتم تمطروا فقال له ابو الحسن الال يصدقني احد ولكن مرني في خاصة نفسي فما امرتني به افعله فقال اصدق بمثل ما انفقت فقال اذا مطرت اخرجت من ثمن الغلة مثل ما انفقت فقال له ان الله تعالي لا-	400	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2608	false	-7710483221018321461	80	131	414	669	1551	300	وقال له ابو الحسن الخباز------------------- اما تري ما فيه الناس من القحط والغلاء فقال انما حب--------------------------------------------س المطر لبخلهم---------------------- فلو تصدقوا لمطروا فقل لاصحابك--- الفلاحين تصدقوا بمثل ما انفقتم تمطروا فقال له لا------------ يصدقني احد ولكن مرني في خاصة نفسي فقال له ت-----------------صدق بمثل ما انفقت فقال ل----------------------------------------------ه ان الله تعالي لا	2608	2888567634657661535	205	290.5	161	418	49.043060302734375	34	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms406	true	7003070684369247145	49	121	266	647	1578	301	الر-ق ف-----السماوات اعطت ما عندها من الماء وهو المطر والارض اعطت ما عندها امن النبات وغير ذلك مما فيها والجبال اعطت ما عندها من المياه فانبتت الارض ابرزت تمارها وما فيها من الارزاق وابت من امساكها فصار الانسان خازنا لما اع عنده فيمنع منه المساكين انه كان ظلوما جهولا وحدثني ابو عبد الله محمد بن خالص الانصاري قال سمعت ابا العباس البت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخر عبره كثيرا ما يترع بهذه الاية اقرايت الذي تولي	406	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2613	false	-7763256989856102383	62	145	324	762	1561	300	الرزق فاعطت السم-وا-----ت ما -فيها من الماء وهو المطر والارض----- ما -فيها -من الماء النازل من الجبال-- والجبال ما فيها كذلك و-----------انبتت الارض--------------------------------- وابت--- امساكها فخزن الانسان جميعها ------عنده ومنع----- المساكين انه كان ظلوما جهولا وفي الحديث هم الاقلون ورب الكعبة الا من-- قال هكذا وهكذا الحديث ولما اراد الله تعالي اهلاك فرعون وقومه دعا عليهم موسي بالبخل فقال ربنا انك اتيت فرعون الي قوله دعوتكما يونس 89 وكان رضي الله عنه في اخر عمره كثيرا ما يقرا -هذه الاية افرايت الذي تولي	2613	2888567634657661535	200	214.0	155	515	38.83495330810547	25	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms406	true	7003070684369247145	213	301	1118	1578	1578	301	وكان يقول كل من قال ان الله تعالي لا يجازي علي الصدقة- فقد وافق اليهود علي الفرية علي الله تعالي فان اليهود الالوا يد الله مغلولة---------------------- اي لا يجازي ولا يثيب فقال تع-------الي غلت ايديهم وولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاءه اي يجازي علي العطاء كيفما اشاء وكان يقول في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والقضة ولا بفقونها55 الي قوله تعالي تحكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم قال كويت هذه المواضع لان الغني انما يعرض عن المساكين بوجهه ثم يجنيه ثم يوليه ظهره فعوقب في هذه-	406	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2613	false	-7763256989856102383	151	225	788	1167	1561	300	وكان يقو---ل من قال ان الله تعالي لا يجازي علي الصدقات فقد وافق اليهود ف-ي الفرية علي الله تعالي لانهم قا------لوا يد الله مغلولة غلت ايديهم الماءدة 64 اي لا يجازي علي الصدقات قال الله تعالي غلت ايديهم الي اخر-----------------------------------------ه اي يجازي علي العطاء كيف ---شاء وكان يقول في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية التوبة 34 انما--------------------------------------------- كويت هذه المواضع لان الغني----- يعرض عن المس-كين بوجهه ثم بجنبه ثم ب-----ظهره فعوقب--ت هذه	2613	2888567634657661535	295	439.0	235	491	60.08146667480469	47	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms411	true	-4856324631409462250	123	199	677	1051	1538	301	وحدثني ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجي وغيره ان رجلا يعرف بابن الشكان اوكان من الاغنياء ثم --------افتقر فحدت انه وصل الي ابي العباس السبتي وعليه ثوب -لق تظهر منه عورته فشكا اليه حالته فاخذ بيده ومر حتي خرج معه من باب ااغزوت وجاء الي موضع فيه الماء يتطهر منه الناس قال فدخل فيه ابو العباس جرد ع----------ن اثوابه وناداني فقال لي خذ هذه الثياب فاخذتها وكان ذلك بعد العصر فاردت ان اري ما يكون من	411	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2609	false	3894562547613022533	232	300	1150	1498	1498	300	وحدثني ابو العباس----------- الصنهاجي وغيره ان رجلا يعرف بابن الشكاز -وكان غنيا فدار عليه الزمان وافتقر حدث- انه وصل ل---ابي العباس السبتي وعليه ثوب خلق تظهر منه عورته فشكا اليه حالته فاخذ بيده الي ان- خرج معه من باب تاغزوت فجاء الي مطهرة هنالك------------------- قال فدخل---- ابو العباس المطهرة وتجرد من اثوابه وناداني وقال لي خذ هذه الثياب فاخذتها وكان---- بعد العصر فاردت ان اري ما يكون من-	2609	2888567634657661535	285	469.0	224	393	72.51908111572266	48	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken21042921-ara1.ms411	true	-4856324631409462250	199	301	1051	1538	1538	301	امره ثم صعدت علي حاءط وجلست انتظر ما اكون من امره فبقيت هناك الي وقت غروب الشمس وقد رد البواب الياب الواحد فاذا يفتي قد خرج من --باب تاغزوت وهو علي دابة وامامه رزمة من الياب فلما رايته نزلت اليه فقال لي اين الفقيه ابو العباس فقلت له هو في تلك السقاية عريانا فقال لي امسك هذه الداية فسمعت الفقيه يقول ---اين تلك الثياب فاخذها منه فلم-----ا راني قال لي -ما لك هاهتا فقلت يا سيدي خفت اعليك فلم اقدر علي الانصراف واتركك فقال لي اما تري الذي فعلت من اجل اما فعلت--- يتركني ثم سال- الفتي عن سبب وصوله فد-----كر له-	411	1008441177309865086	Shamela0001002-ara1.completed.ms2610	false	4333075355665913504	0	83	0	397	1593	300	امره ف--صعدت الي حاءط---------------------------------- هناك الي قرب المغرب------------------------------- فاذا بفتي--- خرج من الباب -----------علي دابة مع---ه رزمة ثي----اب فلما رايته نزلت اليه فقال لي اين الفقيه ابو العباس فقلت ها هو في الساق----ية عريان- فقال لي امسك---- الدابة فسمعت الفقيه يقول له اين تلك الثياب فاخذها منه وخرج فلما راني قال لي وما لك هنا ---قلت يا سيدي خفت -عليك فلم اقدر علي الانصراف واتركك فقال لي اف--تري الذي فعلت --------ما فعلت له يتركني ثم سالت الفتي عن سبب وصوله اليه فذكر له	2610	2888567634657661535	344	542.5	267	508	67.71653747558594	57	Kraken21042921-ara1	Shamela0001002-ara1.completed