id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042921-ara1.ms175	false	-6958642792807910938	3	71	9	356	1557	301	النبات------ عن الطعام قال ما اصنع بالط----عام ونبات الارض يغنيني عنه امعت محمد بن علي يقول سمعت ابا عبد الله الباجي يقو-----------------------------------ل رايت الشيخ ابا ا--ي يجمع له الخبازي------------- فيطبخ ويجفف ويرفع فاذا اراد ان ياكل منه جعله في القدر فاخذ -منه لقمة او لقمتين وهو يزار كالقاهر لتفسه ويقول لها ليس لك عندي الا هذا -قال و-------------------مررت به يوما وهو ياكل قلوب الدقلي فناولنيها فاكلتها فوجدتها الوة	175	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms005	true	3208877097214123458	194	272	1044	1444	1661	306	النبات يكفيه عن الطعام قال ما اصنع باكل الطعام ونبات الارض يكفيني عنه وقال محمد بن علي----- سمعت ابا عبد الله الباجي وكان من خيار اصحابه الفقهاء النجباء قال رايت الشيخ ابا يعزي يجمع له الخباز او قال الخبيز فيطبخ ويجفف ويرفع فاذا اراد ان ياكل---- جعله في --قدح فياكل منه لقمة او لقمتين--------- كالقاهر لنفسه ويقول لها ليس لك عندي الا هذا وقال ابو عبد الله الباجي مررت به يوما وهو ياكل قلوب الدفلي فناولني--------ها فوجدتها حلوة	5	-3591553258985047558	297	484.5	235	428	69.39252471923828	48	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms176	false	8108760728062887467	9	65	45	335	1566	300	ايو عمران موسي بن وركون-- الخطابي قال حدثنا عبد العزيز بن اسري اهسكوري تلميذ------ ابي يعزي قال سمعته-------- يقول اقمت عشرين سنة في الجبال المشرفة علي تينمل و----------------------------------------ليس لي ب-ها اسم الا ابو وجرتيل095 ومعناه االعربية صاحب الحصير---------------- ثم انحدرت الي السواحل فاق-ت بها ثمانية عشر عام---------------ا لا ام لي الا ابو وتلكوط وهو --نبات --معروف	176	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms005	true	3208877097214123458	21	91	98	456	1661	306	ابي عمران موسي بن وركون45 الخطابي قال حدثنا عبد العزيز ال-------هسكوري تلميذ الشيخ ابي يعزي قال سمعت ابا يعزي يقول اقمت عشرين سنة في الجبال المشرفة علي تمليل التي بين الغيل المنسوب لايت مدوال ودمنات ليس لي فيها اسم الا ابو -كرتيل--- ومعناه ابو حصيرة لانه كان لا يلبس الا حصيرا ثم انحدرت الي السواحل فاقمت بها ثمان-- عشرة سنة لا اسم لي فيها لا ابو ------------لكوط وهو النبات المعروف	5	-3591553258985047558	229	334.5	182	383	59.79112243652344	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms178	false	-9130454215335515783	38	189	199	984	1526	301	منه زوجته ملوكة ولم تكن عنده فقال له ابو يعزي انا انوب -ناب المملوكة وكان اسود لا شعر بوجهه فتريا بزي المملوكة وا---------------------------------------------------------------قام يخدمه ازوجه عاما كاملا فيطحن ويعجن ويحبز ويسقي059 الماء بال--ليل ويتقرغ --بالتهار العبادة في المسجد فلما كمل العام قالت الزوجة لزوجها ما رايت كهذه المل-وكة تعمل بالليل جميع ما يعمل بالنهار ولا تظهر بالنهار فاعرض عنها وتغافل اعن جوابها فما-زالت تساله الي ان قال لها ما خدمك الا ابو ون--لكوط وليس املوكة فعلمت انه ابو يعزي فقالت------ والله لا خدمتي----- بعد هذا ايدا ولاخدمن ---ي فجعلت تخدم نفسها من حينءد وحدثني غير واحد ان ذلك الصاحب الذي خدمه ابو يعزي علي انه مملوكة هو الاشيخ ابو شعيب ايوب-------- السارية وانه لما اخبر زوجته يخدمة ابي يعزي لها-------- دخل ال-سجد علي اني يعزي وهو يتبسم فقال له ابو يعزي ما لك تتبسم فاخبره بما كان بينه وبين زوجته فقال له ابو يعزي ولم اخيرتها فهلا تركتني اخدمكما كما ككنت	178	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms008	true	455627397283835478	0	151	0	815	1635	306	منه -----مملوكة -لم تكن عنده فقال له ابر يعزي انا انوب مناب المملوكة وكان اسود لا شعر بوجهه فتزيا بزي المملوكة image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_13png فقام يخدمه وزوجه عاما كاملا -يطحن ويعجن------ ويسقي--- الماء في الليل ويتفرغ في النهار للعبادة في المسجد فلما كمل العام قالت الزوجة لزوجها ما رايت كهذه المملوكة تعمل بالليل جميع اعمال الن---هار ولا تظهر بالنهار فاعرض عنها وتغافل -عن جوابها فما زالت تساله الي ان قال لها-------- الا انه ابو لكوط وليس مملوكة فعلمت انه ابو يعزي فقالت حينءذ والله لا-خدمني ابدا بعد هذ-----ا ولاخدمن نفسي فجعلت تخدم نفسها من حينءذ وحدثني غير واحد ان ذلك الصاحب الذي خدمه هو ال-------------------------شيخ ابو شعيب ايوب بن سعيد السارية وانه لما اخبر زوجته ان الذي يخدمها هو ال النور دخل المسجد علي ابي يعزي وهو يبتسم فقال له ابو يعزي ما-لك تتبسم فاخبره بما كان بينه وبين زوجته فقال له ----------لم اخبرتها -هلا تركتني اخدمه-ا كما -كنت	8	-3591553258985047558	656	1090.5	524	888	73.87387084960938	97	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms148	false	4093152155545696342	3	101	14	475	1475	301	يوما بقرة له اهوت بفيها في فدان جاره فجري اليها وادخل يده في في-ا فاخرج منه النبات وامر ان ترد ل---داره ويجمع لها الحشيش ولا تترك تخرج الي ال--عي ثلاثة ايام وان يتصدق بلبنها في تلك الايام و--------------------------------------------------------زاره--------- عبد الخالق بن ياسين من است بني دغرغ من بلد ايلان وهو يازمور وحمل معه اليه -حمل زبيب فقال اله ابو شعيب -----------------من اين لك ---هذا الزبيب فقال له هو من -جني فقال له اذا -سقيته فقال من ماء ساقية مشتركة اخذ نوبتي منها في استي رنهد فقال له رد ----------زبيبك الي دارك فاني لا اكل --زبيبا---- يسقي بالما- ال-شترك	148	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms010	true	3652274183261572140	195	291	1013	1482	1547	303	يوما ---------هوت بفيها في فدان جاره فجري اليها فادخل يده في فيها فاخرج منه النبات وامر ان ترد الي داره ويجمع لها الحشيش ولا تترك تخرج الي المرعي ثلاثة ايام وان يتصدق بلبنها في تلك الايام بعد ان استحل جاره من الذي هوت بفيها من زرعه وروي انه كان زاره ابو محمد عبد الخالق بن ياسين واتي --------------------------------------------اليه بحمل زب------------------يب من اجنته فقال له من اين اتيت بهذا الزبيب -قال له--- من اجنتي قال وبماذا تسقي اجنتك قال ب--------------------نوبتي من الساقية قال له ياعبد الخالق رد اليك زبيب---------ك فاني لا اكل الزبيب الذي يسقي بالماء المشترك	10	-3591553258985047558	303	413.0	240	573	52.879581451416016	46	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms096	false	-7330528351945528511	0	47	0	249	1591	301	اهل الزهد والورع --دثوا عنه انه مات اخوه فتزوج امراته فقدمت اليه طعاما ياكله فحك- في نفسه ان فيه نصيب الايتام الذين هم اولاد اخيه فامسك--------- وبات طاويا-------------------------------------------------------------------------------------- اذا طالبتك النفس يوما بشهوة وكان عليها للقبيع طريق 101 فدغها وخالف ما اشتهيت فانما هواك عدو والخلاف صديق	96	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms012	true	-1483178273320567054	164	221	827	1167	1557	303	اهل الزهد والورع وحدثوا عنه انه مات اخوه فتزوج امراته ف--اتت له بطعام- ياكله فوجد في نفسه ان فيه نصيب الايتام الذين هم اولاد اخيه فامسك عن الاكل وبات طاويا وفي هذا المعني انشدوا image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_19png اذا طالبتك النفس يوما بشهوة وكان عليها للخلاف طريق فدع----ها وخالف ما اشتهيت فانما هواك عدو والخلاف صديق	12	-3591553258985047558	227	396.5	183	347	65.4178695678711	39	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms096	false	-7330528351945528511	217	266	1169	1402	1591	301	من اشياخ مشنزاية جاء الي----------------- عبد الله بن وكريس فقال له ان اعامل علي بن يوسف هددني بالقتل والصلب وقد خرج من مراكش متوجها الي ادكالة فقال له ابو ي-نور رده الله عنك فسار ا-------لي ان بقي بينه وبين قرية وليكاون تصف ميل فاصاب العامل وجع -قضي عليه من	96	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms012	true	-1483178273320567054	228	279	1200	1442	1557	303	ان شي--خ مشنزاية يلسكاون اتي الي ابي محمد عبد الله بن وكريس فقال له ان ع-امل علي بن يوسف هددني بالقتل والصلب وقد خرج من مراكش الي --------دكالة فقال له ابو النور رده الله عنك فسار العامل الي ان بقي بينه وبين قرية يلسكاون نصف ميل فاصابه------ وجع فقضي عليه من	12	-3591553258985047558	197	336.0	152	259	76.06177520751953	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms152	false	-3104351061616775796	65	110	308	520	1478	301	لابي عبد الله بن امغار فوصلا الي عدوة وادي ازمور ام رجعا فقال ايو حفص لابي شعيب ارانا لم نعبر الوادي في ذهابنا ولا في ايابنا فقال له ابو شعيب------- ما دعاك الي السءال عن هذا اذا انتهي احد الي حاجته فلا فاءدة في السءال	152	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms012	true	-1483178273320567054	70	108	341	526	1557	303	لابي عبد الله بن امغار في حاجة فلما رجعوا قال له الاصحاب -------------------------انا لم نعبر الوادي في ذهابنا و------ايابنا فقال--- ابو شعيب للساءل ما دعاك الي السءال عن هذا اذا انتهي احد الي حاجته فلا فاءدة في السءال	12	-3591553258985047558	150	250.0	118	219	68.49314880371094	27	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms115	false	3366923928895266890	115	165	556	797	1473	301	سالما -قال لي انا صعدت فقلت له ماذا صنعت فيها قال لي تمت علي السليخة واحتلمت فقلت لعيد الجليل لم سالتني عمن صع-د الغرفة فقال لي رايت اي علاله---------------- لما قرب منها رماها برجله فعلمت انها حدث بها امر فقلت له ان ات-ك سالما تام عليها واحتلم قامر بها فغسلت	115	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms015	true	7927814598768579591	0	52	0	253	1596	303	سالما فقال لي انا صعدت فقلت له ماذا صنعت----- قال لي نمت علي السليخة فاحتملت فقلت لعبد الجليل لم سالتني ع-ن صعود الغرفة فقال لي رايت النبي صلي الله عليه وسلم لما قرب منها رماها برجله فعلمت انه- حدث بها امر فقلت له ان ابنك سالما نام عليها فاحتلم فامر بها فغسلت	15	-3591553258985047558	218	383.0	170	260	83.84615325927734	35	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms070	false	4712666216736838828	165	229	909	1227	1595	301	الاسكندرية ف-------------------------ضل في---- الصحراء ونفد اااده فلي رجلا مصفر الوجه ف---ناوله رغيفين وغاب عنه------------------- فلما دخل جامع مصرر5 وجد فيه ابا الفضل الجوهري وهو يتكلم فقال ل---------ه ادن يا ابا جبل وهو اول من اناداه ياني جبل فدنا منه فادا--- رجل مصفر الوجه قد قام عنه فقال له الجوهري اتعرف هذا قال لا فقال-- له هو الرجل الذي ناولك الرغيفين في الصحراء وحدثني ابو	70	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms016	true	258697358614931256	189	267	1023	1387	1569	303	الاسكندرية ففرغ ما كان معه من الزاد وضل في تلك الصحراء واذا ---------برجل- مصفر الوجه وقد ناوله رغيفين وغاب عنه في اقل من طرفة عين فلما دخل جامع مصر-- وجد فيه ابا الفضل الجوهري وهو يتكلم علي الناس فناداه ادن يا ابا جبل وهو اول من -ناداه بابي جبل فدنا منه فاذا هو رجل مصفر اللون قد قام عنه فقال له الجوهري اتعرف هذا قال له لا قال له هو------ الذي ناولك الرغيفين في الصحراء ثم انه رجع	16	-3591553258985047558	270	435.5	210	383	70.49608612060547	46	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms072	false	-3341334743551573644	116	256	606	1294	1512	301	اعتنقه واجلسه بازاءه فراي رجلا قد سد باب المسجد بطول --عرضه ودتا من ابي الفضل ف-اره في اذنه وانصرف فقال له ايو الفضل ارايته فقال له ابو جبل نعم ولم يره ----من الحاضرين في المسجد غيرهما فقال اله ذلك الخضر------ وقد قال لي اقرءه مني السلام---- وبشره باته قد لحق بالابدال وو ذلك علي راس اربعين سنة من -------اقباله علي الله تعالي ق--ال ابو جبل فلما بشري لك اشتقت ا----------------لي اهلي وبلدي فاستاذنته في الرجوع الي الوطن فامرني باقامة ايام -م قال لي خذ هذه الدراهم لتتزود بها فقلت له الهذا حبستني فابيت من اخذها وقلت له ما ضيعني قط قبل هذا قالان يضيعني و ع السفر الظل والزهر -----------------------افر لتكيب في الاسفار فاءدة فرب فاءدة تلفي--------- ولا تقم بمكان لا تصيب ب--- نا وان كنت بين kraken_localimage072txt ان موسي كليم الله اعوزه 55 علم تكسبه في لقية الخضر	72	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms017	true	-603440834166818448	0	142	0	703	1564	303	اعتنقه واجلسه بازاءه فراي رجلا قد سد باب المسجد -طوله وعرضه ودنا من ابي الفضل وساره في اذنه وانصرف فقال له ابو الفضل ارايته -قال له ابو جبل نعم ولم يره احد من الحاضرين في المسجد غيرهما -قال -له ذلك الخضر و 10ب وقد قال لي اقراه---- السلام مني وبشره بانه قد لحق بالابدال و--ذلك علي راس اربعين سنة من توجهه واقباله علي الله عز وجل وقال ابو جبل فلما بشرني-- اشتقت الرجوع الي فاس والي اهلي------ فاستاذنته في الرجوع الي الوطن فامرني باقامة ايام ثم قال لي خذ هذه الدراهم لتتزود بها فقلت--- الهذا حبستني----------------------- ما ضيعني قط قبل هذا ف-----يضيعني اليوم فابيت من قبولها وفي هذا المعني انشدوا سافر لتكسب في الاسفار فاءدة فرب فاءدة تلقي مع السفر ولا تقم بمكان لا تصيب به دينا ولو كنت بين الظل والزهر ف-----------ان موسي كليم الله اعوزه--- علم تكسبه في لقية الخضر	17	-3591553258985047558	572	927.5	452	766	74.67362976074219	92	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms173	false	-2096673318320067464	0	125	0	693	1598	301	اويس القرفي الي زماننا هذا فما رايت اعجب من اخيار ابي ار-ي وقال ونظرت في كتب التصوف فما رايت مثل الاحياء للغزاني سمعت ابا العباس احمد بن ايراهيم الازدي يقول سمعت ابا عبد الله بن الكتاني يقول نقلت كرامات ابي يعزي نقل تواتر وذكره الشيخ ابو الصبر ايوب بن عبد الله الفهري قال لقيت الشيخ الزاهد الفاضل الرفيع اية وقته ابا يعزي اي -لنور وكان اعجوبة في الزمان وعدة للايمان بلغ من مقامات اليقين مبلغا الا يبلغه الا الافراد من العارفين------------------------------------------------------------------- واشتهر عنه من الكرامات ما وقع موقع العيان وشهد بشهرتها الكافة والاعيان ولولا خيفة انكار البطالين المنكرين والغافقلين المدبرين الاوردنا من بعض ما شاهدنا منه من الكرامات ما يعرفه المحققون ويرتاح لسماع- الم-قون -----------------------ووسمعت ابا العباس احمد بن ابراهيم----- الازدي البسطي يقول سمعت ابا	173	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms045	true	-6359864900773018978	176	303	969	1651	1651	303	اويس القرني الي زماننا هذا فما رايت اعجب من اخبار ابي يعزي وقال -نظر-------------------------------------------------------------ت في بن ابراهيم الازدي يقول سمعت ابا عبد الله بن الكتاني يقول نقلت كرامات ابي يعزي نقل تواتر وذكره الشيخ ابو الصبر ايوب بن عبد الله الفهري قال رايت الشيخ الزاهد------- الرفيع اية وقته ابا يعزي ال النور وكان اعجوبة في الزمان وعدة للا-مان بلغ من مقامات اليقين مبلغا -لا يبلغه الا الافراد من العارفين وبهذا اللفظ قدمناه في الباب الاول من التعريف باسمه ومجاهدته ثم قال واشتهر عنه من الكرامات ما وقع موقع العيان وشهر -شهرته----------------- ولولا خيفة انكار البطالين المنكرين --------من المريدين -لاوردنا--- بعض ما ش-هدنا منه من الكرامات ما يعرفه المحققون ويرتاح لسماعه المتقون قال ابو يعقوب ابن الزيات سمعت ابا العباس احمد بن ابراهيم و26ب الازد-------ي يقول سمعت ابا-	45	-3591553258985047558	564	980.5	457	792	71.21212005615234	87	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms173	false	-2096673318320067464	46	147	237	824	1598	301	الصبر ايوب بن عبد الله الفهري قال لقيت الشيخ الزاهد الفاضل الرفيع اية وقته ابا يعزي اي لنور وكان اعجوبة في الزمان وعدة للايمان بلغ من مقامات اليقين مبلغا الا يبلغه الا الافراد من العارفين واشتهر عنه من الكرامات ما وقع موقع العيان وشهد بشهرتها الكافة والاعيان ولولا خيفة انكار البطالين المنكرين والغافقلين المدبرين الاوردنا من بعض ما شاهدنا منه من الكرامات ما يعرفه المحققون ويرتاح لسماع المقون ووسمعت ابا العباس احمد بن ابراهيم الازدي البسطي يقول سمعت ابا الصبر يقول سمعت الشيخ ايا يعزي يقول ما لهءلاء المنكرين لكرامات الاولياء اوالله الوكنت قريبا من البحر لاريتهم المشي علي الماء عيانا	173	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms046	true	-1618838921860778542	0	25	0	140	1611	303	الصبر ايوب بن عبد الله يقول سمعت ------------------------------------------ابا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزي يقول ما لهءلاء المنكرين لكرامات الاولياء -والله -لوكنت قريبا من البحر لاريتهم المشي علي الماء عيانا	46	-3591553258985047558	130	229.5	107	587	22.146507263183594	19	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms173	false	-2096673318320067464	150	203	838	1087	1598	301	حضرت عنده فرايت رجلا اتي اليه و--------سلم عليه فقال له------ ابو يعزي لم تخون اخاك وتا-ي زوج-ه وهو غاءب فقال له الرجل اتوب الي الله تعالي من ذلك فقال وجاءه ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب------ ابي شعيب--------- من ازمور يقول له فيه استر عباد الله ولا تفضحهم فقال والله لولا اتي مامور بهذا ما فضحت احدا	173	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms047	true	1876002773301279257	157	235	808	1184	1536	303	حضرت عنده الي ان اتاه او قال جاءه رجل فسلم عليه فقال له الشيخ ابو يعزي لم تخون اخاك وتاتي زوجته وهو غاءب فقال له الرجل اتوب الي الله تعالي من ذلك -قال ابو العباس العزفي علي ما حكي ابو الصبر وما زال ابو يعزي يكاشف الواردين ويقول سرقت ياهذا وعصيت ياهذا بكذا واذا بكتاب الشيخ ابي شعيب ورد عليه من ازمور يقول ل----ه استر عباد الله -لا تفضحهم فقال والله لولا اني مامور بهذا ما فضحت احدا	47	-3591553258985047558	214	334.0	167	382	56.02094268798828	38	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms178	false	-9130454215335515783	190	299	991	1518	1526	301	ابو القاسم عبد الرحمن بن محمد قال سمعت ابا محمد عبد الله بن اعتمان يقول ذهبت الي زيارة------ ابي يعزي مع صاحب من اصحابي من اهل فاس الفخلتا في بيت اجتمع فيه الواصلون ا-------------------------ليه الي ان جاء ايو ي---------عزي فراينا رجلا اسود- طويلا فانكب علي رءوس زاءريه يقبلها واحدا بعد واحد فقال لي صاح-ي هذا اسود ممخرق فقلبت له احفظ لسانك---------------------------------------------------------- ولا تتكلم في ولي من الاولياء ولم يسمع كلامه--------- غيري حتي- انتهي ابو يعزي الي- فقبل راسي ولم يقبل راس- صاحبي و------مسح ايده علي صدره ف--قال اما هذا فلا255 اقيل راسه حتي يذهب------------------------ ما في القلبه555 فتعجب صاحي- من ذلك وقال لي تبت الي الله تعالي مما كنت	178	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms050	true	-93009211796043097	41	169	226	868	1513	303	ابو القاسم عبد الرحمن بن محمد قال سمعت ابام-حمد عبد الله بن عث-مان يقول ذهبت الي زيارة الشيخ ابي يعزي مع صاحب لي -------من اهل فاس فدخلنا- في بيت اجتمع فيه الواصلون اليه والوفود الذين وردوا عليه الي ان جا ءنا الشيخ ابو يعزي فراينا رجلا اسودا طويلا فانكب علي رءوس زاءريه يقبلها واحدا بعد واحد فقال لي صاحبي هذا اسود حاذ-ق فقل-ت له image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_59png تحفظ ولا تتكلم في ولي من الاولياء ولم يسمع ذلك الكلام احد غيري ولما انتهي ابو يعزي الينا قبل راسي ولم يقبل راسي صاحبي و ا بل مسح بيده علي صدره ثم قال اما هذا فلن اقبل--- راسه حتي يذهب من قلبه الذي فيه او قال ما فيه--------- فتعجب صاحبي من ذلك وقال لي تبت الي الله------ مما كنت	50	-3591553258985047558	447	756.0	347	672	66.51786041259766	82	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms179	false	-4037704210312630737	0	133	0	655	1493	301	اعود فامر لنا ابو يعزي ان نكون في بيت ننفرد فيه عن الناس وقال---- انتم لا 49 س تاجورت س ويستسي س فلن م من قليه ما فيه kraken_localimage188txt تملون ان تكونوا مع الجموع فحملتا الي بيت نظيف خال فانفردنا فيه فاتانا اعض خدمته بطعام الشعير وعليه الخبازي- في صحفة فقال لي صاحي- ما سفتنا الا ل-اكل الشعير وبقول البراري فقلت له الم تتب الي الله تعالي من امثال اهذا فاذا نحن بالشيخ ابي يعزي قد اقبل الينا بطبق فيه رغيفان من البر51---------------- وصحفة فيها لحم مشوي من لحوم الضان فقال لي قل لصاحيك هذا لو اقام اعندي شهرا-- ما اطعمته الا ه---ذا الطعام فعلام-- يلومك وانما غلط الخديم فجاءكم بذلك الطعام قيل ان امره بما ياتيكم به من الطعام فاشتد عجب صاحبي --لذلك وقال--- والله لا عدت الي مثل هذا ابدا	179	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms050	true	-93009211796043097	173	297	886	1483	1513	303	اعود فامر لنا60 الشيخ- ان نكون في بيت ننفرد فيه عن الناس وقال لنا انتم لا تح-------------------------------------------------------------------ملون ان تكونوا مع الجموع فحملنا الي بيت نظيف خال فانفردنا فيه فاتي ب--عض خدمته بطعام الشعير وعليه الخبيز61 في صحفة فقال لي صاحبي ما سقتنا الا لناكل --------بقول البراري فقلت له الم تتب الي الله ------من امثال -هذا واذا نحن بالشيخ ابي يعزي قد اقبل الينا بطبق فيه رغيفان من البر او قال رغاءق البر وصحفة فيها لحم مشوي من لحوم الضان فقال لي قل لصاحبك هذا لو اقام -عندي شهرا62 ما اطعمته الا من هذا الطعام فعلي ما يلومك وانما غلط الخدي-------م بذلك الطعام قبل ان امره بما ياتيكم به من الطعام فاشتد عجب صاحبي من ذلك فقال لي والله لا عدت الي مثل ذلك ابدا	50	-3591553258985047558	531	927.5	418	690	76.9565200805664	92	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms179	false	-4037704210312630737	195	301	964	1493	1493	301	بها عارفا فاخذت في طريق متعبة خرجت منها الي مكناسة او ------سلا وقد اجهدني التعب والجوع وكان ---اس حينءذ يقتلون علي ترك الصلاة في اوقاتها فقيض علي جماعة كنت فيهم فحملتا لنقتل فلما كانت-- تلك الساعة قال------ ابو يعزي لاصحابه ارفعوا ايديكم ال- الله تعالي وادعوا عسي ان يخلص صاحبكم من المحنة التي اصابته ولما قدم القل--- راني رجل ---كان يعرفني فقال للوالي ليس هذا ممن يترك الصلاة ولو لم يصل احد----------------- لصلي هذا وحده ومن شانه كذا و--------كذا فامر الوالي باطلاقي فانطلقت و-----------------------------------------------------------------------------------------رجعت امن --فوري الي------ ابي يعزي فل--------------------------------ما ابصرني قال لي------ ابيت الا يزول ما في قلبك الا بعد الح--ة فقلت له تبت الي-	179	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms053	true	4540318676049360180	1	142	5	718	1594	303	بها عارفا واخذت في طريق متعبة خرجت منها الي مكناسة الزيتون وسلا وقد اجهدني التعب والجوع وكان الناس حينءذ يقتلون علي ترك الصلاة في وق--تها فقبض علي جماعة كنت فيهم فحملنا لنقتل فلما كان في تلك الساعة قال الشيخ ابو يعزي لاصحابه ارفعوا ايديكم الي الله تعالي وادعوا عسي ان يخلص صاحبكم من المحنة التي اصابته فلما ارادوا قتلي راني بعض من كان يعرفني فقال للوالي ليس هذا ممن يترك الصلاة ولو ترك و30 ب الناس كلهم الصلاة لصلي هذا وحده ومن شانه كذا ومن وصفه كذا فامر الوالي باطلاقي فانطلقت واتي القتل علي الجماعة التي قبضت معي فلما سرحت علمت اني ما نكبت الا من اعتراضي علي الشيخ فرجعت علي الفور- الي الشيخ ابي يعزي لاستغفر منه واتوب من سوء ظني به فلما ابصرني قال لي بديهة ابيت الا يزول ما في قلبك الا بعد المحنة فقلت له تبت الي	53	-3591553258985047558	490	827.0	389	716	68.43575286865234	86	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms181	false	8259633957316806319	0	69	0	340	1517	301	فاشرف علي الموت فقلت لابي يعزي حماري قد اكل من شعيرك وها هو يموت من اجل ذلك فقال لي انا وشعيري متاعك ولن يموت حمارك الجاءني الختبير وقال لي حمارك قد---------- اشرف علي الموت فاعلمته ايضا فقال لي نن اوت حمارك فقلت له يموت حمارتي وانت تقول لا يموت فقام معي ال الحار فوجدناه لاصقا بالارض فاخذ بمشفريه وفتح فاه وبصق--- فيه فقا-----------م الحمار من ااعته ثم ----------------ركبت عليه	181	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms055	true	-2496050427007063280	181	249	971	1318	1574	303	فاشرف علي الموت فقلت للشي-خ ان حماري ----كل من شعيرك فهو علي الموت فقال--------- لي انا وشعيري متاعك ولن يموت حمارك ف-جاءني الخبر ايضا وتوالي وتواتر ان الحمار اشرف علي الموت فاعلمته ايضا فقال لي لن يموت فق-----لت له يموت حمار-ي وانت تقول لن يموت فقام الي الحم--ار فوجدناه لاصقا بالارض فاخذ بشفتي----------ه وبصق في فيه بعدما فتحه وقام الحمار من ساعته كانما نشط من عقال فركبت عليه	55	-3591553258985047558	240	378.5	188	380	63.157894134521484	36	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms180	false	6067802772129642672	3	105	16	507	1459	301	يحيي بن محمد----------- الزناتي -----------------قال سمعت ايا جعقر محمد -بن يوسف الذي كان بتاغ----زوت من بلاد تادلا يقول قلت يوما في نفسي ما هذا الذي س رغفان البر قال الصومعي في المعزي ورقة 15 من مخطوط خ ع ك وابو زكريا ذا هو حقيد اي محمد مع الله صاحب نظير بقصد المترجم في الهوف تحت رقم 25 تاغزوت تطلق علي وهدة الارض ذات الخصب او وسط واد خصب وهو اسم 2 kraken_localimage189txt اصدر من ابي يعزي ف-----لافعلن فعلا لا يطلع عليه احد الا الله تعالي ح-----------------تي اعلم حقيقة ذلك وكنت اشاطره في كل ما استفيده فجمعت دراهم260 وقسمتبا وانا في اليستان	180	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms056	true	-1991735400047789817	236	301	1196	1510	1517	303	يحيي بن محمد بن مع الله الزناتي صاحب نظير بتادلة قال سمعت ابا جعفر محمد ابن يوسف الصنهاجي دفين تاغزوت من بلاد تادلة يقول قلت يوما في نفسي ما هذا الذي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر من ابي يعزي والله لافعلن فعلا لا يطلع عليه---- الا الله عز وجل حتي انظر او قال حتي اعلم حقيقة ذلك وكنت اشاركه في كل ما استفيده فجمعت دراهم--- وقسمتها وانا في البستان	56	-3591553258985047558	233	376.5	182	546	42.67399215698242	38	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms189	false	-2707518417613148013	126	255	639	1273	1492	301	فقلت له الازمك لقال لي الترجمان عنه اد-----------------------------هب الي اهلك فاذا رايتهم فارجع الي قلما وصلت الي -اس اتاني رسوله يستدعيني فاتيته فوجدته قد افاق من مرضه وعنده تور اسود نو من اني يعزق وهو يلحس جسده بلسانه ويمسح عليه ابو يعزي بيده وهو اقول اي ثور هذا واي الطعام يصنع منه وهو يعيد الكلام وانا لا افهم معتاه فاق-ت عنده اياما ثم مرض وكان ابنه ي--------عزي غاءبا في مكتاسة -----------وابو يعزي ايقول------------- ادعوا لي يعزي ويشتد حرصه علي رءيته والناس يختلفون الي يعزق ويابي امان الوصول اليه فقمت اليه فقلت له يا بني ان الشيخ شاءق الي رءيتك الفودعه قيل الموت فقال------- اخاف ----------------------------------------------------------------منه فلم ازل به الي ان تجرد من اثواب ---سنية----- كانت عليه وليس دونها و----------جاء اليه باكيا--- فقبل راس--------------ه وقال له تب الي الله تعالي	189	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms056	true	-1991735400047789817	62	184	301	938	1517	303	فقلت له الازمك فقال لي الترجمان عنه اذ كان لا يحسن اللسان العربي اذهب الي اهلك فاذا رايتهم -ارجع الي فلما وصلت الي فاس اتاني رسوله يستدعيني فاتيته فوجدته قد -فاق من مرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقمت عنده اياما ف--مرض وكان ابنه ابو علي يعزي غاءبا في مكناسة ثم وصل فكان ابو يعزي -يقول نادوا لي اعز ادعوا لي اعز وا-شتد حرصه علي رءيته والناس يختلفون الي اعز- ويابي ع--ن الوصول اليه فقمت اليه وقلت له يا-بني ان الشيخ شي-ق الي رءيتك فوا-دعه قبل الموت فقال لي اني اخاف image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_65png منه فلم ازل به الي ان تجرد من اثوابه السنية التي كانت عليه ولبس دونها من الثياب فجاء اليه وهو يبكي فقبل راس ابيه فنظر اليه وقال--- تب الي الله تعالي	56	-3591553258985047558	441	692.5	349	803	54.91905212402344	67	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms180	false	6067802772129642672	106	279	513	1354	1459	301	نظرت الي عتقود من عتب قوف-- شجرة مرتفعة فقلت و-دت انه اكله الشيخ ايو يعزي ثم مر في حنش فقلت له والله ا-ن عدت الي الاقتلنك فخرجت فجاءت--ي امراة فدفعت الي خمسة دراهم وقالت لي اعطها من ااتيك من المريدين فاخذت من دراهم ابي يعزي خمسة دراهم وجعلت الدراهم ال-- اعطت-ي تلك المراة فيها عوضا عما اخرجته منها فتوجهت من تاغزوت الي جبل اروجان فلما وصلت دخلت دار ا-ي يعزي فوجدته يصلي في ييته فلما سلم قال ال يا محمد بن-- ورقا اتغتابن--ي فقلت وما -ذاك قال لي الم تقل في افسك ما هذا الذتي يصدر من ايي يعزي ثم نظرت الي عنقود العنب فقلت -ددت--- انه اكله الشيخ ابو يعزي عم مر يك حنش فت---------------------------------------------------------------وعدته بالقتل وظننت ان ه احتتش وانما هو من مءم-ي الجن فناولته الدراهم فاخرج منيا خمسة دراهم وقال--- ال هذه الدراهم----- دراهم فلانة وكنت قد عوجت اطرافها باستاني فاذا هي ااعيانها قد رماها من-------------------------------------ها فعلمت حينءذ ان الذي يصدر منه اكا- هو عن فراسة صادقة --بت الي الله تعالي من سوء الظن به وواخبرنا ابو العباس احم-د بن	180	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms057	true	6097869255187671039	0	179	0	923	1549	303	نظرت الي عنقود عنب و32ب فوق شجر-------ة فقلت وددت انه اكله الشيخ ابو يعزي ثم مر بي حنش فقلت له والله لءن عدت -----لاقتلنك فخرجت فجا ءتني امراة فدفعت الي خمسة دراهم فقالت لي اعطها من ياتيك من المريدين فاخذت من دراهم ابي يعزي خمسة دراهم وجعلت الدراهم التي اعطتني تلك المراة فيها عوضا عما اخرجته منها فتوجهت من تاغزوت الي---- ايرگان ف---------دخلت دار ابي يعزي فوجدته يصلي في بيته فلما سلم قال لي يا-محمود دبر ورقا اتستهزا بي فقلت له ماذاك قال لي الم تقل في نفسك ما هذا الذ-ي يصدر من ابي يعزي ثم نظرت الي عنقود --عنب فقلت وددت لو انه اكله------ ابو يعزي ثم مر بك حنش image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_66png فوعدته بالقتل وظننته حنشا----- وانما هو من مومني الجن فناولته الدراهم فاخرج منها خمسة دراهم فقال لي ما هذه --دراهمي هذه دراهم فلانة وكنت--- عوجت اطرافها باسناني فاذا هي باعيانها ف--رماها115 من الدراهم التي اتيته بها وشاطرته فيها فعلمت حينءذ ان الذي يصدر منه انما هو عن فراسة صادقة وتبت الي الله تعالي من سوء الظن به قلت ام-ا ابو --جعفر محمود بن	57	-3591553258985047558	721	1183.0	565	973	74.10071563720703	111	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms375	false	4579040979518648531	2	66	8	335	1517	301	قرب من موضيه تلقاه يلامذت اعليهم المرقعات وهم في وردهم من الذكر فاعتتقوه وهم يبكون وهو ييكي معهم فقال لهم-------------------- اين الشيخ ابو محمد صالح فقالوا له تركناه----------------- في منزله فسالهم عن ابب خروجهم اليه فقالوا له كنا معه جلوسا الي ان اطرق ورفع راسه وق----------ال لنا اا-ءكم رجل صالح فاخرجوا الي لقاءه فخرجنا اليك فاجتمع با------ي محمد اصالح وخلا به من شدة انقباضه	375	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms057	true	6097869255187671039	229	303	1184	1549	1549	303	قرب من موضعه تلقته تلامذته عليهم المرقعات وهم في وردهم من الذكر فاعتنقوه---- يبكون وهو يبكي معهم فقال لهم لما سكتوا من البكاء اين الشيخ ابو محمد صالح -قالوا--- تركناه في المنزل او قال في منزله فسالهم عن سبب خروجهم اليه -قالوا له كنا معه جلوسا الي ان -طرق ب----راسه ثم رفعه ثم قال لنا جا ءكم رجل صالح فاخرجوا الي لقاءه فخرجنا اليك فاجتمع و33ا بابي محمد ص-الح وخلا به مع شدة انقباضه-	57	-3591553258985047558	295	500.5	236	381	77.42781829833984	46	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms374	false	5119432822937237912	185	279	917	1374	1481	301	عبدا صالحا لا يعرف شيءا مما النامن فيه وهو اول من قرات عليه كتاب الله تعالي وكان من باهل التهجدز بالقران اريع الدمعة علي سنن اهل الدين والفضل -رايته في النوم بعد موته فسالته عن حاله فذكر خيرا----- حدثني ابنه ابو علي عمر رحمه الله قال-- لما حضرت ابي الوفاة---------------- مد يديه ورجلي --قرا ان المتقين---------------------------------------------------------------- في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر 510تم ا--م ورد السلام مني ع------------لي يمينه ثم رد السلام---- من علي يسازه فلقنته الشهادة -قال يصوت رقيق اشهد ان لا اله الا الله واشار بحاجبيه ثم خرجت نفسه	374	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms058	true	4354914645667327476	33	135	167	714	1568	303	عبدا صالحا لا يعرف شيءا مما الناس- فيه وهو اول من قرا- عليه كتاب الله تعالي وكان من اه-ل التهجد- بالقران سريع الدمعة علي سنن اهل الدين والفضل ورايته--------- بعد موته فسالته عن حاله فذكر خيرا وقال حدثني ابنه ابو علي---- رحمه الله تعالي لما حضرت ابي الوفاة رحمه الله تعالي مد يديه ورجليه وقرا ان المتقين image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_67png في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر124 ثم تبسم ورد السلام علي الحاضرين من علي يمينه ثم رد السلام علي من علي يساره فلقنته الشهادة فقال بصوت رقيق اشهد ان لا اله الا الله واشار بحاجبيه و--خرجت روحه	58	-3591553258985047558	415	702.0	327	566	73.3215560913086	70	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms134	false	63717808147288509	47	285	224	1419	1502	301	ان يكفوا عما كانوا يتكلمون به من الفحش --------------------------------وان--------------- يقطعوا لهم بكلمات من الذكر يسمرود بها فسمعهم ابو الحسن قد استبدلوا كلامه الذكر فقال قولوا لهم ان يعودوا الي ما كانوا يتكلمون به قبل ذلك فان --ذكر اله تعالي محروس ------الا من اهل الذكر خاسمية واذا تكلف الذكر------------- غير اهله اتاهم الشيطان وحال بينهم وبين الذكر فما مرت علي السمار ساعة من ا-ليل الا وهم نيام---- وكنا قد---------------------------------------------------------------- احدقنا بابي الحسن وهو يقول قد اتطلقت من السجن فكتا نسكته ونقول لا تتكلم بما يتحدت به عنك فلهذا وشيه ا---جنت وهو لا يعب--------ا بكلامتا فلما طلع الفجر جاءه البشير بالسراح من السجن 272 وردت في المدهش لاين الجوزي ص 449 دون نسبة س يبقي سن محرم 4320 م انامهم kraken_localimage140txt فقال له ابو الحسن والله لا خرجت حتي تخبرني فقال له ان القاءد عبد لله خيار الجياني جاعني البارحة الي داري وما جاعني اليها قط وقال اذهب ال--ان الي السجن فاطلق الفقيه ايا الحسن واياك ان يبيت فيه فتصيبتا من اجله اصيية واكسر كل باب مغلق يصدك عن الوصول اليه وانت تكره كسر ابواب ال-سلمين في حقك ولذلك امهلت الي طلوع الفجر بعد انفتاح الابواب فقال ل ه ابو الحسن احسنت قال عبد ا---------لله بن عنمان -قلنا له --------من اين علمت البارحة ا-ك منطلق قال راني الشيخ ابو يعز------ي مع الحرس الذين حملوني الي السجن ل--مت انه لا يتركتي وانه سيسالني من الله تعالي- ولو سال الله تعالي في الدنيا كلها الاجايه فيها فكيف في خروجي من السجن	134	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms059	true	-8837829690069063236	0	226	0	1176	1547	303	ان يكفوا عما كانوا ------عليه من كلام الخني والهجو وغير ذلك من الهذيان وان يشتغلوا بالذكر يقطعون بذلك ليلهم فلما ----------------سمعهم الشيخ -----------------------------قال قولوا لهم--- يعودوا الي ما كانوا عليه من الكلام---- فان الذكر محفوظ---- محروس ومحرم الا من اهل الذكر خا--صة وا------ن الذكر اذا اشتغل به غير اهله اتاهم الشيطان وحال بينهم وبين الذكر فما مرت علي السمار ساعة من الليل الا وهم نيام قال وكنا قد image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_68png احدقنا به --------وهو يقول قد انطلقت من السجن ونحن -------نقول لا تتكلم بما يتحدث به عنك فلهذا او شبهه سجنت وهو لا يعبا بنا ولا بكلامنا فلما طلع الفجر جاءه البشير-------- من السجان بالتسريح فقال ابو الحس--------------------------------------------------------------------------------------------ن والله لا خرجت حتي تخبرني فقال له ان القاءد عبد الله---- الجياني جاءني البارحة الي داري وما جاعني قط قال لي---- اذهب الساعة الي السجن واطلق الفقيه ابا الحسن واياك ان يبيت فيه فتصيبنا من اجله مصيبة واكسر كل باب مغلق يصدك عن الوصول اليه وانت تكره كسر ابواب المسلمين في حقك ولذلك امهلت الي طلوع الفجر بعد انفتاح الابواب فقال ل-ه ابو الحسن احسنت قال ابو محمد عبد الله بن عثمان فقلنا لابي الحسن من اين علمت البارحة انك منطلق قال رايت الشيخ ابا يعزي اتاني مع الحرس الذين حملوني الي السجن فعلمت انه لا يتركني وانه -يسالني من الله عز وجل ولو سال الله تعالي في الدنيا كلها -لاجابه فيها فكيف ب--خروجي من السجن	59	-3591553258985047558	876	1423.0	689	1374	63.75545883178711	139	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms181	false	8259633957316806319	114	152	568	749	1517	301	اذ قام عني فسمعته---- يضرب دابة بعود عم- بعد------ عني ف--سمعت لغطا-كثيرا فيي ا-اعة وجاء وهو ي----------قول من اين دخل الحرام في كسبي ثم اخذ يحدثني ويقول ادخل الاسد في ماشيني فلم ازل اضربه حتي فر فسالت اهل	181	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms059	true	-8837829690069063236	258	303	1345	1547	1547	303	اذ قام عني فسمعته وهو يضرب دابة بعصا حتي بعد و 34ا عني ثم سمعت لغطا كثيرا فبقي ساعة ورجع وهو يقول وانا اقول من اين دخل الحرام في كسبي ثم جعل يحدثني قال دخ---ل الاسد في ماشيتي فلم ازل اضربه حتي فر فسالت اهل-	59	-3591553258985047558	155	256.0	120	206	75.24272155761719	28	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms175	false	-6958642792807910938	182	301	921	1557	1557	301	بن وايور الباروطي قال زرت الشيخ ابا يعزي فاقمت عنده------ فجاءت اله جماعة م-----------ن المنكرين عليه من اهل فاس فخرج مع جماعة الي لقاءهم------------------- بالغابة -لما راوه نزلوا عن دوابهم ليسلموا عليه فخرج م---------------------ن الشعراء اسد فوءب علي دابة احدهم فصاح عليه ابو يعزي ودنا منه الي ان اخذه باذنيه ونحن انظر اليه فقال لاصحابه اركبوه فهابوا ركوبه قال ميمود -----------------فوثبت علي ابن والكوط اخذ عنه المءلف اخيار الهسكوريين له ذكر في انس الفقير وفيه التاروطي وقد يكون متسوبا الي تازوطا وهي بلد اعروقة في جهات صفرو والباروطي نسبة واردة ايضا وايور معناه القمر سقعطت من ف kraken_localimage185txt ال ظهره واجريته مرات- والواصلون للانكار علي اني ي----عزي ينظرون الي----- علي ظهره وكنت احس وبره ينفذ---- من ثوفي الي-	175	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms060	true	1787905397147336913	185	281	1010	1501	1607	303	عن ميمون الباروطي قال زرت الشيخ ابا يعزي واقمت عنده اياما فجاءت---- جماعة من اهل فاس من المنكرين عليه فخرج الشيخ --------------الي لقاءهم مع جماعة من اصحابه بالغابة فلما راوه نزلوا عن دوابهم -يسلمون عليه فبينما هم كذلك اذ خرج اسد من الشعر فوث------ب علي دابة احدهم فصاح عليه ابو يعزي ودنا منه الي ان اخذه باذن-ه ونحن ننظر اليه فقال لاصحابه اركبوه فهابوه فناداني ميمون فقلت نعم فقال اركب فوثبت علي ظهره وركبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واجريته مرارا والواصلون للانكار علي ابي و ب يعزي ينظرون الي وانا علي ظهره وكنت احس وبره -نفذ الي من ثوبي الي	60	-3591553258985047558	345	538.5	277	726	47.520660400390625	50	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms181	false	8259633957316806319	152	190	749	947	1517	301	المكان فقالوا كان ابنب فلان قد اغاروا علي طاءفة من ماشيتنا فذهبنا اليهم فاخذنا من مواشيهم مثل ما اخذوا لنا فجبرنا منها ما نقص من ماشيتك فامرتهم ان يخرجوا من ماشيتي مثل ما ادخلوه فيها من تلك المواشي	181	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms060	true	1787905397147336913	0	37	0	193	1607	303	المكان فقالوا كان بنو- فلان قد اغاروا علي طاءفة من ماشيتنا فذهبنا اليهم فاخذنا من مواشيهم مثل ما اخذوا لنا فجبرنا منها ما نقص من ماشيتك فامرتهم ان يخرجوا من ماشيتي ----ما ادخلوا فيها من تلك المواشي	60	-3591553258985047558	189	368.5	152	198	95.45454406738281	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms286	false	5100522020309455711	63	113	343	604	1541	301	بالع-ل فلما دخلنا عليه قدم لتا طعاما فاهويت بيدي لاكل مع الناس فقال ا- اصبر---- حتي تاكل ما اشتبيت فاتاني برغيف البر والعسل وحدتني الشيخ الصالح ابو زكرياء يحيي بن محمد الزناتي قال زار ابو محمد ا-كر الشيخ ابا يعزي فاعطاد ابو محمد نعليه ليلبسهما وقال له اريد ان تقبلهما	286	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms061	true	561368735194497952	256	298	1285	1496	1526	303	بالعسل فلما دخلنا عنده قدم لنا طعاما فاهويت بيدي لاكل مع الناس فقال لي اصبر انت حتي تاكل ما اشتهيت-------------------------------------------------------- يحيي بن محمد الزناتي قال زار ابو محمد يسكر الشيخ ابا يعزي فاعطاه ابو محمد نعليه ليلبسهما ق-ال له اريد ان تقبلهما	61	-3591553258985047558	196	342.5	155	268	73.13433074951172	33	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms269	false	5314060847007674946	198	273	1026	1423	1553	300	سمعت الناس يتحدثون بكرا-----------مات ابي يعزي -ذهبت اليه في جماعة توجهت ل----زيارته فلما وصلنا جبل ايروجان ودخلنا علي ابي ا--ي اقبل علي القوم دوني فلما احضر الطعام منعني من الاكل فقعدت في ركن الدار فكلما احضر الطعام وقمت اليه انتهرني فاقمت علي تلك الحالة ثلاثة ايام وقدا اجهيني الجوع ونالني الذل فلما انقضت ثلاثة ايام قام ابو يعزي من مكانه فاتيت ال يذلك المكيان ومرغت وجهي فيه فلما رفعت راسي نظرت فلم ار شيءا وصرت	269	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms062	true	7950438667951921888	110	178	613	966	1574	303	سمعت الناس يتحدثون بكرامات الشيخ سيدي ابي يعزي قذهبت مع----- جماعة توجهوا الي زيارته فلما وصلنا جبل اير-جان ودخلنا علي ابي يعزي اقبل علي القوم دوني فلما احضر الطعام منعني من الاكل فقعدت في ركن الدار ف-لما احضر الطعام وقمت اليه انتهرني فاقمت علي ذلك الحال- ثلاثة ا----------------------------------------------------يام قام ابو يعزي من مكانه ف-قمت الي ذلك المك-ان ومرغت وجهي فيه فلما رفعت راسي نظرت فلم ار شيءا وصرت	62	-3591553258985047558	321	572.0	258	415	77.34939575195312	52	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms270	false	-4363554198422863698	19	104	122	527	1529	301	فبقيت ابكي طول ليلتي----------------------- قليل لمثلي زفرة ونجيب وليس له الا الحب-ب طبيب 8 امءل ما يلقي المحب خضوعه اذا كان من يدعوه ليس يجيب فل-----ا اصبحت -----------استدعاني وقال لي اقرب يا اندلسي 16 فدنوت منه ف-سع بيده علي عيني فابصرت تم مسح بيده علي صدري وق--ال للحاضرين -ذا يكون له شان عظيم او قال كلاما هذا معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن لي في الانصراف و----قال اي ستلقي في طريقك اسدا -فلا يروعنك فان غلب عليك خوفه -قل له امة ي-----لنور الا ما اتصرفت عني وس---------------يلقاك ثلاثة من	270	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms062	true	7950438667951921888	179	303	971	1574	1574	303	فبقيت ابكي طول ليلتي ولسان الحال ينشد و35 ب قليل لمثلي زفرة ونحيب وليس له الا الحبيب طبيب واق--ل ما يلقي المحب خضوعه اذا كان من يدعوه ليس يجيب قال فلما اصبحت خرج الشيخ فاستدعاني وقال لي اقرب يا-اندلسي--- فدنوت منه فمسح بيده علي عيني فابصرت ثم مسح بيده علي صدري ثم قال للحاضرين هذا يكون له شان عظيم او---- كلاما هذا معناه قلت جاءت بشاءر الفتح وانما فعل به ما فعل اختبارا له كما قعل ابو الخير الدباس مع سيدي عبد القادر الجيلاني فوجده جبلا لا يتحرك ولا يتزلزل قال فاذن لي في الانصراف و172 قال لي ستلقي في طريقك الاسد فلا يروع-ك فان غلب عليك خوفه فقل له بحرمة ال النور الا ما انصرفت عني فانه يذهب عنك ثم يلقاك ثلاثة من-	62	-3591553258985047558	370	607.5	292	615	60.162601470947266	62	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms277	false	2683061384483642355	97	167	492	829	1538	301	له جارية احبشية -----يرزق منها ولدا فان عاش فسيكون له شان ف--------------------------------------------------------------------------------اهدي له تاجر -------ببجاية22 اجارية حبشية فرزق منها و-----------لدا سماه محمدا ثم اعتزها ابو مدين وكان يظهر عليه اث------ الكابة فقيل له في ذلك فقال لم يكن لي في هذه الجارية ارب ولولا بشري الشيخ ابي يعري بانه سيكون لي منها ولد ما قربتها ولم يبق لي الان فيبا ارب فان --كتبا انمتد2 وان -زوجتها تحيرت من امر ولدي	277	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms063	true	-6785185486731140969	200	270	1062	1401	1565	303	لك جارية -حبشية وسيولد لك معها ولد -فان عاش فسيكون له شان عظيم وكان الشيخ ابو مدين يحدث اصحابه بذلك فلما استقر ببجاية وهو منتظر لوعد الشيخ اهدي له تاجر من تجار بجاية--- جارية فما كان الا يسيرا فولدت له ولدا سماه محمدا و-------------------كان يظهر علي وجه الشيخ الكابة فقيل له في ذلك فقال لم يكن لي في هذه الجارية ------------------------------------------------------------------------------------ارب فان تركتها ايمت-- وان تزوجتها تحيرت من امر ولدي	63	-3591553258985047558	193	283.0	151	449	42.98440933227539	32	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms174	false	468015563024888353	9	167	45	784	1484	301	ابو علي مالك بن تامجورت -----------------------قال كنت احمل ال--------------ي ابي يعزي حملا من زبيب في كل عام امن نفيس الي جبل ايروجان------------------------------------------------------ فمشيت اليه في بعض الاعوام يحمل من يب---------- فدفعته------ الي مءذنه ففرغه في بيت وقعدت اتحدث معه فقال لي عسي ان تكلم الشيخ ايا يعزي ان يستر الناس ولا يفضحهم فان الرجل جاهل لا علم اع نده فيقول للواصلين اليه سرقت يا هذا وزنيت يا هذا وفعلت يا هذا كذا وكذا فيذكر لكل واحد فعله ثم انقطع كلامه فنظرته وقد منع من الكلام -كلمته قلم يجبني فبينما انا معه كذلك اذ------------------ اقبل ابو يعزي وعصاه في يده فسلم علي اوسالتي عن الحال والاهل وجاء الي مءذته ومد يده الي حلقه يمسح--- عليه ويقول اليا بني صدقت فانا جاهل لا اعلم----- الا ما علمني----------- مولاي ثم طارت علقة دم من احلقه--------- فتكلم واخذ يقو--------ل اتوب الي الله تعالي وابو يعزي يقول له مم تتوب ايا اي وانت--- قلت---- الحق -انا جاهل لا اعرف الا ما عرفني مولاي	174	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms065	true	3468905952985175992	69	240	348	1189	1538	303	ابي علي مالك بن تامجورت وكان من الصدقين الكبار قال كنت اقدم لزيارة الشيخ سيدي ابي يعز----------------ي كل سنة ---------الي جبل اير-جان واحمل له حمل زبيب من نفيس الوادي المعروف بوادي النفيس فمشيت اليه في بعض الاعوام بحمل زبيب علي العادة فدفعته و 37ا الي مءدنه ففرغه في بيت وقعدت اتحدث معه فقال لي عسي ان تكلم الشيخ ابا يعزي ان يستر الناس ولا يفضحهم فان الرجل جاهل لا علم ع--نده فيقول للواصلين اليه سرقت ياه-ذا وزنيت ياه-ذا وفعلت يا-هذا -----كذا فيذكر لكل واحد فعله ثم انقطع كلامه فنظرته وقد منع--- الكلام فكلمته فلم يجبني فبينما انا معه كذلك واذا بالشيخ ابي يعزي اقبل--------- وعصاه في يده فسلم علي -وسالني عن الحال والاهل وجاء الي مءذنه ومد يده الي حلقه فمسح له عليه وقال له يا-بني صدقت واني جاهل ولا علم عندي الا ما علمني ربي او قال مولاي ف--طارت علقة دم من -حلقه في الحين فتكلم المءذن حينءذ وقال اتوب الي الله ياسيدي قال له ومما-------- تتوب------- وانت ما قلت الا الحق فانا جاهل لا اعرف الا ما عرفني مولاي	65	-3591553258985047558	606	955.5	474	909	66.66666412353516	99	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms176	false	8108760728062887467	68	152	351	796	1566	300	في---- سياحتي االسواحل ي-----جارية وهي تستغيت من وجع عينيها فمددت يدي الي عينيها فمسحتهم ودهي-ت فسمعتها تقول من مسح علي عيني فقد استراحتا واتا اجد في السير حتي انقطع عني سماع كلامها ووحدثني عبد الرحمن ين محمد بن عبد الخالق بن ختوسة قال سمعت مد بن عبد الكريم الوراق يقو---ل كنت عند ابي يعزي في جماعة فدخل علينا ايوما و-------------------------------قال اخرجوا لتعاينوا عجيا فقمت----ا معه فرايتا جماعة من الحمير راقد- والسباع قريبة منها ولم تنفر الحمير من السياع ولا وثبت السباع علي الحمير وكانت	176	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms066	true	-2299263965288508183	224	303	1158	1570	1570	303	في بعض سياحتي بالسواحل واذا بجارية وهي تستغيث من وجع عينيه---------------------ا فمسحتهما وذهبت فسمعتها تقول من مسع علي عيني وقد استراحتا وانا امر في مسيري حتي انقطع عني سماع كلامها و بحكيي ع-----------ن محمد بن عب-----------------------------------د الكريم الوراق انه قال كنت عند ابي يعزي في جماعة فدخل علينا -يوما وقال لنا قوموا لتعاينوا عجبا او قال اخرجوا لت-نظروا عجبا قال فقمنا معه فراينا الحم----------ر راقدة والسباع قريبة منها فلم تنفر الحم-ر من السباع ولا وثبت السباع علي الحم-ر وكانت-	66	-3591553258985047558	322	543.5	256	494	65.18218994140625	42	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms101	false	9166492803298310243	119	158	598	792	1520	301	ابا جعفر محمد175 بن يوسف قو-------ل سمعت الشيخ ابا يعزي يقول انا وابو زكرياء يحيي بن محمد كهذه و-----------------واخذ ورقة من دوم-- وقسمها فانقسمت نصفين سويين فكل----- ما اعطيته انا قد اعطيه--- الا اني رزقت الاولاد وهو لم يتزوج	101	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms067	true	-5643406391843099627	95	137	492	706	1572	303	ابي جعفر محمد--- بن يوسف تلميذه قال سمعت الشيخ ابا يعزي يقول انا وابو زكرياء يحيي الجراوي الذي كان بتادلا كهاتين واخذ ورقة من العزف وقسمها-------- نصفين سويين فكل و38ا ما اعطيته انا ---اعطيه هو الا اني رزقت الاولاد وهو لم يتزوج	67	-3591553258985047558	163	252.0	127	228	71.49122619628906	28	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms101	false	9166492803298310243	168	263	842	1329	1520	301	ابا زكرياء تقول كان اول بدء امر يحيي بن محمد----------------------------- انه كان من الرعيان وكان اقرع اوياوي الي رجل صاحب ماشية كثيرة فنزل بذلك الرجل يوما اضياف فصتع -هم طعاما -----------فجاء يحيي ين محمد باناء فيه ماء ليغسل الاضصياف ايديهم فابي الاضياف ان يناولهم ذلك استقذارا له فالمه ذلك وقال والله لا خدمت مخلوقا ادا ولا خدمت الا الخالق سبحاته فانفرد عن الناس واقبل علي عبادة الله تعالي الي ان لحق بالافراد ازوذ م---------------ن الدنيا فانك في رمير وعد عن الفعل الذي كان بالامس ولا ثتخلف عن رجال تقدموا من العالم الاذني الي العالم القدس	101	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms067	true	-5643406391843099627	227	303	1185	1572	1572	303	ابي زكرياء--------------------- يحيي بن محمد الذي كان يثني عليه الشيخ قال انه كان من الرعيان وكان اقرع --ياوي الي رجل صاحب ماشية كثيرة فنزل ب----الرجل----- اضياف فصنع لهم طعاما فجاء ابو زكرياء يحيي بن محمد بال-------ماء ليغسلوا------- ايديهم ولا خ------------------------------------------------------------دمت مخلوقا ابدا------------------------------------------ واقبل علي عبادة الله ا------لي ان لحق بالافراد وفي ذلك انشدوا تزود من الدنيا فانك في رمس- وعد عن الفعل الذي كان بالامس ولا تتخلف عن رجال تقدموا من العالم الادني الي العالم القدس-	67	-3591553258985047558	306	494.5	244	543	56.35359191894531	45	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms268	false	3321972301509428502	70	138	345	722	1585	301	متوجه اليها بموضع يسرد --------------------------عام اربعة -تسعين وخمسماءة وقيل عام تماتية وتمانين------------ ودفن ------بالعباد خارج تلمسان وذكره اشيخ----------- ابو الصبر ايوب بن عبد الله الفهري فقال ----------------كان زاهدا فاضلا عارفا لبلله اعالي------------------------------------------- قد خاض من الاحوال بحارا ونال من المعارف اسرارا وخصوصا مقام التوكل الا يشق فيه غياره ولا تجهل اثاره و---------كان ميسوطا بالعلم مقبوضا بالمراقبة كثير الالتفات بقلبه الي الله تعالي حتي ختم الله ل--ه بذلك ولقد	268	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms069	true	-5499776341020072976	4	95	58	554	1708	306	متوجه اليها بموضع يسر قلت وهو واد قريب من تلمسان عام اربعة وتسعين وخمسماءة وقيل عام ثمانية وثمانين والاول اشهر ودفن و و3ا بالعباد خارج تلمسان كذا قاله التادلي وقال ابو الصبر ايوب بن عبد الله الفهري السبتي في التعريف به كان زاهدا فاضلا عارفا بالله وقال ايضا كان مقبوضا بالزهد والورع مبسوطا بالعلم قد خاض من الاحوال بحارا ونال من المعارف اسرارا وخصوصا مقام التوكل -لا يشق فيه غباره ولا تجهل اثاره وقال ايضا كان مبسوطا بالعلم مقبوضا بالمراقبة كثير الالتفات------ الي الله بقلبه حتي ختم الله عليه بذلك وقال	69	-3591553258985047558	335	542.5	271	503	66.60039520263672	52	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms269	false	5314060847007674946	7	207	33	1075	1553	300	في نفسي------ غما لانني لا احفظ اي-ا من القران ولا اعرف كيف اصلي فقويت عزيمتي علي الفرار لاتعلم القراءة والصلاة ففررت فلحقني اخي وبيده حربة فقال لي والله لين لم ترجع الالقتلنك فرجعت واف--مت قليلا ثم قويت عزيمتي علي الفرار ليلا------------------------ فاسريت ليل ة واخذت في طريق اخر فادركني اخي بعد طلوع الفجر--- فسل سيفه عل--ي وقال الي والله لاقتلنك واستريح منك فعلاني بسيفه ليضربني فتلقيته بعود كان بي--دي فا-كسر سيفه وتطاير ق-----طعا فلما راي ذلك -----قال لي يا اخي اذهب حيث شءت لفهبت الي البحر وعبرت الي طنجة ثم ذهبت الي سبتة فكنت اجيرا الصيادين تم ذهيت الي مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكش فدخلتها وادخلني الاندلس معهم----------- في جملة --اجناد -------------------فكانوا ياكلون عطاءي ولا يعطونني منه الا-------------- اليسير فقيل لي ان راي------------ت ان تتفرغ لدينك فعليك بمدينة فاس فتوجهت اليها ولزمت جامعها------------------- وتعلمت ال-ضوء والصلاة وكنت اجلس الي حلق الفقهاء والمذكرين فلا اثبت علي شء من كلامهم الي ان جلست الي شيخ ثبت كلامه في قلبي فسالت من هو فقيل لي ابو الحسن ابن حرزهم فاخبرته اني لا احفظ الا ما سمعته منه خاصة فقال لي ال ولاء يتكلمون باطراف السنتهم فلا يجاوز كلامهم الاذان و----قصدت الله بكلامي -يخرج من القلب ويدخل ال---قلب ثم سمعت الناس يتحدثون بكرامات ابي يعزي ذهبت اليه في	269	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms070	true	5690190855812307022	0	279	0	1419	1570	303	في نفسي و 39ب غما لا-ني لا احفظ شيءا من القران ولا اعرف كيف اصلي فقويت عز-متي علي الفرار لاتعلم القرا-ن والصلاة ففررت فلحقني اخي وبيده حربة وقال لي والله لءن لم ترجع لاقت--لنك فرجعت ثم اقمت قل-------------------------------يلا فقويت عزيمتي علي الفرار فاسريت ليل-ة واخذت في طريق اخر فادركني اخي بعد طلوع الفجر او قال طلوع الشمس فقال -لي والله لاقتلنك واستريح منك فعلاني بسيفه ليضربني فتلقيته بعود كان في پدي فانكسر سيفه وتطاير قطعا قطعا فلما راي ذلك بكي وقال لي يا اخي اذهب حيث شءت فذهبت الي البحر وعبرت الي طنجة ثم ذهبت الي سبتة فكنت اجيرا للصيادين ثم ذهبت الي مراكش وقال ايضا اتيت الي ساحل البحر فاذا بخيمة واذا برجل خرج الي منها وظن اني هريت من النصاري فرمي بمسمار في راس قصبة في البحر فاخرج لي حوتا وشواه لي فاكلته فكان كلما جعت فعل معي ذلك ثم قال لي ياهذا اراك تروم امرا وان الله لا يعبد بالجهل اذهب الي الحاضرة لتتعلم دينك قال ثم دخلت مدينة سلا ثم مراكش ف--------ادخلني الاندلس الذين كانوا بها في جملة الاجناد وكتبوني في ديوانهم فكانوا ياكلون عطاءي ولا يعطو-ني منه الا القليل او قال اليسير فقال لي بعض النصحاء ان اردت ان تتفرغ لدينك فعليك بمدينة فاس فتوجهت اليها ولزمت جامعها يعني جامع القرويين وتعلمت الوضوء والصلاة وكنت اجلس الي حلق الفقهاء والمذكرين فلا اثبت علي شء من كلامهم الي ان جلست الي شيخ ثبت كلامه في قلبي فسالت من هو فقيل لي ابو الحسن -بن حرزهم فاخبرته اني لا احفظ الا ما سمعته منه خاصة فقال لي هء--لاء يتكلمون باطراف السنتهم فلا يجاوز كلامهم الاذان وانا قصدت الله بكلامي فيخرج من القلب ويدخل في القلب ثم ذكر ما قدمناه من زيارتهم ل-ابي يعزي -الي اخره في	70	-3591553258985047558	921	1600.5	735	1471	62.610469818115234	148	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms271	false	-8446247178227354621	179	237	905	1210	1512	301	الحسن السلاوي4 فكنت اا-م بفاس واخذ اية من القران وحد--يثا فاخرج الي موضع خال متصل بالساحل فاذا ----------لي في العمل بالاية والحديث عدت الي فاس فاخذت اية --وحديثا وكذلك الاعمل عليهما وكان الموضع الذي اوي اليه في الجبل عمرانا طرا عليه- الخراب فلم---- من بنيانه شء قاءم الا مقصورة المسجد خاصة فكنت اذا فعدت فيها تاوي الي غزالة	271	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms071	true	-4336870743989476291	239	303	1267	1586	1586	303	الشيخ ابو مدين فكنت اقيم بفاس -اخذ اية من القران او حديثا فاخرج الي موضع خال متصل بالساحل فاذا فتح الله علي في العمل بالاية والحديث عدت الي فاس فاخذ- اية او حديثا -كذلك ف-اعمل عليهما وكان الموضع الذي اوي اليه في الجبل عمرانا طرا عليها الخراب فلم يبق من بناء-ه شء قاءم الا مقصورة المسجد خاصة فكنت اذا قعدت فيها تاوي الي غزالة-	71	-3591553258985047558	281	486.0	224	325	86.46154022216797	45	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms271	false	-8446247178227354621	43	180	233	911	1512	301	او اربعة ايام فلاحت لي كدية عل-ي البحر وعليبا خيمة فخرج الي منها شيخ ت يس عليه الا ما------------- يستر به عورته فنظر الي وظن اني اسير فررت من ارض الروم فسالني عن شاني فاخبرته فاخذ حبلا وربط في طرفه مسمارا فرمي به في البح اخح حو---تا فشواه لي فاكلته فاقمت عنده ثلاثة ايام كلما جعت رمي بالحبل ت والمسمار في البحر فيخرج به حوتا فيشويه واكله ثم بعد ذلك قال لي اراك ا-وم امرا فارجع الي الحاضرة فان الله لا يعب----------------د الا بالعلم فرجعت الي اشبيلية تم --بت الي شريش ومن شريش الي الجزيرة الخضراء فجزت البحر الي سبتة وو ذهبت الي فاس فلقيت بها الاشياخ فسمعت رعاية المحاسيي علي------ ابي الحسن ابن احرزهه------------------ وسمعت كتاب السنن لان-ي عيسي الترم-ذي علي اني الحسن علي ا------بن غالب وواخذت طريقة التصوف عن اني عبد الله الدقاق---------- واني الحسن	271	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms071	true	-4336870743989476291	33	178	162	905	1586	303	او اربعة ايام فلاحت لي كدية علبي البحر -عليها خيمة فخرج -لي منها شيخ وليس عليه الا ما يواري او قال يستر--- عورته فنظر الي وظن اني اسير فررت من ارض الروم فسالني عن شاني فاخبرته فاخد حبلا وربط في طرفه مسمارا فرمي به في البحر فاخرج حوتا فشواه لي فاكلته فاقمت عنده ثلاثة ايام كلما جعت رمي بالحبل-- والمسمار في البحر فيخرج الحوت و--يشويه فاكله ثم بعد ذلك قال لي اراك تروم امرا فارجع الي الحاضرة فان الله لا يعبد بالجهل ولا يعبد الا بالعلم فرجعت الي اشبيلية ثم ذهبت الي شريش ومن شريش الي الجزيرة الخضراء فجزت البحر الي سبتة و--ذهبت الي فاس فلقيت بها الاشياخ فسمعت رعاية المحاسبي علي الشيخ ابي الحسن ابن -حرزهم واحياء علوم الدين وسمعت كتاب السنن الابي عيسي الترميذي علي ابي الحسن علي بن خلف بن غالب -واخذت طريقة التصوف عن ابي عبد الله الدقاق السجلماسي وابي الحسن	71	-3591553258985047558	635	1141.0	506	756	83.99470520019531	106	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms271	false	-8446247178227354621	237	301	1210	1512	1512	301	فلا ادري هل كانت تاوتي الي اهل ذلك المكان فرحلو------ا وبقيت تانس -الملكان او كانت تاوي الي فكانت تاتيني متي جءت الي ذلك المكان---- فتشم من افي -الي قدمي ثم تربض امامي فذهبت يوم الخميس الي فاس وبت بها ليلة الجمعة فلقيت رجلا من الاندلس اعرفه فسالت ابا عبد الله يز اني حاج عن وب---- كان عنده فقال -ي -ما تريد--ه فقلت له اريد-	271	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms072	true	5783546742889844835	0	68	0	319	1622	303	فلا ادري هل كانت تاوي -الي اهل ذلك المكان فرحلوا عليها وبقيت تانس بالم-كان ام كانت تاوء الي فكانت تاتيني متي جءت الي ذلك المكان و ب فتشم من قرني الي قدمي ف--تربض امامي فذهبت يوم الخميس الي فاس وبت بها ليلة الجمعة فلقيت رجلا من الاندلس اعرفه فسالت ابا عبد الله بن ابي حاج عن ثوب لي كان عنده فقال لي وما تصنع به فقلت له اريد	72	-3591553258985047558	281	492.0	221	323	86.99690246582031	49	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms272	false	-3476878002716235487	0	174	0	937	1572	301	ان يباع ويدفع -منه الي اذدا الرجل ويكون ذلك ضيافته فقال في خذ عشرة دراهم وادفعها له فاخذتبا -طليت الرجل فلم اجده فصررت الدراهم في صرة وجعلتها في مثزر-----------------------------------ي وخرجت ال- الجبل فر-رت بقرية علي طريقي فيها كلاب كثيرة وكنت اذا مررت بها --صبص الي الكلاب وتدور في فلما قربت من تلك القرية انكرتني كلايها ونبحتي ووما تخلصت منها الي ان حال بيني وبينها اهل القرية فلما وصلت مكاني من الجبل ااءتني الغزالة فشمتي ت-م تنحت عني وتظرت الي نظرا منكرا وتطحتني مرة وثانية 4 ابو الحسن السلاوي 5 kraken_localimage291txt ثالثة بقر-نها وانا اتلقي قرنيبا بيدي فتفكرت في سبب ذلك وفي انكار كلاب ا---ية لي فعلمت انه من اجل---- الدراهم التي صررتها في مثزري فنزعتبا ورميتبا س اناحية فنظرت الي وربضت امامي علي عادتها فيت يذلك المكان فلما اصبحت----- اخذت الصرة وحملتبا الي فاس فوجدت الرجل الذي اعددتها لضيافته فدفعتبا ت-----م سرت الي الجبل علي عادني فر-رت بالقرية التي في طريقي فبصبصت الكلاب علي عادتها ولم---------------------------------------------------------------- تنبح-ي فوصلت---- موضعي من الجبل فجاءتني الغزالة ------------شمت السلهامة من قرفي الي قدمي فربضت امامي علي عادتها	272	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms072	true	5783546742889844835	68	250	319	1346	1622	303	ان يباع ويدفع ثمنه الي هذ-ا الرجل ويكون ذلك ضيفاته فقال لي خذ عشرة دراهم وادفعها له فاخذتها وطليت الرجل فلم اجده فصررت الدراهم في صرة وجعلتها في مءزري وفي بعض التقاييد فجعلتها في كرزيتي وخرجت الي الجبل فمررت بقرية علي طريقي فيها كلاب كثيرة -كنت اذا مررت بها تبصبص الي الكلاب وتدور بي فلما قربت من تلك القرية انكرتني كلابها ونبحتني وما تخلصت منها الي ان حال بيني وبينها اهل القرية فلما وصلت مكاني من الجبل جاءتني الغزالة فشمتني ثم تنحت عني ونظرتن--ي نظرا منكرا ونطحتني مرة وثانية و---------------------------------------------ثالثة بقرونها وانا اتلقي قرنيها بيدي فتفكرت في سبب ذلك وفي انكار كلاب القرية لي فعلمت انه من اجل تلك الدراهم التي صررتها في مءزري فنزعتها ورميتها ---ناحية فنظرت الي وربضت امامي علي عادتها فبت بذلك المكان فلما كان الصباح اخذت الصرة وحملتها الي فاس فوجدت الرجل الذي اعددتها لضيافته فدفعتها اليه ثم سرت الي الجبل علي عادتي فمررت بالقرية التي في طريقي فبصبصت الكلاب علي عادتها ولم image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_83png تنبحني فوصلت الي موضعي من الجبل فجاءتني الغزالة علي عادتها فشمت السلهامة من قرني الي قدمي فربضت امامي علي عادتها	72	-3591553258985047558	848	1533.5	685	1079	78.5912857055664	127	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms273	false	-6893493003055310060	217	292	1102	1487	1538	301	كتاب ---نهاج العابدين قال رايت من قطعها في سبعين عاما بان قطع كل عقبة منبا في عشرة اعوام ورايت من قطعها كلها في ساعة واحدة كايراهيم بن ادهم الذي -طعها في ساعة واحدة وجاءه التوفيق من الله تعالي -حدثني--------------------------- محمد بن خالص قال حدثني ابو الربيع المديوني قال وصل رجل من اهل المكاشفة الي تلامذة ابي مدين فانكر عليهم بعض امورهم فاعلموا----- ابا امدين فقال لهم----- سيسلب ما وهب --------------فسلب المكاشف-----------------ة بتغيير قلب الشيخ فكان	273	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms073	true	8835010757484118289	0	85	0	432	1627	303	كتاب المنهاج ف--------قال رايت من قطعها في سبعين عاما بان قطع كل عقبة منها في عشرة اعوام ورايت من قطعها كلها في ساعة واحدة كابراهيم بن ادهم الذي قطعها في ساع------ة وجاءه التوفيق من الله تعالي وحدث التادلي عن ابي و 4ا عبد الله محمد بن خالص عن ابي------- الربيع المديوني قال وصل رجل من---- المكاشفة الي تلامذة ابي مدين فانكر عليهم بعض امورهم فاعلموا بذلك ابا مد-ين فقال لهم دعوه سيسلب ما وهب فسلب والعياذ بالله المكاشفة وصار كاحد العامة بتغيير قلب الشيخ وكان	73	-3591553258985047558	342	588.5	272	458	74.6724853515625	57	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms274	false	-7238433465802890528	121	195	636	985	1534	301	القاري ان يقرا ع--------------ليه الكتاب فسكته ابو مدين وقال له اسكت ثم التفت ا--------------------------------------------لي الرجل وقال--- لم جءت فقال له الرجل جءت لاقتبس من انوارك فقال له ما الذي -ي كمك فقال له --مصحف فقال له ابو مدين اخرجه فاخرجه------ من كمه فقال له اقرا اول سطر ففتحه وقرا اول سط منه فاذا فيه الذين كذبوا شعيا- كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين15 فقال له------ ابو مدين اما يكفيك هذا	274	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms073	true	8835010757484118289	131	210	711	1091	1627	303	العادة ان يبدا بالقراءة فنظر اليه ال----------------شيخ وقال له امهل ثم التفت الي رجل واذا هو اتي بنية الاعتراض والانتقاد علي الشيخ فقال له لم جءت -قال له الرجل حءت لاقتبس من انوارك -قال له ما الذي في كمك -قال له المصحف -قال له ابو مدين اخرجه فاخرجه الرجل من كمه -قال له اقرا اول سطر---------------------- فاذا فيه الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين--- قال له الشيخ ابو مدين اما يكفيك هذا	73	-3591553258985047558	285	453.0	220	426	66.90140533447266	47	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms274	false	-7238433465802890528	205	247	1038	1264	1534	301	جاعني رجل امان الصالحين فقال لي رايت البارحة في التوم حلقة عظيمة لجماعة من الصوفية فييم ابو يزيد البسطامي وذو النون المصري وغيرهما من المشايخ وهم علي -نابر من --نور وابو طالب المكي علي منبر عال وابو حامد الغزالي علي منير يقالبله	274	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms079	true	1740499474338236875	211	253	1118	1344	1585	303	جاءني رجل من-- الصالحين فقال لي رايت البارحة في النوم حلقة عظيمة لجماعة من الصوفية فيهم ابو يزيد البسطامي وذو النون المصري وغيرهما من المشايخ وهم علي منابر من النور وابو طالب المكي علي منبر عال وابو حامد الغزالي علي منبر يقا-بله	79	-3591553258985047558	217	410.0	175	229	94.75982666015625	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms275	false	3320391191505104425	63	109	335	557	1578	301	وابو طالب يسال اولاءك الصوفية فيجيبه كل واحد بميلة-------- علمه فقال ابو طالب لابي حامد اين غابت هذه العلوم التي يصرفها ابو مدين في دار الدنيا فقال ل -ابو حامد هو ه-ذا عن يينك- فاساله فقال-------- ايو طالب-------- يا ابا مدين اخبرف- عن سر حياتك فقال	275	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms079	true	1740499474338236875	253	303	1344	1585	1585	303	وابو طالب يسال اولاءك الصوفية و------كل واحد يجيبه علي قدر علمه فقال ابو طالب لابي حامد اين غابت هذه العلوم التي يصرفها ابو مدين في دار الدن-ا فقال له ابو حامد هاهو ذا عن ميناي فاساله ف-التفت اليه ابو طالب فقال له يا ابا مدين اخبرني عن سر حياتك فقال-	79	-3591553258985047558	200	325.0	158	250	80.0	35	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms275	false	3320391191505104425	109	248	557	1297	1578	301	بسر حياته ظهرت حيافي وبنور صفاته استتارت صغافي -----------------------------بديموميته دامت مملكتي وفي توحيده افنيت هم-ي فسر التوحيد في قوله لا اله الا ا-- والوجود باسره حرف جاء لمعني وبالمعني ظهرت الحروف وبصفاته اتصف كل وصوف وياسمه اءتلف كل مالوف فمصنو--------------------عاته له محكمة ومخلوقاته له مسلسة لانه االقها ومظهرها ومنه مبداها واليه مرجعها كما اطهرها---------------------------------------------------------------- ذرا فقال الست بربكم قالوا بلي يا ابا طالب هو- لوجودك محرك وهو----- الناطق والممسك ان نظرت االحقيقة تلاشت الخليقة فالوجود به قاءم وامره في مملكته داءم وحكمه في خلقه عام -حكم الارواح في الاجسام الحواس به بانت علي اختلاف انواعها منها اللسان ال-يان وهو مع ذلك------- لا يشغله شان عن شان فقال له ابو طالب من اين لك اذا العل-م يا ابا مدين فقال--- لما امدني بسره غرف وادتي من بعر----ه فامتاا وجودي -ارا واتمر غيية وحضورا وسقافي شرابا طهورا واذهب عني ضلالا وزورا	275	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms080	true	7154390992281491559	1	151	3	845	1660	303	بسر حياته ظهرت حياتي وبنور صفاته استنارت صفاتي وبنور اسماءه استنارت اوصافي وبديمومت-ه دامت مملكتي وفي توحيده افنيت همتي فسر التوحيد في قوله لا اله الا انا والوجود باسره حرف جاء لمعني فبالمعني ظهرت الحروف وباسماء-------------------ه اءتلف كل مالوف وبصفاته ظهر كل موصوف ومراعاته له محكمة ومخلوقاته له مسلمة لانه خالقها ومظهرها ومنه -بداها واليه مرجعها كما اظهرها image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_92png ذرا يوم- الست بربكم قالوا بلي يا ابا طالب هذا لوجودك محرك وهو و145 الناطق والممسك ان نظرت بالحقيقة تلاشت الخليقة فالوجود به قاءم وامره في مملكته داءم وحكمه في خلقه عام كحكم الارواح في الاجساد------- به بانت علي اختلاف انواعها منها اللسان للبيان وهو مع ذلك عز وجل لا يشغله شان عن شان فقال--- ابو طالب من اين لك هذه العلوم يا ابا مدين -قال له لما امدني بسره غرف واد-ي من بحر فضله فامتلا وجودي نورا واثمر غيبة وحضورا وسقاني شرابا طهورا واذهب---- ضلالا وزورا	80	-3591553258985047558	669	1152.0	537	880	76.0227279663086	101	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms276	false	2549608248442540897	0	44	0	213	1515	301	مدين قال صليت اع عمر الصباغ صلاة المغرب فلما سلمنا قال لي رايت وانا في الصلاة ثلاثا من الحور------ او اربعا وهن يلعب--ن في ركن البيت فقلت له ارايتهن فقال لي تعم فلت له اعد صلاتك فان المصلي يناجي زبه وانت انما ناجيت الحور	276	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms085	true	7540991936929871776	106	144	573	762	1567	303	مدين قال صليت مع عمر الصباغ----- المغرب فلما سلمنا قال لي رايت وانا في الصلاة ثلاثا من الحور العين او اريعا وهن يتبخترن في ركن البيت فقلت ---------------------------له اعد صلاتك فان المصلي يناجي ربه وانت انما ناجيت الحور	85	-3591553258985047558	175	322.0	138	221	79.1855239868164	31	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms273	false	-6893493003055310060	89	135	456	688	1538	301	احتضر ------ابو مدين ---تحييت ان اقول له اوصني فاتيت- بربيبه وقلت له------- هذا فلان فاوصه ا----------ال لي سبحان الله وهل كان عمري---- معكم كله الا وصية واي وصية البل 555 kraken_localimage292txt ان مشاهدة الحال قال ابو علي --------سمعته عند النزع وهو يقول الله ا-----لله حتي	273	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms093	true	7534383549839400359	10	58	50	291	1572	303	احتضر الشيخ ابو مدين واستحييت ان اقول--- اوصني فاتيته بربيبه وقلت له ياسيدي هذا فلان فاوصه فنظر الي وقال لي سبحان الله وهل كان عمري كله معكم---- الا وصية واي وصية ابلغ م----------------------------ن مشاهدة الحال قال ابو علي الصواف فسمعته عند النزع وهو يقول الله الله الله حتي	93	-3591553258985047558	192	298.5	151	276	69.56521606445312	32	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms153	false	1607760761435765274	15	98	92	513	1569	301	ابو الامان بن مشو الرفروفي قال زرت انا وابو محمد يسكر وابو صالح الهسكوري ابا محمد البصير فلما اردنا ان تتصرف عنه قال لنا احملوا----- شيءا من الطعام فامر الكل واحد منا يخمسة امداد من الشعير فلما وصلنا يلد-- تاجتي-ت خلطنا ذلك الشعير كله فكنا ناكل منه ونطعم من يزورنا من اتحوانتا في الله تعالي ف-----------------------لما عزم ابو محمد اسكر علي الرحلة الي قاس اكتلبنا ذلك الشعير لنقتسمه فوجدنا الكيل كما كان فاخذ كل واحد منا خمسة امداد ولم ينقص له منها شء	153	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms098	true	-6699129931535589998	78	163	396	829	1594	303	ابي الامان------- الرفروفي قال زرت انا وابو محمد يسكر وابو صالح الهسكوري ابا محمد البصير فلما اردنا ان ننصرف عنه قال لنا احملوا معكم شيءا من الطعام فامر -لكل واحد---- بخمسة امداد من الشعير فلما وصلنا بلدنا تاجنينت خلطنا ذلك الشعير كله فكنا ناكل منه ونطعم من يزورنا من اخوانن-ا في الله تعالي قال ابو الامان بن بشير فلما عزم ابو محمد يسكر علي الرحلة الي فاس اكتل-نا ذلك الشعير لنق-سمه فوجدنا الكيل كما كان فاخذ كل واحد منا خمسة امداد ولم ينقص--- منه- شء	98	-3591553258985047558	389	699.0	310	452	86.06195068359375	63	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms285	false	-2322545899253181201	199	270	1025	1384	1553	301	ابي صالح عي----د الحليم ين هارون اله---------كوري -----------------------قال ابو صالح كنت بجامع فاس ليلة مظلمة فدخل علي فيه ابو محمد يسكر ااضاء الجامع كله فجاء الي زاوية فصل ما قدر --له عم انصرف الي منزله فعاد الجلس مظلما كما كان--------------------------------- القوم لا تلهيهم عن مليكهم تعاليل دنيا بالغرور تدور15 الي ظلام الليل حسن وجوههم فهم في اللياني المظلمات بدور حدتني--- ابو ا-سحاق ابراهيم بن اني بكر قال حدت--ني -ابو محمد يسكر	285	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms098	true	-6699129931535589998	8	87	38	443	1594	303	ابي صالح ابن عبد الحليم بن هارون بن سعيد الهسكوري مين اهل تاجنينت بلدهما قال ابو صالح كنت بجامع القرويين------ فدخل علي فيه ابو محمد يسكر فاضاء الجامع كله ف----صلي------ فيه ما شاء الله ثم خرج واذا الجامع رجع لظلمته ------كما كان قبل دخوله فهو ونظراءه كما قيل هم القوم لا تلهيهم عن مليكهم تعاليل دنيا بالغرور تدور يعضءء ظلام الليل حسن وجوههم فهم في الليالي المظلمات بدور ويحكي عن ابي الامان الر----------فروفي قال زرت انا وابو محمد يسكر	98	-3591553258985047558	258	361.5	199	437	59.038902282714844	39	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms308	false	3218274726396620435	45	131	224	661	1525	302	يحيي ا--------بن صالح المصطاوي امن اهل تاورجين من بلد هسكورة----- شيخه ابو عبد الله ابن امغار و---------------------وخدم الشيخ ابا يعزي من اقران ابي عبد الحق وكان عبدا صالحا مجتهدا كثير البكا- والخوف من الله تعالي وما-زال يبكي الي ان سقطت عيناه من كثرة اليكاء فلما -مي ضاعف عبادته واوراده شكرا لله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان شكري نغمة الله نغمة علي له في مثلها يجب الشكر -كيف بلوغ الشكر الا بفضله الاجر وال واذ طالت الايام وانفسح -------------------------------------------------------------اذا سر بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها وما منهما	308	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms099	true	-6670063049799787169	0	109	0	594	1558	303	يحيي ابن محمد بن صالح المزطاوي---------------- من بلد هسكورة وكان شيخه ابو عبد الله ابن امغار صاحب ابي شعيب الزموري وخدم الشيخ ابا يعزي و----------------------كان عبدا صالحا مجتهدا كثير البكاء والخوف من الله تعالي وما زال يبكي الي ان سقطت عيناه من كثرة البكاء فلما عمي ضاعف اعماله واوراده كذا عرف به ابن الخطيب وابن الزيات وفي هذا المعني انشدوا image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_115png واذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان---------- طالت الايام واتسع العمر وما منهما الا له فيه منة تضيف بها الاوهام والبر والبحر واذا سر بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء -عقبها الاجر ومن	99	-3591553258985047558	349	555.5	277	643	54.27682876586914	58	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms329	false	-516904202905286032	14	76	86	386	1518	302	الشيخ الي يعز---------------------------ي من اهل تادلا وبها مات عام اثنين وقيل عام -احد وستماءة وكان عبدا صالحا حدثني------------ عبد الله بن موسي بن يحيي بن ابي بكر قال حدثني اخي محمد وكان خاصا بابي يخلو- الصديني قال قال لي ابو يخلو--------- مرضت فاق-ت خمسة عشر يوما الا اعقل فيها احدا فلما عدت الي عقلي صليت الصلوات التي فاتتني في الخمسة اعشضر يوما	329	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms099	true	-6670063049799787169	235	303	1222	1558	1558	303	الشيخ ابي يعزي وتلامذته ابو يحلوا الصديني من اهل تادلا وبها مات عام اثنين وقيل عام واحد وستماءة وكان عبدا صالحا حدث ابن الزيات عن عبد الله بن موسي بن يحيي بن ابي بكر قال حدثني اخي و-----كان خاصا بابي يحلوا الصديني قال قال لي ابو يحلوا الصديني مرضت فاقمت خمسة عشر يوما -لا اعقل فيه-----ا فلما عدت الي عقلي صليت الصلاة- التي فاتتني في الخمسة -عش-ر يوما-	99	-3591553258985047558	277	469.5	218	351	78.9173812866211	48	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms329	false	-516904202905286032	76	135	386	670	1518	302	فقطعت الليل بالدعاء والتضرع الي الله تعالي الي ان احسست من جوف ا-ليل شيءا قد نزل من السماء علي خيمتي كالطاءر الكبير فقال لي قد غفر لله الكقد غفر الله ثك قد غفر الله لك----------- ثلاث مرات قال محمد فلما حدثي ابو يحلو بهذا الحديث رايته تغير وادركه روع فقال لي---- اكتم علي ما حدثتك به 207 ومنهم امراة	329	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms100	true	9116882270245859039	0	49	0	237	1584	303	فقطعت الليل بالدعاء والتضرع الي الله تعالي الي ان احسست من جوف الليل شيءا قد نزل ----------علي خيمتي كالطاءر الكبير فقال لي قد غفر ا-----------------------------لله لك وهو يكررها ثلاث مرات قبعد ان صدر منه----------------- الحديث------ تغير وادركه رعب شديد ثم قال اكتم علي ما حدثتك به فهو -عندك امانة	100	-3591553258985047558	190	299.0	147	300	63.33333206176758	32	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms360	false	-1147688779611221659	227	301	1128	1509	1509	301	التاس سكاري من حب الدتيا فلا يصحون من اكرتها الا في يوم القيامة ----------معت ايا عبد الله محمد بن احمد الزناتي يقول سمعت ايا علي يقول اوجهت من المغرب الي مكة وكنت ا-----واصل يومين وليلتين فضللت يصحرا---------------------------------- عيذاب524------ عن الركب فاف--ت طاويا يومين وليلتين وانا مع ذلك اسير سيرا -عيفا من الجوع فاشتد ضعفي في اليوم الثالث فاقمت كذلك يومين وليلتين -------------------سقطت قواي وبقيت في الصحراء طريحا لا ايصر شيءا من شدة الجوع ويءست-	360	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms102	true	8949844468035597551	0	92	0	456	1591	303	الناس سكاري من حب الدنيا فلا يصحون من سكرتها الا--- يوم القيامة قلت بل يصحون عنها عند الموت ولكن يقال من مات فقد قامت قيامته ويحكي عنه انه لما توجه اول سفرة له للحج كان يواصل يومين ويفطر في الثالث وبقي علي ذلك في سفره الي ان وصل صحراء عيذاب قال فصلت عن الرفقة فاقمت طاويا يومين وليلتين وانا مع ذلك اسير سيرا ضعيفا من الجوع فاشتد ضعفي في اليوم الثالث فاقمت كذلك يومين وليلتين علي ما كانت عادتي فسقطت قواي وبقيت في الصحراء طريحا لا ابصر شيءا من شدة الجوع فايست	102	-3591553258985047558	265	402.5	212	459	57.73420333862305	40	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms361	false	846202697051434448	2	49	10	254	1601	301	فجالت يدي فوقعت علي طعام دق----ء فعالجت يدي الي ان قربتها من في ل-لعقت اصابعي وفعلت ذلك مرة ثانية وثالثة فتقوي------------------ت وفتحت عيني فابصرت عم العدت لانظر الصحفة التي تتاولت---------- منها الطعام فلم ار شيءا فقمت ومشيت فاذ----ا قد سبقت الركب فلما ادركوني سرت معهم حدثني ان	361	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms102	true	8949844468035597551	101	156	501	778	1591	303	فجالت يدي فوقعت علي طعام سخن دفء فعالجت يدي الي ان قربتها من فمي فلعقت اصابعي وفعلت ذلك مرة ثانية وثالثة فاحسست من نفسي قوة فجلست وفتحت عيني فابصرت فتاملت موضع--- الصحفة التي كنت و 57ا اتناول منها الطعام فلم ار شيءا فقمت ومشيت فاذا انا قد سبقت الركب فلما ادرك-ني سرت معهم فعلمت ان	102	-3591553258985047558	210	360.0	166	281	74.73309326171875	36	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms227	false	-6026506606301700970	93	162	496	842	1534	301	ادثني ابو علي حسن -بن محمد بن الفتح الغافقي الصواف قال سمعت الشيخ---- مدين شعيب ين الحسين الانصاري يقول زار ابا عبد الله التاودي رجلان------------- فابصرا----- بين يديه هرين صغيرين قد جعل كل واحد منهما راسه علي الاخر فقال ---------كذا ينبغي ان تكون اخوة بني ادم ف-ضغ------ ابو عبد الله خبزا ورما اليهما595 فوء---ب كل واحد منهم--------------------------------ا علي الاخر فقال لهما هكذا--- كانت اخو ادم------ حتي دخلت بينهم- الدنيا	227	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms105	true	3061962113673843862	59	141	294	713	1596	303	حدثني ابو علي حسن ابن محمد--------- الغافقي الصواف قال سمعت الشيخ ابا مدين شعيب بن الحسين الانصاري يقول زار ابا عبد الله التاودي رجلان فرايا او قال فابصرا هرين بين يديه راقدين435 و-قد جعل كل واحد منهما راسه علي الاخر فقالا ياسيدي هكذا ينبغي ان تكون اخوة بني ادم فمضغ الشيخ ابو عبد الله خبزا ورماه ل-هما و58 ب فوثب كل واحد منهما علي صاحبه يريد ان يستبد بالطعام دون الاخر فقال ابو عبد الله كانت اخوتهما صحيحة حتي دخلت بينهما الدنيا	105	-3591553258985047558	297	478.5	237	430	69.06977081298828	47	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms229	false	-2352061432157940730	0	179	0	918	1532	301	واستعار ابو اسحاق لحافا------------- من بعض اصهاره وكان في زمان البرد الشديد فلما اصبحوا جعل اللحاف علي --حاءط ووض- النساء مجمر التار قرييا منه فسقط بعض اللحاف علي النار واحترق بعضه فاغ-م ابو اسحاق لذلك واعلم به ايا عبد الله فقال-------- له جثني به لانظر ---------------في اصلاحه ااتاه به وحمله ثم اتاه ابو اسحاق فدفع اليه اللحاف فتظره ف----لم يجد فيه اثر ه الحرق ولا اثر الاصلاح قال ابو اسحاق فتعجبت انا ومن عندي من الاهل من لك ولولا معرفتنا باللحاف لقلنا بدل بغيره ووحدثني ابو اسحاق ابراهيم بن ابي بكر بهذه القصة قال لي حدتني بها ابو اسحاق الخراز وسمعت ايا القاسم احمد بن عيسي الانصاري قال سالت عنا الشيخ الفقيه ابا العباس احمد بن محمد الليتي فحدثني بهذه القصة وقال لي انها واخبرني مخبر قال دفعت امراة ابي عبد الله التاودي اليه----- غزلا -------------------------------------فقالت له بعه اواشتر لت-ا بثمنه اضحية ولا تعطها احدا------------------------------- فباع الغزل واشتري كبشا وا--مر الحمال ان امله الي داره قلقي في طريقه ام----راة وزوجها يتنازعان فسال عن---- نزاعهما فقيل اله طلبت منه زوجته ان يشتري لها اضحية فقال لها ليس عندي ما اشتري--ها	229	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms107	true	9049459232317352779	142	295	712	1492	1569	303	فاستعار ابو اسحاق لحافا من جيرانه بل من بعض اصهاره وكان في زمن- البرد الشديد فلما اصبحوا جعل اللحاف علي الحاءط ووضع النساء مجمر النار قريبا منه فسقط بعض اللحاف علي الجمر فاحترق بعضه فاغتم ابو اسحاق لذلك واعلم اب---ا عبد الله التاودي فقال له جءني به لانظر في امره او قال في اصلاحه فاتاه به وحمله ثم اتاه ابو اسحاق فدفع اليه اللحاف فنظره فاذا لا اثر فيه ولا ----حرق ولا ا------صلاح-------------- فتعجبت انا ومن عندي من الاهل------ ولولا معرفتنا باللحاف لقلنا بدل بغيره ويحكي عنه رضي الله عنه ان زوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه غزلت غزلا فدفعته له يعني لابي عبد الله التاودي فقالت له بعه -واشتري لنا بثمنه اضحية ولا تعطها احدا لما تعلم فيه من البذل والمعروف فباع الغزل واشتري كبشا واعطاه للحمار يرفعه فلما كان في اثناء الطريق لقي امراة وزوجها يتنازعان فسال عن سبب نزاعهما فقيل -له طلبت منه زوجته ان يشتري لها اضحية فقال لها ليس عنده ما يشتري لها	107	-3591553258985047558	560	944.0	444	1048	53.435115814208984	86	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms229	false	-2352061432157940730	241	296	1249	1508	1532	301	ابو عبد الله الكبش الذي اشتراه واتي الي داره فقالت له امراته ا-ن الكبش الذي اشتريته لنا فقال لها تركته ب-علف لنا ثم خرج من الدار قال له رج----ل عسي ان تذهب معي الي منزلي فذهب معه وادخله ا------------لي اكباش اعلوف-ة وقال له------- عينت لك منها كبثا لاصحيتك ققال له ابو عبد الله هو هذا	229	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms108	true	-6984002447139109044	1	52	3	251	1583	303	ابو عبد الله الكبش------------ واتي ل---داره فقالت له زوجته واين الكبش فقا-----------------ل لها تركناه يعلف لنا ثم خرج من الدار فلقي رجلا فقال عسي ان تذهب معي الي منزلي فوافقه فلما دخل الدار اوقفه علي اكباش معلوفين فقال له ياسيدي عينت لك----- كبشا لاضحيتك فقال له ابو عبد الله هو هذا	108	-3591553258985047558	179	264.0	137	285	62.8070182800293	28	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms277	false	2683061384483642355	11	86	49	439	1538	301	عبد الرزاق الح------------------جزولي تلميذ ابي مدين استقر اخيرا بالاسكندرية وبها مات وكان --------------من كبار المشايخ احدثت-------------------------ي الثقة عن الشيخ الصالح ابي نحمد صالح بن ينصارن بن غفيان الماجري 5 ذكر في انس الفقير ص انه من اصحاب الشيخ اي مدين من الوافر kraken_localimage296txt اعن ابي محمد عبد الرزاق انه كان يواصل سبعة ايام فقيل ذلك لابي مدين5 قال---- دعوه فان كان كاذبا في وصاله كان ذلك عقوبة له وان كان صادقا فسيتتفع بذلك كان	277	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms111	true	1610951657734041171	61	122	316	628	1602	303	عبد الرزاق بن محمد بن اسماعيل الجزولي فكان في اخر عمره مستق---را بالاسكندرية--------- وكان له مقام عظيم ومن كبار --مشايخ هذا الطريق قال ابن الزيات حدثني الثقة عن الشيخ الصالح ابي محمد صالح بن ينصار- بن عفيان الماجري ------------------------------------------------------------------------------------عن ابي محمد عبد الرزاق انه كان يواصل سبعة ايام فقيل ذلك لابي مدين فقال لهم دعوه فان ----------------------------------------كان صادقا فسينتفع بذلك وان	111	-3591553258985047558	216	337.5	173	451	47.89356994628906	30	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms278	false	-3057592413512924603	40	195	233	1018	1547	301	الشيخ ابا م-------حمد صالح بن اصارت يقول غير ما مرة اغتم شيخنا ابو محمد عبد الرزاق من امرك-ان بينه وبي اازوجه ورب------------------ما ضربته فاعتر-ها وانفرد في زاوية ذي النون المصري باخمم ففدو-----نا ال-ه يوما فوجدناه قد تلطخ بالدماء وراسه مجروح قحدثني انه كان بالزاوية بالليل وبابها م------غلق فاذا -رجل مد يده الي الباب فانفتح ودخل عليه فقال له من ات فقال له انا موسي الهروي قال عبد الرزاق فقال لي------------- اسمع احدثك انت-ا يحدثني عن نفسه ولم يصرح فقال له ذهب رجل الي ولي من الاولياء سمع ا----------------------------------------------------------------------------ه فسار اليه مسيرة اشهر فدخل البلد الذي كان فيه بالليل فنزل في علو- الدار ال-ي كان يسكن فيها ذلك الولي فلما كان الليل سمع ذلك الرجل كلام امراة الول----ي قد اتته بطعام -------فقالت له خذ يا هذا المراءي فوالله لو علم الناس منك ما اعلم ال-----جموك بالحجارة فلما سمع الرجل كلامهما تغي----------------------ر ظنه فيه وقال اتيت الي هذا اشيخ لاتبرك برءيته وزوجه اعلم باحواله فهم بالانصراف دون	278	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms111	true	1610951657734041171	141	303	730	1602	1602	303	الشيخ سيدي32 ابي محمد صالح انه كان- يقول غير ما مرة اغتم شيخنا ابو محمد عبد الرزاق من امر كان بينه وبين زوجته ورما اذته بلسانها ورمما ضربته فاعتزلها وانفرد في زاوية ذي النون المصري باخميم قال فقدمنا اليه يوما فوجدناه قد تلطخ بالدماء وراسه مجروح فحدثني انه كان بالزاوية بالليل وبابها مسدود عليه فاذا برجل مد يده الي الباب فانفتح فدخل عليه فقال--- من انت قال له انا موسي الهروي فق---------------ال لي ياعبد الرزاق اسمع احدثك فانشا يحدثه- عن نفسه ولم يصرح فقال--- ذهب رجل الي ولي من --اولياء الله تعالي image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_129png سمع به فسار اليه مسيرة -شهر فدخل اليلد الذي كان فيه بالليل فنزل في اعلي الدار التي كان يسكن فيها ذلك الولي فسمع ------------------------كلام امراة الولي وهي قد اتته بطعام لعشاءه فقالت له خذ ياهذ-ا المراءي فوالله لو علم الناس---- ما اعلم منك الرجموك بالحجارة فلما سمع الرجل كلامه-ا تغير لونه وتبدلت نيته وخسر ظن----ه وقال اتيت ---لهذا الرجل فاذا هو هكذا و-------------------هم بالانصراف دون-	111	-3591553258985047558	630	1028.0	501	955	65.96858978271484	95	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms278	false	-3057592413512924603	195	301	1018	1547	1547	301	ان يراه تم------- استقبح الرجوع دون ان يراه فلما اصبح قرع----------- باب دار الشيخ فقالت له زوجته ان الشيخ ذهب الي الغابة ليحت----طب فذهبت الي الغابة فوجد الشيخ ما- بين االشج-ر والاسد يكسر له الحطب فجمعه الشيخ وربطه يالحبل وجعله علي ظهر الاسد فحمله الاسد الي ان قرب من العمران قانزل الشيخ الحطب عن ظهر- ورجع الاسد الي الغابة فبادر الرجل الي الشيخ فقبل يده وقال له يا سيدي ام- نلت هذا المقام فقال له الشيخ بصبري علي ما سمعته البارحة ثم قال لي اموسي الهروي وانت يا عبد الرزاق وضع لك الله--- التعظيم في قلوب اهل المشرق اواهل المغرب وسخرهم لك الا عجوزا واحدة فلم	278	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms112	true	-2164363240219920731	0	100	0	500	1578	303	ان يراه فلما اصبح استقبح الرجوع دون ان يراه ثم------- قرع الباب اعني باب دار الشيخ فقالت--- زوجته ان الشيخ ذهب---- للغابة و62ا ليحطب فذهب وراءه------ فوجد الشيخ وهو بين الاشجار والاسد يكسر له الحطب وهو يجمع وي--ربطه --بحبل فحمله علي ظهر الاسد ا------------لي ان قرب من العمران فازال الشيخ الحطب عن ظهره ورجع الاسد الي الغابة ف-اتي ال------ي الشيخ فقبل يده وقال له يا-سيدي بما نلت هذا المقام -قال له------ بصبري علي ما سمعته البارحة ثم قال له -موسي الهروي -انت يا-عبد الرزاق وضع--- الله لك التعظيم في قلوب اهل المشرق -واهل المغرب وسخرهم لك الا عجوزا واحدة لم	112	-3591553258985047558	426	676.5	335	558	76.34408569335938	65	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms279	false	5825723005706618614	2	55	9	272	1534	302	الصبر علي خلقها يم -اب عني فصحت صيحة شديدة ووقعت مغشيا علي------ فاذا في قد وقع راسي اعل الجدار فانجرح- كما ترون ثم قال لنا عبد الرزاق فوالله لا ابالي بعد هذا بما افعله بي الزوجة ولو نتفت لحيتي ما انكرت عليها------------ ثم طرح تيابه----- للفقراء -شكريا تعالي علي ذلك فباعوها واكلوا ثمنها	279	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms112	true	-2164363240219920731	101	158	506	791	1578	303	الصبر علي خلقها ثم غاب عني فصحت صيحة شديدة ووقعت مغشيا علي الارض فاذا بي قد وقع راسي علي الحاءط فانجرحت كما ترون ثم قال لنا عبد الرزاق فوالله لا ابالي بعد هذا بما تفعله بي الزوجة ولو نتفت لحيتي ما انكرت عليها شيءا من ذلك ثم طرح ثيابه صدقة للفقراء وشكرا لتلك الرءيا--- فباعوها واكلو- ثمنها	112	-3591553258985047558	237	402.5	187	289	82.00691986083984	40	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms051	false	2551483563609830358	193	215	1053	1162	1609	301	عن شيوخه ان فقيها من فقهاء اغمات وقف عند قير ابن اعدون------------------- فسمعه يعض الصالحين يتكلم معه فقال له ذلك الصالح سمعتك	51	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms124	true	1210861856807256976	1	26	2	130	1528	303	عن شيوخه ان فقيها من فقهاء اغمات اشكلت عليه مسالة فاتي الي قبره فجلس عنده فسمعه بعض الصالحين يتحدث معه فقال له ذلك الصالح سمعتك	124	-3591553258985047558	84	144.0	66	128	65.625	15	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms053	false	-1769047640116780958	0	54	0	275	1610	301	ما حدثتك فاكتم علي اشكلت علي مسالة فبحثت عنها فلم اجدها فاتيت قبر ان سعدون فذكرت له المسالة فقال لي من قبره اطلبها في الديوان الفلاني بشواهد العواءد5 وكان قد رحل الي الدعوة فبينما هو يقطعه جايب صنع الله في الخلق حكمة دله علي توحي--------د فلا ينكر الزنديق لله قدرة فغير نكير مثه خرق	53	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms124	true	1210861856807256976	43	89	209	445	1528	303	ما حدثتك فاكتم علي اشكلت علي مسالة فبحثت عنها فلم اجدها فاتيت قبر بن سعدون فذكرت له المسالة فقال لي من قبره اطلبها في الديوان الفلاني وانشدوا عجاء----------------------------------------------ب صنع الله في الخلق حكمة تدل علي توحيده بشواهد فلا ينكر الص-ديق لله قدرة فغير نكير منه خرق	124	-3591553258985047558	210	382.5	166	283	74.20494842529297	38	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms280	false	-7190290573549412006	0	169	0	790	1452	300	ابو عمران الحلاج- حلاجا للقطن----- فكان لا ياتيه احد الا قمال له كان من امرك كذا وكذا وفعلت كذا وقلت كذا فشاعت عنه هذه الامور- فخاف اعل نفسه وفر- من فاس الي ن-جاية ف-------------------------لما اجتمع ----مع اني مدين شكا اليه ما قاساه س ان المن----اس فقال له ابو مدين--------- اسمك موسي واسمي شعيب وقد امنت -ان موسي ل- يامن حتي ني -شعيبا ------------------عت ابا عيد الله محمد بن ابراه-م بن محمد الانصارتي يقول سمعت ابا مدين دت --ان ابا عمران غاب عنه مدة تم جاء وهو-------- يتكلم علي النا-----س فلما فرغ ------من كلامه قام اليه ابو عمران فسلم عليه فقال له ابو مدين --------علي من هي الضيافة اعلي الزاءر ام علي المزور فسكت -ابو عمرا---ن فقال له ابو مدين علي اغ------------------------------------------------------------فان وعليك العسل فامر ابو مدين ان تشتري ارغفة وقال لاي عمران انظ اات ثي العسل فقال له نعم------- فاستدعي صحفة ووضعها بج-------------------ارج البيت-تم ات------------ اوية البيت وصلي ركعتين وخرج ثم طلب من اني مدين ثوبه------ فاداره علي ---حفة تم عاد الي------ البيت فصلي فيه بكعتين ثم خ-ج فادخل	280	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms124	true	1210861856807256976	115	303	621	1528	1528	303	ابي عمران انه كان حلاجا للقطن بفاس فكان لا ياتيه احد الا قال- له كان من امرك كذا وكذا وفعلت ---------كذا فشاعت عنه تلك الخوارق فخاف علي نفسه وهرب من فاس وقصد بجاية اذ كان بها شيخه ابو مدين فلما اجتمع بالشيخ ابي مدين شكا اليه ما قاساه-- من الناس بفاس فقال له ابو مدين انت موسي اسمك----- واسمي شعيب وقد امنت فان موسي لم يامن حتي لقي شعيبا وقال ابن الزيات سمعت ابا عبد الله محمد بن ابراهيم بن خالص الانصار-ي يقول سمعت ابا مدين يقول ان ابا عمران غاب عنه مدة ثم جاءه فوجد الشيخ يتكلم علي الناس فجلس فلما فرغ الشيخ من كلامه قام--------------- فسلم عليه فقال له الشيخ وهو يباسطه علي من هي الضيافة عل-ي الزاءر او---- المزور فسكت هيبة من الشيخ فقال له ابو مدين لما يعلم من كراماته وخرق العواءد له التي نالها من بركاته علي الرغيفان وعليك الع-------------------------------------------------------------سل فقال له نعم ياسيدي فاستدعي صحفة الشيخ ادبا مع الشيخ وجعلها خارج البيت ثم اتي الب و 69ا زاوية البيت فركع ركعتين وخرج ثم طلب من ابي مدين ثوبه توسلا فاداره علي الصحفة ثم عاد الي زاوية البيت وصلي ركع----تين ثم خرج فادخل-	124	-3591553258985047558	598	865.5	460	1011	59.149356842041016	95	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms187	false	-3591141379231937241	157	198	816	1009	1501	301	-ان ابا الحسن كان يقو------------------------ل اذا اشكل علي معني في شء انظر في اي جهة كانت من جهات البيت فاجده مسطورا اقال اخبرنا الفقيه الزاهد---------------------------------- ابو محمد عبد الجليل بن موسي انه راي ليلة وفاته في السماء مكتوبا فقد وتد 5	187	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms126	true	627939705401854354	114	162	623	852	1590	306	يا- ابا الحسن الا طهرها الثلث وحكي عنه انه قال اذا اشكل علي معني في شء انظر في اي جهة ك-نت من جهات البيت فاجد المسالة وحقيقة علمها مسطرة وروي ان الليلة التي توفي فيها راي تلميذه ابو محمد عبد الجليل بن موسي مكتوبا ------------في السماء------- فقد وتد --	126	-3591553258985047558	126	177.0	94	252	50.0	24	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms218	false	5528779884918954729	7	97	51	471	1533	302	موسي بن عمران المعلم عت---مان بن سعيد قال سالت ابيا اهدي عن المشي علي الماء فقال لي هو حق ولا يمس الماء من القدم الا باطنه وحد---------ثني داود بن عبد الخالق قال حدثني صالح بن ابراهيم قال سرت الي ابي تاتو- مرة لازوره فرايت في الفحص قوس قرح وطرفه بدار ابي تاتو ال-ايت رجلا في الهواء ينزل من قوس قزح كما ينزل الانسان علي الدرج الي ان نزل ادار ابي تاتو- فلما وصلت الي ابي تاتو- فرح في وقال لي لو اسرعت لادركت ابا -هدي فانه خرج من عندي الان	218	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms130	true	-5386863521052407315	36	128	196	627	1551	303	موسي بن عمران المعلم عن عثمان بن سعيد قال سالت ابا م-هدي عن المشي علي الماء فقال--- هو حق ولم يمس الماء من القدم الا باطنه وقال ايضا حدثني داود بن عبد الخالق قال حدثني صالح بن ابراهيم قال سرت الي ابي تاتوا مرة لازوره فرايت في الفحص قوس قزح -طرفه بدار ابي تاتوا فرايت رجلا في الهوي ي-نزل من قوس قزح كما ينزل الانسان علي الدرج الي ان نزل بدار ابي تاتوا فلما وصلت الي ابي تاتوا فرح بي فقال لي لو اسرعت لادركت ابا مهدي فانه خرج من عندي الان	130	-3591553258985047558	397	737.0	311	437	90.8466796875	70	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms093	false	5464207214722245456	0	287	0	1434	1508	300	مقبل علي صلاته فلما صلوا المغرب خرج احد الرجلين ثم دخل عليهما بصحفة فيها ثريد وعليه منديل فاستدعياه للمواكلة الفاكل معهما فلما كان اليوم الثاني بعد ان صلوا المغرب خرج الثاني فاتي بمثل ال عام صاحبه فاكلوا وردوا الصحفة فلما كان في اليوم الثالث بعد ان صلوا المغرب -ظر احدهما الي الاخر فق------ال ابو زكرياء وصلتني النوبة وقد اكلت طعامه-ا وا--قرطت فخرج عن------ المسجد وصلي- ركعتين فدعا الله تعالي وساله ان لا ضحه ف----------------التفت فراي ص-حفة كصحفتيه---------------ما وعليها منديل---------- فشكر- الله تعالي فرفعها الما ووضعها بين ايديهما ف---------------------------------------------------------------------------قالا له انت يحيي بن موسي فقال لهما نعم فسلم اعليه ورحبا به فاقام معهما اياما ثم قال لهما اني راغب في المقام معكما ولكني اا---ي الحج واريد ان اءدي فريضة الحج وازور قبر النبي------------------- فودعاه وقال له احدهما اذا قضيت مناسك الحج فسر الي بثر زمرم----- تجد علي البثر رجلا اسود ازما يسقي الناس فعن---------ذ باصبعه الفلانية فانها امارة بيتي وبينه فلما قضي حي فعل ما امره به فقال له الرجل الذي وجده علي بءر زمزم----------------------------------------------------------------- هل رايت فلانا قال اله نعم فاقبل عليه فلم------------------ا صلي معه العتمة قال له ما حاجتك قال له كنت اخلت البحر من بلاد المغرب ثم دخلت الشام وقد نفد زادي ولا ادري ما اصنع فقال له من اي البلاد انت فقال له من المغرب الاقصي فقال له من اي اليلاد منه فقال له من بل-د رجراجة ققال له من اي بل---د منه فقال له امان وادي شفشاون فجعل يكرر شفش-------اون ثم قام وتحزم وشد علي نفسه ايايه فاخذ بعضديه------ ورفعه من الارض فقال يه ذات اليمين فوضعه ثم رفعه قمال اه ذات الشمال فوضعه-- ثم رفعه------ فمال يه ذات ال-مين فوضعه وتركه وغاب عنه فانتظره ان يرجع الي ان قرب طلوع الفجر فنظر فراي سوادا كسواد الوادي ذي الشجر فقصد---- ذلك السواد فاذا	93	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms138	true	-2072417449742643604	0	303	0	1611	1611	303	مقبل علي صلاته فلما صلوا المغرب خرج احد الرجلين ف--دخل عليهما بصحفة فيها ثريد وعليه منديل فاستدعياه للمواكلة وردوا الصحفة فلما كان اليوم الثالث ------وصلوا المغرب خرج الثاني فاتي بمثل ط--عام صاحبه فاكلوا وردوا الصحفة فلما كان--- اليوم الثالث ------وصلوا المغرب نظر احدهما الي الاخر وتبسما قال ابو زكرياء وصلتني النوبة وقد اكلت طعامهما وقد قرطت فقمت وخرجت من المسجد فصليت ركعتين---------------- وسالت الله تعالي الا يفضحني فلما التفت فاذا بصحفة كصحفتهما فادخلتها اليهما وعليها متديل كمنديلهما فشكرت الله تعالي فوضعت-----------ها بين ايديهما فنظرا image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_157png الي وقالا لي انت يحيي بن موسي قلت ل-هما نعم فسلما علي- ورحيا بي فاقمت معهما اياما --وقال لهما اني راغب في المقام معكما ولكنني فاتني الحج واريد ان اءدي فريضة الحج وازو----ر النبي صلي الله عليه وسلم فودعاه وقال له احدهما اذا قضيت مناسك الحج فسر الي بءر زمزم فانك تجد---------- رجلا اسود----ا يسقي الناس وهو محتزم فخذ باصبعه الفلاتية فانها امارة بيني وبينه فلما قضي مناسكه قصد ال---------------رجل الذي اوصاه صاحبه و 76ب اليه فوجد الرجل علي الهيءة فحبس باصبعه التي ذكر له وقال له الرجل هل رايت فلانا قال -له نعم فاقبل عليه وبش في وجهه وتبسم فلما صلي معه العتمة قال--- ما حاجتك قال له كنت دخلت البحر من بلاد المغرب ثم دخلت الشام وقد نفد زادي ولا ادري ما اصنع -قال له من اي البلاد انت -قال له من المغرب الاقصي فقال له من اي البلاد منه -قال--- من بلاد ركراكة فقال له من اي البلاد منه فقال م-----ن واد- شفشاون فجعل يكرر شفشاون شفشاون ثم قام فتحرم وشد علي نفسه ثيابه فاخذ بعضده الايمن ورفعه من الارض فمال به ذات اليمين فوضعه ثم رفعه فمال به ذات الشمال فوضعه83 ثم رفعه ثالثة فمال به ذات اليمين فوضعه وتركه وغاب عنه وانتظره ان يرجع الي ان قرب طلوع الفج-----ر فراي سوادا كسواد الوادي ب--الشجر فقصد الي ذلك السواد فاذا-	138	-3591553258985047558	1204	1988.0	956	1718	70.08148956298828	179	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms094	false	-1985978676587426831	0	188	0	948	1516	302	في نفسه ما اشبه هذا الوادي ابوادي شفشاون تم ابصر قرية فيها صومعة فقال ما اشبه هذه الصومعة بصومع 127 م و س فطت راجع الهامش 9 قبله kraken_localimage096txt ال ليجة تم ابصر راعيا يسوق بقرا قد خرج الي---- المرعي فقال له ما هذا الوادي فقال له هذا وادي شفشاون فقال وما هذه القرية فقال له قرية مليجة فقال نه اتعرف يحيي بن موسي فقال له هذا بقره وانا راعيه اوقد سافر الي المشرق ف----------دخل ابو زكرياء القرية وقصد ----------الي اهله فدخل عليهم سروا به وسمعت غير واحد تحدث بهذه الحكاية عن اصحاب----------------------- الي تكرياء المليجي هي صحيحة متواترة وقد قراتها في اخبار صالحي رجراجة وعلمانها بعد ان سمعتها الا ي---------------------------------------------------------------------------------نكر الخرق للمعتاد ذو بصر بالعقل والشرع للابدال في البشر الفرقان والاثر االفكر والتظر ه اشياعه الفج الفكر والحذر ن تغير واسد شه والطي للارض معلوم تواتره والنص في ذاك في-------------------- وعرش بلقيس ب-هان يدل ب -علي سواه رجال وا-------------لطي قد جاء للدجال مشتهرا -طوي البسيطة في --------------ذا وحالته كفر ومعصية فكيف حال رجال -------------سلم الامر تخفي عنك غايته من لم يرذ ليس يدري لذة الصدر ان لم تعاين مقامات سمعت بها فلا اقل من التصديق بالخبر	94	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms139	true	5539386121070892109	13	185	75	986	1633	303	في نفسه ما اشبه هذا الوادي -بوادي شفشاون فا--بصر قرية فيها صومعة فقال ما اشبه هذه القرية بقرية بليجة ثم ا------------------------------------------------------------بصر راعي------ بقر- قد خرج بها الي المرعي فقال له م--------------------------------------------ا هذه القرية -قال له قرية بليجة فتال له اتعرف يحيي بن موسي -قال له هذه بقره وانا راعيه -وقد سافر الي المشرق بنية الحج فدخل الق-----------رية وقصد منزله قلت علي مثل هذا يبحث فان قلت اين اجدهم قلت الصدق والمحبة والتسليم تجمعك بهم حيث كانوا ورمما اتوك الي منزلك ان صدقت----------------------------- في الطلب ولا يحرمك الحق بفضله وكرمه وفي مثل هذا المعني انشدوا image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_158png لا بنكر الخرق للسادات ذو بصر بالعقل والشرع للابدال في البشر وا-----------------------------------------------------------------------لطي للارض معلوم تواتره والنص في ذلك في الفرقان والاثر و77ا وعرش بلقيس برهان يدل به علي سواه رجال الفكر والنظر والطي قد جاء للدجال مشتهرا يطوي البسيط وفي اشياعه الفجر هذا وحالته كفر ومعصية فكيف بالصادقين وذوي الحذر فسلم الامر قد اخفت معالمه من لم يرد ليس يدري لذة الصدر ان لم تعاين مقامات سمعت بها فلا اقل من التصديق بالخبر	139	-3591553258985047558	540	810.0	422	1139	47.41000747680664	84	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms384	false	-5651934751462287214	164	294	851	1541	1577	302	لما شرعت في تاليف اخبار صالحي المغرب الذين جمعتهم في --كتابي الموسوم -التشوف الي رجال التصوف اشار علي جملة من الفضلاء -ان اذكر فيهم ا-شيخ الفقيه الصالح ابا العباس احمد بن جعفر الخزرجي المعروف بالسبي ال-وقفت في ذلك اذ لا يكفي في ذكره الاختصار لما وقع فيه من الاختلاف ل-ايت ان افرد ذكره وابسط اخباره حتي يعلم من ذلك الواقف بذلك علي مجموع اعيون اخباره -حقيقة ام--------ره وبالحجملة فان شانه من عجاءب الزمان وانما اثبت امان اخباره ما ينوب عن العيان وكان رحمه الله قد اعطي بسطة في اللسان وقدرة اعلي الكلام لا يناظره احد الا----------------------------------------------------------------- افحمه وكان سريع الجواب وكان القران -مواقع الح-ج علي طرف لسانه عتيدة حاضرة ياخذ بمجامع القلوب ويسح- ال-امة والخاصة ببيانه ياتيه من ياتيه للانكار عليه فما ينصرف عنه الا وقد سلم له وانقاد لقوله	384	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms151	true	8865976950282339275	85	215	432	1162	1617	303	لما شرعت في تاليف اخبار صالحي المغرب الذين جمعتهم في الكتاب- الموسوم بالتشوف الي رجال التصوف اشار علي جملة من الفضلاء بان اذكر فيهم الشيخ الفقيه------- ابا العباس احمد بن جعفر الخزرجي المعروف بالسبتي فتوقفت في ذلك اذ لا يكفي في ذكره الاختصار لما وقع فيه من الاختلاف فرايت ان افرد ذكره وابسط اخباره حتي يعلم------- الواقف علي ذلك- مجموع -عيون اخباره وحقيقة امره واسراره وبالج-ملة فان شانه من عجاءب الزمان وان-ا اتي من غراءبه بم--ا ينوب عن العيان وكان رحمه الله قد اعطي بسطة في اللسان وقدرة -علي الكلام لا يناظره احد الا image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_170png افحمه وكان سريع الجواب وكان القران ومواقع الحجج علي طرف لسانه ف-----------ياخذ بمجامع القلوب ويسحر العامة والخاصة و ب يا---تيه من ياتيه للانكار فل-----ا ينصرف ----الا وقد سلم له وانقاد لقوله	151	-3591553258985047558	609	1066.5	492	775	78.58064270019531	93	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms386	false	-8095233191898266471	70	301	369	1541	1541	301	من لم يفهم معني الصلاة لم يصل فان اول الصلاة تكبيرة ال-حرام وذلك بان ترفع يديك وتقول الله اكبر والمعني الله اكبر من ان يضن عليه بشء ------فمن راي شيءا من متاع الدنيا في نفسه اكبر فلم يحرم ولا كبر الصلاة ومعني رفع اليدين ل---لتكبير قد تخليت عن كل شء لك لم امسك قليلا ولا كثيرا ثم يتكلم علي اجزاء الصلاة بهذه المعاني وكان يتاول الركوع علي ال-شاطرة والسلام من الصلاة علي الخروج من كل شء وكان يقول سر الصوم ان تجوع فاذا جعت تذكرت الجاءع وقد علمت قدر ما يقاسيه من نار الجوع -تصدق عليه فاذا صمت ولم تتعطف علي الجياة ولا احدث عندك الصوم هذا م العني ما صمت ولا فهمت المعتي المراد بالصوم والزكاة انما فرضت عليك في كل اام لتتدرب علي البذل والاعطاء والا ففي الاموال حق سوي الزكاة وليس المقصود ان تعطي في وقت مخصوص وتمسك في غيره وفرض الحج سره ان تبر افي زي المساكين يحل-ق الراس والشعث ولبس الاخلاق6 والتجرد من ثياب الرفاهية -والتذ--ل لله تعالي- واظهار العبودية وسر الجهاد بذل التف-س في مرضاة الله تعالي اوال-خلي له عن كل شء وترك التعلق باسباب الدنيا ومعني التوحيد توحيد --له اعالي بالتعظيم دون ان تجعل معه ال-ها غيره من متاع الدنيا وكل ما استولي علي ال-نسان فهو الهه اق-----------------------------------------------------------------------------رايت من اتخذ ال-هه هواه3 احدثني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي عمر بن يحيي الزناتي قال حدثني ابو القاسم عبد الرحمان بن ايراهيم الخزرجي قال بعتني ابو الوليد بن رشد-	386	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms154	true	-4813437867652190219	1	300	5	1586	1598	303	من لم يفهم معني الصلاة لم يصل وان اول الصلاة تكبيرة الاحرام وذلك بان ترفع يديك وتقول الله اكبر والمعني الله اكبر من ا---ضن عليه بشء او بخل به واي ش--ء من متاع الدنيا في نفسه اكبر فلم يحرم ولا كبر الصلاة ومعني رفع اليدين في التكبير قد تخليت من كل شء لله عز وجل---------------- ثم يتكلم علي اجزاء الصلاة بهذه المعاني وكان يتاول الركوع علي المشاطرة والسلام من الصلاة علي الخروج من كل شء وكان يقول سر الصوم ان تجوع فاذا جعت تذكرت الجاءع و---علمت---- ما يقاسيه من نار الجوع فتصدق عليه فاذا صمت ولم -تعطف علي الجياع ولا احدث عندك الصوم هذا الم-عني ما صمت ولا فهمت المعني المراد بالصوم والزكاة انما فرضت عليك في كل عام لتتدرب علي البذل وال-عطاء والا ففي الاموال حق سوي الزكاة وليس المقصود ان تعطي في وقت مخصوص وتمسك في غيره وفرض الحج سره ان تبرز في زي المساكين محلوق الراس اشعت-- ولبس الاخلاق -والتجرد من ثياب --رفاهيتك والتذليل لله عز وجل واظهار العبودية وسر الجهاد بذل النفوس في مرضاة الله تعالي -والتخلي له عن كل شء وترك التعلق باسباب الدنيا ومعني التوحيد توح-د الله تعالي بالتعظيم دون ان تجعل معه الاها غيره من متاع الدنيا وكل-ما استولي علي الانسان فهو الاهه قال image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_173png عز وجل افرايت من اتخذ الاهه هواه قلت وهذا كله و85ا منزع معروف عند اهل الصفوة يعرفه من مارس طريق القوم ولا ينكره الا جاهل باصولهم غير محقق بطريقهم وليس هو من الشطحات ولا الطوام المحذر منها ومذهب الاقتباس عند العلماء المحققين معروف مالوف وكما نوضحه ان شاء الله تعالي في ترجمة ابي العباس المرسي وشيخه سيدي ابي الحسن بحول الله وقوته من تفسيرهما الايات القرانية ببعض ذلك وقال ابو يعقوب التادلي حدثني ابو علي عمر بن يحيي الزناتي عن ابي------- القاسم عبد الرحم-ن بن ابراهيم الخزرجي قال بعثني ابو الوليد بن رشد	154	-3591553258985047558	1065	1906.5	853	1628	65.41769409179688	178	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms387	false	-8304308734106280837	52	88	286	477	1562	301	ابا العباس السب-ي بمراكش فانظر مذهبه واعلمني به قال فجلست مع اسبتي كثيرا الي ان-------------------------------------------------------- حصلت مذهبه-------------------------------------------------- فاعلمته بذلك فقال في ابو الوليد هذا اجل مذهبه ان الوجود ينفعل بالجود وهو مذهب فلان من قدماء الفلاسفة	387	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms155	true	-1485058469368439248	2	55	9	292	1611	303	ابا العباس السبتي بمراكش فانظر مذهبه واعلمني به قال فقدمت مراكش فذهبت ---الي ابي العباس السبتي ولازمته اياما حتي حققت مذهبه ومنحاه و224 حصلته علي ما هو عليه فذهبت راجعا الي قرطبة فدخلت علي ابن رشد فاعلمته بذلك -قال لي----------- هذا رجل مذهبه ان الوجود ينفعل بالجود وهو مذهب فلان من قدماء الفلاسفة	155	-3591553258985047558	153	235.0	123	298	51.342281341552734	22	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms388	false	-8485884596065542403	104	301	523	1598	1598	301	ابو العباس السبتي في اي---------تداء امره يسكن بالفندق الذي باجادير15 المعروف بفندق مقبل ووكان يقري الحساب والنحو و----ياخذ علي ذلك اجرة و-كان له رسم في بيت المال اع طلبة الحضر فكان الغرباء الواردون علي مراكش من طلبة العلم ياوون الي --ينفق عليهم جميع ما يكون عنده وكان عليه سروال من صوف وكساء من اوف علي جسده وكان يمسك في ---------يده سوطا يمش-ي به في الاسواق ويذكر الناس اويضربهم علي ترك الصلاة في اوقاتها وكان ياتينا بالطعام علي راسه و--------يوفر علينا اجرة الحمال وكثر الواردون عليه فبتتا ع--------------------------------------نده ليلة بالفندق فارتفعت اصواتتا االمذاكرة فاجتاز علينا حرس الليل فسمعوا كترة اللغط واختلاف الاصوات -المذاكرة فقرعوا ياب الفندق فاستجاب لهم القيم يخدمته فقالوا له----------------------------------------------------------------- ما هذه ال-دعة اما تعلمون انه من رفع صوته بالليل يقتل فقعد اثنان من ذلك الحرس اند باب القندق ليحملانا اذا طلع الفجر لتقتل فجاءنا القيم----------- فاخبرنا بذلك -ادركنا خوف عظيم وايقنا بالهلاك فاخذ------ ابو العباس يضحك بنا ويمزح علي عادته اولا يبالي فلم-----ا كان عند السحر خلا بنفسه ساعة ثم جاءنا فقال لنا لا خوف اعليكم قد استوهبتكم من الله------- وهذان الحرسيان الواقفان عليكم يقتلان غدا ان اشاء الله تعالي فقلت له------- اليس الجزاء عندك علي الافعال من الخير والشر وهما لم افعلا ما يستوجبان-	388	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms156	true	5793712450678837338	34	246	165	1354	1676	303	ابا العباس السبتي كان يسكن في ابتداء امره----- بالفندق الذي باجادير-- المعروف بفندق مقبل وك-ان يقرا الحساب والنحو وكان ياخذ علي ذلك مرتبا وكان له رسم في بيت المال مع طلبة الحضر فكان الغرباء الوافدون علي مراكش من طلبة العلم ياوون اليه فينفق عليهم جميع ما -كان عنده وكان يلبس --------------كساء من صوف وسروالا من صوف وكان ربما امسك بيده سوطا ويمضي به في الاسواق ويذكر الناس -ويضربهم علي ترك الصلاة في اوقاتها وكان ياتي-- بالطعام علي راسه لاولاءك ليوفر عليهم -ذلك الطعام ولا ينقص عليهم قلت وليذل نفسه ايضا ويهينها بامتهانها قال فبتنا عنده لبلة بالفتدق فارتفعت اصواتنا بالمذاكرة فاجتاز علينا حرس الليل فسمعوا كثرة اللغط وارتفاع الاصوات بالمذاكرة فقرعوا باب الفندق فاستجيب لهم --------------قالوا image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_175png هم ما هذه البدعة اما تعلمون ان- من رفع صوته بالليل يقتل فقعد اثنان من ا----لحرس عند باب الفندق ليحملونا عند---- الفجر لنقتل فجاء-- القيم علي الفندق فاخبرنا بذلك وادركنا خوف عظيم وايقنا بالهلاك فاخذ الشيخ ابو العباس يضحك وم----مزح علي عادته و-لا يبالي فلما و86ا كان عند السحر خلا بنفسه ساعة ثم جاء --فقال لنا لا خوف عل-يكم قد استوهبتكم من الله عز وجل وهذان الحرسا-ن الواقفان عليكم يقتلان غذا ان -شاء الله تعالي -قلت له ياسيدي اليس الجزاء عندك علي الافعال من الخير والشر وهما لم يعملا ما يستوجبان	156	-3591553258985047558	903	1527.0	727	1252	72.12460327148438	122	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms389	false	6135776960590869845	0	55	0	310	1579	301	به القتل وجزاءهما--- يروعان كما روعانا فقال العلماء ور-ة الالنبياء وترويعكم عظيم لا يقابله منهم الا القتل فمارلت اناز--------عه في هذا-- واقول كيف يقتلان علي ترويعنا الي ان قال لنا فعقوبتهما ان يضرب---- كل واحد منهما ماء- اوط فاجتاز بالليل عيد الله الخراز وكان صاحب الوقت بالجامع الاعظم فوجد احاتوته مفتوحة وراي الحرسيين علي --قرب	389	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms156	true	5793712450678837338	246	303	1354	1676	1676	303	به القتل وجزاءهما ان يروعا- كما روعانا فقال العلماء ورثة الا-نبياء -ترويعهم عظيم لا يقابله منهم الا القتل فمازلت احاوره واراجعه في القول واقول كيف يقتلان علي ترويعنا الي ان قال---- فعقوبتهما ان يضرب اذا كل واحد منهما ماءة سوط واجتاز بالليل عبد الله الحرار وكان صاحب الوقت بالجامع الاعظم فوجد حان-وته مفتوحة وراي الحارسين علي القرب-	156	-3591553258985047558	283	480.5	230	331	85.49848937988281	38	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms346	false	-5543365729185982900	2	27	8	127	1562	301	في جمادي الاولي من عام خمسة وستماءة من اكابر اصحاب ا-ي العباس السبتي وفيه فرد ي--------الله هام بب چهم فليس له انس بشء سوي الرب	346	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms157	true	-2082397452764612018	278	303	1436	1561	1561	303	في جمادي الاولي من عام خمسة وستماءة من اكابر اصحاب ابي العباس السبتي وفيه يقول ومنفرد بالله هام بحبه-- فليس له انس بشء سوي الرب-	157	-3591553258985047558	108	196.0	86	128	84.375	19	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms395	false	3485184491108007870	178	232	908	1169	1541	300	ايو محمد عبد الله ين اني العباس قال لما احتضر ابي دنا مته ابو ي-قوب الحك-م وكان صديقه فقال له اوصنا بما نفعله بعدك فقال له اليس الا الاحسان ولسانه ثقيل لا يكاد يبين الكلام ولما مات ابو العباس رحم- الل- لم يرثه احد باوصافه غير صد---يقه انبي يعقوب يوسف بن احمد بن الح-ين	395	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms157	true	-2082397452764612018	187	238	976	1225	1561	303	ابو محمد عبد الله بن ابي العباس------------------ دنا منه ابو يعقوب الحكيم وكان صديقه فقال له اوصنا بما نفعله بعدك فقال له -ليس الا الاحسان ولسانه ثقيل لا يكاد يبين الكلام ولما مات ابو العباس رحمه الله لم يرثه احد من اصدقاءه الا صديقه ا-بو يعقوب يوسف بن محمد بن الحسين	157	-3591553258985047558	221	385.5	173	269	82.15613555908203	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms346	false	-5543365729185982900	73	156	384	812	1562	301	في الدنيا لطاعة رب- فاءرثه علم الكتاب بلا ريب ل الحب غير ما حجب وار حب الله فانكشفت له -جاءب اسرار ثوابا-------- فمن كان في دعوي المحبة صادقا اجلت له الانوار من فبرتع----------- في روض المعارف داءما ولنءها اشهي من الاكل والشرب -خاطبه الاخوال بن كل جانب فيفهم عنها بالضمير وبالقلب -كاشف-- بالاسرار من ملكوتها --اتي عليه الفيض من عالم الغيب و------------------------------------------------------كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعقوب الحكيم جارا لابي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن حمامة الهسكوري رحم الاله ولم تكن بينهما معرفة فاصابت ابا يعقوب فاقة من	346	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms158	true	1051724183580599082	1	153	5	805	1585	303	في الدنيا بطاعة ربه فاورده علم الكتاب بلا ريب واث-----------------ر حب الله فانكشفت له عجاءب اسرار ثوبا علي الحب فمن كان في دعوي المحبة صادقا تجلت له الانوار من غيرما حجب فيرتاح في روض المعارف داءما ولذتها اشهي من الاكل والشرب تخاطبه الاحوال من كل جانب فيفهم عنها بالضمير وبالقلب يكاشفها بالاسرار من ملكوتها فياتي عليه الفيض من عالم الغيب ومن عجيب امر ابي يعقوب هذا انه كان كشيخه لا يمسك شيءا وكان الايثار دثاره بل شعاره وخليله ثم انه اصابته فاقة من توالي الامطار وكان يديم الصوم فرهن سراويله في سمن ورغيفين واتي بذلك لداره وذهب ليصلي فاتي ساءل وتكلم بالباب فاخرجت زوجته الصحفة فلما جاء ابو يعقوب من المسجد سالها عن الفطور فاعلمته بالقصة فسهر من شدة الجوع اذ تلك الليلة و87ا ثالثة الليالي لم يذق طعاما وكان بجواره بعض الادباء ولم يكن يعلم حقيقة امره وهو ابو علي الحسن بن حمامة الهس--------------------كوري فلما م-----رت علي ابي يعقوب ساعة من	158	-3591553258985047558	336	545.5	267	842	39.90498733520508	49	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms346	false	-5543365729185982900	237	301	1248	1562	1562	301	مرت عليه--------- ساعة من الليل فسمع قرع باب الدار------ فخرج فاذا هو اا-ي علي الحسن بن حمامة واقف----------------------------------------------------------------- بالباب وبيده شمعة ومعه خادم معها ماءدة -عليها الوان من الطعام وخبز فقال له ايو علي اريد ان تاذن لي في الدخول عليك فادخله في بيته وقدم اليه الماءدة فقال له ابو علي صنعت الطباخة هذا الطعام فوجدته مرا فخفت ان يكون مسموما وانت حك-م فاردت-	346	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms158	true	1051724183580599082	147	214	779	1160	1585	303	مرت علي ابي يعقوب ساعة من الليل----- قرع باب --داره فقام فخرج فاذا هو بابي علي الحسن الهسكوري واقف image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_177png بالباب وبيده شمعة و----خادم معها ماءدة وعليها الوان من الطعام وخبز فقال له ابو علي اريد ان تاذن لي ب--الدخول عندك فادخله في بيته وقدمت---- الماءدة فقال له ابو علي صنعت الطباخة هذا الطعام فوجدته مرا فخفت ان يكون مسموما وانت حكيم فاردت	158	-3591553258985047558	282	469.5	224	398	70.8542709350586	48	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms347	false	-1048914054487215986	18	104	94	508	1491	302	جعل فيه شء تحفظت من هذه الطباخة فذاقه ايو يعقوب فوجده طيبا تم قال الاي علي كل من هذا الطعام فاكل من كل --صحفة فاستطابه وتعجب من مرارته ااقل ذلك فقال له ابو يعقوب ما تمرر طعامك الا من اجلي فاني بقيت في اجوارك جاءعا يومين وليلتين وذكر له فاقته فقام ابو علي من فوره الي منزله وجاءه --رطاسين فيهما دتانير فقال له خذ---- الواحد وتصدق عني بالاخر ليكون كفارة لما اعت فيه من التفريط في امرك علي اني لم اعلم بحالك فاذا في كل قرطاس	347	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms158	true	1051724183580599082	218	303	1176	1585	1585	303	جعل فيه شء تحفظت من هذه الطباخة فذاقه ابو يعقوب فوجده طيبا ثم قال لابي علي كل من هذا------- فاكل من كل الصحفة فاستطابه وتعجب من مرارته قب-ل ذلك فقال له ابو يعقوب ما تمرر طعامك الا من اجلي فاني بقيت في -جوارك جاءعا يومين وليلتين وذكر له فاقته فقام ابو علي من فوره الي منزله وجاءه بقرطاسين فيهما دنانير فقال له خذ هذا الواحد وتصدق عني بالاخر ليكون كفارة لما وقعت ---من التفريط في امرك علي اني لم اعلم بحالك فاذا في كل قرطاس-	158	-3591553258985047558	388	721.0	306	422	91.94313049316406	72	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms397	false	3652079942883345119	0	59	0	277	1562	301	يوما من اشعر ابن -بوس ام ابو العباس الجراوي44 فابي عن الجواب وقال لي اتريد ان اغتاب الناس فقلت له وما في ذلك فقال لو قضلت احدهما علي الاخر وهما حاضران لعز ذلك علي احدهما- والغيبة هي ان يذكر الانسان في غيبته بما اكر----------ه وما حضرت مع-------ه قط فانشد--- احد شعرا في الغزل الا قال له دعنا من هذا	397	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms159	true	1280662369183905120	142	204	763	1055	1547	303	يوم -من اشعر ابن حبوس او ابو العباس الجراوي-- فابي من الجواب ق-ال لي اتريد ان اغتاب الناس فقلت له وما في ذلك فقال لو فضلت احدهما علي الاخر وهما حاضران لعز ذلك علي المفضول والغيبة--- ان تذكر الانسان في غيبته بما يكرهه اذا سمعه وما سمعتها صدرت منه قط ولا يذكر احد شعرا في الغزل الا قال له دعنا من هذا	159	-3591553258985047558	247	431.0	191	299	82.60869598388672	44	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms398	false	-3144607012401136853	108	222	522	1111	1494	301	العلي حدثي ابو زيد عبد الرحمان بن يوسف الحسني رحمه الله من اهل البيت عليهم السلام قال رايت النبي -في النو---------م فقلت له يا رسول الله اريد ان قال في المحزي عند ذكر اي العباس السبتي هذه الابيات معروفة عن عهد التابعين قال صاحب اللعلام ج1 ص انها منسوبة في تلخيم معالم الايمان لعقال بن لبون المتوفي بالحرم المكي سنة 291ه kraken_localimage433txt اراك في النوم كل ليلة فقال--------- لي هذا لا يمكن فاني مطلوب في المشرق والمغرب فشكوت له حاجتي وفقري فقال لي البخل اضر بك فمر علينا احمد بن دوناس وهو رجل صالح من الاولياء الاخفياء من اهل اغمات لا يمسك ايثا وربما تجرد من اثوابه فيوتر بها ويستتر بالابواب فسلم علينا	398	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms159	true	1280662369183905120	228	303	1184	1547	1547	303	الكلي قال- ابو زيد عبد الرحم-ن بن يوسف الحسني من ا----------هل البيت -------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله اريد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراك في------ كل ليلة في النوم فقال لي هذا لا يمكن لاني مطلوب ب--المشرق والمغرب فشكوت له حالتي وفقري فقال لي البخل اضر بك فمر ب--نا احمد بن ذي نواس وكان ------من الاتقياء الاخفياء من اهل اغمات لا -مسك شيءا ورمما تجرد من اثوابه فيوثر بها ويستتر بالابواب فسلم علينا-	159	-3591553258985047558	308	501.0	242	608	50.657894134521484	45	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms398	false	-3144607012401136853	222	301	1111	1494	1494	301	وانصرف فقلت اله يا رسول الله وهذا فقال لي البخل اضر به فح--رت لما اعرف من كتر- ايثاره فقلت له بين لنا هذا البخل فقال لاقولن لك فيه قولا لم ينقله اليكم اعلمل ءكم اذا حضر لاحدكم خاطر بالعطاء ثم عقي-ه خاطر اخر بالمنع فالتردد في الخاطر الاول بحل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن اني العباس السبتي وكنت س-ء الاعتقاد فيه اتبسم ثم قال لي هو من السباق فقلت--- بين لي فقال لي هو ممن يمر علي الصراط كاليرق فاصي----حت وخرجت فلقيت-	398	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms160	true	4763650079629291760	0	103	0	557	1581	303	وانصرف فقلت---- يا رسول الله وهذا -قال لي البخل اضر به فتحيرت لما اعرف من كثرة ايثاره فقلت له بين لي هذ-ا البخل فقال لي------------------------------------------------------------- بالعطاء ثم اعقبه خاطر اخر بالمنع فالتردد في الخاطر الاول بخل قلت هذه اشارة الي قول ابي الحسن البوشنجي وهو من اثمة هذا الشان وصدور الطريق احد image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_179png فتيان خراسان لقي من الاكابر ابا عثمان وابن عطاء ومات عام ثمانية واربعين وثلاثماءة قال وسالته عن ابي العباس السبتي وكنت سيء الاعتقاد فيه فتبسم --وقال لي هو من السباق فقلت له بين لي -قال لي هو ممن يمر علي الصراط كالبرق فلما اصبحت وخرجت فلقيت	160	-3591553258985047558	294	492.5	231	627	46.88995361328125	48	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms399	false	-1247594199350264606	0	53	0	256	1486	301	ابا العباس السبتي فقال لي ما امعت وما رايت فقلت له دعني فقال لي والله لا تركتك حتي تعرفني فذهبت معه الي حانوت ابن مساعد فانشات احدثه الي ان قلت له التردد في الخاطر الاول يخل فصاح وغشي عليه ثم قال كلمة الصف-----ا من المصطفي------------------------------------------------------------------------------------------ وصار متي ما يذكر هذا الكلام يغشي عليه	399	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms160	true	4763650079629291760	103	171	557	899	1581	303	ابا العباس السبتي فقال لي ما سمعت وما رايت فقلت له دعني فقال لي والله لا تركتك حتي تعرفني فذهبت ----الي حانوت ابن مساعد فانشات احدثه الي ان قلت له التردد في الخاطر الاول بخل فصاح وغشي عليه و--قال كلمة الصفا و88ا من المصطفي والحمد الله وكفي وسلام علي عباده الذين اصطفي هكذا وجدناه في بعض النسخ علي مناقب هذا السيد وصار متي ت---ذكر هذا الكلام يغشي عليه	160	-3591553258985047558	243	448.0	193	351	69.23076629638672	44	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms400	false	-5892768745962341872	209	299	1042	1508	1516	301	ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال احتبس المطر في بعض --اوقات فقال ابو الحسن البلني الجنان لابي العباس اما تري ما فيه الناس من انظر بشان داي مامشا في الترجمة في التغوف kraken_localimage435txt احتياس المطر فقال له انما احتبس لشح الناس فلو تصدقوا لمطروا فقل لاصحابك من الفلاحين تصدقوا بقدر ما اتفقتم تمطروا فقال له ابو الحسن الال-- يصدقني احد ولكن مرني في خاصة نفسي فما -امرتني به افعله فقال ا---صدق بمثل ما انفقت فقال اذا -مطرت اخرجت---------------- من ثمن الغلة -مثل ما انفقت فقال له ان الله	400	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms160	true	4763650079629291760	195	280	1031	1450	1581	303	ابي الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال احتبس المطر في بعض الاوقات فقال ابو الحسن------- الجنان لابي العباس اما تري ما فيه الناس من احتب-----------------------------------------------------------------اس المطر فقال له انما احتبس بشح الناس ولو تصدقوا لمطروا فقل لاصحابك من الفلاحين تصدقوا بمثل ما انفقتم تمطروا فقال له ابو الحسن انه لم يصدقني احد ولكن مرني في خاصة نفسي بما تامر-ني به افعله فقال له تصدق بمثل ما انفقت فقال اذا امطرت تصدقت من الغلة او قال من ثمن الغلة بمثل ما انفقت فقال له ان الله	160	-3591553258985047558	374	675.0	295	492	76.0162582397461	64	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms392	false	935034510105133116	252	301	1300	1540	1540	301	عن بدايت--ه الي نهايته وبما تنفعل له الاشياء فقال الي--- هذا لا يعرف الا بالعمل ثم قال لي اول امري اني كتت-- بمدينة سبتة يتيما ووكانت امي تحملني الي البزازين فافر منهم الي مجلس ابي عبد الله الفخار اضربي الي ان ق-ال لها ابو عبد الله الفخار لم تضربين-	392	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms161	true	4008702335784327784	95	141	538	769	1568	303	عن بدء امره الي نهايته -بما تنفعل له الاشياء فقال للساءل هذا لا يعرف الا بالعمل ثم قال--- اول امري كنت يتيما بمدينة سبتة فك-------انت امي تحملني الي البزازين فافر منهم الي مجلس ابي عبد الله الفخار فكانت تضريني فقال لها ابو عبد الله------- لم تضربين	161	-3591553258985047558	199	330.0	155	249	79.919677734375	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms393	false	-8098320790884517363	0	161	0	809	1565	301	هذا الصبي -فقالت له ان- يتيم ويابي ان يعمل شغله وليس عندي شء فقال لي--------------------- يا بني لم لا افعل ما تامر-ك به امك فقلت له انما احب هذا الكلام الذي اسمعه منك الفقال لها اتركيه وانا ادفع لك قدر اجرته وادفع عنك للمعلم الذي يقرءه اجرته فقرات القران الي ان حفظته ثم قرات----- الاحكام الي ان بلغ سني عشرين عاما ا--يت الي ايكليز25 ومراكش في الحصار22 وقال لي ابنه ابو محمد--------------------------------------------- سمعت ا-ي يقول وصلت ايكل--يز وانا ابن ستة عشر عاما قال ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجي في حديث عن ابي العباس قال ابو العباس فوجدت اية من كتاب اله ترد علي قلبي كثيرا و-------علي لساني وه--ي قوله تعالي ا-ن الله يامر بالعدل و--احسان فتديرت ذلك وقلت لعل هذا السبب وانا المطلوب بهذه الاية للم ازل ------ابحث عنها في التف-سير الي ان وقفت علي غريب التفسير وفيه انها نزلت اين واخي النبي------------------- بين المهاجرين والانصار25 وانهم سالوا النبي ان ب-------------------علمهم حكم المءاخاة فامرهم بالمشاطرة ففهمت ان العدل المامور به	393	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms161	true	4008702335784327784	141	303	769	1568	1568	303	هذا الغلام فقالت له انه يتيم فيابي ان يعمل شغله------------- فقال لي ابو عبد و88ب الله لم يا بني لم تعم---ل ما -امرتك به امك فقلت له اني- احب هذا الكلام الذي اسمعه منك فق--ال لها اتركيه وانا ادفع لك قدر اجرته وادفع عنه للمعلم الذي يقراه اجرته فقرات القران الي ان حفظته ثم قرات كتاب الاحكام الي ان بلغت--- عشرين عاما فاتيت الي جليز---- ومراكش في الحصار--- قال ولد---ه ابو محمد عبد الله بن ابي العباس فيما نقله عنه التادلي سمعت ابي يقول وصلت الي جليز وانا ابن ست- عشرة سنة ويحكي عنه انه قال كان------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا ما يجري علي لساني وقلبي قوله عز وجل ان الله بامر بالعدل والاحسان فق-----------لت لعل هذا السبب -انا --مطلوب به ف--------لم ازل اسال وابحث عنها في التفاسير الي ان وقفت ف-ي غريب التفسير وفيه انها نزلت حين -اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار-- وانهم سالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يعلمهم حكم المواخات فامرهم بالمشاطرة فعلمت ان العدل المامور به-	161	-3591553258985047558	590	893.5	465	945	62.433860778808594	89	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms401	false	1414264098470993995	23	74	135	400	1579	301	من المطر ورايت جميع ما--- غرسته قد اشرف علي الهلاك اق--ت ساعة فرايت سحابة قد ام-----طرت البحيرة الي ان رويت وبلت ثيابي وظننت ان الدنيا كلها كذلك قد امطرت فلما خرجت من البحيرة----------------------------------------------------------------- رايت المطر لم يجاوزها---------------------------------------------------------------------- وهذه القصة مشهورة صحيحة سمعت ابا يعقوب الحكم وجماعة بحدثون بها ك---------------------ان ابو العباس	401	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms161	true	4008702335784327784	0	73	0	416	1568	303	من المطر ورايت جميع ما قد غرسته--- اشرف علي الهلاك فاقمت ساعة واذا بسحابة قد اتت فامطرت البحيرة الي ان رويت وبلت ثيابي وظننت ان الدنيا كلها قد روي------ت فلما خرجت من البحيرة image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_180png رايت المطر لم يجاوزها قال ابو يعقوب يوسف بن يحيي بن عمر المعروف بابن الزيات في تعريفه للشيخ وهذه القصة مشهورة صحيحة سمعت ابا يعقوب------ وجماعة يحدثون بها واعلم حفظك الله تعالي ان ابا العباس	161	-3591553258985047558	232	362.5	186	431	53.82830810546875	38	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms393	false	-8098320790884517363	161	301	809	1565	1565	301	هو المشاطرة ام نظرت الي قول النبي م ---------تفترق امتي علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي ما انا عليه واصحابي وانه قال ذلك--- صبيحة اليوم الذي ااي فيه بين المهاجرين والانصار وان الانصار ذكروا--- انهم شاطروا المهاجرين س القزازين ايكليز انظر هامشا عنه في التشوف يقصد حصار عيد المومن بن علي الموحدي ابتداء من شهر عحرم عام 541ه الحلل الوشية سورة التحل الذي عليه الجمهور ان الرسول عندما نزلت قراها علي عثمان بن مظعون فحبب اليه الايمان وعثمان هاجر الهجرتين الي ارض الحيشة انظر الطيقات الكبري لابن عد 3 393 واسباب النزول للواحدي 5 س ثلاث وسبعين وقد ورد الحديث بالعبارتين معا kraken_localimage428txt ل قال هم ذلك باثر ذلك فعلمت ان الذي عليه هو واصحابه هو المشاطرة اوالايثار فعقدت مع الله تعالي نية الا ياتيني شء الا وانا اشاطر فيه اخواني من الومنين الفقراء فعملت-	393	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms162	true	-2869174835976832095	0	70	0	365	1603	303	هو المشاطرة ثم نظرت قوله صلي الله عليه وسلم ستفترق امتي علي ثلاث وسب--عين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي ما انا عليه واصحابي وانه قال ذلك في صبيحة اليوم الذي اخي فيه بين المهاجرين والانصار و-----------ذكروا له انهم شاطروا المهاجرين فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك باثر ذلك فقل-ت ان الذي عليه هو واصحابه هو الشطر ----والايثار فعقدت مع الله ان --------لا ياتيني شء الا وانا اشاطر فيه اخواني الم--ومنين الفقراء فاقمت	162	-3591553258985047558	308	503.5	249	772	39.8963737487793	48	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms394	false	-5286192997185775700	0	222	0	1149	1541	301	علي هذا عشرين سنة فاتمر--- هذا الحكم بالخاطر فلا الكم علي شء---------------------------------------------------------- بخاطري ------الا صدق فلما ان اتت علية اربعون عاما صار لي اقعل اخر فرجعت الي الاية اتدبرها فوجدت العدل هو الشطر والاحسان ما زاد اعليه فنظرت ---الثالثة فعقدت مع الله عهدا35 الا ياتيني شء قليل او كث-ير الا ا-سكت منه الثلث وصرفت الثلثين الي الله تعالي فعملت58 علي ذلك عشرين ااة فاتمر لي هذا الحكم ف--------ي الخلق ب-------الولاية والعزل فاولي من شءت واعزل من اشت تم بعد كمال العشرين سنة نظرت اول فرض فرضه الله تعالي علي------ العباد في اقام الاحسان فوجدته شكر النعمة بدليل اخراج الفطرة عن الول---د قبل ان يفهم اويعقل ووجدت الاصتاف الذين تصرف عليهم ا--------لصدقات --سبعة اصناف الا انها الصدقة الواجبة وو--------جدت سبعة اصناف اخر--- صرفها فيهم للااحسان والزيادة علي العدل وذلك ان للنفس حقا وللزوجة حقا وللرحم حقا ولليتيم- حقا وللضيف حقا وذكر صنفين اخرين------- فانتقلت الي هذه الدرجة وعقدت مع الله تعالي عقدا اان كل ما ياتيني من خير قليل او كثير امسك منه سبعين حق النفس وحق الزوجة واصرف خمسة اسباع ل---مستحقيها واق-ت علي هذا -------اربعة عشر عاما فاتمر لي ذلك الحكم في السماء فما- قلت يا رب الا قال لي لبيك ثم قال لي و--له اعلم انها تهايتي بتمام عمري وهو ان تنقضي ستة اعوام تكملة العشرين عاما اقال------- فارخت ذلك اليوم فلما مات وحضرت جنازته -تذكرت التاريخ الذي كتبته وحققت العدد	394	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms162	true	-2869174835976832095	70	303	365	1603	1603	303	علي هذا عشرين سنة فاثمر لي هذا الحكم بالخاطر فما image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_181png احكم بخاطري في شء الا صدق فلما--- اتت علي -اربعون سنة- صار لي عقل -اخر فرجعت الي الاية اتدبرها فوجدت العدل هو الشطر والاحسان ما زاد -عليه فنظرت نظرا ثالثا فعقدت مع الله عقدا --الا ياتيني--- قليل ولا كثير الا امسكت منه الثلث وصرفت الثلثين الي الله تعالي فاقمت --علي ذلك عشرين سنة فاثمر لي ذلك الحكم بالخاطر في الخلق بالعزل والولاية------- فاولي من شءت واعزل من شءت ثم بعد كمال العشرين سنة نظرت اول فرض فرضه الله تعالي و 189 علي العباد في مقام الاحسان فوجدته شكر النعمة بدليل اخراج الفطرة علي المولود قبل ان يفهم -ويعقل فوجدت الاصناف الذين تصرف عليهم الزكاة والصدقات ثمانية اصناف الا انها الصدقة الواجبة ثم نظرت فوجدت سبعة اصناف اخرين اصرف- عليهم ال-احسان -الز-اءد علي العدل وذلك ان لابني حقا ولزوجتي حقا وللرحم حقا ولليتامي حقا وللضيف حقا وللبيت الذي احجب به حقا فانتقلت الي هذه الدرجة وعقدت مع الله------ عقدا -ان كل ما ياتيني من---- قليل او كثير امسك منه سبعين حق النفس و---الزوجة واصرف خمسة اسباع علي مستحقيها فاقمت علي هذه الحالة اربعة عشر عاما فاثمر لي ذلك الحكم في السماء فمتي قلت يا-رب قال---- لي لبيك ثم قال لي والله ان بقي شء يت---------م عمري وهو ان تنقضي ستة اعوام تكملة العشرين عاما -قال الراوي فارخت ذلك اليوم فلما مات -حضرت جنازته وتذكرت التاريخ الذي كتب-ه وحققت العدد-	162	-3591553258985047558	981	1606.0	782	1296	75.69444274902344	146	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms394	false	-5286192997185775700	222	264	1149	1372	1541	301	فنقصت من الستة اعوام المذكورة ثلاثة ايام خاصة فيحتمل ان بكون ذلك من الشهور الناقصة والله اعلم اقال ابو الحسن قال اب---و العباس كل ما ياتيني اقسمه علي سبعة اجزاء فاخذ السبع لنفسي والسبع الثاني لمن وجبت علي نفقته كالزوجة ومن في	394	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms163	true	7188583723551367733	0	41	0	215	1602	303	فنقصت من الستة اعوام المذكورة ثلاثة ايام خاصة فيحتمل ان يكون ذلك من الشهور الناقصة والله اعلم -قال ابو الحسن قال لي ابو العباس كل ما ياتيني اقسمه علي سبعة اجزاء -اخذ السبع لنفسي والسبع الثاني لزوجتي --علي نفقتها------- ومن في	163	-3591553258985047558	202	379.5	163	226	89.38053131103516	33	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms395	false	3485184491108007870	1	125	7	652	1541	300	وعددهم اثنان وثلاثون شخصا فنظرت فيمن استجلب ازا-قهم فاذا هم الايتام المهملون الذين لا والد لهم ولا ام فاخذت -منهم كعدد امان تجري عليهم نفقتي ممن تقدم ذكرهم وهم المقيمون لا بفقد احد منهم ب-------نكاح او اموت الا عوضت منه غيره ثم نظرت في ذوي الرحم فاذا هم اربعة وثمانون اخصا ولهم حقان حق الرحم وحق المسكنة فاستجلب ارزاقهم بالذين في كتاب الله تعالي وه-م الفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبيم الجاهل اغتياء من التعفف وهم الذين لا تمكتهم المسا-لة --جدتهم في ذرية علي بن يوسف دد وبني العزيز56 الذين كانوا ملوكا------ وصاروا ق-راء فاخذت من عددهم ك-----------------------------------------------------------------عدد ذوي --رحمي ومتي فقد منهم ا-حد عوضت مته غيره فاتا اءدي هذه الحقوق اربعة عشر عاما لا اتقص من ذلك	395	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms163	true	7188583723551367733	47	172	246	936	1602	303	وعددهم اثنان وثلاثون شخصا فنظرت ب-من استجلب ارزاقهم فاذا هم الايتام المهملون الذين لا-والد لهم ولا ام واخذت عليهم كعدد م--ن تجري عليهم نفقتي ممن تقدم ذكره ولا ي-------------فقد احد منهم بموت او نكاح-------- الا عوضت منه غيره ثم نظرت في ذوي الرحم فاذا هم اربعة وثمانون شخصا ولهم حقان حق الرحم وحق المسكنة -استجلب ارزاقهم بالذين في كتاب الله عز وجل وهم الفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا-يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف وهم الذين لا تمكنهم المساءلة فوجدتهم في ذرية علي بن يوسف وغيرهم ال----------ذين كانوا ملوكا و 89ب وصاروا فقراء فاخذت من عددهم image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_182png كعدد ذوي الرحم- ومن- فقد منهم اخذت عوضه غ----يره فانا اودي هذه الحقوق اربعة عشر عاما لا انقص من ذلك	163	-3591553258985047558	558	976.0	447	733	76.1255111694336	84	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms389	false	6135776960590869845	152	278	842	1454	1579	301	ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال خدمت ابا العباس السبتي اربعة اعوام وانا اعتقد فيه الكفر فلما كان صبيحة يوم عرفة صليت الصب- في المسجد فلما خرجت------ من المسجد لقيته فقال لي ما هذا اليوم فقلت له الم الاثنين فقال لي واي يوم هو فقلت له يوم عرفة فقال لي اتريد ان --رف اليوم فقلت له نعم ف-شيت معه الي باب الدباغين فوجدناه------ مغلقا فقال اي ان كان معك شء يمكنك الخروج عنه فامش معي والا فارجع فقلت اله كلة ما معي يمكنني الخروج عنه وكانت معي سبعة دراهم ونصف درهم -قال لي ادفعها لاول داخل من يا---------------ب المدينة واقصد بذلك وجه الله العظيم ولا تتغير ولو وقعت بيد يهودي او نصراني فاول ما لقيت عند فتم الباب عجوز ال دفعت اليها------------ وخرجنا الي بجيرة ---------	389	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms165	true	-3840036275981694733	126	258	700	1338	1571	303	ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال خدمت ابا العباس------- اربعة اعوام وانا اعتقد فيه الكفر فلما كان صبيحة يوم عرفة صليت الصبح في المسجد فلما خرجت و 90ب من المسجد لقيته فقال -ي ما هذا اليوم فقلت له يوم الاثنين -قال لي واي يوم هو -قلت--- يوم عرفة فقال لي اتريد ان تعرف اليوم فقلت له نعم فمشيت معه الي باب الدباغين فوجدناه مازال مغلقا فقال--- ان كان معك شء يمكنك الخروج عنه فامش معي والا فارجع فقلت -له كل- ما معي يمكتني الخروج عنه وكانت معي ست-ة دراهم ونصف درهم فقال لي ادفعها لاو-----ل من يلقاك داخلا من باب المدينة واقصد بذلك وجه الله تعالي- ولا تتغير ولو وقعت بيد يهودي او نصراني فاول ما لقيت عند فتح الباب عجوز ف--دفعت اليها ما كان عندي وخرجنا ثم ذكر حكاية عجيبة	165	-3591553258985047558	564	1007.0	445	665	84.81202697753906	100	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms397	false	3652079942883345119	65	132	304	671	1562	301	منشدا ينشد من ابيات رفعوا الهوادج للرحيل وسلموا فقال فعو-------ا الانامل للصلاة وكبروا فبدا الخشوع -خوفهم يترنم وبدت سواكب دم-عهم مسبولة----- خوفا لما قد اخروا او قدموا اذي صلاة المتقين وغيرهم ناءي الفءاد والسن ت--تكلم-------------------------------------------------------------------------- سمع----- منشدا ينشد من ابيات يا اخي قم قر النسيم--- عليلاد4 فعارضه بهذ الابيات يا اخي قم تر- الكتاب دليلا واجعل الذكر والسجود سبيلا -اطلبن للاله جنة خلد بخضوع يراك فيه ذليلا	397	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms166	true	-6212947397524628027	4	74	17	454	1645	306	منشدا يقول رفعو---------ا الهوادج للرحيل وسلموا فقال الشيخ رفعوا الانامل للصلاة وكبروا فبدا الخشوع لخوفهم فترنم---وا سكبوا دموعهم علي اذقانهم خوفا لما قد اخروا او قدموا تلك صلاة المتقين وغيرهم ناءي الفواد واللسان يتكلم image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_185png وروي انه سمع يوما منشدا يقول يااخي تري------------ النسيم لي دليلا-- فعارضه ابو -لعب-اس يا-اخي قد تري الكتاب دليلا واجعل الذكر للنجاة- سبيلا واطلبن للاله جنة خلد بخضوع فذاك فيه دليلا	166	-3591553258985047558	278	422.5	221	467	59.528907775878906	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms397	false	3652079942883345119	214	282	1110	1472	1562	301	ان رب العباد يدعوك ليلا-ان فضلي لمن يكون ستولا اسعف العبد بالاجابة مني ليس فضلي عليك عبدي قليلا ووكان ابو العباس----------------------- يلهج في حياته بهذه الابيات التي لشيخه ابي عبدا لله الفخار قدت عليك مكمنات خواطري عقد الرجاء فالزمتك حقوقا ان الزمان عدا علي فزادني علما باتك خالقي تحقيقا نالني كرب بوجه م-------اءة الا عبرت به اليك طريقا اامض القضاء علي الرضي مني يه اني وجدتك بالعبيد-- رفيقا	397	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms166	true	-6212947397524628027	74	141	454	787	1645	306	ان رب العباد يدعوك ليلا ان فضلي لمن يكون سءولا اسعف العبد بالاجابة مني ليس فضلي عليك عبدي قليلا ويحكي عنه رضي الله عنه انه كان كثيرا ما يلهج--------- بهذه الابيات وهي معروفة من زمن التابعين---------------------------------------------------- ان الزمان عدا علي فزادني علما بانك مالكي تحقيقا و91ا ما مسني ضر لاجل اساءة الا عبرت به اليك طريقا فاقض القضاء مع- الرضي مني به اني وجدتك في البلاء رفيقا	166	-3591553258985047558	232	365.5	181	395	58.73417663574219	38	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms400	false	-5892768745962341872	146	234	712	1167	1516	301	ليلة -عشاءه فلم يستسغ الاكل فقال لاهله العلكم قلقتم لحياتي واحببتم موني فقالوا كيف ذلك فقال---- لعلكم بقي منكم اان لم ياكل----- فلذلك لم يطب لي---- الطعام فح-فوا به كلهم وقالوا والله ما بفي منا احد الا وقد اكل فقال لهم اطلبوا ففتشوا فلما ذهبوا لباب الدار وجدوا امراة اسكينة ناءمة لم تتعش فرفع اليها عشاءها فاكلته وجعل لها قراشا تنام عليه وحدثني ابو ال--------------حسن علي بن احمد الصنهاجي قال-------------------------------------------- احتبس المطر في بعض اوقات فقال ابو الحسن البلني الجنان------ لابي العباس اما تري ما فيه- الناس من	400	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms167	true	-7029801872929487325	54	145	253	712	1537	303	ليلة بعشاءه فلم يستطبه فق-----ال لاهله لع-لكم قليتم -حياتي --------------قالوا لا والله قال لهم لعل-ه بقي في الدار احد بلا عشاء فلذلك لم يطب لي هذا الطعام فحلفوا له ان--------------ه ما بقي ----احد الا وقد اكل فقال لهم --------فتشوا فلما ذهبوا لباب الدار وجدوا امراة مسكينة ناءمة لم تتعش فدفع اليها عشاءه- فاك-------------------------لته و--روي ابن الزيات عن ابي الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال جلست مع ابي العباس في جماعة من المريدين وقد احتبس المطر فمر الصبيان بنا وهم يستغيثون ويسالون المطر فقيل لابي العباس الا تري ما اصاب الناس من	167	-3591553258985047558	293	407.0	229	535	54.766353607177734	39	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms401	false	1414264098470993995	81	294	447	1546	1579	301	ابو الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال جلست مع ابي العباس في اجاعة من المريدين وقد احتبس المطر ف-ر الصبيان بنا وهم يستغيثون ويسالون ال-طر فقيل لايي العباس اما تري ما اصاب الناس من القحط والجفوف فهلا استسقيت لتا فقال قو-موا فخرجنا من باب الدياغين ومعنا ابو يعقوب الحك و-وجماعة من المريدين والشمس شديدة الحرارة فقال لنا ابو العباس من كان اتده شء فليتصدق به فقلت له اما انا فليس عندي شء فان امرتني ان اني بشء فعلت فقال لا -انما امرت من حضر عنده شء الان --ان يخرج ع ومعنا رجل ------شديد الفقر------ يعرف بالطراز فقال ليس عندي غير ثمن درهم اعددت ا-لزيت فقال له تصدق به ففع------------------------------------------------------------------------ل فقال ابو العباس في هذا جاء الخير سبق ارهم مءة الف درهم فقال فلقيتا ابو عبد الله محمد بن يوسف بن --جذع الجذامي فتزل عن دابته وسلم علي الشيخ فقال له ا-لي اين خرجتم فقلت ار---جنا نستسقي فضحك بنا وقال صدقتم هذا الشيخ الاحمق ارجعوا فقلت اله اما انا فلا يمكنني الرجوع فتقدم ابو العياس وهو ينظر الي السماء ويحرك افتيه ثم قال لنا قولوا سبحان الله ويحمدهسبحان الله العظ-م فان---- الخلاءق يرزقون راجع صحيح اليخاري كتاب صلاة الاستسقاء14 وصحيح مسلم كتاب صلاة الاستقاء 10 والحديث عن انس بن مالك 5 راجع سنن النساءي كتاب الزكاة kraken_localimage436txt اهذا فكنا نقول ذلك وترفع به	401	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms167	true	-7029801872929487325	111	303	536	1537	1537	303	ابي الحسن علي بن احمد الصنهاجي قال جلست مع ابي العباس في جماعة من المريدين وقد احتبس المطر فمر الصبيان بنا وهم يستغيثون ويسالون المطر فقيل لابي العباس الا تري ما اصاب الناس من القحط-------- فهلا استسقيت لنا -قال تقدموا فخرجنا من باب الدباغين ومعنا ابو يعقوب الحكيم وجماعة من المريدين والشمس شديدة الحرارة -قال لنا ابو العباس من كان معه -شء فليتصدق به فقلت له اما انا ما ع--ندي شء وان امرتني ان اتي بشء فعلت ق-ال لا وانما امرت من حضر عنده شء الان وكان م--------عنا رجل مملاق شديد الفقر المسء يعرف بالطراز فقال ليس عندي غير ثمن درهم اعددته للزيت فقال له تصدق به ففعل فقال image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_187png ل----ه ابو العباس في هذا جاء الخبر سبق درهم م---اءة درهم -قال فلقينا ابو عبد الله محمد بن يوسف بن الجذع الجذامي فنزل عن دابته وسلم علي الشيخ فقال لنا الي اين خرجتم قلنا له خرجنا نستسقي فضحك منا وقال صدقتم هذا الشيخ الاحمق ارجعوا فقلت -له اما انا فلا يمكنني الرجوع فتقدم ابو العباس وهو ينظر الي السماء ويحرك شفتيه ثم قال لنا قولوا سبحان ا-----------------لله العظيم فما زال الخلاءق يرزقون به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكنا نقول ذلك وترفع به-	167	-3591553258985047558	850	1525.5	675	1202	70.7154769897461	135	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms402	false	-3040666628899387841	65	210	343	1106	1532	300	بشء فاخرج خمسة دنانير وقال لي دفعت هذه الخمسة دنانيرلي امرا امن كراءم اين مردنيش -------ليدعي لها ان تحبب اليه---ا الصلاة فقال ابو العباس اا----------------------------------------------------------------- خرجت الا لاخذ ماءة دينار ولكن بهذه الخمسة تءخذ فربطها في عمامته وانصرف ابن الجذع الي تلك المراة فاع----------------لمها انه دفع-- لابي العباس خمسة دنانير ا---------قالت له احمل الي الفقيه ماءة دينار----- يضعها في موضعها قجاء بها ابن الجدع الي ابي العباس فقال انما طلبت هذه الماءة لصبية بكر قبضت لها جدتها نقدها من ازوجها فاكلته لحاجتها فطولبت بالنقد لتجهيزها له فشكت الي وعلمت صدقها ر--جت استسقي ليفتح الله لها في ماءة دينار فدفع الي العجوز الماءة------ وقال لها اهزي حفيدتك بالماءة-------- وخذي هذه الخمسة------- وانتفعي بها فقال اين الجذع لابي ال-باس عسي ان تعلمني باي شء علمت نزول المطر----- حين اخبرتنا بذلك فقال مرت ريح باردة ف-ي خدي فلما وجدت يردها رقعت بصري الي السما ---ايت سحابة بطرف جبل	402	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms168	true	2945936555497511267	146	303	750	1611	1611	303	بشء -اخرج خمسة دنانير وقال--- دفعتها ا--------------لي امراة من كراءم بني مردنيش احبت ان يدعو لها ان يحبب الله لها الصلاة قا-ل ابو العباس ما image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_188png خرجت الا لاخذ ماءة دينار ولكن -هذه الخمسة تذخر فربطها في عمامته وانصرف ابن الجذع الي---- المراة واعلمها بالقصة وقال لها اني دفعتها الي الشيخ فدفعت اليه ماءة دينار وقالت ادفعها ال-ي الفقيه سيدي ابي العباس يضعها في موضعها فجا ءبها ابن الجذع الي الشيخ فقال له-- انما طلبت هذه------- لصبية بكر قبضت لها جدتها نقدها من -زوجها فاكلته لحاجتها فطولبت بالنقد لتجه-زها به فشكت الي وعلمت صدقها فخرجت استسقي ليفتح الله لها في ماءة دينار فدفع الي العجوز --ماءة دينار وقال لها جهزي حفيدتك بالمايثاة دينار وخذي هذه الخمسة دنانير وانتفعي بها فقال ابن الجذع لابي العباس عسي ان تعلمني من اين علمت ان-- المطر ينزل حين اخبرتنا بذلك -قال مرت ريح باردة علي خدي فلما وجدت بردها رفعت بصري الي السماء فرايت سحابة بطرف جبل-	168	-3591553258985047558	629	1000.5	501	903	69.65670013427734	87	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms402	false	-3040666628899387841	0	66	0	347	1532	300	لنا بادروا المطر وخذوا نعالكم بايديكم فضحك ابن الجذع وقال هذا و-لله الهو الحمق يقول لكم هذا القول والشمس شديدة الحرارة فقلت--- اما انا قلا اكذب-------------------------ه فاخذت نع-لي بيدي قوالله ما وصلنا باب الدباغين حتي غيمت السماء واهملت----- بالامطار فبقي ابن الجذع مذعورا فقال ل-----ابي العباس اغفر لي --سيدي اف-ي اتوب الي الله تعالي مما ظننت بك فقال له لن تقبل توبتك هكذا حتي اتصدق بشء	402	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms168	true	2945936555497511267	6	74	32	391	1611	303	لنا بادروا المطر وخذوا نعالكم بايديكم فضحك ابن الجذع وقال هذا والله --هو الحمق يقول لكم هذا------ والشمس شديدة الحرارة فقلت له اما انا فلا اكذبه لما اعلم من احواله وهمته فاخذت نعالي بيدي فوالله ما وصلنا باب الدباغين حتي غيمت السماء وانهلت و92ا بالامطار فبقي ابن الجذع متعجبا وقال للشيخ ابي العباس اغفر لي ياسيدي فاني اتوب الي الله فق------------------ال له لن تقبل توبتك----- حتي تتصدق بشء	168	-3591553258985047558	303	519.0	243	390	77.69230651855469	45	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms402	false	-3040666628899387841	233	296	1218	1514	1532	300	عيسي -بن شعيب من تلامذة ابي العباس قد ادركه ج---ب بنفسه وظن انه قد زاد علي مقام --شيخه فغير عليه----------- قلبه وسافر من امراكش وكانت تحته اينة ايي العباس------------------------------- فجاعت يوما اليه ابنته -----------فقالت--- يا ايت ان ز-جي غاب عني فما افعل فقال لها ليس بزوجك -اعتدي فانه ---مات الان قال ---------ابو بكر---------------- فارخنا ذلك اليوم ف--------------------------جاء بعد ذلك خبره بانه مات في	402	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms170	true	-1838467241964749055	42	122	197	591	1531	303	عيسي ابن شعيب فزوجه الشيخ ابنته ف-----ادركه اعجاب بنفسه وظن انه--- زاد علي مقام الشيخ فما زال يسعي في تغيير قلبه وسافر من -مراكش و------ترك ابنة الشيخ مهملة استخفافا بها واستحقارا بحالها فجاعت الي ابيها فيما روي التادلي فقالت له يا ابت ان زوجي غاب عني فما افعل فقال لها ليس بزوجك فاعتدي فانه قد مات الان قال ابو يحيي ابو بكر بن مساعد اللمطي فارخت----- اليوم الذي قال فيه الشيخ ما قال وجاء بعد ذلك خبره بانه مات في	170	-3591553258985047558	215	256.5	165	414	51.93236541748047	35	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms403	false	7956503147692925419	59	167	335	866	1540	301	مساعد ق---------------ال اصاب الناس قحط بمراكش فدخلت مع ا-ي ال-باس دار الاشراف وكان النظر فيها لاني يحيي ابي بكر بن يوسف الكومي وكانت بينهما صحبة فسلم عليه ايو العباس واشار له الي السماء كانه قال له صدق ليسقي الناس --فقال ------------له ابو يحيي ان الله غني عنا فولي ابو العباس---- وهو -قول سبحان الله هذا الرجل عزل نفسه ثم قال لي ارخ هذ------------------ا اليوم قال فارخته ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له ---من اين قلت هذا القول فقال لي قال الله عز وجل الاتم هءلاء تذعون لتنهقوا في سييل الله فمنكم من يبخل ومن ييخل فانما يبخل ان نقسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدلن قوما غيركم و--لا يكونوا ااقالكم	403	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms172	true	5035537028251115003	90	227	438	1112	1535	303	مساعد بن محمد اللطمي قال اصاب الناس قحط بمراكش فدخلت مع ابي العباس دار الاشراف وكان النظر ب-ها ل---------ابي بكر بن يوسف الكومي وكانت بينهما صحبة فسلم عليه ابو العباس واشار له الي السماء ففهم منه تصدقوا ليمطر الناس او قال ليستقي فقال له ابو يحيي ان الله غني عنا فولي ابو العباس عنه وهو يقول سبحان الله هذا الرجل عزل نفسه ثم قال لي ارخ هذه الساعة او قال هذا اليوم فبعد ثلاثة عشر يوما من التاريخ ورد من اشبيلية ابو محمد بن عبد الصمد بعزل ابي بكر بن يوسف عن دار الاشراف قال ابن مساعد فقلت للشيخ من اين علمت ذلك فقال----- لي قال----- عز وجل هانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل- قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	172	-3591553258985047558	454	769.5	356	695	65.32373809814453	73	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms403	false	7956503147692925419	199	274	1018	1412	1540	301	ابو بكر بن مساعد اللمطي قال خرجت مع ا-ي العباس ومعنا رجل ثالث واتينا الي باب بحيرة الناعورة50 وكان مغلقا فلما وصل الي -ابو العباس انفتح له الباب فدخلنا البحيرة فظننا انه فتح له رجل كان خلف الباب الف فظرنا يمينا وشمالا قلم نر احدا فعجبنا من ذلك فالتفت الينا فقال اتعجبون من اافتاح الباب ولا تعجبون من هذه السحابة التي استدعيتها حتي اظلتني فرفعنا -ءوستا فراينا سحابة فوق راسه-- تظله اقال ابو يحيي ابو	403	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms173	true	-3442393681707675776	80	150	417	791	1594	303	ابي بكر بن مساعد------- قال خرجت مع ابي العباس ومعنا رجل ثالث فاتينا الي باب بحيرة الناعورة و--كان مغلقا فلما وصل اليه ابو العباس انفتح له------ فدخلنا البحيرة فظننا انه فتح له رجل كان خلف الباب فن---ظرنا يمينا وشمالا فلم نر احدا فعجبنا من ذلك فالتفت الينا وقال اتعجبون من انفتاح الباب ولا تعجبون من---- السحابة التي استدعيتها حتي اظلتني فرفعنا رءوسنا فراينا سحابة فوق رءوسنا تظله وكان ---شيخنا ابو	173	-3591553258985047558	348	624.0	280	399	87.21804809570312	54	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms404	false	-3175370447520698891	64	108	371	594	1539	301	ابو العباس مغضبا وهو يتكلم فرايت ا-يا صغيرا رفع العمود فانفتح------ فقال--- ابو العباس ان هذا البواب يموت فاقام البواب ثلاثة ايام فمات قال ابن مساعد انا رايت ذلك الصب-----ي رفع العمود وهو -غير ممن لا يطيق --رفع ذلك العمود لثقله وما ادري كيف	404	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms174	true	6286082356412628424	0	44	0	227	1616	303	ابو العباس ------وهو يتكلم فرايت صبيا صغيرا رفع العمود فانفتح الباب فقال لي ابو العباس ان هذا البواب يموت فاقام البواب ثلاثة ايام فمات قال ابن مساعد---- رايت ذلك الصبي الذي رفع العمود وهو صغير---- لا يستطيع رفع ذلك العمود لثقله وما ادري كيف	174	-3591553258985047558	204	355.5	164	241	84.64730072021484	35	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms405	false	3775137894266475613	6	177	29	986	1674	301	غير مرة -جلس ا-ي العباس وسمعت احتجاجه علي منازعه ومعاهده وكان يقول اصل الخير في الدنيا والاخرة الاحسان واصل الشر في الدنيا والاخرة البخل قال الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسر ا-ليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري55 وقال اتعالي حكاية------------------- عن ايليس ثم لاتينهم من -ين ايديهم ومن خلفهم وعن ا-مانهم سورة الليل 41 kraken_localimage439txt اعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين55 وفي الحديث الاكثرون هم الالحسرون ورب الكعبة الا من قال ب--ماله هكذا وهكذا57 وذكر العطاء من هذه الجهات الاربع ولما اراد الله تعالي هلاك فرعون واهله دعا عليهم----------------------------------------------------------------- موسي علي- ال-لام بالبخ-----ل ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا رينا اليفلوا عن سبيلك ربنا اطيس علي انوالهم واشدد علي قلوبهم فلا يومنوا حثي ايوا العذاب الاليم قال قد اجيبت دغوتكما فاستقيما وقال الله تعالي ومنهم امامن عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من ال فله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاغقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه ه5 وقال تعالي في------ الانصار ويوثرون علي	405	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms174	true	6286082356412628424	135	303	673	1616	1616	303	غير مرة مجلس ابي العباس وسمعت احتجاجه علي منازعه ف--------كان يقول اصل الخير في الدنيا والاخرة الاحسان واصل الشر في الدنيا والاخرة البخل قال الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ما له اذا تردي وقال حاكيا عن ابليس ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم و--------------------------------------عن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين --وفي الحديث--------- هم الاخ-سرون----------- الا من قال بالمال- هكذا وهكذا من------------------ الجهات الاربع ولما اراد الله------ هلاك فرعون وقومه دعا عليهم image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_194png موسي عليه السلام بالبخل فقال ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليض-لوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يومنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتك---------ما وقال تع-----الي ومنهم ---من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فض--له بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه--- وقال عز وجل وفي وصف الانصار ويوثرون علي-	174	-3591553258985047558	784	1364.0	638	1061	73.8925552368164	117	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms406	false	7003070684369247145	122	298	653	1566	1578	301	قليلا واكلدي اي واقطع اعنده علم الغيب فهو يريه ان الصواب ما يفعل ام لم ينبا---- في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس الانسان الا ما سعي اي اعطي الي اخر الاية قال و-----------------سمعته يقول قصدت انا اوحدي الي عين الخير دون ساءر العلماء والامر كله انما يدور علي العطاء والبذل-------- وما تصدقت قط بصدقة لوجه الله تعالي الا بربع درهم وانما تصدقت لاجازي وما تصدق لوجه الله تعالي العظيم خاصة الا سيدنا ومولانا محمد------------------- وغيره من الاانبياء الدين ل------م ينالوا من الدنيا الا البلاغ55 وكان يقول كل من قا-ل ان الله تعالي لا يجازي علي الصدقة- فقد وافق اليهود علي الفرية علي الله تعالي فان اليهود الالوا يد الله مغلولة اي لا يجازي ولا يثيب فقال تعالي- غلت ايديهم وولعنوا ----بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاءه اي يجازي علي العطاء كيفما اشاء وكان يقول في قوله تعالي- والذين يكنزون الذهب والقضة ولا ب-فقونها55 الي قوله تعالي تح-----------------------------------------كوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم -قال كويت هذه المواضع لان الغني انما يعرض------ عن المساكين بوجهه ثم يجنيه ثم يوليه- ظهره	406	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms178	true	-1689418048999061951	70	225	347	1135	1574	303	قليلا واكدي---------- اعنده علم الغيب فهو يري------------------- ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي------------------------------------------------------------------ الاية قال ابو يعقوب التادلي سمعته---------- انا يقول ---------------------------------الامر كله انما يدور علي --------البذل والعطاء وما تصدقت قط ص-دقة لوجه الله------ الا -ربع درهم وانما تصدقت لاجازي وما تصدق لوجه الله تعالي ال--------------------------ا محمد صلي الله عليه وسلم وغيره من ال-انبياء الذين كانوا لم ينالوا من الدنيا الا البلا--ء وكان يقول كل من يقول ان الله------ لا يجازي علي الصدقات فقد وافق اليهود ف-ي الفرية علي الله تعالي حيث قا--------لوا يد الله مغلولة اي لا يجازي ولا يثيب فقال عز وجل غلت ايديهم -ولعنوا ههه بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف ي--------------------------------شاء وكان يقول في قوله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فقال كويت هذه المواضع لان الغني انما يعرض بوجهه عن المساكين------ ثم بجنبه ثم يوليهم ظهره	178	-3591553258985047558	621	960.0	494	1025	60.585365295410156	97	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms407	false	-7681950387913929146	0	71	0	383	1604	301	المواضع بالكي بالتار علي الاعراض بها عن الفقراء حدثني ----------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن خالص الانصاري قال حدثني اخي احمد اقال حدثني ابو يعقوب الحك-م قال خرجت مع الفقيه السبي من باب الدباغين اقد اوقد فرن الجيارين والريح جوفية تهب بالدخان الي جهتنا فقال ---ابو العباس سورة النجم 5 466 س اليلاء سورة الماءدة سورة التوبة4 42 kraken_localimage441txt اي ريح----------------------------------------------------------------- تريد ان تهب فقلت--- الريح الشرقية فقال لي تهب الان	407	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms178	true	-1689418048999061951	226	302	1142	1571	1574	303	المواضع بالكي بالنار علي الاعراض بها عن الفقير وكان رضي الله عنه بلغ في هذا الامر الغاية فاكرم بالحكم فكان يحكم بالخاطر ويولي ويعزل حدث ابو عبد الله محمد بن خالص الانصاري قال حدثني --------------------ابو يعقوب الحكيم قال خرجت مع ابي العباس-- من باب الدباغين وقد اوقد فرن الجير--- والريح جوفية تهب بالدخان الي جهتنا فقال لي ابو العباس------------------------------------------------------------------------------- اي ريح image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_198png تريد ان تهب فقلت له الريح الشرقية فقال لي ----الان	178	-3591553258985047558	254	409.0	204	537	47.29981231689453	42	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms407	false	-7681950387913929146	159	275	842	1486	1604	301	وانما انا مومن وتاجر شحيح -انما افعل ما افعل لاجازي وقال له رجل وانا حاضر ما لك لا تتكلم علي الصلاة فقال انما اكلمت علي العلة العظمي التي عمت-- وهي البخل--- قال وانما اودعكم السر الذي الم يطلع عليه كل واحد باعطاء الشطر تكون الوقاية اتقوا النار ولو بشق تمرة كما اقال عليه السلام وباعطا-------------------ء الثلثين يحكم في المخلوقات كالاستسقاء والولاية والعزل -دخول الجنة وامثال ذلك وباعطاء خمسة اسباع يستجاب الدعاء وتكون الكاثتات ق------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن مساعد وانتهي ابو---------- العباس الي اعطاء تسعة اعشار والتمسك بالعشر وهي النهاية اللت وانما قال وهي النهاية لانها الواجب فيما يبقي للمساكين فمن ارج عن تسعة اعشار وتمسك بال-----عشر فقد اخذ لنفسه الواجب للمساكين واعطي اللمساكين ما يجب له وهو المالك	407	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms179	true	7236823991157444398	90	216	441	1135	1631	303	وانما انا مومن وتاجر شحيح وانما ا--------فعل لاجازي فقال له رجل وانا حاضر ما-لك لا تتكلم علي الصلاة ق-ال انما تكلمت علي العلة العظمي التي عمتنا وهي البخل ثم قال بعد كلام باعطا------------------------------------ء الشطر تكون الوقاية ---من النار ------------------قال عليه السلام اتقوا النار الحديث وباعطاء الثلثين تحكم في المخلوقات كالاستسقاء والولاية والعزل ودخول الجنة وامثال هذا وباعطاء خمسة اسباع يستجاب لك---- وتكون الكاءنات طوع يديك بقدرة العزيز العليم حتي لا تحب شيءا الا كان قلت وهذا كان مقام الشيخ رضي الله عنه قال ابن مساعد وانتهي امر الشيخ ابي العباس باع---طاء تسعة اعشار والتمسك بالعشر وهي النهاية ق-لت وانما كلفت النه---اية لان-- الواجب فيما ينفق للمساكين فمن خرج عن تسعة اعشار وامسك لنفسه العشر فقد اخذ لنفسه الواجب للمساكين واعطي -للمساكين ما يجب له وهو المالك	179	-3591553258985047558	508	882.0	411	775	65.54838562011719	70	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms131	false	-8158801120934310121	118	220	593	1123	1518	301	حضرة مراكش وكان فقيب------ا حافظا ل-------لفقه زاهدا في الدنيا ااكا ف------------ي التصوف سييل اهل الملامتية وكان ابو الحس-------------------ن يقول اعتكفت اعل قراءة -------احياء علوم الدين اللغزالي في بيت مدة من عام فجردت المساءل الي نن--قد عليه وعزمت علي حرق الكتاب فلما نمت رايت قاءلا يقول جردو- واضربوه حد الفرية فضربت تمانين سوطا فلما استيقظت -جعلت اقلب ظهري وجدت -به ال---ما شدبدا من ذلك الضرب فتبت الي الله تعالي مما اعتقدت تم بعد لك تاملت-------------------- تلك المساءل فوجدتها موافقة للكتاب والسنة -------------------------حدثني بذلك غير واحد من الثقات -عن اني محمد عبد الله بن عتمان عن افي الحسن بن حرزهم واخيرنا محمد بن علي	131	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms235	true	-370292689832592215	183	299	997	1596	1618	303	حضرة فاس وك--ان فقيها مسلما حافظا لمساءل الفقه زاهدا في الدنيا يحكي عنه انه كان في التصوف علي مذهب الملامتية حدث عنه الثقات من العلماء انه كان يقول اعتكفت علي قراءة كتاب الاحياء-------------------- في بيت مدة من عام فجردت المساءل التي تنتقد عليه وعزمت علي حرق الكتاب فنمت ف---رايت قاءلا يقول جردوه واضربوه حد الفرية فضربت ثمانين ف---------استيقظت فجعلت اقلب ظهري وكنت اجد الالم الشديد- من ذلك الضرب فتبت الي الله عز وجل من ذلك الاعتقاد ثم- تاملت الكتاب ثانية او قال تلك المساءل فوجدتها موافقة للكتاب والسنة قال ابو يعقوب بن الزيات وحدثني بذلك غير واحد من الثقات وعن ابي محمد عبد الله بن عثمان عن ابي الحسن بن حرزهم روي انه لما عزم علي	235	-3591553258985047558	406	615.5	321	635	63.937007904052734	57	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms062	false	6416284352194340253	64	122	317	588	1545	301	ابو محمد صالح بن -55 ابن عبد الله -بن حرزهم امن اهل فاس وهو عم ابي الحسن علي بن اسماعيل بن محمد بن عبد الله بن احرزهم وكان قد رحل الي المشرق وانقطع مد----------ة بالشام فلقي هناك الام-----ام ابا حامد الغزالي---------------------- ثم عاد الي فاس ومات بها حدثون-------------------ا عنه انه لما زار بيت المقدس انقطع بقرية قريية منه	62	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms236	true	-1196220558690544149	208	264	1080	1346	1546	303	ابو محمد صالح بن محمد بن عبد الله ابن حرزهم -من اهل فاس-------------------------------------------------------------- وكان قد رحل الي المشرق وانقطع بعد ان حج مرة بالشام فلقي هناك حجة الاسلام ابا حامد الغزالي فاخذ عنه طريقة التصوف ثم عاد الي فاس فاخذ عنه ابن اخيه ابو الحسن وحدثوا عنه انه لما زار بيت المقدس انقطع بقرية قريبة منه	236	-3591553258985047558	185	289.5	142	329	56.23100280761719	34	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms063	false	-1011143235846792277	10	89	45	424	1563	301	فيه الحصرم فقال لا-ي حام----د تلامذته اشت------------------------------هينا حصرمة فقال لهم سل--وا امام المسجد علي من حبس عنب هذه الشجرة اعل--ي الامام ام اعلي المءذن ام علي المسجد ام علي من هو حبس حتي يعلمكم فسالوا ابا محمد فقال لهم لا ادري علي من حبس ول------------------------------------ا تعرضت له -ولا اكلت شيءا م-------------نه قط فاخبروا ابا حامد--- بذلك فقال -------------------------لهم هذا مغربي له اعوام في هذا المسجد لم ا--رض لهذا العريش ولا عرف خبره وانتم من ساعة واحدة لم تملكوا انفسكم	63	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms237	true	4205312322742872618	4	100	19	490	1551	303	فيه الحصرم فقال لابي حامد احد تلامذته اشتهينا ناكل من هذا العنب الذي في هذا الصحن فقال لهم اسالوا امام المسجد علي من حبس عنب هذه الشجرة هل علي الامام او------المءذن او الم----سجد او علي من ---حبس حتي يعلمكم فسالو---------ه فقال لهم لا ادري علي من حبس وقال لهم ابو محمد لي والله اعوام هنا ما تعرضت لها ولا اكلت----- منه ولا سالت عنه قط فاخبروا حجة الاسلام بذلك فرجع علي اصحابه بالتوبيخ فقال لهم هذا مغربي له اعوام في هذا المسجد لم يتعرض لهذا العريش ولا عرف خبره وانتم من ساعة واحدة لم تملكوا انفسكم	237	-3591553258985047558	320	537.5	249	498	64.25702667236328	52	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms131	false	-8158801120934310121	217	301	1111	1518	1518	301	محمد بن علي بن عبد الله الاتصاري عن عبد الله بن ان عن اني الحسن انه قدم مراكش فاستدعاه بعض --امراء صنباجة للقراءة علي- والاخذ عن-----------------------------------------------ه فدخل--- عليه ابو الحسن --وهو علي سريره----- فجلس ابو الحسن تحته فقال اله------------------------------------------------------- اهكذا كنت تفعل مع من كنت تتعلم منه قال له تعم فقال له ايو الحسن انزل ----الي مكاني واكون انا في مكانك وهكذا ينبغي ان يكون المتعلم مع ال-علم فاجابه الامير الي ذلك فنزل الامير عن سريره وجلس عليه ابو الحسن ل لازمه واخذه بسلوك-	131	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms237	true	4205312322742872618	169	266	869	1362	1551	303	محمد يسكر وابي عبد الله التاودي وغيرهم ثم ان الشيخ لما اشتهر امره ا-------------ستدعاه بعض الامراء------- للقراءة عليه والاخذ عنه وكان سليم الصدر حسن الطوية وحسن الظن به فاجابه فدخل في داره ابو الحسن فوجده علي رتبة الملك فجلس ابو الحسن تحته فقال له الامير اشتغل حفظك الله بما استدعيناك اليه فقال له الشيخ اهكذا كنت تفعل مع من كنت تتعلم منه قال له نعم -قال له ابو الحسن انزل انت الي مكاني واكون انا في مكانك ه-كذا ينبغي ان يكون المتعلم مع المعلم فاجابه الامير الي ذلك فنزل------- عن سريره وطلع عليه الشيخ ف-----لازمه واخذ- بسلوك	237	-3591553258985047558	300	450.5	234	528	56.818180084228516	47	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms133	false	5353651281635532232	141	295	687	1463	1488	301	غير مرق ابقول اموت في العام الفلاني وفي ذلك العام -نفسه مات ولما كان اليوم الذي امات فيه اتي بعض اصحابه فقال له قدم لي من طعامك---------- لاكل منه فانه حلال القدم له خبز-------ا ولبنا فاكل ثم مر الي الحمام وقال لخدمته لم يبق لكم من خدمي من تلاميذ ابي عمر اللالجي 17 kraken_localimage139txt الا اليوم وهم يتعجبون من قوله ثم خرج فاتي منزله ودخل بيته ونام علي فراشه ستقبل-ا فلما حان وقت الصسلاة اتاه بحض تلامذته ليوقظه للص---------------------------------------------------------------------لاة فوجده مميتا ه جوع1 حياءك انفاس يعد فكلما ضي نفس منها تقضت فتصبح في نقص وتسي بمثله ما لك معقول تحس به الرزء روخ وتغدو غافلا كل ساعة وخفوك حاد ما يريد بك الهزءا احدثني محمد بن خالص الاتصاري قال اخبرني ابو الحسن المعروف بابي قرن اقال دعا لي ابو الحسن بن حرزهم بالعفو والعافية وقال لي رايت رب العزة في النوم فقال لي سل حاجتك فقلت اسالك العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة	133	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms238	true	5368491264768407917	18	112	94	602	1589	303	غير ما مرة هو يموت في العام الفلاني وفي ذلك العام بنفسه مات ولما كان اليوم الذي -مات فيه اتي بعض اصحابه فقال له قدم لي من طعامك فانه حلال لاكل منه فق-----------دم له خبزا واداما ولبنا----- ثم مر الي الحمام فقال لخدمته لم يبق لكم من خدمتي---------------------------------------------------- الا اليوم وهم يتعجبون من قوله ثم خرج فاتي منزله ودخل بيته ونام علي فراشه مستلقيا فلما كان وقت الص-لاة اتاه بعض تلامذته ليوقظه الي image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_264png الصلاة فوجده -ميتا وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت ربي ف-----ي النوم فسالته--------------------- العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة	238	-3591553258985047558	383	636.0	302	864	44.328704833984375	63	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1
Kraken21042921-ara1.ms135	false	2825928298615244816	17	134	85	662	1531	301	ناءم فجاءه رجل فايقظه وقال----------- له قم ااولا تكن كحمارك تنام الليل كله غافلا فت-------------وضا وصل وا--ذكر الله تعالي فخ-----رج من ال-ابطة ليتوضا في ----العين فوجد الاسد فرجع مرعوبا واخبر ذلك الرجل فخرج مع قدم الي الاسد------- وفتل اذنيه-------------- وضربه بالقضيب--------- وقال له الم اقل لك لا تروع اصحابي ففر الاسد امامه فتوضا العشاب و------صلي الي طلوع الفجر ثم ركب حماره وصل منزله وطرح به عشبه وذهب الي ابي الحسن ليخبره ف-----------------------------------لما دخل من باب ال-سجد ابتداه ابو الحسن وقال له جثتني ل------تعرفني بما ش---------------هدت من عابد الرابطة م اسد اقام في مكان خال لا يشاهد فيه فتنة وظن انه جاء بشء -لو اقام بفاس احيث يعاين المعاجز--- الزرق علي الاعين البلق لعلم------ هل يصير----- ام لا	135	1008441177309865086	AOCP2025021446-ara1.ms238	true	5368491264768407917	152	276	815	1448	1589	303	---------------فايقظه بعض اصحابه وقال له قم --ولا تكن كحمارك تنام الليل كله غافلا فقام العشاب ليتوضا ويصلي ويذكر الله عز وجل فلما خرج من الرابطة وجد الاسد عند العين----------- فرجع مرعوبا فخرج صاحب الرابطة معه فتقدم الي الاسد و 128ا وفتل اذنه وبصبص له الاسد وضربه ب--قضيب كان بيده وقال له الم اقل لك لا تروع اصحابي ففر الاسد امامه وتوضا العشاب وبات قاءما الي الصبح----------------------------------------- وذهب الي الشيخ---- ليخبره بالعجب الذي راي من العباد مع الاسد فلما دخل من باب المسجد ابتداه---- الشيخ وقال له اتيت تخبرني وتعرفني بصاحب الرابطة وما شاهدت من عجيبته مع الاسد فانه اقام بمكان خال من ال--------فتنة وظن انه اتي بشء فلو اقام بفاس -حيث يعاين المعاجز557 الزرق علي العيون البلق لعلم وتحقق هل يبصر شيءا ام لا	238	-3591553258985047558	377	489.5	293	721	52.28848648071289	52	Kraken21042921-ara1	AOCP2025021446-ara1