id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms066	false	5829888674914830338	37	166	194	834	1503	300	النبوة والرس-----------الة ا----لا -ان الله لطف4------- بعباده فابقي لهم النبوة العامة التي --------------------------------لا تشريع فيها وابقي لهم التشريع في -------------------الاجتهاد في ثبوت الاحكام وابقي لهم الوراثة في التشريع فقال العلماء ورثة الانب----------------------------------------------ياء وما ثم ميراث في ذلك الا فيما اجتهدوا فيه من الاحكام فشرعوه فاذا رايت النبي------------------- يتكلم بكلام خارج عن التشريع فمن حيث هو ولي5وعارف ولهذا مقامه ب من حيث هو عالم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم واكمل من- حيث هو رسول او ذو تشريع وشرع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعت احدا من اهل الله يقول او ينقل اليك عنه انه قال الولاية اعلي من النبوة فليس يريد ذلك القاءل الا ما ذكرناه او يقول ان الولي فوق النبي والرسول فانه يعني بذلك في شخص واحد وهو ان الرسول عليه السلام من حيث هو ولي ا-----تم من حيث هو نبي رسول6 لا ان الولي التابع	66	5793675846651027626	Shia002397Vols-ara1.ms112	true	-2049741705333552830	79	233	400	1207	1560	300	النب-ي والرسول مختصان بالعباد ولما كان الله تعالي لطيفا بعباده -ابقي لها النبوة العامة التي هي الانباء عن المعارف والحقايق بلا تشريع وبلا اخذ من الله بلا واسطة ملك او بواسطة بل بالاجتهاد و-------------------------الوراثة كما ورد ان----- العلماء ورثة الانبياء فالفقهاء مظاهر علم النبي بما هو نبي والاولياء والعرفاء مظاهره بما هو ولي ف--------------------------------اذا رايت النبي صلي الله عليه واله يتكلم بكلام خارج عن التشريع فمن حيث هو ولي------------------ لامن حيث هو نبي كقوله صلي الله عليه واله لو دليتم بحبل لهبط علي الله وقوله لا يزال العبد يتقرب الي بالنوافل الحديث وغير ذلك وهو بما هو ولي اتم واكمل منه بما هو نبي لان ولايته جنبته الحقانية واشتغاله بالحق ونبوته وجهه الخلقي وتوجهه اليهم ولا شك ان الاولي اشرف لكونها ابدية بخلاف الثانية فانها منقطعة فاذا سمعتم يقولون ---------------------------------------الولاية افضل من النبوة فيعنون --------------------------------------------------------------------------ذلك في شخص واحد وهو ان ال-------------نبي من حيث هو ولي افضل منه من حيث هو نبي--------- لا الولي التابع	112	-5358271327689830329	301	284.5	233	1024	29.39453125	39	Kraken21042913-ara1.mARkdown	Shia002397Vols-ara1