id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms035	false	-213320850962326583	46	76	220	377	1555	300	وان دخلوا دار الشقاء فانهم علي لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد فالامر واحد وبينهما عند التجلي تباين ي سمي عذابا من عذوبة طعمه وذاك له كالقشر والقشر صاين	35	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms14	true	3411929434299900956	191	220	1030	1186	1589	300	فان دخلوا دار الشقاء فانهم علي لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد فالامر واحد وبينهما عند التجلي تباين ي-سمي عذابا من عذوبة طعمه وذاك له كالقشر والقشر صاءن	14	1581199354339488044	154	301.0	125	157	98.08917236328125	26	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms111	false	8591336964308985366	270	297	1404	1529	1543	300	واعظم مجلي عبد فيه واعلاه الهوي كما قال افرايت من اتخذ الهه هواه و-------------------هو اعظم معبود فانه لا يعبد شء الا به ولا يعبد هو الا بذاته	111	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms15	true	7267887865637825862	52	82	252	393	1485	300	واعظم مجلي عبد فيه واعلاه الهوي كما قال افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم فهو اعظم معبود فانه لا يعبد شء الا به ولا يعبد ا---لا بذاته	15	1581199354339488044	121	226.0	95	144	84.02777862548828	24	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms112	false	-3974241701085351409	118	186	576	899	1508	300	والذي عنده ادني تنبه يحار لاتحاد الهوي بل لاحدية الهوي فانه عين واحدة في كل عابد فاضله الله اي حيره علي علم بان كل عابد ما عبد الا هواه ولا استعبده الا هواه سواء صادف الامر المشروع او لم يصادف والعارف المكمل من راي كل معبود مجلي للحق يعبد فيه ولذلك سموه كلهم الها مع اسمه الخاص بحجر او شجر او حيوان او انسان او كوكب او ملك	112	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms15	true	7267887865637825862	92	145	443	696	1485	300	والذي عبده ادني لكنه يحار لاتحاد الهوي بل لاحدية الهوي فانه عين واحد- في كل عابد فاضله الل--------ه علي علم بان كل عابد ما عبد الا هواه ولا استعبده الا هواه سواء صادف الامر الشرعي- او لم يصادفه وكلهم------------------------ مجلي للحق وك-------------------لهم اله- مع اسمه الخاص بحجر---------------- او انسان او كوكب او ملك	15	1581199354339488044	236	407.0	184	323	73.06501770019531	43	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms129	false	4010852248849807787	86	220	431	1092	1502	300	فان الحق غيور علي عبده ان يعتقد انه يلتذ بغيره فطهره بالغسل ليرجع بالنظر اليه فيمن فني فيه اذ لا يكون الا ذلك4 فاذا شاهد5 الرجل الحق في المراة كان شهودا في منفعل واذا شاهده في نفسه من حيث ظهور المراة عنه شاهده في فاعل واذا شاهده6 في نفسه من غير استحضار صورة ما تكون عنه كان شهوده في منفعل عن الحق بلا واسطة فشهوده للحق في المراة اتم واكمل لانه يشاهد الحق من حيث هو فاعل منفعل ومن نفسه 1041 من حيث هو منفعل خاصة فلهذا احب صلي الله عليه وسلم النساء لكمال شهود الحق فيهن اذ لا يشاهد الحق مجردا عن المواد ابدا فان الله بالذات غني عن العالمين واذا كان الامر من هذا الوجه ممتنعا ولم تكن الشهادة الا في ماد---ة فشهود الحق في النساء اعظم الشهود واكمله واعظم الوصلة النكاح	129	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms15	true	7267887865637825862	205	244	1020	1219	1485	300	لان الحق غيور علي عبده ان يعتقد انه يلتذ بغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلهذا احب صلي الله عليه وسلم النساء لكمال شهود الحق فيهن اذ لا يشاهد الحق مجردا عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------مواد قال فشهود الحق في النساء اعظم ش--هود واكمله واعظم الوصلة النكاح	15	1581199354339488044	191	359.5	153	664	28.765060424804688	34	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms130	false	-6906211380000987548	102	168	543	862	1580	300	لمن جاء لامراته او لانثي حيث كانت لمجرد6 الالتذاذ ولكن لا يدري7 لمن فجهل من نفسه ما يجهل الغير منه ما لم يسمه هو8 بلسانه حتي يعلم كما قال بعضهم صح عند الناس اني عاشق غير ان لم يعرفوا عشقي لمن كذلك هذا احب الالتذاذ فاحب المحل الذي يكون فيه وهو المراة ولكن غاب عنه روح المسالة فلو علمها لعلم بمن التذ ومن التذ وكان كاملا	130	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms15	true	7267887865637825862	245	288	1223	1430	1485	300	فمن جاء لامراته او لانثي--------- لمجرد- الالتذاذ ولكن لا يدري- بمن كمن-------------------------------------------------------------- قال------ صح عند الناس اني عاشق غير ان لم يعلموا عشقي لمن---------------------- فاحب المحل الذي يكون فيه -هو المراة -لكن غاب عنه روح المسالة فلو علمها لعلم بمن ال---------تذ وكان كاملا	15	1581199354339488044	200	329.0	157	319	62.695926666259766	31	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms046	false	5515736475757467800	180	269	953	1400	1577	300	الا تري عادا قوم هود كيف قالوا هذا عارض ممطرنا فظنوا خيرا بالله تعالي وهو عند ظن عبده به فاضرب4لهم الحق عن هذا القول فاخبرهم بما هو اتم واعلي في القرب فانه اذا امطرهم فذلك حظ الارض وسقي الحبة ف-ا يصلون الي نتيجة ذلك المطر الا عن بعد فقال لهم وبل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فجعل الريح اشارة الي ما فيها من الراحة5--- فان بهذه6 الريح اراح-هم من هذه الهيا كل المظلمة والمسالك الوعرة والسدف المدلهمة وفي هذه الريح عذاب اي امر يستعذبونه اذا ذاقوه	46	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms16	true	529481308525161944	203	290	1005	1439	1487	300	الا تري الي- قوم هود كيف قالو----ا عارض ممطرنا فظنوا خيرا بالله------ وهو عند ظن عبد---ه فاضرب لهم الحق عن هذا القول فاخبرهم بما هو اتم واعلي في القرب فانه اذا امطرهم فذلك حظ الارض وسقي الحبة فما يصلون الي نتيجة ذلك المطر الا عن بعد فقال لهم -بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فجعل الريح اشارة الي ما فيها من الراحة لهم فان -هذه- الريح اراحتهم من هذه الهيا-كل المظلمة والمسالك الوعرة والسدف المدلهمة وفي هذه الريح عذاب اي امر يستعذبونه اذا ذاقوه	16	1581199354339488044	424	785.0	339	452	93.80531311035156	77	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms124	false	1276956807341980449	72	138	373	708	1515	300	قال انا ربكم الاعلي اي وان كان الكل اربابا بنسبة ما6 فانا الاعلي منهم بما اعطيته في الظاهر من التحكم فيكم ولما علمت السحرة صدقه في م-قاله لم ينكروه واقروا له بذلك 1001 فقالوا له انما تقضي هذه الحياة الدنيا فاقض ما انت قاض فالدولة لك فصح قوله انا ربكم الاعلي وان كان عين- الحق فالصورة لفرعون فقطع الايدي والارجل وصلب بعين حق في صورة باطل	124	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms16	true	529481308525161944	34	96	166	485	1487	300	قال انا ربكم الاعلي اي و----ان الكل ارباب- بنسبة---- فانا الاعلي منهم لما اعطيته في الظاهر من ال-حكم فيكم ولما علمت السحرة صدقه فيما قاله لم ينكروه واقروا له بذلك----- فقالوا--- انما تقضي هذه الحياة الدنيا فاقض ما انت قاض فالدولة لك فصح قوله انا ربكم الاعلي وان كان بغير الحق فالصورة لفرعون فقطع الايدي والارجل وصلب بغير حق في صورة باطل	16	1581199354339488044	309	567.5	248	337	91.69139099121094	52	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms109	false	-953993318925908411	258	300	1295	1494	1494	300	فكان موسي اعلم بالامر من هارون لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله قد قضي الا يعبد الا اياه وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي اخاه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من-	109	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms17	true	-8431406557942731741	21	63	105	304	1533	300	فكان موسي اعلم بالامر من هارون لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله قد قضي -لا يعبد الا اياه وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي اخاه هارون لما وقع الامر في انكاره وعدم اتساعه فان العارف من	17	1581199354339488044	198	386.0	157	200	99.0	41	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1
Kraken21042913-ara1.mARkdown.ms110	false	-6250041894390979256	0	23	0	94	1504	300	يري الحق في كل شء بل يراه عين كل شء فكان موسي يربي هارون تربية علم وان 4 كان اصغر منه في السن	110	5793675846651027626	JK001245-ara1.ms17	true	-8431406557942731741	63	85	304	396	1533	300	يري الحق في كل شء بل يراه عين كل شء فكان موسي يربي هارون تربية علم وان-- كان اصغر منه في السن	17	1581199354339488044	92	178.5	70	94	97.8723373413086	21	Kraken21042913-ara1.mARkdown	JK001245-ara1