id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042901-ara1.ms114	false	335593001353447263	133	227	705	1210	1565	301	وليس للاقويا- اعتداد بتصحيح نوكلهم وانما شغلهم في نغيبب النفس بتقويت مراد القلب فاذا غابت النفس انحسمت مادة المجهل فصح التوكل---- والعبد غير ناظر-اليه وكله-ا تحرك من النفوس بقيت پرد علي ضميرهم سر------------ان الله يعلم ما ندعور مر دهنر مم اشع فيغلب وجود الحق ك----لاعيان و-لاكوان وپري الكون ت بالله من غير استقلال الكون في نفسر ويصير التركل حينءذ اضطرارا لولا 421 1 يقدح في نوكل منل المتوكل ما يقدح في ثوكل الصعفاء---------- من وجود كلاسباب 11 والوساءط لانر يري الاسباب مرانا لاحياة لها الا بالوكيل وهذا توكل خواص اهل المعرفتر ومن ذلك في -----	114	8706164987193398563	Shamela0010632-ara1.ms055	true	-8493327549851834717	139	232	759	1259	1606	300	وليس للاقوياء اعتداد بتصحيح توكلهم وانما شغلهم في تغييب النفس بتقوية مراد القلب فاذا غابت النفس انحسمت عادة ال-جهل فصح التوكل 127 والعبد غير ناظر اليه وكل ما تحرك من النف-س بقية يرد علي ضميرهم سر قوله تعالي ان الله يعلم ما تدعون من دونه من شء- فيغلب وجود الحق علي الاعيان والاكوان ويري الكون-- بالله من غير اس-قلال الكون في نفسه ويصير التوكل حينءذ اضطراريا ولا-------يقدح في ت----------------------------وكل الضعفاء في التوكل من وجود الاسباب--- والوساءط لانه يري الاسباب مواتا لاحياة لها الا بالوكيل وهذا توكل خواص اهل المعرفة انتهي وبه قال في	55	4089305962538047754	418	704.5	340	544	76.8382339477539	53	Kraken21042901-ara1	Shamela0010632-ara1