id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042901-ara1.ms366	false	-1113905663186679361	78	135	398	675	1511	301	فان قيل فهل يكون الولي معصوما قيل اما وجوبا كما يقال في كلانبياء عليهم السلام فلا واما ان كا-ن محفوظا حتي لا 1م لا يصر-علي الذنوب وان حصلت هناك---- افات او زلات فلا يمتنع ذلك في وصفهم---- ولقد سءل الجنيد رحم الله العارف يزني يا ابا القاسم فاطرق مليا ثم ق----------ال وكان اسر الله قدرا مقدورا قال	366	8706164987193398563	Sham19Y0123663-ara1.ms011	true	6706531957042905619	12	65	57	313	1573	300	فان قيل فهل يكون الولي معصوما قيل اما وجوبا كما يقال في الانبياء -------------فلا واما ان يكون محفوظا حتي------ لا يصر علي الذنوب وان حصلت هفوات او افات او زلات فلا يمتنع ذلك في وصفهم قال ولقد قيل للجنيد ايزني--- العارف------------------- فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال وكان امر الله قدرا مقدورا قال	11	2090735026108105234	220	373.5	172	297	74.0740737915039	38	Kraken21042901-ara1	Sham19Y0123663-ara1
Kraken21042901-ara1.ms369	false	7935677078931479115	37	109	184	624	1571	301	الشيخ ابوالمحسن رضي الله عنر انما هما كرامتان جامعتان محيطتان كرامتر كلايمان بمزيد كلايقان وشهود العيان وكرامة س العمل علي لاقتداء والمتابعت ومجانبت الدعاوي والمخادعت فمن اعطيهما --وجعل يشتاق الي غيرهما فهو---- مفتر-كذاب او ذوخطا في العلم والعمل بالصواب كمن اكرم بشهود الملك والخدمترلر علي نعت الرضا فجعل يشتاق الي ب سياستر الدواب---------------- وكل كرامتر لا يصحبها الرضا عن الله ومن الله فصاحبها مممتدرعن kraken_localimage365txt 27 مستدرج مغرور-او ناقص او هالك	369	8706164987193398563	Sham19Y0123663-ara1.ms044	true	-5903286426843533692	78	146	404	787	1593	300	الشيخ ابو الحسن الشاذلي ض--- انما هما كرامتان جامعتان محيطتان كرامة ا-لايمان بمزيد الايقان وشهود العيان وكرامة ا-----------لاقتداء والمتابعة وترك--- الدع-وي والمخادعة فمن اعطيهما ثم جعل يشتاق الي غيرهما فهو عبد مفتر كذاب وذو -خطا في العلم والعمل بالصواب كمن اكرم بشهود الملك -----------علي نعت ارضي- فجعل يشتاق الي-- سياسة- الدواب وخلع المرضي قال وكل كرامة- لا يصحبها الرضي عن ا---------لله فصاحبها------------------------------------ مستدرج مغرور او ناقص او هالك	44	2090735026108105234	327	529.0	270	464	70.47413635253906	42	Kraken21042901-ara1	Sham19Y0123663-ara1
Kraken21042901-ara1.ms373	false	-4927907134024980818	42	212	244	1156	1634	301	يكون بولي--------- دلك الله علي- واطلعك علي ما اودعر من المخصوصيت لديب فطوي عنك شهود بشري-- في وجود خصوصيتر والقيت الير القياد فسلك بك سبيل الرشاد يعرفك برعونات نفسك وكماءنها ودفاءنها ويدلك علي المجمع علي الله ويعلمك الفرر ع-ما سوي الله ويسايرك في طريقك حتي تصل الي الله و-----يوقفك علي اساءة نفسك ويعرفك باحسان الله اليك ك-----------------------------------------------------------------لاقبال علي- والقيام بالشكر الير والدوام علي ممر الساعات بين يديد قال فان قلت فاين من هذا وصفر -لقد دللتني علي اغرب من عنقاء مغرب فاعلم ان- لا يعوزك وجدان الدالين وانما قد يعوزك وجدان الصدق في طلبهم جد صدقا تجد مرشدا وتجد ذلك في ايتين من ك-اب الله تعلي قال الله تعلي امن يجيب الصطر kraken_localimage369txt 431 اذا دعاه وقال سبحانر فلو-صدقوا الله لكان خيرا لهم فلو-اصطررت الي من يوصلك الي الله------ اضطرار الظه ان لله----اء البارد والمخاءف للامن لو--جدت ذلك اقرب اليك من وجود طلبك ولو اضطررت الي الله تعلي اضطرار كلام لولدها اذا فقدثر لوجدت الحق منك قريبا ولك مجيبا ولوجدت الوصول غير متعذر-عليك ولتوجم الحق------ بتبيين ذلك اليك قال	373	8706164987193398563	Sham19Y0123663-ara1.ms078	true	-634380197638467573	96	276	475	1439	1554	299	يكون الاقتداء بشيخ دلك الله عليه واطلعك علي ما اودعه من ال-خصوصية لديه فطوي عنك شهود بشريته في وجود خصوصيته فالقيت اليه القياد فسلك بك سبيل الرشاد يعرفك برعونات نفسك وكماءنها ودفاءنها ويدلك علي ال-جمع علي الله ويعلمك الفرار مما سوي الله ويسايرك في طريقك حتي تصل الي الله تعالي يوقفك علي اساءة نفسك ويعرفك باحسان الله اليك فيفيدك معرفة اساءة نفسك الهرب منها ويفيدك العلم باحسان الله اليك الاقبال عليه والقيام بالشكر اليه والدوام علي ممر الساعات بين يديه---- فان قلت فاين من هذا وصفه ولقد دللتني علي اغرب من عنقاء مغرب فاعلم انه لا يعوزك وجود- الدالين ولكن- قد يعوزك وجود- الصدق في طلبهم جد صدقا تجد مرشدا وتجد ذلك في ايتين من كتاب الله تعا-------------لي امن يجيب المضطر ---------------------------اذا دعاه وقال سبحانه فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فلو اضطررت الي من يوصلك الي الله تعالي اضطرار الظ-مان الي الماء البارد وال-خاءف للامن _ لوجدت ذلك اقرب اليك من وجود طلبك ولو اضطررت الي الله----- اضطرار الام لولدها اذا فقدته لوجدت الله منك قريبا ولك مجيبا ولوجدت الوصول غير متعذر عليك ولتوجه الحق تعالي بتيسير ذلك اليك قال	78	2090735026108105234	809	1422.0	650	1020	79.31372833251953	126	Kraken21042901-ara1	Sham19Y0123663-ara1