id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210422114223-ara1.completed.ms070	true	8983001923778299231	65	101	351	513	1492	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي ص---------------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق	70	4571253536405272313	Shamela0036543-ara1.ms1539	false	-3268821744332747249	97	137	479	664	1458	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق	1539	5843205891262753145	161	301.0	125	185	87.02702331542969	34	Kraken210422114223-ara1.completed	Shamela0036543-ara1
Kraken210422114223-ara1.completed.ms083	true	-4973486299340377920	175	300	916	1552	1552	300	الايمة الاربعة روي -------------ابن القسم عن الامامين ابي حنيفة وابي يوسف انهما قالا بروي في الصحيحين مسلم ج ص والبخاري بشح الميني ر403 ص13 رواه السيوطي الجامع الصغير رقم 266ه عن البيهقي والطبراني والخطيب وابن عدي وقال النووي انه حديث ضعيف وان كان معناه صحيح فتاوي النووي المعروفة بالمساءل لمنتورة دمشق 1348 ه ص 118ه الجامع الصغير رقم عن الديلمي وهو حديث ضعيف الجامع الصغير رقم عن ابن عدي وهو ضعيف ايضا اي في ارث الكلالة وهو من لا والد له ولا ولد الاحكام للامدي ج3 ص واحيساء علوم الدين للغزاي ص39 القول المفيد ص 410 لا يحل لاحد ان يقول بقولنا حتي يعلم من اين قلنا وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مع-ن بن عيسي انه سمع الامام--------- مالكا بقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي-	83	4571253536405272313	Shamela0036543-ara1.ms0806	false	-3183411822669835498	156	230	733	1107	1467	300	الاءمة الاربعة دخولا اوليا وحكي ابن القيم ع---------ن ابي حنيفة وابي يوسف انهما قالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لاحد ان يقول بقولنا حتي يعلم من اين قلناه انتهي وهذا هو تصريح يمنع التقليد التقليد لان من علم بالدليل فهو مجتهد مطالب بالحجة لا مقلد والمقلد فانه الذي يقبل القول ولا يطالب بحجة وحكي ابن عبد البر ايضا عن معين بن عيسي باسناد متصل به قال سمعت مالكا يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي	806	5843205891262753145	170	270.5	134	814	20.884521484375	29	Kraken210422114223-ara1.completed	Shamela0036543-ara1