id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21042004-ara1.ms04	false	2770823881749314864	77	218	417	1157	1599	300	واما نسبتنا بالخضيري فلا اعلم ما تكون اليه هذه النسبة الا الخضيرية-------------------------- محلة ببغداده وقال ايضا وقد حدثني من اثق به انه سمع والدي رحمه الله ي ذكر ان جده الاعلي كان اعجميا او من الشرق فالظاهر ان النسبة الي المحلة المذكورة ولده ولد رحمه الله بعد المغرب ليلة الاحد مستهل رجب سنة تسع واربعين وثمانماءة هجرية فقد ولد رخمه الله في بيت عرف بالعلم ووالادب وسمو المكانة وعلو المنزلة ولا عجب فقد كان ابوه علما من الاعلام وفقيها من فقهاء الشافعية المرموقين فقد ولي رحمه الله ف مستهل حياته منصب القضاء في اسيوط ثم انتقل الي مصر حيث اسند اليه بها منصب الافتاء علي مذهب الامام الشافعي ووتوفي والد---------ه وله من العمر خمس سنوات وسبعة اشهر و----قد وصل في حفظ القران اذ ذاك الي سورة التحريم ولكن الله تعالي قدا كلاه بعنايته واحاطه برعايته فقيض له العلامة الكمال ا-----بن الهمام	4	6629502818978015196	Shamela0004473-ara1.ms11063	true	-1927315141841694150	13	73	76	396	1634	300	واما نسبة------------------------------------------------ الخضيريفيرجح السيوطي انها نسبة الي محلة ببغداد- وقد قيل---------------------------------------------------- ان جده الاعلي كان اعجميا اوم-ن الشرق ولد السيوطي--------------------------------------------- بعد المغرب ليلة الاحد مستهل رجب سنة 849ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفي والده سنة 855ه وله من العمر خمس سنوات وسبعة اشهر وكان قد وصل في حفظ القران الكريم الي سورة التحريم فنشا يتيما واسندت وصايته الي جماعة منهم --------------------------كمال الدين بن الهمام	11063	-3526889936125161496	213	273.5	168	784	27.168367385864258	32	Kraken21042004-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken21042004-ara1.ms05	false	7760148486072733417	163	192	868	1038	1610	300	عن الامام العلامة تقي الدين الشبلي الحنفي و---------------------------------وكتب له تقريظا علي شرح الفية ابن مالك-------------------------------------------------- ولزم----- العلامة محي الدين الكافيجي اربع عشرة سنة ف------------------------------اخذ عنه التفسير والاصول والعربية والمعاني	5	6629502818978015196	Shamela0004473-ara1.ms11063	true	-1927315141841694150	176	226	960	1235	1634	300	شيخه------------- تقي الدين الشمني الحنفي المتوفي سنة 872ه فواظبه اربع سنين وكتب له تقريظا علي شرح الفية ابن مالك البهجة المرضية وعلي تاليفه جمع الجوامع في العربية ولزم شيخه العلامة محي الدين الكافيجي اربع عشرة سنة حتي مات وذلك من سنة 65 8 879ه واخذ عنه التفسير والاصول والعربية والمعاني	11063	-3526889936125161496	149	246.5	122	288	51.73611068725586	24	Kraken21042004-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken21042004-ara1.ms06	false	5767075673451009138	122	193	664	1076	1647	300	التبحر في اسبعة علوم التفسير والفقه والحديث -------والنحو والمعاني والبيان اوالبديع علي طريقة العرب -البلغاء لا علي طريقة العجم واهل وكان رحمه الله ي--------------------------------------------------------------------قول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا انه بلغ الاجتهاد اذ قال قد كملت عندي الان الات الاجتهاد وبحمد الله تعالي اقول اذلك تحدثا بنعمة الله تعالي لا فخرا----------------------------------------------------------------------------------- ولو شءت ان اكتب في كل امسالة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية ومداركها ونقوضها اواجوبتها والموازنة بين اختلاف المذاهب فيها لقدرت علي ذلك من	6	6629502818978015196	Shamela0004473-ara1.ms11064	true	3126835363416178773	30	187	165	1041	1629	300	التبحر في س-بعة علوم التفسير------- والحديث والفقه والنحو والمعاني والبيان -والبديع علي طريقة العرب والبلغاء لا علي طريقة العجم واهل ----------الفلسفة والذي اعتقده ان الذي وصلت اليه من هذه العلوم السبعة سوي الفقه والنقول التي اطلعت عليها فيها لم يصل اليه ولا وقف عليه احد من اشياخي فضلا عمن دونهم واما الفقه فلا اقول ذلك فيه بل شيخي اوسع نظرا واطول باعا ودون هذه السبعة في المعرفة اصول الفقه والجدل والتصريف ودونها الانشاء والترسل والفراءض ودونها القراءاتولم اخذها عن شيخودونها الطب واما علم الحساب فهو اعسر شء علي وابعده عن ذهني واذا نظرت في مسالة تتعلق به فكانما احاول جبلا احمله و----------------------------قد كملت عندي----- الات الاجتهاد -بحمد الله تعالي اقول -ذلك تحدثا بنعمة الله تعالي لا فخرا واي شء في الدنيا حتي يطلب تحصيله بالفخر وقد ازف الرحيل وبدا المشيب وذهب اطيب العمر ولو شءت ان اكتب في كل مس-الة مصنفا باقوالها وادلتها النقلية والقياسية ومداركها ونقوضها -واجوبتها والموازنة بين اختلاف المذاهب فيها لقدرت علي ذلك من	11064	-3526889936125161496	349	439.0	289	932	37.44635009765625	49	Kraken21042004-ara1	Shamela0004473-ara1