id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210415084119-ara1.completed.ms060	false	-6545327093543747085	66	159	326	812	1499	300	الثالث تحريم صيده علي المحلين والمحرمين من اهله----- وممن طرا عليه------ الرابع------ قطع شجره------ الخامس -----منع جميع من يخالف دين الاسلام من دخوله مقيما كان او مارا هذا هو مذهب الشافعي------------- واكثر الفقهاء وجوزه ابو حنيفة م-ا لم يستوطنوه السادس---------------------------------------------------- اللقطة--------------- لا تحل به الا لمنشد----------- علي الاظهر كما هو في الصحيح ل وجواب الحديث الا يظن ان تعريفها في الموسم كاف بل لابد ان يعرف جميع السنة السابع تحريم اخراج الحجارة وترابه---- الي غيره مصرح بذلك------------ في كتب --مذهب الامن كراهة ادخال -----------تراب--- غيره واحجاره اليه والتاسع-------- اختصاص نحر الهدايا و-----الحج به	60	8854784978142768135	Shamela0009702-ara1.completed.ms0807	true	5887668613438958507	110	215	561	1123	1556	300	الثالث تحريم صيده علي المحلين والمحرمين من اهل الحرم وممن طرا عليه الحكم الرابع تحريم قطع شجرة الحكم الخامس انه يمنع جميع من -خالف دين الاسلام من دخوله مقيما كان او مارا هذا مذه---ب الشافعي رضي الله عنه واكثر الفقهاء وجوزه ابو حنيفة اذا لم يستوطنوه هذا اخر كلام الماوردي وترك من الاحكام التي يتميز بها الحرم اللقطة فان لقطة الحرم لا تحل ---الا لمنشد لا للمتملك علي المذهب---------- الصحيح بخلاف غيره وترك ايضا تح-------------------------------------------------------------ريم اخراج ا-حجاره وترابه منه الي غيره وهو حرام وبيانه مشهور في كتب المذهب وترك ايضا-- ادخال الاحجار والتراب من غيره-------- اليه فانه مكروه وترك اختصاص نحر الهدايا ودماء الحج به	807	-2625221740448864004	335	442.5	267	651	51.459293365478516	52	Kraken210415084119-ara1.completed	Shamela0009702-ara1.completed