id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210415084119-ara1.completed.ms260	false	-1252996621111245079	55	149	301	801	1570	300	هل يلاقي المودي عنه ثم يتحمل---- المءدي ام تجب علي المءدي ابتداء فيه------ خلاف تارة بقولي-----------ن مخرجين واخري بوجهين احدهما وصححه القاضي والروياني وغيره ان الواجب يلاقي المودي عنه ثم يتحمل عنه المءدي لظاهر قوله علي كل حر وعبد الحديث الثانية انها تجب علي المءدي ابتداء لقوله ه اليس علي المسلم في --عبده ولا فرسه صدقة الا صدقة الفطر ثم الاكثرون----- طردوا الخلاف في من يءدي صدقة الفطر عن غيره من --زوج و--سيد وق--ريب وحكي الامام عن طواءف من المحققين ان الخخلاف مختص بفطرة الزوجة ف---اما العبد والق-------ريب فتجب علي المءدي ابتداء قطعا لان	260	8854784978142768135	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2412	true	7344306294555530828	215	275	1148	1458	1593	300	هل تلاقي المءدي عنه ثم يتحمل عنه المءدي ام تجب علي المءدي ابتداء فيه عندهم خلاف يقال وجهان ويقال قولان مخرجان علي نحو ما تقدم عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في العبد------------------------------ ثم الاكثرون منهم طردوا الخلاف في كل مءد------------ عن غيره من الزوج والسيد والقريب وقال اخرون هذا الخلاف في فطر-------------------------ة الزوجة فقط اما فطرة المملوك والقريب فتجب علي المءدي ابتداء قطعا لان	2412	-114364966973425208	197	270.5	152	544	36.213233947753906	29	Kraken210415084119-ara1.completed	ShamIbadiyya0000229-ara1