id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210415084119-ara1.completed.ms253	true	2407170241368274666	16	123	86	680	1568	300	عبادة مقصودة---- وضعت للتقرب بها وعرف من الش-رع الاهتمام بتكليف الخلق بايقاعها فتلزم بالنذر كالصوم والصلاة والصدقة والحج والاعتكاف والعتق وذكر الامام ان فروض الكفايات التي يحتاج في اداءها الي بذل مال او مشقة تلزم بالنذر ايضا كالجهاد وتجهيز الموتي وفي السنن الراتبة وجه انها لا تلزم ولنا وجه انه اذا نذر ان يجاهد لم يلزمه شء وفي الصلاة علي الجنازة و في الامر بالمعروف وما ليس فيه بذل مال وكبير مشقة فيه ايضا وجه واما القربات التي لم توضع لتكون عبادة وانما هي اعمال واخلاق مستحسنة رغب الش-رع فيها لعموم فاءدتها وقد يبتغي بها وجه الله تعالي فتنال بالثواب كعيادة المرضي------------------------------------ وزيارة القادمين------ وافشاء السلام ففي	253	8854784978142768135	Sham19Y0032197-ara1.ms709	false	6192114144871698709	75	145	373	763	1532	300	عبادة مقصودة بان وضعت للتقرب بها وعرف من الشارع الاهتمام بتكليف الخلق بايقاعها عبادة كص----------------لاة وصوم و-----حج و--اعتكاف وصدقة او فرض كفاية وان لم يحت----------------ج في اداءه- الي بذل مال --ومشقة كصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنازة ام لا بان------------------------------------------------------------------------ لم تكن كذلك-------- وانما هي اعمال واخلاق مستحسنة رغب الشارع فيها لعظ-م فاءدتها وقد يبتغي بها وجه الله تعالي فيثاب عليها-- كعيادة المريض وتطييب الكعبة وكسوتها وتشميت العاطس وزيارة القادم والقبور وافشاء السلام علي	709	9056446811318936396	269	362.0	216	642	41.90031051635742	34	Kraken210415084119-ara1.completed	Sham19Y0032197-ara1