id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210415084119-ara1.completed.ms025	false	-1648887075144509830	31	160	154	816	1601	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة فاستفتيت رس----------ول الله اله فقال -تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي -------------------------------------------------------------فاذا رايت انك قد طهرت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها الحديث فاختلف نص الشافعي في القدر الذي تحيض المبتداة الفاقدة شرط التمييز بان يكون الدم القوي اقل من يوم وليلة مثلا والضعيف اكثر من خمسة عشر يوما اوا التي ليست مميزة بالكلية بان تري الدم نوعا واحدا وعرفت وقت ابتداء الدم فاصح نصوصه انها تحيض اقل الحيض وهو يوم وليلة والنص الاخر انها تحيض غالب عادة النساء وهو ست او سبع فقال جماعة من الاصحاب منشا القولين تردد الشافعي في ان حمنة--- كانت معتادة او مبتداة ان----- كانت معتادة فلم يكن في الحديث دليل علي ما تصنع المبتداة فترد الي --اقل	25	8854784978142768135	Sham19Y0016599-ara1.ms0606	true	-4332254312691663486	21	73	109	369	1545	300	حمنة بنت جحش وق------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي والي هذا الثاني ذهب احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو عبيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منشا الخلاف- تردد الشافعي في ان حمنة هل كانت معتادة او مبتداة ان قلنا كانت معتادة رددنا المبتداة---------------------------------- الي الاقل	606	-2573706155947268450	149	-0.5	116	744	20.02688217163086	28	Kraken210415084119-ara1.completed	Sham19Y0016599-ara1