id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21040818-ara1.ms034	false	-4424434259794793542	89	162	515	898	1642	300	الفرس ان جده كيومر هو --ادم وتذكر العبرانيون انه اخنوخ وهو بالعريية ادريس قال ابو معشر هو اول من تكلم في الاشياء العلوية من الحركات النجومية وان خده كيومث وهو ادم علمه ساعات الليل والنهار وهو اول منبي ا-الهيا كل ومجد الله فيها واول من نظرف-ي الطب وتكلم فيه وانه الف لاهل زمانه كتبا كتيرة باشعار موزونة وقواف معلوم-------------------------------------------------ة وهو اول من انذر اا-طوفان---------------------------------------------- وكان مسكنه صعيد مصر تحير ذلك فبني هنالك الاهرام	34	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1209	true	-3947013387966151087	167	256	895	1376	1624	300	الفرس ان جده كيومرث وهو ادم ويقول العبرانيون انه اخنوخ وهو بالعربية ادريس قال ابو معشر هو اول من تكلم في الاشياء العلوية من الحركات النجومية وان جده كيومرثوهو ادم-علمه ساعات الليل والنهار وهو اول من بني الهيا-كل ومجد الله فيها واول من نظر في الطب وتكلم فيه وانه الف لاهل زمانه كتبا كثيرة باشعار موزونة وقواف معلومة بلغة اهل زمانه في معرفة الاشياء الارضية والعلوية وهو اول من انذر بالطوفان وراي ان افة سماوية تلحق الارض من الماء والنار وكان مسكنه صعيد مصر تخير ذلك فبني هنالك الاهرام	1209	-8583937636068712129	362	677.5	295	483	74.9482421875	58	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms044	false	4997054210142980386	42	126	225	679	1553	300	اول من تكلم في الاشياء العلوية من الحركات النجومية -ان جده جيومرث1 عليه2---- ساعات الليل والنهار وهو اول من بني الهياكل ومجد الله فيها واول من تكلم في الطب--------------- الف لاهل زمانه قصاءد------------ موزونة واشعارا معلومة--------------- في معرفة 36 144 5 الاشياء العلوية والارض---------ية وهو اول من انذر بالطوفان و----ان اقة اسماوية تلحق الارض من الماء او8 النار و كان مسكنه صعيد1 مصر فبني--------------- الاهرام ومداتن البرابي10 و خاف ذهاب العلم بالطوفان فبني بناء البرابي 12 وهو الجبل المعروف14 بال---بر بابربا اخميم 14 وصور	44	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1209	true	-3947013387966151087	184	270	985	1467	1624	300	اول من تكلم في الاشياء العلوية من الحركات النجومية وان جده كيومرثوهو ادمعلمه ساعات الليل والنهار وهو اول من بني الهياكل ومجد الله فيها واول من نظر ف-ي الطب وتكلم فيه وانه الف لاهل زمانه كتبا كثيرة باشعار موزونة وقواف-- معلومة بلغة اهل زمانه في معرفة--------- الاشياء ا---------لارضية والعلوية وهو اول من انذر بالطوفان وراي ان افة -سماوية تلحق الارض من الماء و---النار و-كان مسكنه صعيد- مصر تخير ذلك فبني هنالك الاهرام ومداءن التراب و----خاف ذهاب العلم بالطوفان فبني الب-----رابي و---هو الجبل المعروف-- بالبرابر ب------اخميم--- وصور	1209	-8583937636068712129	368	570.0	298	532	69.17293548583984	50	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms028	false	-3942186677927922432	246	300	1368	1650	1650	300	-----الثاني فانه من اهل بايل------------------- سكن مدينة الكلدانيين وهي بابل وكان بعد الطوفان في زمن يزيربالي الذي هو اول من بي مدينة بابل ببعد نمرود اين كوش وكان بارعا في علم الطب والفلسفة وعارفا بطباءع الاعداد و كان قلميذه فيثاغورس الا رتماطيعي وهرمس هذا جدد من علم الطب والفلسفة وعلم العددما كان قد درس-	28	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1210	true	380604670290291407	38	91	183	457	1622	300	هرمس الثاني فانه من اهل بابل قال ابن ابي اصيبعة سكن مدينة الكلدانيين وهي بابل وكان بعد الطوفان --بزمن بابل---- الذي هو اول من بني ب-----ابل -بعد نمرود ب-ن كوش وكان بارعا في علم الطب والفلسفة -عارفا بطباءع الاعداد و-كان تلميذه فيثاغورس الا-رتماطيقا وهرمس هذا جدد من هذه العلوم -----------------ما كان قد درس	1210	-8583937636068712129	227	367.0	182	307	73.94136810302734	34	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms045	false	7647801091115528081	4	77	15	412	1489	300	الا-ر المروي انه اول-------------- من درس الكتب ونظر في العلوم وانزل----- عليه ثلاثون صحيفة وهو 4اا هو اول من خاط الثياب وحكي عنه ابو معشر حكايات شفيعة اوه----------------------------رمس الثاني بابلي------------------------------ سكن مدينة الكلدانيين وك---------ان بعد الطوفان -زمن بزير بالي وهو اول من بي مدينة بابل بعد نمرود الجبار وكان بارعا في---- الطب والفلسفة عارفا بطباءع الاعداد وكان تليذ-- فيثاغورس و---------------------جدد من الع----لوم ما دثر------- بالطوفان وامدينة الكلدانيين ادينة الفلاسفة من اهل المشرق وهم	45	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1210	true	380604670290291407	2	99	8	511	1622	300	الاثر المروي عن السلف ان ادريس اول من درس الكتب ونظر في العلوم وانزل الله عليه ثلاثين صحيفة وهو اول------- من خاط الثياب ولبسها ورفعه الله مكانا عليا قلت وقد مر ذكره ما فيه غني واما هرمس الثاني فانه من اهل بابل قال ابن ابي اصيبعة سكن مدينة الكلدانيين وهي بابل وكان بعد الطوفان بزمن بابل -الذي هو اول من بني ب-----ابل بعد نمرود بن كوش وكان بارعا في علم الطب والفلسفة عارفا بطباءع الاعداد وكان تلميذه فيثاغورس الارتماطيقا وهرمس هذا جدد من هذه العلوم ما كان قد درس بالطوفان قال وهذهيعني بابلمدين--ة الفلاسفة من اهل ال-شرق ----	1210	-8583937636068712129	290	419.5	230	523	55.4493293762207	42	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms084	false	552279244168952463	100	152	444	702	1348	300	ما انفع للانسان 192 ان يتكلم بالاشياء الجليلة النفيسة فان2 لم يمكنه فليستمع قاءلها وقال- احذر ان ترتكب قبيحا من الامر لا في خلوة ولا مع غيرك ول-كن استحياءك من نفسك اكثر من استحياءك من كل احد 4 وو قال ليسكن قصدك في المال--- اكتسابه من حلال وا-فاقه في مثله وقال- اذا	84	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1211	true	-9131699375711327733	251	300	1389	1641	1641	300	ما انفع للانسان---- ان يتكلم بالاشياء الجليلة النفيسة فان- لم يمكنه فليس-مع قاءلها وقوله احذر ان ترتكب قبيحا من الامر لا في خلوة ولا مع غيرك وليكن استحياءك من نفسك اكثر من استحياءك من كل احد وقوله لي----كن قصدك ب--المال في اكتسابه من حلال وانفاقه في مثله وقوله اذا-	1211	-8583937636068712129	235	405.0	189	265	88.67924499511719	37	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms091	false	256954127537556149	168	265	799	1273	1417	300	سمعت كذبا فهون علي نفسك الصبر عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وقال استعمل الفكر قبل العمل و2 قال كما ان المريض اذا لم يصدق في صفة داءه11 الطبيب لم يقدر علي علاجه كذلك المرء ايضا اذا لم يصدق نفسه تتا له و عليه لم يصح له مودات الخاصة وال--------------------------------------------------------------------------------عامة و2 قال بكثرة العدو يقل12 الهدو وكان فيثاغورس اذا جلس علي كرسيه 14 اوصي هم1 بهذه السبع وصايا قوموا15 موازينكم واعرفوا13 اوزانها عدلوا و م كفاية ليس في م في م من زيدت ههنا العيارة الاتية وقد وردت في المتن سابقا و قال------------------------------------------------------------------------------------------ الاخلق بالانسان ان يفعل ما ينبغي الا ما يشتهي	91	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1212	true	-3723255089854090624	0	73	0	391	1563	300	سمعت كذبا فهون علي نفسك الصبر عليه وقوله ما لا ينبغي ان تفعله احذر ان تخطره ببالك وقوله لا تدنس لسانك بالقذف ولا تصغ باذنيك اليه وقوله الاشكال المزخرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والامور المموهة في اقصر الزمان تتبهرج وقوله متي التمست امرا ابدا الي ربك بالابتهال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النجح فيه وقوله الانسان الذي اختبرته بالتجربة فوجدته لا يصلح ان يكون صديقا وخلا احذر من ان تجعله عدوا وقوله الاخلق بالانسان ان يفعل ما ينبغي -لا ما يشتهي	1212	-8583937636068712129	90	-140.5	71	762	11.811023712158203	14	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms092	false	-2390471162030572757	89	115	495	612	1484	300	وقد الظر الي شيخ يحب النظر في العلم و يستحيي ان يري متعلما يا هذا لا11 تستحيي ان تكون12 في اخر عمرك افضل منك في اوله	92	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1212	true	-3723255089854090624	147	171	772	879	1563	300	وقد ن-ظر الي شيخ يحب النظر في العلم و-يستحيي ان يري متعلما يا هذا ا----تستحي- ان تري ---في اخر عمرك افضل منك في اوله	1212	-8583937636068712129	102	174.5	79	117	87.17948913574219	19	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms134	false	-5913756979686280328	221	270	1055	1290	1431	300	وكان قد اخذ--- اول امره في ت----علم الشعر واللغة فبلغ في ذلك مبلغا عظيما الي ان حضر يوما سقراطيس وهو يثلب8 صناعة منها الشعر فاعجبه اما سمع- منه و زهد ف-ما كان عنده منه ولزم سقراط وسمع منه امس11 سنين12 و يقال انه شارك سقراط في الاخذ عن--------- فيثاغورس	134	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1215	true	-3857301914099576609	25	73	142	374	1604	300	وكان قد اخذ في اول امره في تعلم علم الشعر واللغة فبلغ من ذلك مبلغا عظيما الي ان حضر يوما سقراطيس وهو يثلب- صناعة ال-----شعر فاعجبه -ما سمعه منه و-زهد فيما كان عنده منه ولزم سقراط وسمع منه خمس-- سنين ثم مات سق-----------راط فقصد مصر للقاء اصحاب فيثاغورس	1215	-8583937636068712129	190	308.5	149	253	75.09881591796875	31	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms136	false	-3339185854292526432	121	224	597	1164	1515	300	حسن الاخلاق كريم الافعال كثير الاحسان الي كل ذي قرابة 1163 منه4 والي الغرباء متعبدا حكيما صبورا وكان له ا تلاميذ كثيرة و تولي التدريس بعده رجلان احدهما باثينية في الموضع المعروف باقاديما2 وهو كيستانومراطيس والاخر بلوقين من عمل 10 اثينية ايضا وهو ارسطاطاليس وكان يلغز حكمته ويستر----ها ويتكلم ابها ملغوزة10 حتي لا يظهر مقصده الا لذوي الحكمة وكان درسه و تعليمه علي طيماوس وسقراطيس وعنهما اخذ اكتر رايه وصنف كتبا كثيرة منها ما بلغنا اسمه ستة وخمسون كتابا ومنها كتب كبار يكون فيها عدة مقالات وكتبه يتصل بعضها بيعض اربعة اربعة 1 15 يجمعها غرض واحد ويخص10 كل واحد منها غرض خاص	136	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1215	true	-3857301914099576609	105	154	557	814	1604	300	حسن الاخلاق كريم الافعال كثير الاحسان الي كل ذي قرابة منه------ والي الغرباء ثبت--ا حكيما صبورا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرمز حكمته ويشير اليها ويتكلم -بها ملغوزة-- حتي لا يظهر مقصده الا لذوي الحكمة------------------------------------------------------------ وصنف عدة------------------------------------------------- كتب-------------------------- وكتبه يتصل بعضها ببعض اربعة اربعة----- يجمعها غرض واحد ويخص-- كل واحد منها غرض خاص	1215	-8583937636068712129	239	393.0	191	571	41.85639190673828	35	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms162	false	5428243423486164402	177	278	791	1426	1535	300	بالفكر الثاقب يدرك الراي العازب و بالتاني تسهل المطالب ويلين الكلمة تدرك المحبة وتدوم المودة---------------------------------- وبسعة الاخلاق يطيب العيش ويكمل السرور وبحسن الصمت جلالة الهيبة وباصابة المنطق يعظم القدر ويرتقي الشرف وبالانصاف يجب التواضع وبالتواضع تكثر المحبة وبالعفاف تزكو الاعمال بالافضال يكون السودد وبالعدل يقهر العدو وبالحلم يكتر الانصار او بالرفق يستخدم القلوب وبالايثار يستوجب اسم الجود وبالانعامر يستوجب اسم السكرم وبالوفاء يدوم الاخاء وبالصدق يدوم الفضل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحسن الاعتبار9 تضرب الامثال 10و العبرة عن احوال 9 1 الضرر والامثال والاقران10 لا ادري نصف العلم السرعة في الجواب يورث العث-----ار --------الرياضة تشحذ11 القريحة مقاساة الاحمق عذاب الروح----------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرف نفسه لم يضع	162	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1218	true	-5762704217631198835	66	187	377	1141	1685	300	بالفكر الثاقب يدرك الراي العازب و-بالتاني تسهل المطالب وبلين الكلم --------------تدوم المودة في الصدور وبخفض الجناح تتم الامور وبسعة الاخلاق يطيب العيش ويكمل السرور وبال----------------------------------------------------------------انصاف يحب التواصل وبالتواضع تكثر المحبة وبالعفاف تزكو الاعمال و---------------------بالعدل يقهر العدو وبالحلم تكثر الانصار و--بالرفق تستخدم القلوب --------------------------------------------------------وبالوفاء يدوم الاخاء وبالصدق يت-م الفضل ومن الساعات تتولد الافات وبالعافية يوجد طيب الطعام والشراب وبحلول المكاره تتكدر النعم وبالمن يدحض الاحسان وبالجحود يستوجب الحرمان والبخيل ذليل وان كان غنيا والجواد عزيز وان كان مقلا والطمع الفقر الحاض--------------------------------------------------------ر والياس الغني الظاهر لا ادري نصف العلم والادب يغني عن الحسب والتقوي شعار العالم والرياء لباس الجاهل و---مقاساة الاحمق عذاب الروح والاشتغال بالفاءت يضيع الاوقات والتمني سبب الحسرة والصبر تاييد العزم صديق الجاهل مغرور والمخاطر خاءب من عرف نفسه لم يضع	1218	-8583937636068712129	351	428.5	293	982	35.74338150024414	42	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
Kraken21040818-ara1.ms070	false	-5282139962904230993	207	252	957	1177	1342	299	وقال- كم من دهر فمتع-وه فلما صرتم 12 الي غيره حمدتموه وكم من امر -بغضت 12 اواءله -بكيت14 عند --اخره15 عليه و قال المتعبد16 بغير معرفة ك-مار17 الطاحون يدور ولا ييرح ولا يدري ما هو فاعل وقال- فوت الحاجة خير من طلبها الي غير اهلها	70	4473296831916551681	Shamela0011790-ara1.ms1339	true	3726402586440049833	164	206	863	1076	1553	300	وقوله كم من دهر ذممتموه فلما صرتم الي--- غيره حمدتموه وكم من امر ابغضت--- اواءله وبكي--- عند اواخره-- عليه وقوله المتعبد-- بغير معرفة كحمار-- الطاحون يدور ولا يبرح ولا يدري ما هو فاعل وقوله فوت الحاجة خير من طلبها الي غير اهلها	1339	-8583937636068712129	192	313.0	150	228	84.21052551269531	31	Kraken21040818-ara1	Shamela0011790-ara1
