id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21040109-ara1.completed.ms025	false	-8749337067203123946	135	168	733	911	1690	300	المشايخ الكرام قد الفوا لنا ما بين مختصر ومطول من متون وشروح وفتاوي واجتهدوا افي المذهب والفتوي----------------------------- الا اني لم ار لهم كتابا يحاكي كتاب------ تاج الدين السبكي الشافعي مشتملا علي فنون--- الفقه	25	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms001	true	2085404740158015338	189	228	1055	1265	1670	300	المشايخ الكرام قد الفو----ا ما بين مختصر ومطول من متون وشروح وفتاوي واجتهدوا ف-ي المذهب والفتوي وحرروا ونقحوا شكر الله سعيهم الا اني لم ار لهم كتابا يح-كي كتاب الشيخ تاج الدين السبكي الشافعي مشتملا علي فنون في الفقه	1	5502288300060284789	171	302.0	139	216	79.16666412353516	29	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms359	false	-7741932105874761405	264	294	1416	1572	1598	300	ومشقة البد -في الوضوء والغسل ومشقة الصوم في شدة الحر وطول النهار ومشقة السفر والح--------------- والجهاد في سبيل الله فهذه المشقة ---------------------------------لا اثر لها في اسقاط العبادات في كل الا-قات	359	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms064	true	6096335940447825508	247	285	1386	1592	1674	300	كمشقة البرد في الوضوء والغسل ومشقة الصوم في شدة الحر وطول النهار ومشقة السفر التي لا انفكاك للحج والجهاد عنها ومشقة الم الحد ورجم الزناة وقتل الجناة وقتال البغاة فلا اثر لها في اسقاط العبادات في كل الاوقات	64	5502288300060284789	125	208.5	100	206	60.67961120605469	20	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms307	false	-2267414435604516517	53	195	269	1018	1541	300	لا ضرر ولا ضرار ليس مطلق الامساك اصل هذه القاعدة نص حديث نبوي شريف اخرجه مالك في الموطا عن -مرو بن يحيي عن ابيه مرسلا واخرجه الحاكم في المستدرك والب-----------يهقي من حديث ا----عيد الخخدري كما اخرجه ابن ماجه من حديث ابن عباس وعبادة ابن صلا للقاعدة وهي من القواعد الكبري الي يرجع اليها كثير من الاحكام معن لا ضرر ولا ضرار الضرر الحاق مفسدة بالغير مطلقا اخرجه النساءي من طرق متعددة وكلها عن عاءشة سنن النساءي كتاب الصوم باب 1934 تصوير استانبول كتاب الايضاح 1344 و137 و151 ومنهج الطالبين 3112 و40 وبيان الشرع 1537 139 و 3429 و 5957 والمصنف 252 والضياء 10918 453 امت رضي الله عنهم او ذكرها اصحاب القواعد الفقهية بقولهم الضرر يزال وجعلوا ما عبرنا بها والضرار مقابلة الضرر بالضرر1 او الحاق مفسدة بالغير علي جهة المقابلة وف سره بعضهم بان لا يضر الرجل اخاه ابتداء ولا جزاء	307	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms067	true	1501401221390164457	34	84	188	444	1644	300	لا ضرر ولا ضرار اخ---------------------------------------------------رجه مالك في الموطا عن عمرو بن يحيي عن ابيه مرسلا واخرجه الحاكم في المستدرك والبيهقي والدارقطني من حديث ابي سعيد ال-خدري واخر---جه ابن ماجه من حديث ابن عباس وعبادة -بن الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امت رضي الله عنهم وفسره في المغرب بانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يضر الرجل اخاه ابتداء ولا جزاء	67	5502288300060284789	211	330.5	165	765	27.58169937133789	36	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms012	false	-7086435731422037678	50	84	306	493	1681	300	من اجماع الصحابة -كقاعدة--------الاجتهاد لا ينقض بمثله---- ودليل هذه القاعدة الاجماع فقد حكم ابو بكر رضي الله عنه في امساءل وخالف-----------------ه فيها عمر ولم ينقض حكمه وعلته بانه ليس الاجتهاد الثاني باقوي من الاول	12	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms084	true	-646693034306538086	162	199	888	1090	1599	300	من الصور الجزءية القاعدة الاولي الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد ودليلها ----------الاجماع وقد حكم ابو بكر رضي الله عنه في -مساءل وخالفه عمر رضي الله عنه فيها---- ولم ينقض حكمه وعلته بانه ليس الاجتهاد الثاني باقوي من الاول	84	5502288300060284789	155	246.0	125	217	71.42857360839844	22	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms122	false	6420853146934244490	251	278	1285	1415	1527	300	من اليتم1 واصله قول عمر رضي الله عنه اني انزلت نفسي من مال الله م ------نزلة والي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت رددته فان استغنيت	122	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms101	true	9036230224052715016	173	200	887	1020	1531	300	عن البراء قال قا--ل عمر رضي الله عنه اني انزلت نفسي من مال الله تعالي بمنزلة و-لي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت رددته فان استغنيت	101	5502288300060284789	115	206.0	90	136	84.55882263183594	20	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms163	false	-3711444095521547480	181	250	881	1230	1491	300	القاعدة الكتر 8 الخراج بالضمان صه من ان تحصر اصل هذه القاعدة حديث نبوي شريف رواه الشافعي واحمد وابو داود وال-رمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان من حديث عاءشة رضي الله عنها وفي بعض طرقه ذكر السبب وهو ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده ما يشاء ان القي----- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي-------------------------------- فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال عليه السلام الخراج	163	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms128	true	8205690733354693999	146	211	707	1040	1500	300	القاعدة العاشرة الخراج بالضمان هو حديث صحيح-------------------------------- رواه ---------احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان من حديث عاءشة رضي الله عنها وفي بعض طرقه ذكر السبب وهو ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده ما -شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال------------ الخراج	128	5502288300060284789	273	477.5	217	387	70.54263305664062	48	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms164	false	1301587000311295317	25	53	133	275	1516	300	الرجل فيستعمله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دلسه الباءع فيرده وياخذ جميع الثمن ويفوز بغلته كلها لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله والضمان في	164	5771911503076728983	Shamela0001666-ara1.completed.ms128	true	8205690733354693999	222	250	1099	1240	1500	300	الرجل فيستعمله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دلسه الباءع فيرده وياخذ جميع الثمن ويفوز بغلته كلها لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله انتهي وفي -	128	5502288300060284789	131	259.0	105	142	92.25352478027344	26	Kraken21040109-ara1.completed	Shamela0001666-ara1.completed