id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21040109-ara1.completed.ms022	false	-7261795007028844026	8	142	50	789	1677	300	الاختلافات احاويا للاقوال المختارة سهل المطالعة علي كل احد 1 المرجع السابق ص 2 كتاب القاعدة الكلية اعمال الكلام اولي من اهماله للعبد الفقير الي الله تعالي ص 23 قد اوضحت هذه اللجنة سبب التدوين هذا------------- في تقريرها الصادر------------------------------------------------------------------- سنة 1286ه الموافق لسنة 1869م ومما جاء في نص ذلك التقرير هو ان علم الفقه بحر لا ساحل له وان استنباط---- المساءل اللازمة منه يحتاج ا-----------لي مهارة علمية و-ملكة كلية قوية وعلي الخصوص--- مذهب الحنفية لانه قام فيه بجتهدون كثيرون ام تفاوتون في الطبقة و-وقع فيه اختلافات كثيرة و-مع ذلك -لم يحصل فيه تنقيح مثل اما حصل للمذهب الشافعي و---لم تزل مساءله اشتاتا متشعبة فتمييز القول الصحيح امن بين تلك المساءل و-الاقوال المختلفة و-تطبيق الحوادث عليها عسير جدا و----عدا اذلك ف----بتبديل الاعصار تتبدل المساءل ال-ي يلزم بناءها علي العرف و-العادة117 وقد صدرت هذه الجلة-- عام	22	5771911503076728983	Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0010	true	7550733253770927380	0	131	0	685	1532	299	الاختلافات -حاويا للاقوال المختارة سهل المطالعة علي كل احد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبب التدوينكما اوضحته اللجنة في تقريرها الذي رفعته الي الصدر الاعظم في حينها محمد امين عالي باشا بتاريخ المحرم من سنة 1286 ه------------ 1869 م-------------------------- هو ان علم الفقه بحر لا ساحل له و-- استنباط درر المساءل اللازمة منهلحل المشكلاتيتوقف علي مهارة علمية و ملكة كلية و عل----ي الخصوص في مذهب الحنفية لانه قام فيه مجتهدون كثيرون م--تفاوتون في الطبقة و وقع فيه اختلافات كثيرة و مع ذلك فلم يحصل فيه تنقيح ك----ما حصل في فقه الشافعية بل لم تزل مساءله اشتاتا متشعبة فتمييز القول الصحيح -من بين تلك المساءل و الاقوال المختلفة و تطبيق الحوادث عليها عسير جدا و ما عدا -ذلك فانه بتبد-ل الاعصار تتبدل المساءل التي يلزم بناءها علي العرف و العادة و قد باشرت اللجنة عملها عام	10	2415119485689214143	510	793.0	418	858	59.44055938720703	83	Kraken21040109-ara1.completed	Masaha002999Vols-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms022	false	-7261795007028844026	177	266	997	1493	1677	300	شروحها------------- القديكمة شر-ح عاطف بك و-رشيد باشا و-جودت باشا و---------من اقدم هذه الشروح في اللغة العربية الشرح المسمي مراة بحلة --احكام --عدلية--- تاليف مف-ي قيصري السابق مسعود افندي------- المطبوع بالاستانة سنة 1299ه الموافق سنة 1881-م و-هو شرح باللغة العربية علي المتن التركي ا-توي علي بيان صحيح الماخذ مع شرح و-جيز واضح ----م تلاه شرح الاستاذ سليم رستم باز اللبناني --من اعضاء شوري الدولة العثمانية سابقا وهو مطبوع وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تداول ولكن صاحبه --------------------------------لم يذكر الادلة الشرعية لاحكام المجلة وو كذلك اصدر السيد يوسف اصف--- شرحا بعنوان مراة المجلة يقع في جزاين	22	5771911503076728983	Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0017	true	192005877696069026	43	184	219	939	1547	299	شروح المجلة التركية القدي-مة شروح عاطف بك و رشيد باشا و جودت باشا و غيرها و من اقدم هذه الشروح --باللغة العربية الشرح المسمي مراة مجلة الاحكام العدلية من تاليف مفتي قيصري السابق مسعود افندي التركي المطبوع بالاستانة سنة 1299 ه----------- 1881 م و هو شرح باللغة العربية علي المتن التركي يحتوي علي بيان صحيح للماخذ مع شرح و جيز واضح 34 ثم تلاه شرح الاستاذ سليم رستم---- اللبناني 1 من اعضاء شوري الدولة العثمانية سابقا فقد طبع شرحه سنة 1888 م ثم اعيد طبعه مرارا و هو كتاب سهل الفهم مختصر العبارة معزز باسماء المصادر التي اخذ عنها و قد اشتهر عند رجال القانون في البلاد العربية و كان كثير التداول في ايديهم و لكنه شرح عملي و هوعلي هذا النمطلم يذكر الادلة الشرعية لاحكام المجلة -و كذلك اصدر السيد يوسف اصاف 2 شرحا بعنوان مراة المجلة يقع في جزءين	17	2415119485689214143	445	708.0	363	739	60.21650695800781	71	Kraken21040109-ara1.completed	Masaha002999Vols-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms023	false	1502667322059649665	17	136	89	744	1662	300	احسن من شرح الاستاذ سليم الباز لان صاحبه ذكر فيه الادلة الشرعية لكل من الاحكام مع بيان ذكر المصادر وهو-------------------------------- يدل علي علم صاحبه الغزير و-----اطلاعه الواسع و-قد نقل---ه الي العربية السيد----------------------------- فهمي الحسيني وهو الان مطبوع ومتداول ام جاء الاستاذ محمد سعيد مراد الغزيي احد اساتذة معهد الحقوق بدمشق الف شر-ح المجلة وسمي هذا الشرح كتا-------ب الادلة الاصلية الاصولية شرح محلة الاحكام العدلية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------هو شرح و-جيز يقع في ثلاثة اجزاء صغيرة ام تلاه عام 1914م الاستاذ محمد سعيد المحاستي استاذ المجلة في معهد دمشق فشرح الجلة بشرح يقع في ثلاثة بحلدات وهو علي نمط كتاب السيد علي احيدر افندي مع حذف المراجع واضافة بعض المقابلات القانونية ووهناك شرح جليل القدر صنفه مف-ي حمص الاسبق المرحوم الشيخ خالد الاتاسي	23	5771911503076728983	Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0018	true	-9213618309095381710	110	219	581	1138	1560	299	اوسع من شرح-------- سليم اللبناني و--------- فيه الادلة الشرعية لكل من الاحكام مع بيان---- المصادر و الماخذ و علي الجملة فهو تفسير واف يدل علي علم مصنفه الغزير و علي اطلاعه الواسع و قد نقل عنه بعض الشراح المتاخرين و عربه عن التركية المحامي فهمي الحس---------------------------------------------------------------------------------------يني و اول شروح المجلة الحديثة -الشرح المسمي كتاب الادلة الاصلية الاصولية شرح مجلة الاحكام العدلية في قسم الحقوق المدنية صنفه عام 1919 م الاستاذ محمد سعيد مراد الغزي 1 احد اساتذة معهد الحقوق في دمشق و هو شرح و جيز يقع في ثلاثة اجزاء صغيرة و يحتوي في المواد الكلية علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقابلات مفيدة و ----هناك شرح اخ-------ر صنفه مفتي حمص الاسبق-------------- خالد الاتاسي	18	2415119485689214143	292	402.0	232	836	34.92823028564453	43	Kraken21040109-ara1.completed	Masaha002999Vols-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms091	false	1113170154701240958	168	215	958	1209	1641	300	الام وهي اعمال الكلام اولي من اهماله1 ووهناك قواعد فرعية اخري تندرج تحتها وهي ا قاعدة الاصل -----في الكلام الحقيقة اب قاعدة اذا تعذرت الحقيقة يصار الي الججاز-------------- قاعدة اذا تعذر اعمال الكلام يهمل قاعدة التاسيس اولي من التوكيد قاعدة ذكر بعض ما لا يتجزا كذكر كله	91	5771911503076728983	Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0397	true	5371324966361210756	93	128	475	653	1566	300	---------اعمال الكلام اولي من ا-------------------------------------------------------هماله 172 641 الكلام-------- في قاعدة اذا تعذرت الحقيقة يصار الي المجاز 173 الكلام في قاعدة اذا تعذر اعمال الكلام يهمل 173 الكلام في قا----------------عدة ذكر---- ما لا يتجزا كذكر كله	397	2415119485689214143	136	214.0	107	270	50.37036895751953	20	Kraken21040109-ara1.completed	Masaha002999Vols-ara1.completed
