id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21040109-ara1.completed.ms007	false	-1870353806620220677	0	32	0	195	1745	300	والنظاءر فن عظيم به يطلع علي حقاءق الفقه ومداركه وماخذه واسراره ويتمهر في فهمه واستحضاره ويقتدر علي الالحاق والتخريج ومعرفة احكام المساءل ال-ي ليست -مسطورة والحوادثل ووالوقاءع التي لا تنقضي علي مر -	7	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms071	true	-5092454716789273663	188	220	1062	1258	1708	300	والنظاءر فن عظيم به يطلع علي حقاءق الفقه ومداركه وماخذه واسراره ويتمهر في فهمه واستحضاره ويقتدر علي الالحاق والتخريج ومعرفة احكام المساءل التي ليست بمسطورة والحوادث --والوقاءع التي لا تنقضي علي ممر	71	-4832239367094945770	190	362.5	160	198	95.9595947265625	28	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms163	false	-3711444095521547480	213	260	1051	1283	1491	300	وفي بعض طرقه ذكر السبب ---------------------وهو ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده ما يشاء ان القي----- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال عليه السلام الخراج بالضمان1 وهو من جوامع كلمه اعني ---هذه القاعدة في اللغة	163	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms112	true	2472702842077139810	16	63	76	320	1609	300	وفي بعض طرقه ذكر السبب الذيورد من اجله النص وهو ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده ما -شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي فرده عليه فقال الرجل--- رسول الله قد استعمل غلامي فقال------------ الخراج بالضمان ثانيا جناية العجماء جبار4 وهذه القاعدة بالصيغة -	112	-4832239367094945770	177	291.5	142	261	67.81609344482422	31	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms020	false	1285382884440690723	139	185	770	1020	1624	300	قال الاءمة خص-------- الله نبيه بايجاب اشياء لتعظيم ثوابه فان ثواب الفراءض يزيد علي ثواب المندوبات بسبعين درجة1 قال---- السبكي و--------هذا اصل م-طرد--- لا سبيل الي نقضه بشء من الصور------------------------------------------------------------------------------------------ وقد استثي منه فروع 1 المرجع السابق 391 2 الاشباه والنظا------------------------------------ءر للسيوطي--------------------- ص والاشباه والنظاءر لابن	20	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms119	true	3464566355203916397	189	261	976	1362	1598	300	قال الاءمة سه خص رسول الل-----ه بايجاب اشياء لتعظيم ثوابه فان ثواب الفراءض يزيد علي ثواب المندوبات-----------5 وقال ابن السبكي ت771ه ان هذا اصل م طرد اذ لا سبيل الي نقضه بشء من الصور2 جزء من حديث صحيح رواه البخاري عن ابي هريرة باب التواضع من كتاب الرقاءق انظر صحيح البخاري بشرح فت-------------------ح الباري 34011 الاشباه والنظاءر لابن السبكي 1851 و الاشباه والنظاءر للسيوطي ص وانظر تخريج الحديث في الاشباه والنظاءر لابن	119	-4832239367094945770	192	294.0	157	421	45.6057014465332	28	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms400	false	-7665643567555873613	239	287	1250	1493	1560	300	قوله ااذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه اء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريحا31 ا--قال النووي رحمه الله ا-------------------------------------وهذا الحديث اصل من اصول الاسلام وقاعدة عظيمة امن قواعد الفقه وهي ان الاشياء يحكم ببقاءها علي اصولها حتي يتيقن	400	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms120	true	-1500223886163059746	221	300	1236	1632	1632	300	قوله -اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا2 وبمعني الحديث ما روي انه شكي الي النبي الرجل يخيل اليه ان يجد الشء في الصلاة قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا3 وقد قال النووي بشان اعتماد واستناد القاعدة المذكورة الي الحديث وهذا الحديث اصل من اصول الاسلام وقاعدة عظيمة -من قواعد الفقه وهي ان الاشياء يحكم ببقاءها علي اصولها حتي يتيقن-	120	-4832239367094945770	227	403.5	182	399	56.89223098754883	42	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms122	false	6420853146934244490	240	279	1220	1424	1527	300	القاعدة قول الشافعي رحمه الله منزل----------------ة الامام من الرعية منزلة الولي من اليتم1 واصله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عمر رضي الله عنه ا------ني انزلت نفسي من مال الله م نزلة والي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت رددته فان استغنيت استعففت1	122	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms129	true	1019857572517076525	81	143	446	780	1635	300	القاعدة صلة بقاعدة المشقة تجلب التيسير 7 وقال منزلة الامام من الرعية منزلة الولي من اليتيم2 وقد ذكر العلماء ان هذا الكلام اصل في قاعدة تصرف الامام علي الرعية منوطبالمصلحة ولكن السيوطي ت911ه ذكر ان اصلها من قول عمر رضي الله عنه ت23ه انني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت رددته فان استغنيت استعففت3	129	-4832239367094945770	164	288.5	131	335	48.955223083496094	27	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms007	false	-1870353806620220677	1	32	9	195	1745	300	فن عظيم به يطلع علي حقاءق الفقه ومداركه وماخذه واسراره ويتمهر في فهمه واستحضاره ويقتدر علي الالحاق والتخريج ومعرفة احكام المساءل ال-ي ليست -مسطورة والحوادثل ووالوقاءع التي لا تنقضي علي مر -	7	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms159	true	531556509416694795	23	54	131	318	1768	300	فن عظيم به يطلع علي حقاءق الفقه ومداركه وماخذه واسراره ويتمهر في فهمه واستحضاره ويقتدر علي الالحاق والتخريج ومعرفة احكام المساءل التي ليست بمسطورة والحوادث --والوقاءع التي لا تنقضي علي ممر	159	-4832239367094945770	181	344.5	152	189	95.76719665527344	27	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed
Kraken21040109-ara1.completed.ms122	false	6420853146934244490	245	279	1250	1424	1527	300	منزلة الامام من الرعية منزلة الولي من اليتم1 واصله----------------------------------------------------------------------------------- قول عمر رضي الله عنه اني انزلت نفسي من مال الله م نزلة والي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت رددته فان استغنيت استعففت1	122	5771911503076728983	Kraken210323052149-ara1.completed.ms178	true	8452636694242823864	14	59	79	327	1607	300	منزلة الامام من الرعية منزلة الولي من اليتيم فانهاصل في قاعدة تصرف الامام علي الرعية منوط بالمصلحة3 وقد قال السيوطي ت911ه ان اصلها من قول عمر ت23ه ان-------ني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت-رددته فان استغنيت استعففت4	178	-4832239367094945770	148	255.5	119	257	57.587547302246094	22	Kraken21040109-ara1.completed	Kraken210323052149-ara1.completed