id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21040109-ara1.completed.ms021	false	6985305168714964391	56	141	308	751	1652	300	اسمع--- شيخنا قاضي القضاة علم الدين البلقيني يذكر عن والدا انه زاد في القاعدة لفظا لا يحتاج معه الي الاستثناء فقال من استعجل شيءا قبل اوانه ولم تكن المصلحة في ثبوته عوقب بحرمانه ---------------------------------------------------------------------------------------1 انظر اشباه السيوطي ص 145 و147 4 23 اشباه السيوطي ص ج شمول بعض القواعد للفروع اللغوية دخولا واستثناء مثال ما دخلت فيه بعض الغروع اللغوية ما ذكره السيوطي عند كلامه علي قاعدة من استعجل الشء قبل اوانه عوقب بحرمان------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ---------رايت لهذه القاعدة مثل-ا في العربية وهو ان اسم الفاعل	21	5771911503076728983	JK007119-ara1.ms0249	true	-2918431424405467800	180	270	893	1342	1491	300	اسمع عن شيخنا قاضي القضاة علم الدين البلقيني-------------- انه زاد في القاعدة لفظا لا يحتاج معه الي --استثناء فقال من استعجل شيءا قبل اوانه ولم تكن المصلحة في ثبوته عوقب بحرمانه 7 قوله عتقت لا تحرم اي العتق 8 قوله امسك زوجته مسيءا عشرتها الخ في كونه من افراد هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاعدة وخرج عنها نظر 9 قوله شربت دواء فحاضت الخ قياسه لو شربت دواء فاسقطت ولدا يري بعض خلقه فصارت به نفساء لا تقضي الصلاة ايضا 10 قوله قال السيوطي فرايت لهذه القاعدة نظيرا في العربية وهو ان اسم الفاعل	249	-4437632671510514119	221	238.0	177	633	34.91311264038086	37	Kraken21040109-ara1.completed	JK007119-ara1
Kraken21040109-ara1.completed.ms249	false	268901651994578155	36	169	197	888	1598	300	الكتابة علي ثلاثة مراتب 1 مستبين مرسوم وهو ان يكتب معنونا اي مصدرا بالعنوان وهو-ان يكتب في صدره من فلا--------ن الي فلان علي ما جرت به العادة في تسيير الكثا- فيكون هذا كالنطق---------- ومستبين غير مرسوم كالكتابة علي الجدران واوراق الاشحار او علي الاراق لا علي وحه الرسم فان هذا يكون لغوا لانه لا عرف في اظهار الامر--هذا الطريق فلا يكون ححة الا بانضمام شء اخر اليه كالنية -والاشهاد عليه والاملاء علي الغير حتي يكتبه لان الكتابة قد تكون للتحربة وقد تكون للتحقيق و-هذه --اشياء تتعين الجهة وقيل الاملاء من غير اشهاد لا يكون حجة والاول اظهر 3 وغير مستبين كالكتابة علي الهواء او الماء وهو بمنزلة كلام يان الشرع 1432 و3230 شرح الحلة لعلي حيدر افندي 211 وشرح المحلة للاناسي ن المادة 368 اوع ولا يثبت به شء من الاحكام وان نوي	249	5771911503076728983	JK007119-ara1.ms0902	true	2609987953082473728	64	185	329	958	1560	300	الكتاب -علي ثلاث- مراتب-- مستبين مرسوم وهو ان يكون معنونا اي مصدرا بالعنوان وهو ان يكتب في صدره من فلان بن فلان الي فلان علي ما جرت به العادة في تفسير الكتاب فيكون هذا كالنطق فيلزم حجة ومستبين غير مرسوم كالكتابة علي الجدران واوراق الشج--ر او علي الكاغد لا علي وجه الرسم فان هذا يكون لغوا لانه لا عرف في اظهار الامر بهذا الطريق فلا يكون حجة الا بانضمام شء اخر اليه كالبينة والاشهاد عليه والاملاء علي الغير حتي يكتبه لان الكتابة قد تكون للتجربة وقد تكون للتحقيق وبهذه الاشياء تتعين الجهة وقيل الاملاء من غير اشهاد لا يكون حجة والاول اظهر-- وغير مستبين كالكتابة علي الهواء و--الماء وهو بمنزلة كلام غير مسم------------------------------------------------------------------------------وع ولا يثبت به شء من الاحكام وان نوي	902	-4437632671510514119	578	1049.5	465	717	80.6136703491211	97	Kraken21040109-ara1.completed	JK007119-ara1