id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21040109-ara1.completed.ms186	false	8701669442367062938	197	233	971	1155	1483	300	هذه القاعدة اصل عظيم في الورع وهي ان ما اشتبه علي الرجل امره في التحليل والتحريم ولا يعرف له اصل متقدم فالورع ان يتج-------نبه فاذا--- لم يتجنبه واستمر عليه واعتاده جره ذلك الي الوقوع في الحرام	186	5771911503076728983	JK007044-ara1.ms3231	true	1971969065570902844	170	205	940	1115	1572	300	هذا ال-حديث اصل في----- الورع وهو ان ما اشتبه---------- امره في التحل-ل والتحريم ولا يعرف له اصل متقدم فالورع ان يتركه ويجتنبه فانه اذ لم يترك-ه واستمر عليه واعتاده جر- ذلك الي الوقوع في الحرام	3231	-8483509445713126499	152	246.5	119	194	78.35051727294922	23	Kraken21040109-ara1.completed	JK007044-ara1
Kraken21040109-ara1.completed.ms104	false	-2621680106333509654	0	126	0	639	1495	300	الا ما انفق- علي وعلي عماته ثم سكت رسول الله هنيهة ثما هبط جبريل عليه الس--------لام فقال يا محمد سل----- الشيخ عن ابيات قالها في نفسه ما سمعتها ----اذناه فقال رسول الله انشدني ابياتا قلتها ما سمعتها ------اذناك فقال الشيخ ما زال الله يزيدنا بك ي------------قينا يا رسول الله والله ما سمعتها اذناي ثم انشا -قول معذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما احوي عليه وتنهل ادا ليلة لم-تك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كس-----------------------------------------------------اني انا المطروق دونك بالتي طرقت ها دوني فعيناي تهمل فلما بلغت السن والغاية التي مداها بما----- قد كنت فيك اءمل حعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل ---تك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار ال-جاور يفعل فعند ذلك----------------------- اخذ النبي بتلابيب الغلام وقال اذهب انت ومالك لابيك	104	5771911503076728983	JK007044-ara1.ms3238	true	-9004475911946325592	133	265	681	1354	1524	300	او لما انفقه علي نفسي عيالي قال ف----------------------هبط جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله ان الشيخ قال في----------- نفسه شعر الم تسمعه اذناه فقال عليه الصلاة والسلام قلت في نفسك شعرا لم تسمعه اذناك فهاته فقال لا نزال---- يزيدنا الله بك بصيرة وبقينا -----------------------------------ثم انشا يقول غ-ذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا سامرا اتململ تخاف الوري نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم حق موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرفت به دوني فعيناك تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك قد كنت امل ج-----علت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما --جار المجاور يفعل قال فبكي عليه الصلاة والسلام ثم اخذ بتل-------بيب ابنه-- وقال اذهب انت ومالك لابيك	3238	-8483509445713126499	422	623.5	326	762	55.380577087402344	58	Kraken21040109-ara1.completed	JK007044-ara1
Kraken21040109-ara1.completed.ms294	false	5034058616497503424	235	266	1218	1370	1554	300	معارض بقوله االايم احق بنفسها من وليها5----------------------------------------------------- والايم من لا زوج لها بكرا او لا ف----------------------------------------------------------------------------انه ليس للولي الا مباشرة العقد اذا اضيت وقد جعلها احق منه به ورجحوا ه------------------ذا الحديث	294	5771911503076728983	JK007044-ara1.ms3507	true	8201149262913295185	99	159	521	819	1538	300	معارض بقوله ال-ايم احق بنفسها من وليها رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي ومالك في الموطا والايم من لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا ووجه الاستدلال انه اثبت لكل منها ومن الولي حقا في ضمن قوله احق ومعلوم انه ليس للولي سوي مباشرة العقد اذا رضيت وقد جعلها احق منه به وبعد هذا اما ان يجري بين هذا الحديث	3507	-8483509445713126499	131	214.5	103	299	43.81270980834961	24	Kraken21040109-ara1.completed	JK007044-ara1
Kraken21040109-ara1.completed.ms390	false	-5941462090522097109	71	100	370	495	1518	300	اصاب من ذلك شي--------ءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	390	5771911503076728983	JK007044-ara1.ms3963	true	-2375079090474674523	239	267	1256	1385	1567	300	اصاب من هذه المعاصي شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من--ها شيءا ف--ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	3963	-8483509445713126499	113	204.5	86	133	84.96240234375	23	Kraken21040109-ara1.completed	JK007044-ara1
Kraken21040109-ara1.completed.ms151	false	-876414341547722720	1	25	4	125	1580	300	شهد بال--زور لانسان بمال فحكم به الحاكم لم يحل للمحكوم بن ذلك المال اولو شهدا عليه بالقتل لم يحل للولي قتله مع علمه بكذ-هما	151	5771911503076728983	JK007044-ara1.ms4180	true	1450882653393413863	125	150	622	742	1455	300	شهد شاهد زور لانسان بمال فحكم به الحاكم لم يحل للمحكوم له ذلك المال -ولو شهد- عليه ب--قتل لم يحل للولي قتله مع علمه بكذبهما	4180	-8483509445713126499	113	196.0	89	124	91.12903594970703	19	Kraken21040109-ara1.completed	JK007044-ara1
Kraken21040109-ara1.completed.ms244	false	3618537864063540151	175	212	896	1080	1516	300	حكم الحاكم لا يحل حراما ولا يغير الشء عن صفته باطنا ومنها اذا شهدا بال-زور لانسان بعال فحكم به الحاكم لم يحل للمحكوم ب اذلك المال ولو شهدا عليه بالقتل لم يحل للولي قتله مع علمه بكذ-هماا	244	5771911503076728983	JK007044-ara1.ms4180	true	1450882653393413863	119	150	593	742	1455	300	حكم الحاكم لا يحل حراما ف---------------------------------اذا شهد شاهد زور لانسان بمال فحكم به الحاكم لم يحل للمحكوم له ذلك المال ولو شهد- عليه ب--قتل لم يحل للولي قتله مع علمه بكذبهما -	4180	-8483509445713126499	136	230.0	109	186	73.11827850341797	24	Kraken21040109-ara1.completed	JK007044-ara1