id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21033110-ara1.completed.ms083	false	1174807847055682807	121	154	662	826	1649	300	محيصة رضي الله عنه ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عن ه اخلت حاءطا---------------- فافسدت فيه فقضي رسول الله له---------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه	83	6407985016619822138	Shamela0023628-ara1.completed.ms2463	true	1906048161387984174	122	154	645	814	1585	300	محيصة------------- ان ناقة للبراء بن عازب د--------------خلت حاءطا لرجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل وزاد	2463	1533445134418962482	126	202.0	100	196	64.28571319580078	21	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0023628-ara1.completed
Kraken21033110-ara1.completed.ms299	false	-5164216093560899936	32	208	155	1099	1581	300	وقال الشيخ عز الدين رحمه الله في---------- القواعد اذا اردت معرفة الكباءر---------- والصغاءر فاعرض فس-دة الذنب علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي المن الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او اربت عليها فهي منها------ فمن شتم الرب تبارك وتعالي والرسول عليه الصلاة والسلام او استهان بالرسل او كذب واحدا منهم او ضمخ الكعبة بالعذرة او القي المصحف بالقاذورات فهذا من اكبر الكباءر ولم يصرح الشرع بانه كبيرة قلت هذا كله مندرج تحت الشرك بالله تعالي لان المراد به بالاتفاق مطلق الكفر لا اخصوص الشرك ويكون ذلك من باب التعبير بالخاص عن العام وخصصه بالذكر لغلبته ببلاد العرب او من باب التنبيه باحد الخاصين عن الاخر ثم قال وكذلك من امسك امراة محصنة لمن يزني بها او امسك مسلما لمن يقتله فلا اششك ان مفسد---ته اعظم-------------- من مفسدة اكل مال اليتيم وكذلك------------------- لو دل الكفار علي عورة المسلمين مع علمه بانهم يستاصلونهم بدلالته ويسبون حريمهم واطفالهم ويغنمون اموالهم فان نسبة----- هذه المفاسد اعظم من توليه يوم الزحف بغير عذر ----وهو من الكباءر وكذلك لو كذب علي انسان كذبا يعلم انه يقتل	299	6407985016619822138	Shamela0023628-ara1.completed.ms3289	true	27647316884163699	138	248	742	1306	1565	300	وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام في كتابه القواعد اذا اردت معرفة الفرق بين الكبيرة والصغيرة فاعرض مفسدة الذنب علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي م--ن الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او زادت عليه- فهي من الكباءر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امسك امراة محصنة لمن يزني بها او امسك مسلما لمن يقتله فلا --شك ان مفسدة ذلك اعظم ممن اكل درهما من---------- مال اليتيم مع كونه من الكباءر وكذلك لو دل الكفار علي عورة المسلمين مع علمه بانهم يستاصلونهم بدل---------------------------------------الته فان تسببه الي هذه المفسدة اعظم من توليه يوم الزحف بغير عذر مع كونه من الكباءر وكذلك لو كذب علي انسان كذبا يعلم انه يقتل	3289	1533445134418962482	449	792.0	356	1016	44.19291305541992	77	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0023628-ara1.completed
Kraken21033110-ara1.completed.ms001	false	-2928558424417476786	259	296	1451	1634	1656	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء	1	6407985016619822138	Shamela0023628-ara1.completed.ms3381	true	1746677429935867911	267	300	1383	1549	1549	300	من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك ال---له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها رضا لطالب العلم وا-------------ن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء-	3381	1533445134418962482	154	262.0	123	188	81.9148941040039	24	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0023628-ara1.completed