id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21033110-ara1.completed.ms249	false	3493159831272018438	271	292	1319	1422	1454	300	جهل تحريم شء مما يشترك في- غالب الناس فان كا---------------------------ن قريب العهد بالاسلام او نشا ببادية بعيدة يخفي فيها مثل ذلك	249	6407985016619822138	Shamela0010517-ara1.ms1065	true	-144686796985400784	257	284	1308	1437	1541	300	جهل تحريم شء مما يشترك فيه غالب الناس لم يقبل منه دعوي الجهل الا ان يكون قريب --عهد بالاسلام او نشا ببادية بعيدة يخفي فيها مثل ذلك	1065	-5901131014849447879	95	171.5	75	131	72.51908111572266	17	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0010517-ara1
Kraken21033110-ara1.completed.ms083	false	1174807847055682807	121	157	662	841	1649	300	محيصة رضي الله عنه ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عن ه اخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله له---------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه ابو داود---------- وصححه	83	6407985016619822138	Shamela0010517-ara1.ms1625	true	-7203840604119857965	25	93	120	479	1612	300	محيصة------------- ان ناقة للبراء دخلت ----------------------حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه احمد ومالك وفي رواية اخري ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه ابو داود وابن ماجة وصححه	1625	-5901131014849447879	137	234.0	111	394	34.77157211303711	22	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0010517-ara1
Kraken21033110-ara1.completed.ms083	false	1174807847055682807	121	157	662	841	1649	300	محيصة رضي الله عنه ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عن ه اخلت حاءطا--- فافسدت فيه--- فقضي رسول الله له ان------------- علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه ابو داود---------- وصححه	83	6407985016619822138	Shamela0010517-ara1.ms1634	true	-7745558847885825802	30	66	153	342	1616	300	محيصة عن ابيه----- ان ناقة للبراء بن عازب د--------------خلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه ابو داود وابن ماجة وصححه	1634	-5901131014849447879	137	216.5	109	208	65.86538696289062	23	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0010517-ara1
Kraken21033110-ara1.completed.ms267	false	5688653785821354373	107	174	576	937	1606	300	قال اصحابنا وغيرهم اتجوز القراءة في الصلاة وغيرها بكل واحدة من القراءات السبع ولا تجوز القراءة في الصلاة ولا غيرها بالقراءة الشاذة لانها ليست قرانا فان القران لا يثبت الا بالتواتر وكل واحدة من السبع ثابتة بالتواتر- هذا هو الصواب الذي لا يعدل عنه ومن قال غير- فغالط او جاهل واما الشاذة فليست متواترة فلو خالف وقرا بالشاذة انكر عليه سواء قرا بها في الصلاة او غيرها	267	6407985016619822138	Shamela0010517-ara1.ms2650	true	-4492828915110774750	208	272	1064	1413	1558	300	قال اصحابنا وغيرهم -تجوز القراءة في الصلاة وغيرها بكل واحدة من القراءات السبع ولا تجوز القراءة في الصلاة ولا غيرها بالقراءة الشاذة لانها ليست قرانا فان القران لا يثبت الا بالتواتر وكل واحدة من السبع --------متواترة هذا هو الصواب الذي لا يعدل عنه ومن قال غيره فغالظ او جاهل واما الشاذة فليست متواترة فلو خالف وقرا بالشاذة انكر عليه قراءت-----ها في الصلاة او غيرها	2650	-5901131014849447879	342	651.5	278	363	94.21487426757812	59	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0010517-ara1