id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21033110-ara1.completed.ms041	false	7278890562726366149	157	259	840	1369	1614	300	استصحاب --حكم الاج--------ماع في محل الخلاف وصورته --------------------ان يتفق علي حكم في حالة في--تغير الحال ويقع الاختلاف ---------فيستدل من لم ايغير الحكم باستصحاب الحال ام ثاله ما اذا استدل الشافعي علي ان الخارج النجس من غير السبيلين لا ينقض الوضوء بالاجماع علي انه متطهر قبل هذا الخارج ولو صلي حينءذ فصلاته صحيحة فكذلك بعده لان الاصل في كل متحقق دوامه حتي يثبت معارض والاصل عدمه وكذلك اذا استدل من يقول ان المتيمم اذا راي الماء في اثناء صلاته- لا تبطل صلاته بان الاجماع منعقد علي صحة صلاته ودوامها قبل ذلك فيستصحب هذا الاجماع الي ان يدل دليل علي ان رءية الماء مبطلة	41	6407985016619822138	Shamela0010013-ara1.ms061	true	-2646407180525714795	141	205	766	1096	1615	300	استصحاب الحكم الثابت بالاجماع في محل النزاع وهو راجع الي الحكم الشرعي بان يتفق علي حكم في حالة ثم تتغير صفة المجمع عليه فيختلفون فيه فيستدل من لم -يغير الحكم باستصحاب الحال م--ثاله--- اذا استدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يقول ان المتيمم اذا راي الماء في اثناء الصلاة لا تبطل صلاته لان الاجماع منعقد علي صحت------------ها قبل ذلك فاستصحب الي ------------ان يد-----ل علي ان رءية الماء مبطلة	61	-1214110193668905471	248	386.0	195	571	43.43257522583008	37	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
Kraken21033110-ara1.completed.ms724	false	1166091325982151980	207	280	1015	1389	1491	300	في كتاب اختلافه مع مالك رحمهما الله تعالي وهو من الكتب الجديدة ايضا داخل في كتاب الام ما كان الكتاب والسنة موجودين فالعذر علي من المعهما مقطوع الا باتباعهما فاذا لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل ا-صحاب رسول الله او واحدهم و-----كان قول الاءمة ابي بكر او عمر او عثمان رضي الله عنهم احب الينا اذا صرنا اليي التقليد---------- وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف يذل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة	724	6407985016619822138	Shamela0010013-ara1.ms289	true	-994337990709870563	22	78	106	389	1567	300	في كتاب اختلافه مع مالك-------------------------------------------------------------- ما كان الكتاب والسنة موجودين فالعذر علي من سمعه--- مقطوع الا باتيانه-- فان- لم يكن ذلك صرنا الي اق-وال الصحابة--------- او واحد منهم ثم كان قول الاءمة ابي بكر --وعمر و--عثمان ------------------------اذا صرنا ال-ي التقليد احب الينا وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة	289	-1214110193668905471	251	401.0	200	390	64.35897064208984	41	Kraken21033110-ara1.completed	Shamela0010013-ara1