id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken21033110-ara1.completed.ms040	false	8743737363699945476	232	300	1164	1527	1527	300	ان يراد ب-ه علي خلاف مقتضي الدليل كما يقال اذا كان الاصل في الدماء الحقن فقت------------ل المسلم الذاب عن---------------- الماء ----الذي يملكه وهو غير محتاج اليه لاجل سقي حيوان محترم غير ادمي علي خلاف الاصل وثالثها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يراد ب-الاصل القاعدة المستقرة كما يقال------------------------------- اباحة الميتة للمضطر علي اخلاف الاصل اي القاعدة المستقرة في تحريم اكلها ورابعها ان يراد بالاصل ال----------------------------------------اغلب كما يقال العقل في النساء علي خلاف الاصل-	40	6407985016619822138	Sham19Y0145168-ara1.ms011	true	3340127042411398388	56	168	328	897	1624	300	ان يراد انه علي خلاف------ الدليل كما يقال اذا كان اتصال النجس بالطاهر بشرط الرطوبة وقبول المحل سببا لنجاسة الطاهر فتطهير الماء للنجاسة-------------------------------------------------------- علي خلاف الاصل لان لانا نجيب عنه من وجهين احدهما لو كان الامر كما ذكرتم لوجب الا يحصل الفهم الا بعد ان يبين المتكلم ان مرادي من كل واحد من هذه الالفاظ كذا وكذا ومعلوم انه لا يتوقف عليه المحل لا يخلو عن نجس او متنجس الثاني ان يراد ب الاصل القاعدة المستمرة فما خرج عنها يكون علي خلاف الاصل كقولهم اباحة الميتة للمضطر علي -خلاف الاصل الثالث ان يراد ب الاص-----------------------------------ل الاغلب الاكثر فما خرج عنه يكون علي خلاف الاصل- كما يقال العقل في النساء علي خلاف الاصل	11	-6491525882210514841	197	264.0	157	668	29.491018295288086	30	Kraken21033110-ara1.completed	Sham19Y0145168-ara1