id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210323052149-ara1.completed.ms080	true	-5855338819826851122	122	226	679	1299	1684	300	القواعد الفقهية والقواعد القانونية المبحث الاول الفرق بين القواعد الفقهية والقواعد الاصولية لم اجد في المراجع القديمة من فرق بين القاعدة الفقهية والقاعد--------------------------------------------------ة الاصولية باستثناء ما اورده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرافي ---------ت684ه في مقدمة كتابه -------الفروق اذ ذكر ا----------ن الشريعة المحمدية--------------------------------- اشتملت علي اصول وفروع وان اصولها قسمان القسم الاول المسمي باصول الفقه وهو في غالب امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض لتلك الالفاظ من النسخ والترجيح ونحو الامر للوجوب والنهي للتحريم والصيغة الخاصة للعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس خه- وخبر الواحد وصفات المجتهدين -القسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة القدر كثيرة العدد عظيمة	80	-4832239367094945770	Shamela0000894-ara1.ms1665	false	7877460898277820554	176	300	999	1710	1710	300	القواعد الفقهية او موصلة الي معرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحكام الفقهية بطريق استنباط الاحكام وهي القواعد الاصولية اما الفرق بينهما فقد نبه عدد من العلماء علي الفرق بين القواعد الفقهية والقواعد الاصولية ومن ابرز ما قيل في ذلك ما ذكره شهاب الدين القرافي رحمه اللهت684ه في مقدمة كتابه النافع الفروق حيث قال اما بعد فان الشريعة المحمدية زاد الله تعالي منارها شرفا وعلوا اشتملت علي اصول وفروع وان اصولها قسمان احدهما----- المسمي ا-صول الفقه وهو في غالب امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض لتلك الالفاظ من النسخ والترجيح ونحو الامر للوجوب والنهي للتحريم والصيغة الخاصة للعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس حجة وخبر الواحد وصفات المجتهدين والقسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة------ كثيرة العدد عظيمة-	1665	5177627934182833968	442	754.0	364	843	52.43178939819336	68	Kraken210323052149-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Kraken210323052149-ara1.completed.ms080	true	-5855338819826851122	226	298	1299	1676	1684	300	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في الشريعة ما-لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه1 ثم ذكر طاءفة من فواءد الاطلاع علي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القواعد والذي يفهم من ذلك انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر--------------------------------------ق بينهما بما ياتي اان القواعد الاصولية --------ناشءة عن الالفاظ العربية وما يعرض لها من الفروق 3521 ويمكن ملاحظة شرح هذا المعني في كتاب سد الذراءع لهشام برهاني ص156 نسخ وترجيح وعموم وخصوص وامر ونهي و---غير ذلك	80	-4832239367094945770	Shamela0000894-ara1.ms1666	false	2805128143194323299	0	98	0	565	1769	300	المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في الشريعة ما لا يحصي ولم يذكر منها شء في اصول الفقه وان اتفقت الاشارة اليه هنالك-- علي سبيل الاجمال فبقي تفصيله لم يتحصل الفروق156 وكذلك ما اشار اليه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ت728ه حيث قرر ان القواعد الاصولية هي الادلة العامة والقواعد الفقهية هي الاحكام العامة مجموع الفتاوي29167 ومن خلال كلام هذين الامامين وغيرهما يمكننا ايضاح الفرق بين القواعد الفقهية والقواعد الاصولية في النقاط الاتية ان القواعد الاصوليةفي غالبهاناشءة عن الالفاظ العربية وما يعرض لها من----------------------------------------------------------------------------- نسخ وترجيح وعموم وخصوص وامر ونهي وما الي ذلك	1666	5177627934182833968	230	338.0	185	644	35.71428680419922	37	Kraken210323052149-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Kraken210323052149-ara1.completed.ms119	true	3464566355203916397	130	153	681	787	1598	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه وم- ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما	119	-4832239367094945770	Shamela0000894-ara1.ms1284	false	-4549882657525525324	119	141	605	707	1494	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما	1284	5177627934182833968	97	169.0	76	111	87.38739013671875	19	Kraken210323052149-ara1.completed	Shamela0000894-ara1
Kraken210323052149-ara1.completed.ms119	true	3464566355203916397	130	153	681	787	1598	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه وم- ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما	119	-4832239367094945770	Shamela0000894-ara1.ms2324	false	-5765540961658037061	216	238	1126	1228	1522	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما	2324	5177627934182833968	97	169.0	76	111	87.38739013671875	19	Kraken210323052149-ara1.completed	Shamela0000894-ara1