id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210323052149-ara1.completed.ms080	true	-5855338819826851122	149	256	860	1453	1684	300	القرافي ت684ه في مقدمة كتابه الفروق اذ ذكر ان الشريعة المحمدية اشتملت علي اصول وفروع وان اصولها قسمان القسم الاول المسمي باصول الفقه وهو في غالب --امره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ العربية خاصة وما يعرض لتلك الالفاظ من النسخ والترجيح ونحو الامر ل----لوجوب و------النهي ل----لتحريم والصيغة الخاصة ل-لعموم ونحو ذلك وما خرج عن هذا النمط الا كون القياس خه وخبر الواحد وصفات المجتهدين القسم الثاني -----قواعد --كلية --فقهية---- جليلة القدر كثيرة العدد عظيمة المدد مشتملة علي اسرار الشرع وحكمه لكل قاعدة من الفروع في الشريعة مالا يحصي و------------لم يذكر منها شء في اصول الفقه1 ثم -ذكر طاءفة من-- فواءد الاطلاع علي هذه القواعد	80	-4832239367094945770	Kraken210323052137-ara1.completed.ms662	false	-5095365330845512192	128	203	781	1213	1765	300	القرافي------ في مقدمة كتاب ا-لفروق------- ان الشريعة المحمدية اشتملت علي اصول وفروع و---اصولها قسمان احدهما----- المسمي -اصول الفقه و------اغلب مباحثه في--------- قواعد الاحكام الناشءة عن الالفاظ كدلالة--------------------------------------------------- الامر علي الوجوب ودلالة النهي علي التحريم و--صيغ- الخصوص والعموم وما يتصل بذلك كالنسخ والترجيح و---------------------------------------------------الثاني هو القواعد الكلية الفقهية وهي جليلة------ كثيرة لها من فروع الاحكام ما ---------------------------------------------------------لا يحصي وهذه القواعد لم يذكر منها شء في اصول الفقه وقد يشار اليها هناك علي سبيل الاجمال وهذه القواعد	662	-308786290948360637	292	331.5	236	638	45.76802444458008	31	Kraken210323052149-ara1.completed	Kraken210323052137-ara1.completed
Kraken210323052149-ara1.completed.ms087	true	-4888866431894926670	56	112	356	704	1838	300	هذا الشان قال نريد --بالنظريات الفقهية الاساسية تلك الدساتير والمفاهيم الكبري التي يءلف كل منها علي حدة نظاما حقوقيا موضوعيا منبتا في الفقه الاسلامي كانبثاث اقسام الجملة العصبية في نواحي الجسم الانساني وتحكم عناصر ذلك النظام في كل ما يتصل بموضوعه في شعب الاحكام وذلك كفكرة الملكية واسبابها وفكرة العقد وقواعده ونتاءجه وفكرة الاهلية وانواعها ومراحلها	87	-4832239367094945770	Kraken210323052137-ara1.completed.ms217	false	1053534066980297050	33	89	195	543	1829	300	هذه النظريات- نريد من النظريات الفقهية الاساسية تلك الدساتير والمفاهيم الكبري التي يءلف كل منها علي حدة نظاما حقوقيا موضوعيا منبثا في الفق -الاسلامي كانبثاث اقسام الجملة العصبية في نواحي الجسم الانساني وتحكم عناصر ذلك النظام في كل ما يتصل بموضوعه من شعب الاحكام وذلك كفكرة الملكية واسبابها وفكرة العقد وقواعده ونتاءجه وفكرة الاهلية وانواعها ومراحلها	217	-308786290948360637	334	646.5	280	350	95.42857360839844	49	Kraken210323052149-ara1.completed	Kraken210323052137-ara1.completed
Kraken210323052149-ara1.completed.ms087	true	-4888866431894926670	268	300	1618	1838	1838	300	وعوارضها وفكرة النيابة واقسامها وفكرة البطلان والفساد والتوقف و فكرة التعليق والتقييد والاضافة في التصرف القولي وفكرة الضمان واسبابه-وانواعه وفكرة العرف وسلطانه علي تحديد الالتزامات الي غير ذلك من-النظريات الكبري التي يقوم-	87	-4832239367094945770	Kraken210323052137-ara1.completed.ms217	false	1053534066980297050	89	122	543	765	1829	300	وعوارضها وفكرة النيابة واقسامها وفكرة البطلان والفساد والتوقف و-فكرة التعليق والتقييد والاضافة في التصوف القولي وفكرة الضمان واسبابه وانواعه وفكرة العرف وسلطانه علي تحديد الالتزامات الي غير ذلك من النظريات الكبري التي يقوم	217	-308786290948360637	218	415.0	188	223	97.75785064697266	28	Kraken210323052149-ara1.completed	Kraken210323052137-ara1.completed
Kraken210323052149-ara1.completed.ms114	true	-4783584896738416092	113	147	578	744	1563	300	وهذا الحديث اساس لا في ان العدوان لا يكسب المعتدي حقا فمن غصب ارضا فزرع فيها او غرس او بني لا يستحق تملكها بالقيمة او البقاء فيها باجر المثل ويقاس علي الارض غيرها من	114	-4832239367094945770	Kraken210323052137-ara1.completed.ms745	false	7943516073232766757	94	127	462	625	1511	300	وهذا الحديث اساس--- في ان العدوان لا يكسب المعتدي حقا فمن غصب ارضا فزرع فيها او غرس او بني لا يستحق تملكها بالقيمة او البقاء فيها باجر المثل ويقاس علي الارض غيرها من	745	-308786290948360637	163	320.0	130	166	98.1927719116211	33	Kraken210323052149-ara1.completed	Kraken210323052137-ara1.completed
