id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	163	262	846	1373	1570	300	واشبهها بالحق فيما تري فاتبعه واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او-ظنينا في ولاء او----------نسب فان الله قدتولي منكم السراءر ودرا-عنكم بالبينات والايمان و--اياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر للخصوم في مواطن الح--ق التي يوجب الله بها الاجر ويحسين بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الل-------------ه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين ل-ناس بما يعلم الل------ه منه	48	-308786290948360637	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	152	249	759	1259	1531	300	واشبهها بالحق---------------- واجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله --تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك --------------والتاذي بالناس -والتنكر للخصوم في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحس-ن بها الذخر فانه من تخلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه	54	-9163350536959403156	447	767.0	361	565	79.11504364013672	73	Kraken210323052137-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	1	117	5	582	1570	300	اما بعد فان القضاء فريضة مخكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته وانفذ الحق اذا وضح لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من اذعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيت--ه بالامس ف--راجعت فيه نفسك وعديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ولا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صذرك مما ليس في----- كتاب الله ولا سنة النبي ثم ------------------اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمذ الي	48	-308786290948360637	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	36	148	192	737	1531	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم---------------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه فا-----ن الحق قديم والرجوع اليه------------- خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة --نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور عند ذلك -------ثم اعمد الي	54	-9163350536959403156	466	799.0	367	616	75.64935302734375	81	Kraken210323052137-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
