id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	0	105	0	513	1570	300	عليك اما بعد فان القضاء فريضة مخكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته وانفذ الحق اذا وضح لك فانه لا ينفع تكلم بحق لانف-اذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك------ وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من اذعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز- بين المسلمين الا ص-لحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وعديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ولا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صذرك مما ليس في كتاب الله ولا--- سنة	48	-308786290948360637	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2111	true	-6146949674068005625	201	298	993	1460	1469	300	عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي----------------------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نقاذ له اس بين الناس في -------وجهك ونظرك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز1 بين الناس--- الا صالحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع فيه للحق فان الحق قديم------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا في سنة	2111	-5628834984912677520	438	789.0	344	526	83.26995849609375	78	Kraken210323052137-ara1.completed	ShamIbadiyya0000185-ara1
Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	106	278	519	1447	1570	300	ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمذ الي احيهاح وقد كان من اسلوب النصوص المعهودة في الكتاب والسنة ان تنص غالبا علي علل الاحكام الواردة فيها والغايات الشرعية العامة المقصودة منها ليمكن تطبيق امثالها واشباهها عليها في كل زمن ونصوص الكتاب معظمها كلي عام اجمالي كما راينا1 فانفتح بذلك طريق لقياس غير الي الله -------واشبهها بالحق فيما تري فاتبعه واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امد------ا ينتهي اليه فان احضر بينته------ اخذت ل-----ه بحقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او-ظنينا في ولاء او-نسب فان الله قدتولي منكم السراءر و-دراعنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسين بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين ل-ناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظتك بثواب عند الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	48	-308786290948360637	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2112	true	6482494903880784825	0	126	0	657	1467	300	ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور-------- بنظاءرها واعمل الي اقربها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عز وجل واشبهها بالحق---------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة غاءبة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينته للاجل اخذت له خصمه بحقه والا استحللت عليه القضية فانه--- انفي للشك واجلي للعمي و--------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنين- في ولاء او نسب فان الله --تولي منكم السراءر ورد اليكم -البينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحس-----ن الذخر فمن صحت----- نيته واقبل علي نفسه كفاه ال-----له ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعمل الله انه ليس من نفسه شانه الله وما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2112	-5628834984912677520	538	839.5	427	978	55.010223388671875	77	Kraken210323052137-ara1.completed	ShamIbadiyya0000185-ara1
Kraken210323052137-ara1.completed.ms099	false	5379031757407089300	163	218	864	1115	1573	300	معاذ بن جبل------------------------------ الي اهل اليمن ساله فقال كيف تقضي قال معاذ----------- اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسقة وسول الله قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق----------------------------------------------ال اجتهد رايي فضرب رسول الله في صدره استحسانا وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي	99	-308786290948360637	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2112	true	6482494903880784825	175	236	904	1172	1467	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي---- اليمن قال له--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف------------------------------في سنة رسول الله قال فان لم يكن في كتاب الله ولا سنة رسول الله قال اجتهد رايي ق---------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله بما يرضي	2112	-5628834984912677520	164	240.0	124	338	48.52070999145508	30	Kraken210323052137-ara1.completed	ShamIbadiyya0000185-ara1