id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken210323052121-ara1.completed.ms201	true	-541370608346108316	76	198	365	928	1452	300	عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له-- النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين وجاء في سنن ابي داود بشرحه بذل المجهود 1119 عنه قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري فانزل الله تعالي في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة---- فحلقت راسي ثم نسكت	201	-8519269031035565577	Sham19Y0016934-ara1.ms1826	false	7856705701719706983	53	119	256	553	1468	300	عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق----- ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين اورده ابو------ داود وروي او ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة قال فحلقت راسي ثم نسكت	1826	4069354553461742336	269	488.5	207	569	47.27592086791992	56	Kraken210323052121-ara1.completed	Sham19Y0016934-ara1
Kraken210323052121-ara1.completed.ms235	true	2128105765319390095	263	300	1384	1583	1583	300	فاذا قال الواحد منهم قولا او حكم به فامسك الباقون عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كونه اجماعا يمنع من الاجتهاد وجهان لاصحابنا احدهما يكون اجماعا لا يسوغ معه الاجتهاد والوجه ------------------------------------------الثاني لا يكون اجماعا والاجتهاد معه جاءز لان من نسب-	235	-8519269031035565577	Sham19Y0016934-ara1.ms6447	false	1696719037179167982	110	201	545	1011	1523	300	فاذا قال الواحد منهم قولا او حكم به فامسك الباقي فهو علي ضربين احدهما ان يكون مما يخاف ب فوت استدراكه كاراقة دم او استباحة فرج فيكون اجماعا لانهم لو اعتقدوا خلافه لانكروه اذ لا يصح منهم ان لا يتفقوا علي اقرار منكر وان كان مما لا يفوت استدراكه كان حجة لان الحق لا يخرج عن عصرهم وفي كونه اجماعا يمنع من الاجتهاد وجهان لاصحابنا احدهما يكون اجماعا لا يسوغ معه الاجتهاد لان عدم الخلاف مع الانتشار يمنع من اثبات الخلاف والثاني لا يكون اجماعا والاجتهاد معه جاءز لان من نسب	6447	4069354553461742336	186	319.5	153	466	39.914161682128906	31	Kraken210323052121-ara1.completed	Sham19Y0016934-ara1