id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2102182324111-ara1.ms007	true	-2570109539576883562	240	300	1293	1604	1604	300	اخبرنا ابو الحسن---------- وشهد---------ة قالا اخبرنا ج-------------عفر اخبرنا--------- السلفي اخبرنا ابو-- المحاسن الرو-----------ياني سمعت ابا نصر البلخي----------- سمعت ابا سليمان الخطابي----- سمعت ابا سعيد -بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن --------ابي داوديقول-------------------------- لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة-	7	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06213	false	-4294908065687210037	107	186	584	999	1570	301	اخبرنا ابو الحسين اليونيني وشهدة العامرية قالا اخبرنا جعفر الهمداني قال اخبرنا ابو طاهر السلفي قال سمعت ابا المحاسن الروياني بالري يقول سمعت ابا نصر البلخي بغزنة يقول سمعت ابا سليمان الخطابي يقول سمعت ابا سعيد ابن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني كتاب السنن لابي داود واشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم --بتة	6213	5283840752347635461	284	477.0	227	417	68.10551452636719	46	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms009	true	-9050367154490206437	107	191	512	915	1451	300	احمد بن حنبل هو اونق من عكرمة -------------------------------------------------------------روي س الع----------زيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هش- ابن عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن ميمونا وروي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب----- رجل اسرع--- الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما فمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	9	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01894	false	-2132315509439575518	9	109	47	529	1430	300	احمد بن حنبل هو اوثق من عكرمة وقيل مولده عام توفي علي رضي الله عنه وقد وثقه النساءي وغيره وروي سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هشام بن عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن مهران و-روي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب اليك رجل اسرع في الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	1894	5283840752347635461	389	738.5	308	483	80.53829956054688	74	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms010	true	-7075982873502219788	3	32	16	134	1609	300	مالك بن انس --------بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خشل ابن عمرو بن الحارث---------------------------- ذو اصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن	10	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02873	false	4558685848386567446	234	271	1142	1296	1433	301	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث الوفاة 171 180 ه والحارث هو ذو اصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن عامر بن	2873	5283840752347635461	110	190.5	82	154	71.42857360839844	24	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms014	true	-4136178425517895914	11	52	65	275	1588	300	ادهم من الاشراف وكان ابوه------ كثير المال وا و ------------البزاة اي صيد الباز والصقور فبين-ا ابراهيم في ا---------------لصيد---- علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقنا-- عبثا اتق الله -عليك بالزاد ليوم الفاقةا	14	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02580	false	8402726885750429849	240	280	1233	1458	1560	301	ادهم من الاشراف وكان ابوه شريفا كثير المال والخدم والجناءب وال----------------------بزاة بينما ابراهيم ياخذ كلابه وبزاته للصيد وهو علي فرسه يركضه اذا--- بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا اتق الله وعليك بالزاد ليوم الفاقة -	2580	5283840752347635461	171	274.5	140	251	68.12748718261719	27	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms019	true	447395820710194029	79	147	425	796	1602	300	غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام ابن عطية-------- المحاربي الاندلسي الغرناط----------------------------------------------------------------------ي المالكي قال ابن بشكوال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا با----لرجالا------- ذاكرا لمتونه ومعانيه----------------------- قرات بخط بعض اصحابنا انه سمعه--------------- يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبعماءة مرة قلت اظن هذا علي سبيل المبالغة في كثرة مراجعته له عليه وليس علي سبيل التحديد والله اعلم قال وكان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه	19	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07792	false	-1116955727929822908	183	305	896	1535	1535	305	غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام -بن عطية ابو بكر المحاربي--------- الغرناطي الوفاة 518 ه teachersstudents روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي المقرء ومحمد بن حارث النحوي ومحمد بن ابي غالب القروي ومحمد بن نعمة وابي علي الغساني وراي ابا عمر بن عبد البر وحج سنة تسع وستين ولقي الحسين بن علي الطبري وابن ابي ذر فحمل عنهما الصحيحين ولقي بمصر ابا الفضل عبد الله بن حسين الجوهري ولقي بالمهدية محمد بن معاذ التميمي وكان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه قاله ابن بشكوال ثم قال قرات بخط بعض اصحابنا انه سمع ابا بكر بن عطية يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبعماءة مرة و-------------------------------------------------------------------------------------------كان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه-	7792	5283840752347635461	248	402.5	203	741	33.468284606933594	37	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms022	true	-7192396272907889480	24	74	109	352	1547	300	قال ابن عطية مات ال-حسن في رجب سنة عشر وماءة و---------------------------قال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة قلت اي الذهبي مات --------------في اول رجب وكانت جنازته مشهورة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه ح-ي ان صلاة العصر لم تقم في الجامع	22	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01683	false	1667926473074187150	38	89	189	434	1491	304	قال ابن علية توفي الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عارم حدثنا حماد بن زيد قال مات الحسن ليلة الجمعة وغسله ايوب وحميد واخرج حين انصرف الناس وذهب بي ابي معه وقيل توفي في اول رجب ف-------------------صلوا عليه عقيب الجمعة-------------------- وازدحموا عليه حتي ان صلاة العصر لم تقم في --جامع	1683	5283840752347635461	133	175.0	102	286	46.50349807739258	21	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms024	true	-9040768852984476605	61	193	359	1046	1571	300	اسماعيل بن عبد ال الرحمن بن ابي كريمة الامام المفسر ابو محمد------------- الحجازي ثم الكوفي الاعور السدي احد موا-------------لي قريش وقوله عز وجل قد بدت البغضاء من افواههم الاية يعن بالاقوال فمنهم فوق المتستر الذي تبدوا البغضاء من عينيه وخص تعالي الافواه بالذكر دون الالسنة اشارة الي تشدقهم وبربرهم في اقوالهم هذه وقوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر اعلام باهم يبطنون ----------------------------------------------------------------------------------------------من البغضاء اكثر مما يظهرون بافواههم ثم قال تعالي للمءمنين قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون وورد عنه انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لا باس به وقال احمد بن حنبل ثقةا وقال مرة مقارب الحديث وقال يحي ----------بن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي---- عظيم	24	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01925	false	8174976174646506416	187	303	942	1538	1538	303	اسماعيل بن عبد الر---حمن بن ابي كريمة الامام -------ابو محمد السدي الكبير الحجازي ثم الكوفي الاعور المفسر الوفاة 121 130 ه مولي قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------teachers عن انس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن سعد وابي صالح باذان وابي عبد الرحمن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------سلمي ومرة الطيب وخلق students وعنه شعبة والثوري وزاءدة واسراءيل والحسن بن صالح وابو عوانة واسباط بن نصر والمطلب بن زياد وابو بكر بن عياش واخرون وقد راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي-------- القطان لا باس به وقال احمد---------------------- مقارب الحديث وقال مرة ثقة وقال ابن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق ويروي ان السدي كان عظيم-	1925	5283840752347635461	295	210.5	235	968	30.47520637512207	53	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms024	true	-9040768852984476605	193	295	1046	1551	1571	300	اللحية جداا قال عبد الله بن حبيب بن ابي تابت سمعت الشع-ي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم فقا------ل ان اسماعيل قد اعطي حظا من الجهل بالقرانا قلت اي الذهبي ما احد----------- الا وقد جهل من علم القران اكثر مما علم وقد قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال مسلم بن عبد الرحمن شيخ لشريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليغسر تفسير القوم -قال خليفة بن خياط مات اسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين وماءةا قلت اي الذهبي اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي احد المتروكين	24	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01926	false	-725569774817087811	0	94	0	463	1510	305	اللحية جد-ا قال عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت سمعت الشعبي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم القران قال ان اسماعيل قد اعطي حظا من --جهل بالقران- قلت---------- ما احد من العلماء الا وما جهل من العلم----- اكثر مما علم ق----ال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال -سلم بن عبد الرحمن شيخ -شريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليفسر تفسير القوم وقال خليفة-------- مات السد-----------ي سنة سبع وعشرين وماءة- قلت ف---------اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان اح-------د المتروكين	1926	5283840752347635461	427	740.5	336	524	81.4885482788086	74	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms024	true	-9040768852984476605	0	49	0	296	1571	300	اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار وال--- والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتا----------------------------------ب البيان والتحصيل ف----ي المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة واختصار مشكل الاثار للطحاوي------------ سمعنا عليه بعضه عاش سبعين سنة ومات في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي القعدة سنة عشرين وحمسماءة وصلي عليه ابنه ابو القاسم	24	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07813	false	7689112645083305415	174	266	920	1458	1634	303	اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار والحلم والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتاب المقدمات لاواءل كتب المدونة وكتاب البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة واختصار مشكل الاثار للطحاوي الي غير ذلك سمعنا عليه بعضها واجاز لنا ساءرها وسار في القضاء باحسن سيرة واقوم طريقة ثم استعفي منه فاعفي ونشر كتبه وتواليفه وكان الناس يعولون عليه ويلجءون اليه وكان حسن الخلق سهل اللقاء كثير النفع بخاصته جميل العشرة لهم حافظا لعهدهم بارا بهم توفي في حادي عشر ذي القعد-------------------ة وصلي عليه ابنه ابو القاسم	7813	5283840752347635461	256	453.5	215	557	45.96050262451172	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms039	true	-8800705318754850803	158	210	847	1114	1584	300	ويقال له الفاشاني------- وفاشان بفاع مشوبة بباء قرية من اعمال هراة وقد ذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحدي- عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البا-- الحافظ حدث عنه ابو عثمان---------------------- الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليح بكتاب الغريبين	39	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06377	false	3502189005950807675	17	71	90	376	1571	309	ويقال له الفاشاني بالفاء وفاشان بفاء مشوبة بباء قرية من قري-- هراة و---ذكره ا--------بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحديث عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ روي عنه ابو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي كتاب الغريبين	6377	5283840752347635461	244	433.5	196	299	81.60535430908203	41	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms045	true	-4433887997808431405	102	152	487	715	1494	300	بن محمد سمعت يحيي بن م--------عين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ا-----------بن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	45	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02360	false	162363452688832695	0	42	0	190	1458	300	بن محمد جزرة وغيره سمعنا ابن معين يقول---- ابو حنيفة ثقة---------- وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين قال---------- لا باس به --------------------------------لم يتهم بالكذب -لقد ضربه يزيد بن عمر بن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	2360	5283840752347635461	156	245.0	120	247	63.157894134521484	30	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms047	true	-1388801398094865677	225	246	1154	1260	1530	300	ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذا خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال	47	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03851	false	-4469328534977536833	282	303	1451	1555	1555	303	ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ- خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال-	3851	5283840752347635461	104	198.0	84	106	98.11320495605469	20	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms061	true	-977309735167000491	158	219	848	1166	1598	300	محمد بن الوليد-------- بن خلف بن سليمان بن ايوب-------- الفهر الاندلسي الطرطوش---------ي الفقيه عالم---------------------- الاسكندرية وطرطوشة هي اخر ح--د المسملين من شمالي الاندلس ثم استولي العدو عليها من دهرا و كان ابو بكر يعرف في وقته بابن ابي رندقة لازم القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة --سنن ابي داود من ابي علي	61	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07815	false	-1761637774817123537	250	306	1254	1559	1559	306	محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب ابو بكر الفهر--------ي الطرطوشي الاندلسي الفقيه -المالكي الوفاة 520 ه نزيل الاسكندرية وطرطوشة--- اخر بلاد المسلمين من الا------ندلس وقد عادت للفرنج و---------------------------يعرف-------- بابن ابي زندقة صحب- القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة السنن ---------من ابي علي-	7815	5283840752347635461	229	335.0	185	369	62.05961990356445	34	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms061	true	-977309735167000491	219	300	1166	1598	1598	300	التستري وسمع ببغداد من قاضيها ابي عبد الله---- الدامغان-------------------------ي ورزق الله التميمي وابي عبد الله الحميد وعدة وتفقه ايضا عند ابي بكر الشاشي ونزل -------------بيت المقدس مدة وتحول الي الثغر و تخرج به اءمة قال ابن بشكوال كان اماما عالم------ا زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير واخبرنا عنه القاضي ابو بكر ابن العرب---------------ي ووصفه بالعلم------- والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك ------امر دنيا وامر اخرة فبادر بامرا الاخرة يحصل لك امر الدنيا-	61	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07816	false	8864902671951420570	0	88	0	479	1597	300	التستري وسمع ببغداد من قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني ومحمد بن ابي نصر الحميدي ورزق الله التميمي وجماع-------------------ة وتفقه علي -----ابي بكر الشاشي ودخل الشام واقام ببيت المقدس مدة ثم سكن الاسكندرية ودرس بها ----قال ابن بشكوال كان اماما عالما عاملا زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير -اخبرنا عنه القاضي ابو بكر محمد بن عبد الله المعافري ووصفه بالعلم والعمل والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك امران امر دنيا وامر اخري فبادر بامر- الاخري يحصل لك امر الدنيا	7816	5283840752347635461	346	571.0	281	509	67.97642517089844	51	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms062	true	-2208778974776297606	2	97	12	518	1599	300	القاضي شمس الدين بن خلكان---- دخل الطرطوشي علي الافضل ---------بن امير الجيوشي كصر فبسط تحته مثزره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مغترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي ذلك النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف ابا بكر كتاب 1سراج الملوك1 للمامون ابن البطا-حي الذي وزر -------صر بعد الافضل وله مءلف في طريقة--- الخلاف وكان المامون قد نوه باسمه وبالغ في اكرامه وكان مولده سنة احدي وخمسين واربعماءةا قال ابن الفضل توفي-------- بالاسكندرية----------------------------- في جمادي الاولي	62	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07816	false	8864902671951420570	132	220	721	1186	1597	300	القاضي ا---------بن خلكان انه دخل--------- علي الافضل شاهنشاه ابن امير الجيوش بمصر فبسط تحت مء-زره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مفترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي---- النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف-------- كتاب -سراج الملوك- للمامون ابن البطاءحي الذي ولي وزارة مصر بعد الافضل وصنف------- طريقة في الخلاف وكان المامون قد -----------بالغ في اكرامه و---------------------------------------------------توفي ابو بكر بالاسكندرية فيما قال ابو الحسن بن المفضل في جمادي الاولي	7816	5283840752347635461	391	645.0	317	567	68.95943450927734	59	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms065	true	-7209327798396120548	63	93	315	467	1541	300	-----------------------طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها---------------- عن عبد الله بن جعفر ابن فارس الاصبهاني اجازة وفيها--------------------------------------------------------------- عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري او----------لها الحمد لله كنه حمده بحمده	65	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06189	false	-8961819296859961228	225	274	1167	1411	1554	302	رايت اربعين حديثا لابي طالب و------------بخطه قد خرجها باسانيده وروي فيها عن عبد الله بن جعفر -بن فارس بال-------اجازة وروي في اولها من حفظ علي امتي اربعين حديثا من خمسة اوجه وقد خرج فيها عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري رحمه الله اولها الحمد لله كنه حمده بحمده	6189	5283840752347635461	118	177.0	92	264	44.69696807861328	22	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms067	true	-4761444992480577874	27	49	143	251	1649	300	قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة------------ عاش ار كثير وسبحين سنة قلت ارخ جماعة- موته في سنة احدي وعشرين وماءة	67	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02039	false	-2383914557247582026	181	204	897	1016	1505	303	قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة كثير الحديث عاش اربعا وسبع--ين سنة قلت اتفقوا علي موته في سنة احدي وعشرين وماءة	2039	5283840752347635461	91	158.0	72	121	75.20661163330078	17	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms073	true	2459071305070046400	193	268	944	1294	1458	300	قال سعيد -كان اذا سءل عن شء لا يجيب حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب -قال------------------- تميم بن عطية العبسي كثيرا ما ك-----ان مكحول- يسال فيقول نداءميع--ي لا ادري -قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن -زيد قال الاوزاعي وغيره عن مكحو----ل لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من	73	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01890	false	5785073229393554333	223	300	1132	1490	1490	300	قال سعيد وكان اذا سءل------------------ يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب وقال اسماعيل بن عياش عن تميم بن عطية قال--- كثيرا ما كنت اسمع مكحولا يسال فيقول ندانم يعني لا ادري وقال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد وروي غير واحد----- عن مكحول قال لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من-	1890	5283840752347635461	302	507.0	235	385	78.44155883789062	58	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms088	true	-5873908903848589894	230	269	1134	1337	1474	300	البخا-------------------------ري واحمد بن الحسن الترمذي ويحيي بن معين واحمد الفرات والربيع بن سليمان الجيز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلق كثير ذكره ----ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مسا --مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن	88	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03676	false	9016454778835112280	243	302	1251	1577	1577	302	البخاري والترمذي والنساءي بواسطة واحمد بن الحسن الترمذي واحمد بن----------- الفرات والربيع---------- الجيزي وابو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي واسماعيل سمويه وبكر بن سهل الدمياطي ويحيي بن عثمان بن صالح وابو يزيد القراطيسي وخلق----- ذكره يحيي بن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مساله مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن-	3676	5283840752347635461	169	287.5	137	353	47.8753547668457	29	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms089	true	-2039723482014091646	101	124	507	620	1493	300	توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر -لقضاء في ججلس الامير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير	89	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03677	false	7962485407797686250	42	63	208	307	1516	301	توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشر--------ين وكان ذكر للقضاء في مجلس------- عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير	3677	5283840752347635461	97	177.0	76	114	85.08772277832031	18	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms152	true	4213843713991071689	213	273	1143	1455	1613	300	اخبرنا ابو الحسن---------- وشهد---------ة قالا اخبرنا ج-------------عفر اخبرنا--------- السلفي اخبرنا ابو-- المحاسن الرو-----------ياني سمعت ابا نصر البلخي----------- سمعت ابا سليمان الخطابي----- سمعت ابا سعيد -بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن --------ابي داوديقول-------------------------- لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة	152	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06213	false	-4294908065687210037	107	186	584	999	1570	301	اخبرنا ابو الحسين اليونيني وشهدة العامرية قالا اخبرنا جعفر الهمداني قال اخبرنا ابو طاهر السلفي قال سمعت ابا المحاسن الروياني بالري يقول سمعت ابا نصر البلخي بغزنة يقول سمعت ابا سليمان الخطابي يقول سمعت ابا سعيد ابن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني كتاب السنن لابي داود واشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم --بتة	6213	5283840752347635461	285	484.0	227	417	68.34532165527344	46	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms154	true	-2927900328023422379	80	164	390	793	1445	300	احمد بن حنبل هو اونق من عكرمة -------------------------------------------------------------روي س الع----------زيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هش- ابن عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن ميمونا وروي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب----- رجل اسرع--- الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما فمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	154	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01894	false	-2132315509439575518	9	109	47	529	1430	300	احمد بن حنبل هو اوثق من عكرمة وقيل مولده عام توفي علي رضي الله عنه وقد وثقه النساءي وغيره وروي سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هشام بن عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن مهران و-روي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب اليك رجل اسرع في الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	1894	5283840752347635461	389	738.5	308	483	80.53829956054688	74	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms154	true	-2927900328023422379	276	300	1346	1445	1445	300	مالك بن انس --------بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خشل ابن عمرو بن الحارث---------------------------- ذو اصبح بن عوف بن مالك-	154	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02873	false	4558685848386567446	234	266	1142	1278	1433	301	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث الوفاة 171 180 ه والحارث هو ذو اصبح بن عوف بن مالك	2873	5283840752347635461	95	159.5	73	136	69.85294342041016	19	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms164	true	-7830975985750189433	235	296	1257	1591	1614	300	العراءس في قصص الانبياءا قال السمعاني يقال له الثعلي- والثعالبي وهو لقب له لا نسبا و كان موثقا بصيرا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العربية طويل الباع في الوعظا قال عبد الغافر بن اسماعيل قال الاستاذ ابو----------------------------- القاسم القشيري---- رايت ال العزة في المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب--- اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقب--------------------------ل توفي التعلبي المحرم	164	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06663	false	3816515971809905717	150	245	785	1292	1606	306	العراءس في قصص الانبياء- قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب--- لا نسب teachersstudents روي عن ابي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة وابي محمد المخلدي وابي بكر بن هانء وابي محمد ابن الرومي والخفاف وابي بكر بن مهران المقرء وجماعة وكان واعظا حافظا عالما بارعا في العربية موثقا اخذ عنه--------------------------------------------- ابو الحسن الواحدي وقد جاء عن ابي القاسم القشيري قال رايت رب العزة في المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب جل اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل قال عبد الغافر بن اسماعيل توفي في----- المحرم	6663	5283840752347635461	242	400.0	197	561	43.13725662231445	35	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms164	true	-7830975985750189433	52	120	283	654	1614	300	غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام ابن عطية-------- المحاربي الاندلسي الغرناط----------------------------------------------------------------------ي المالكي قال ابن بشكوال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا با----لرجالا------- ذاكرا لمتونه ومعانيه----------------------- قرات بخط بعض اصحابنا انه سمعه--------------- يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبعماءة مرة قلت اظن هذا علي سبيل المبالغة في كثرة مراجعته له عليه وليس علي سبيل التحديد والله اعلم قال وكان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه	164	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07792	false	-1116955727929822908	183	305	896	1535	1535	305	غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام -بن عطية ابو بكر المحاربي--------- الغرناطي الوفاة 518 ه teachersstudents روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي المقرء ومحمد بن حارث النحوي ومحمد بن ابي غالب القروي ومحمد بن نعمة وابي علي الغساني وراي ابا عمر بن عبد البر وحج سنة تسع وستين ولقي الحسين بن علي الطبري وابن ابي ذر فحمل عنهما الصحيحين ولقي بمصر ابا الفضل عبد الله بن حسين الجوهري ولقي بالمهدية محمد بن معاذ التميمي وكان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه قاله ابن بشكوال ثم قال قرات بخط بعض اصحابنا انه سمع ابا بكر بن عطية يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبعماءة مرة و-------------------------------------------------------------------------------------------كان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه-	7792	5283840752347635461	248	402.5	203	741	33.468284606933594	37	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms167	true	3238176498112855059	1	47	4	230	1565	300	الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة قلت اي الذهبي مات -----------------------------------------------------------------------------------في اول رجب وكانت جنازته مشهورة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه ح-ي ان صلاة العصر لم تقم في الجامع	167	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01683	false	1667926473074187150	42	89	207	434	1491	304	الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عارم حدثنا حماد بن زيد قال------------------------------------------ مات الحسن ليلة الجمعة وغسله ايوب وحميد واخرج حين انصرف الناس وذهب بي ابي معه وقيل توفي في اول رجب ف-------------------صلوا عليه عقيب الجمعة-------------------- وازدحموا عليه حتي ان صلاة العصر لم تقم في --جامع	1683	5283840752347635461	117	161.0	91	310	37.74193572998047	22	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms168	true	908492480992102499	247	300	1305	1615	1615	300	قال ابن بشكوال -كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه علي جميع اه- عصره عارفا بالفتوي---------------------- بصيرا باقوال اءمة المالكية نافذا في علم الفراء 4 -------من اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار وال--- والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتا----------------------------------ب البيان والتحصيل ف----ي المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة-	168	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07813	false	7689112645083305415	146	207	765	1136	1634	303	قال ابن بشكوال وكان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه علي جميع اهل عصره عارفا بالفتوي علي مذهب مالك واصحابه بصيرا باقوالهم------------ نافذا في علم الفراءض والاصول من اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار والحلم والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتاب المقدمات لاواءل كتب المدونة وكتاب البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة	7813	5283840752347635461	292	523.0	244	383	76.2402114868164	42	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms169	true	-580641778980000832	34	166	184	871	1533	300	اسماعيل بن عبد ال الرحمن بن ابي كريمة الامام المفسر ابو محمد------------- الحجازي ثم الكوفي الاعور السدي احد موا-------------لي قريش وقوله عز وجل قد بدت البغضاء من افواههم الاية يعن بالاقوال فمنهم فوق المتستر الذي تبدوا البغضاء من عينيه وخص تعالي الافواه بالذكر دون الالسنة اشارة الي تشدقهم وبربرهم في اقوالهم هذه وقوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر اعلام باهم يبطنون ----------------------------------------------------------------------------------------------من البغضاء اكثر مما يظهرون بافواههم ثم قال تعالي للمءمنين قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون وورد عنه انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لا باس به وقال احمد بن حنبل ثقةا وقال مرة مقارب الحديث وقال يحي ----------بن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي---- عظيم	169	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01925	false	8174976174646506416	187	303	942	1538	1538	303	اسماعيل بن عبد الر---حمن بن ابي كريمة الامام -------ابو محمد السدي الكبير الحجازي ثم الكوفي الاعور المفسر الوفاة 121 130 ه مولي قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------teachers عن انس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن سعد وابي صالح باذان وابي عبد الرحمن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------سلمي ومرة الطيب وخلق students وعنه شعبة والثوري وزاءدة واسراءيل والحسن بن صالح وابو عوانة واسباط بن نصر والمطلب بن زياد وابو بكر بن عياش واخرون وقد راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي-------- القطان لا باس به وقال احمد---------------------- مقارب الحديث وقال مرة ثقة وقال ابن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق ويروي ان السدي كان عظيم-	1925	5283840752347635461	295	210.5	235	968	30.47520637512207	53	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms169	true	-580641778980000832	166	268	871	1376	1533	300	اللحية جداا قال عبد الله بن حبيب بن ابي تابت سمعت الشع-ي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم فقا------ل ان اسماعيل قد اعطي حظا من الجهل بالقرانا قلت اي الذهبي ما احد----------- الا وقد جهل من علم القران اكثر مما علم وقد قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال مسلم بن عبد الرحمن شيخ لشريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليغسر تفسير القوم -قال خليفة بن خياط مات اسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين وماءةا قلت اي الذهبي اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي احد المتروكين	169	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01926	false	-725569774817087811	0	94	0	463	1510	305	اللحية جد-ا قال عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت سمعت الشعبي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم القران قال ان اسماعيل قد اعطي حظا من --جهل بالقران- قلت---------- ما احد من العلماء الا وما جهل من العلم----- اكثر مما علم ق----ال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال -سلم بن عبد الرحمن شيخ -شريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليفسر تفسير القوم وقال خليفة-------- مات السد-----------ي سنة سبع وعشرين وماءة- قلت ف---------اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان اح-------د المتروكين	1926	5283840752347635461	427	740.5	336	524	81.4885482788086	74	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms184	true	2229063636030482190	131	183	706	973	1585	300	ويقال له الفاشاني------- وفاشان بفاع مشوبة بباء قرية من اعمال هراة وقد ذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحدي- عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البا-- الحافظ حدث عنه ابو عثمان---------------------- الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليح بكتاب الغريبين	184	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06377	false	3502189005950807675	17	71	90	376	1571	309	ويقال له الفاشاني بالفاء وفاشان بفاء مشوبة بباء قرية من قري-- هراة و---ذكره ا--------بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحديث عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ روي عنه ابو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي كتاب الغريبين	6377	5283840752347635461	244	433.5	196	299	81.60535430908203	41	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms190	true	-4004838140891834457	75	125	355	583	1492	300	بن محمد سمعت يحيي بن م--------عين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ا-----------بن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	190	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02360	false	162363452688832695	0	42	0	190	1458	300	بن محمد جزرة وغيره سمعنا ابن معين يقول---- ابو حنيفة ثقة---------- وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين قال---------- لا باس به --------------------------------لم يتهم بالكذب -لقد ضربه يزيد بن عمر بن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	2360	5283840752347635461	156	245.0	120	247	63.157894134521484	30	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms192	true	-7343318026241016887	198	219	1023	1129	1541	300	ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذا خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال	192	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03851	false	-4469328534977536833	282	303	1451	1555	1555	303	ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ- خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال-	3851	5283840752347635461	104	198.0	84	106	98.11320495605469	20	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms192	true	-7343318026241016887	201	300	1038	1541	1541	300	سالت احمد بن حنبل عن-----ه فقال اعرفه بالسنة منذا خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي--------------- ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا---------- صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها رحمه الله تعالي ذكره الخطيب وانني عليه وقال توفي في صفر سنة اربعين وماءتين قيل سءل احمد عن مسالة فقال سل غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال بدر بن بحاهد قال لي سليمان الشاذاكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور و---------لا يفوتنك بنفسها قال الخ--------طيب كان ابو ثور----- يتفقه اولا بالراي ويذهب الي قول-	192	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03852	false	4386057736670187116	3	79	13	394	1546	303	سال ا-حمد بن حنبل عن مسالة فقال سل غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقا----------------------------ل النساءي هو احد الفقهاء ثقة مامون------------ وقال ا--------بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها وقمع مخاليفها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بدر بن مجاهد قال لي سليمان الشاذ-كوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور فاكتب عنه لا يفوت-ك بنفسه وقال ابو بكر الخطيب كان ابو ثور اولا يتفقه----- بالراي ويذهب الي قول	3852	5283840752347635461	276	406.5	222	556	49.640289306640625	41	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms202	true	410290969451108313	203	290	1127	1620	1664	300	قال الخ-------خطيب كان ---------احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي ر----------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل وفضله وكان احكام لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها حافظا فكان القران -------السنن وطرفها صحيحها وستيمها وناسخها ومنسوخ-- عالما بال باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتار عارفا في اخبار الامم وتاريخهم1 المشهور وله اكتا-----------ب التفسير1 ----لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار م سواه---- في معناه ولكن لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفا --مساءل	202	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	false	1755185063919775917	216	303	1100	1584	1584	303	قال ابو بكر الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل -عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام-- القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا---- باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب------------------------------- المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب----- تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه -لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل-	5189	5283840752347635461	365	547.5	295	561	65.06238555908203	46	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms206	true	-3811204067379592459	131	192	716	1034	1614	300	محمد بن الوليد-------- بن خلف بن سليمان بن ايوب-------- الفهر الاندلسي الطرطوش---------ي الفقيه عالم---------------------- الاسكندرية وطرطوشة هي اخر ح--د المسملين من شمالي الاندلس ثم استولي العدو عليها من دهرا و كان ابو بكر يعرف في وقته بابن ابي رندقة لازم القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة --سنن ابي داود من ابي علي	206	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07815	false	-1761637774817123537	250	306	1254	1559	1559	306	محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب ابو بكر الفهر--------ي الطرطوشي الاندلسي الفقيه -المالكي الوفاة 520 ه نزيل الاسكندرية وطرطوشة--- اخر بلاد المسلمين من الا------ندلس وقد عادت للفرنج و---------------------------يعرف-------- بابن ابي زندقة صحب- القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة السنن ---------من ابي علي-	7815	5283840752347635461	229	335.0	185	369	62.05961990356445	34	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms206	true	-3811204067379592459	192	300	1034	1614	1614	300	التستري وسمع ببغداد من قاضيها ابي عبد الله---- الدامغان-------------------------ي ورزق الله التميمي وابي عبد الله الحميد وعدة وتفقه ايضا عند ابي بكر الشاشي ونزل -------------بيت المقدس مدة وتحول الي الثغر و تخرج به اءمة قال ابن بشكوال كان اماما عالم------ا زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير واخبرنا عنه القاضي ابو بكر ابن العرب---------------ي ووصفه بالعلم------- والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك ------امر دنيا وامر اخرة فبادر بامرا الاخرة يحصل لك امر الدنيا والاخرة ق-ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي شمس الدين بن خلكان---- دخل الطرطوشي علي الافضل ---------بن امير الجيوشي كصر فبسط تحته مثزره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه-	206	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07816	false	8864902671951420570	0	156	0	851	1597	300	التستري وسمع ببغداد من قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني ومحمد بن ابي نصر الحميدي ورزق الله التميمي وجماع-------------------ة وتفقه----- علي ابي بكر الشاشي ودخل الشام واقام ببيت المقدس مدة ثم سكن الاسكندرية ودرس بها ق----ال ابن بشكوال كان اماما عالما عاملا زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير -اخبرنا عنه القاضي ابو بكر محمد بن عبد الله المعافري ووصفه بالعلم والعمل والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك امران امر دنيا وامر اخري فبادر بامر- الاخري يحصل لك امر الدنيا والاخري وقال الفقيه ابراهيم بن مهدي بن قلنبا كان شيخنا ابو بكر زهده وعبادته اكثر من علمه وقال بعض العلماء انجب علي ابي بكر الطرطوشي نحو ماءتي فقيه مفتي وكان ياتي الي الفقهاء وهم نيام فيضع في افواههم الدنانير فيستفيقوا فيرونها في افواههم ونقل القاضي ا---------بن خلكان انه دخل عل---------ي الافضل شاهنشاه ابن امير الجيوش بمصر فبسط تحت مء-زره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه	7816	5283840752347635461	466	764.5	378	900	51.77777862548828	65	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms207	true	-2456614510930268591	0	70	0	370	1582	300	ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مغترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي ذلك النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف ابا بكر كتاب 1سراج الملوك1 للمامون ابن البطا-حي الذي وزر -------صر بعد الافضل وله مءلف في طريقة--- الخلاف وكان المامون قد نوه باسمه وبالغ في اكرامه وكان مولده سنة احدي وخمسين واربعماءةا قال ابن الفضل توفي-------- بالاسكندرية----------------------------- في جمادي الاولي	207	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07816	false	8864902671951420570	156	220	851	1186	1597	300	ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مفترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار---- الي النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف-------- كتاب -سراج الملوك- للمامون ابن البطاءحي الذي ولي وزارة مصر بعد الافضل وصنف------- طريقة في الخلاف وكان المامون قد -----------بالغ في اكرامه و---------------------------------------------------توفي ابو بكر بالاسكندرية فيما قال ابو الحسن بن المفضل في جمادي الاولي	7816	5283840752347635461	279	465.0	225	418	66.74641418457031	42	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms209	true	6978820942677122706	224	299	1154	1544	1550	300	محمد بن علي بن عطية--------- الحارثي المكي امنشا العجمي الاصل رو----------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي بكر الاجري وابي بكر---------- بن خلاد النصي-ي ومحمد ---------------------------------------بن عبد الحميد الصنعاني واحمد بن ضحاك الزاهد وعلي ابن احمد المصيصي ومحمد بن احمد المفيد و---------------------------عنه عبد العزيز الازجي وغير واحد قال الخطيب حدثي- العتيقي والازهري انه كان بحتهدا في العباد----------------------ة وقال لي ابو طاهر------------ العلاف---- وعظ ابو طالب بغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق	209	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06189	false	-8961819296859961228	21	123	125	667	1554	302	محمد بن علي بن عطيه ابو طالب الحارثي المكي الوفاة 386 ه مصنف كتاب قوت القلوب كان من اهل الجبل ونشا بمكة وتزهد وله لسان حلو في التصوف teachersstudents روي عن علي بن احمد المصيصي واحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي واحمد بن الضحاك الزاهد وابي بكر الاجري ومحمد بن عبد الحميد الصنع-------------------------------------------اني ومحمد بن احمد المفيد وغيرهم teachersstudents روي عنه عبد العزيز الازجي ----------قال الخطيب حدثني العتيقي والازهري انه كان مجتهدا في العبادة وتوفي في جمادي الاخرة وقال لي ابو طاهر محمد بن علي العلاف انه وعظ ب--------بغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق	6189	5283840752347635461	285	446.5	226	603	47.2636833190918	43	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms210	true	3126888667504243587	36	66	180	332	1555	300	-----------------------طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها---------------- عن عبد الله بن جعفر ابن فارس الاصبهاني اجازة وفيها--------------------------------------------------------------- عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري او----------لها الحمد لله كنه حمده بحمده	210	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06189	false	-8961819296859961228	225	274	1167	1411	1554	302	رايت اربعين حديثا لابي طالب و------------بخطه قد خرجها باسانيده وروي فيها عن عبد الله بن جعفر -بن فارس بال-------اجازة وروي في اولها من حفظ علي امتي اربعين حديثا من خمسة اوجه وقد خرج فيها عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري رحمه الله اولها الحمد لله كنه حمده بحمده	6189	5283840752347635461	118	177.0	92	264	44.69696807861328	22	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms212	true	-5664657560385160099	0	22	0	108	1638	300	قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة------------ عاش ار كثير وسبحين سنة قلت ارخ جماعة- موته في سنة احدي وعشرين وماءة	212	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02039	false	-2383914557247582026	181	204	897	1016	1505	303	قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة كثير الحديث عاش اربعا وسبع--ين سنة قلت اتفقوا علي موته في سنة احدي وعشرين وماءة	2039	5283840752347635461	91	158.0	72	121	75.20661163330078	17	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms218	true	-4634731244896276538	166	241	802	1152	1462	300	قال سعيد -كان اذا سءل عن شء لا يجيب حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب -قال------------------- تميم بن عطية العبسي كثيرا ما ك-----ان مكحول- يسال فيقول نداءميع--ي لا ادري -قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن -زيد قال الاوزاعي وغيره عن مكحو----ل لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من	218	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01890	false	5785073229393554333	223	300	1132	1490	1490	300	قال سعيد وكان اذا سءل------------------ يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب وقال اسماعيل بن عياش عن تميم بن عطية قال--- كثيرا ما كنت اسمع مكحولا يسال فيقول ندانم يعني لا ادري وقال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد وروي غير واحد----- عن مكحول قال لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من-	1890	5283840752347635461	302	507.0	235	385	78.44155883789062	58	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms233	true	8577417360746255625	203	242	987	1190	1474	300	البخا-------------------------ري واحمد بن الحسن الترمذي ويحيي بن معين واحمد الفرات والربيع بن سليمان الجيز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلق كثير ذكره ----ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مسا --مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن	233	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03676	false	9016454778835112280	243	302	1251	1577	1577	302	البخاري والترمذي والنساءي بواسطة واحمد بن الحسن الترمذي واحمد بن----------- الفرات والربيع---------- الجيزي وابو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي واسماعيل سمويه وبكر بن سهل الدمياطي ويحيي بن عثمان بن صالح وابو يزيد القراطيسي وخلق----- ذكره يحيي بن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مساله مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن-	3676	5283840752347635461	169	287.5	137	353	47.8753547668457	29	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms234	true	3322622180509787411	74	97	360	473	1485	300	توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر -لقضاء في ججلس الامير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير	234	4312384273653325728	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03677	false	7962485407797686250	42	63	208	307	1516	301	توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشر--------ين وكان ذكر للقضاء في مجلس------- عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير	3677	5283840752347635461	97	177.0	76	114	85.08772277832031	18	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown