id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken2102182324111-ara1.ms013	false	3490952166754891590	87	189	454	979	1544	300	المجتهد الحافظ صاحب رسول الله حصلي الله عليه وسلم-ابو عبد الله وابو عبد الرحمن الانصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه ورحم الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد اخذ بحظه من هذا الباب روي عنه الاصمعي قال لقط عمر بن الخطاب نواة من الطريق فامسكها بيده حتي مر بدار قوم فالقاها في الدار وقال تاكلها دجنهم وروي ان رجلا لطم ابراهيم بن ادهم1 فرفع راسه الي السماء وقال لا من اهل بيعة الرضوان وكان اخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتا اوي علما كثيرا عن النبي حصلي الله عليه وسلم وعن عمر وعلي وابي بكر وابي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطاءفة	13	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1563	true	-4452358876998108180	125	178	614	895	1513	300	المجتهد الحافظ صاحب رسول الله -صلي الله عليه وسلم ابو عبد الله وابو عبد الرحمن الانصاري الخزرجي السلمي المدني الفقي--------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بيعة الرضوان وكان اخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتا روي علما كثيرا عن النبي -صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعلي وابي بكر وابي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطاءفة	1563	-750648574121750056	279	530.0	227	526	53.04182434082031	48	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms158	false	1238435559813064759	60	162	309	834	1548	300	المجتهد الحافظ صاحب رسول الله حصلي الله عليه وسلم-ابو عبد الله وابو عبد الرحمن الانصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه ورحم الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد اخذ بحظه من هذا الباب روي عنه الاصمعي قال لقط عمر بن الخطاب نواة من الطريق فامسكها بيده حتي مر بدار قوم فالقاها في الدار وقال تاكلها دجنهم وروي ان رجلا لطم ابراهيم بن ادهم1 فرفع راسه الي السماء وقال لا من اهل بيعة الرضوان وكان اخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتا اوي علما كثيرا عن النبي حصلي الله عليه وسلم وعن عمر وعلي وابي بكر وابي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطاءفة	158	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1563	true	-4452358876998108180	125	178	614	895	1513	300	المجتهد الحافظ صاحب رسول الله -صلي الله عليه وسلم ابو عبد الله وابو عبد الرحمن الانصاري الخزرجي السلمي المدني الفقي--------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بيعة الرضوان وكان اخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتا روي علما كثيرا عن النبي -صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعلي وابي بكر وابي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطاءفة	1563	-750648574121750056	279	530.0	227	526	53.04182434082031	48	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms013	false	3490952166754891590	191	230	984	1177	1544	300	وقت وفاة جابر كان الحجاج علي امرة العراق فيمكن ان يكون قدا وفد حاجا او زاءرا وق----------------------------------------ال الواقدي ويحيي بن كثير------- مات سنة ثمان وسبعين وقال ابو نعيم سنة سبع وسبعين قيل انه عاش اربعا وتسعين سنة واضر باخرة	13	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1565	true	4950088997512389725	186	235	877	1116	1450	300	وقت وفاة جابر كان الحجاج علي امرة العراق فيمكن ان يكون قد- وفد حاجا او زاءرا وكان اخر من شهد العقبة موتا رضي الله عنه قال الواقدي ويحيي بن بكير وطاءفة مات سنة ثمان وسبعين وقال ابو نعيم سنة سبع وسبعين قيل انه عاش اربعا وتسعين سنة واضر باخرة	1565	-750648574121750056	189	350.0	150	240	78.75	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms158	false	1238435559813064759	164	203	839	1032	1548	300	وقت وفاة جابر كان الحجاج علي امرة العراق فيمكن ان يكون قدا وفد حاجا او زاءرا وق----------------------------------------ال الواقدي ويحيي بن كثير------- مات سنة ثمان وسبعين وقال ابو نعيم سنة سبع وسبعين قيل انه عاش اربعا وتسعين سنة واضر باخرة	158	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1565	true	4950088997512389725	186	235	877	1116	1450	300	وقت وفاة جابر كان الحجاج علي امرة العراق فيمكن ان يكون قد- وفد حاجا او زاءرا وكان اخر من شهد العقبة موتا رضي الله عنه قال الواقدي ويحيي بن بكير وطاءفة مات سنة ثمان وسبعين وقال ابو نعيم سنة سبع وسبعين قيل انه عاش اربعا وتسعين سنة واضر باخرة	1565	-750648574121750056	189	350.0	150	240	78.75	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms077	false	-4196000427909412404	0	43	0	220	1529	300	وابي مالك الاشعري وابي الدرداء وغيرهما قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سعد ثقة ان شاء الله بعثه عمر الي الشام يفقه الناس وكان ابوه صحابيا هاجر مع ابي موسي قال ابو القاسم البغوي ولد عبد الرحمن علي عهد رسول الله حصلي الله عليه وسلممختلف في صحبته	77	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1770	true	-4580759274757477923	199	271	989	1355	1490	300	وابي مالك الاشعري وابي الدرداء وغيرهم حدث عنه ولده محمد وابو سلام ممطور ورجاء بن حيوة وابو ادريس الخولاني مع تقدمه وشهر بن حوشب ومكحول وعبادة بن نسي وصفوان بن سليم واسماعيل بن عبيد الله قال ابن سعد ثقة ان شاء الله بعثه عمر الي الشام يفقه الناس وكان ابوه صحابيا هاجر مع ابي موسي قال ابو القاسم البغوي ولد عبد الرحمن علي عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلممختلف في صحبته	1770	-750648574121750056	215	415.0	173	367	58.583106994628906	41	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms221	false	-1035421620503419550	273	300	1385	1519	1519	300	وابي مالك الاشعري وابي الدرداء وغيرهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن سعد ثقة ان شاء الله بعثه عمر الي الشام يفقه الناس وكان ابوه صحابيا هاجر مع ابي موسي قال-	221	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1770	true	-4580759274757477923	199	255	989	1271	1490	300	وابي مالك الاشعري وابي الدرداء وغيرهم حدث عنه ولده محمد وابو سلام ممطور ورجاء بن حيوة وابو ادريس الخولاني مع تقدمه وشهر بن حوشب ومكحول وعبادة بن نسي وصفوان بن سليم واسماعيل بن عبيد الله قال ابن سعد ثقة ان شاء الله بعثه عمر الي الشام يفقه الناس وكان ابوه صحابيا هاجر مع ابي موسي قال	1770	-750648574121750056	132	245.0	107	282	46.808509826660156	27	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms137	false	-5403282641058821434	222	264	1127	1346	1517	300	وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار-- وهو الاسوار الامام العلامة الاخباري القصصي ابو عبد الله الابناوي اليماني الذماري الصنعاني اخو همام بن منبه ومعقل بن منبه وغيلان بن منبه مولده في زمن عثمان سنة اربع وثلاثين ورحل وحج	137	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2043	true	-3979478052600462158	189	232	932	1153	1480	300	وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار ع وهو الاسوار الامام العلامة الاخباري القصصي ابو عبد الله الابناوي اليماني الذماري الصنعاني اخو همام بن منبه ومعقل بن منبه وغيلان بن منبه مولده في زمن عثمان سنة اربع وثلاثين ورحل وحج	2043	-750648574121750056	219	432.5	177	221	99.09502410888672	42	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms282	false	1741178899733601745	195	237	970	1189	1499	300	وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار-- وهو الاسوار الامام العلامة الاخباري القصصي ابو عبد الله الابناوي اليماني الذماري الصنعاني اخو همام بن منبه ومعقل بن منبه وغيلان بن منبه مولده في زمن عثمان سنة اربع وثلاثين ورحل وحج	282	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2043	true	-3979478052600462158	189	232	932	1153	1480	300	وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار ع وهو الاسوار الامام العلامة الاخباري القصصي ابو عبد الله الابناوي اليماني الذماري الصنعاني اخو همام بن منبه ومعقل بن منبه وغيلان بن منبه مولده في زمن عثمان سنة اربع وثلاثين ورحل وحج	2043	-750648574121750056	219	432.5	177	221	99.09502410888672	42	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms137	false	-5403282641058821434	264	300	1346	1517	1517	300	وروايته للمسند قليلة وانما غزارة علمه في الاسراءيليات ومن صحاءف اهل الكتاب قال احمد كان من ابناء فارس له شرف قال وكل من كان من اهل اليمن له اذي1 هو شريف يفال له فلان له ذي-	137	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2044	true	7994574383822129809	63	98	318	485	1456	300	وروايته للمسند قليلة وانما غزارة علمه في الاسراءيليات ومن صحاءف اهل الكتاب قال احمد كان من ابناء فارس له شرف قال وكل من كان من اهل اليمن له ذي-- هو شريف يقال--- فلان له ذي	2044	-750648574121750056	163	308.0	129	172	94.76744079589844	33	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms282	false	1741178899733601745	237	291	1189	1447	1499	300	وروايته للمسند قليلة وانما غزارة علمه في الاسراءيليات ومن صحاءف اهل الكتاب قال احمد كان من ابناء فارس له شرف قال وكل من كان من اهل اليمن له اذي1 هو شريف يفال له فلان له ذي وفلان لا ذي له ا وقال العجلي تابعي نقة كان علي قضاء صنعاءا وقال ابو زرعة والنساءي ثقة	282	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2044	true	7994574383822129809	63	115	318	567	1456	300	وروايته للمسند قليلة وانما غزارة علمه في الاسراءيليات ومن صحاءف اهل الكتاب قال احمد كان من ابناء فارس له شرف قال وكل من كان من اهل اليمن له ذي-- هو شريف يقال--- فلان له ذي وفلان لا ذي له ق---ال العجلي تابعي ثقة كان علي قضاء صنعاء- وقال ابو زرعة والنساءي ثقة	2044	-750648574121750056	244	465.0	192	258	94.57364654541016	47	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms021	false	-5229426228964903611	157	261	838	1359	1562	300	هو الحسن بن ابي الحسن البصري قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء ابو سعيد مولي زيد بن تابت الانصاري ويقال مولي ابي اليسر كعب بن عمرو السلمي قاله عبد السلام بن مطهر عن غاضرة بن- قرهد العوفي ثم قال وكانت ام الحسن مولاة لام سلمة ام المءمنين المخزومية رضي الله عنها ويقال كان مولي جميل بن قطبة ويسار ابوه من سبي ميسان سكن المدينة واعتق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله عليه-لسنتين بقيتا من خلافة عمر واسم امه خيرة -م نشا الحسن بوادي القري وحضر الجمعة مع عثمان وسمعه يخطب وشهد يوم الدار وله يءمءذ اربع عشرة سنة	21	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2055	true	8758355866687948132	12	107	63	535	1492	300	هو الحسن بن ابي الحسن يسار-------------------------------------- ابو سعيد مولي زيد بن ثابت الانصاري ويقال مولي ابي اليسر كعب بن عمرو السلمي قاله عبد السلام بن مطهر عن غاضرة بنت قرهد العوفي ثم قال وكانت ام الحسن مولاة لام سلمة ام المءمنين المخزومية وي--------------قال كان مولي جميل بن قطبة ويسار ابوه من سبي ميسان سكن المدينة واعتق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله عليه لسنتين بقيتا من خلافة عمر واسم امه خيرة ثم نشا الحسن بوادي القري وحضر الجمعة مع عثمان وسمعه يخطب وشهد يوم الدار وله يومءذ اربع عشرة سنة	2055	-750648574121750056	461	878.5	367	524	87.97709655761719	89	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms166	false	-7090182781822092014	130	234	707	1228	1553	300	هو الحسن بن ابي الحسن البصري قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء ابو سعيد مولي زيد بن تابت الانصاري ويقال مولي ابي اليسر كعب بن عمرو السلمي قاله عبد السلام بن مطهر عن غاضرة بن- قرهد العوفي ثم قال وكانت ام الحسن مولاة لام سلمة ام المءمنين المخزومية رضي الله عنها ويقال كان مولي جميل بن قطبة ويسار ابوه من سبي ميسان سكن المدينة واعتق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله عليه-لسنتين بقيتا من خلافة عمر واسم امه خيرة -م نشا الحسن بوادي القري وحضر الجمعة مع عثمان وسمعه يخطب وشهد يوم الدار وله يءمءذ اربع عشرة سنة	166	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2055	true	8758355866687948132	12	107	63	535	1492	300	هو الحسن بن ابي الحسن يسار-------------------------------------- ابو سعيد مولي زيد بن ثابت الانصاري ويقال مولي ابي اليسر كعب بن عمرو السلمي قاله عبد السلام بن مطهر عن غاضرة بنت قرهد العوفي ثم قال وكانت ام الحسن مولاة لام سلمة ام المءمنين المخزومية وي--------------قال كان مولي جميل بن قطبة ويسار ابوه من سبي ميسان سكن المدينة واعتق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله عليه لسنتين بقيتا من خلافة عمر واسم امه خيرة ثم نشا الحسن بوادي القري وحضر الجمعة مع عثمان وسمعه يخطب وشهد يوم الدار وله يومءذ اربع عشرة سنة	2055	-750648574121750056	461	878.5	367	524	87.97709655761719	89	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms021	false	-5229426228964903611	272	300	1426	1562	1562	300	قال هشام بن حسان كنا عند محمد عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام فما تكلم-	21	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2068	true	-6609156173779684481	94	122	456	593	1466	300	قال هشام بن حسان كنا عند محمد عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام فما تكلم	2068	-750648574121750056	136	267.0	109	137	99.27007293701172	28	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms022	false	-7192396272907889480	1	74	3	352	1547	300	غربت الشمس وامسك القوم عنه مما راوا من وجده عليه قلت اي الذهبي وما عاش -حمد بن سيرين بعد الحسن الا م-ءة يوم قال ابن عطية مات الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة قلت اي الذهبي مات في اول رجب وكانت جنازته مشهورة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه ح-ي ان صلاة العصر لم تقم في الجامع	22	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2068	true	-6609156173779684481	123	192	597	929	1466	300	غربت الشمس وامسك القوم عنه مما راوا من وجده عليه قلت---------- وما عاش محمد بن سيرين بعد الحسن الا ماءة يوم قال ابن علية مات الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة قلت ----------مات في اول رجب وكانت جنازته مشهودة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه حتي ان صلاة العصر لم تقم في الجامع	2068	-750648574121750056	327	618.0	258	352	92.8977279663086	62	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms166	false	-7090182781822092014	245	300	1295	1553	1553	300	قال هشام بن حسان كنا عند محمد عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام فما تكلم ح-ي غربت الشمس وامسك القوم عنه مما راوا من وجده عليه قلت اي الذهبي وما عاش -حمد بن سيرين بعد الحسن الا م-ءة يوم قال ابن عطية-	166	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2068	true	-6609156173779684481	94	147	456	708	1466	300	قال هشام بن حسان كنا عند محمد عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام فما تكلم حتي غربت الشمس وامسك القوم عنه مما راوا من وجده عليه قلت---------- وما عاش محمد بن سيرين بعد الحسن الا ماءة يوم قال ابن علية	2068	-750648574121750056	247	463.5	195	262	94.27481079101562	48	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms167	false	3238176498112855059	0	47	0	230	1565	300	مات الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة قلت اي الذهبي مات في اول رجب وكانت جنازته مشهورة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه ح-ي ان صلاة العصر لم تقم في الجامع	167	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2068	true	-6609156173779684481	147	192	708	929	1466	300	مات الحسن في رجب سنة عشر وماءة وقال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة قلت---------- مات في اول رجب وكانت جنازته مشهودة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه حتي ان صلاة العصر لم تقم في الجامع	2068	-750648574121750056	219	422.5	174	231	94.80519104003906	42	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms046	false	-1305520369930302743	0	39	0	193	1531	300	وقال البخار- ليس احد ري اصحابنا الا-وهو يحتج بعكرمة وقال النساءي ثقة وق ا---ن ابي----- سالت ابي عن عكرمة كيف هو قال ثقة قلت يحتج بحديثه-------- اذا روي عنه الثقات والذي انكر عليه يحيي بن سعيد الانصار فلسبب رايه	46	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2101	true	-7617359994520443522	93	133	461	659	1461	300	وقال البخاري ليس احد من اصحابنا الا وهو يحتج بعكرمة وقال النساءي ثقة وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه ف-----------قال ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكر عليه يحيي بن سعيد ومالك-- فلسبب رايه	2101	-750648574121750056	169	284.5	135	211	80.09478759765625	30	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms009	false	-9050367154490206437	71	128	331	610	1451	300	الامام الحجة عا لم الجزي-- ومفتيها ابو ايوب الجزري الرقي اعتقته امراة من بني نصر بن معاوي- بالكوفة فنشا بها ثم سكن الرقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل ان مولده عام موت علي رض ا-لله عنهسنة اربعين وثقه جماعة وقال احمد بن حنبل هو اونق من عكرمة -روي س الع----------زيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن	9	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2125	true	-2650572891634238535	150	299	759	1532	1536	300	الامام الحجة عا-لم الجزيرة ومفتيها ابو ايوب الجزري الرقي اعتقته امراة من بني نصر بن معاوية بالكوفة فنشا بها ثم سكن الرقة وحدث عن ابي هريرة وعاءشة وابن عباس وابن عمر والضحاك بن قيس الفهري الامير وصفية بنت شيبة العبدرية وعمرو بن عثمان وام الدرداء وعمر بن عبد العزيز ونافع ويزيد بن الاصم ومقسم وعدة وارسل عن عمر والزبير روي عنه ابنه عمرو وابو بشر جعفر بن اياس وحميد الطويل وسليمان الاعمش وحجاج بن ارطاة وخصيف وسالم بن ابي المهاجر وجعفر بن برقان وفرات بن الساءب وزيد بن ابي انيسة وحبيب بن الشهيد والاوزاعي وعلي بن الحكم والنضر بن عربي والجريري ومعقل بن عبيد الله وابو المليح الحسن بن عمر الرقي وخلق سواهم قيل ان مولده عام موت علي رضي الله عنهسنة اربعين وثقه جماعة وقال احمد بن حنبل هو اوثق من عكرمة وروي سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن	2125	-750648574121750056	271	506.0	217	774	35.01292037963867	47	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms154	false	-2927900328023422379	44	101	209	488	1445	300	الامام الحجة عا لم الجزي-- ومفتيها ابو ايوب الجزري الرقي اعتقته امراة من بني نصر بن معاوي- بالكوفة فنشا بها ثم سكن الرقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل ان مولده عام موت علي رض ا-لله عنهسنة اربعين وثقه جماعة وقال احمد بن حنبل هو اونق من عكرمة -روي س الع----------زيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن	154	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2125	true	-2650572891634238535	150	299	759	1532	1536	300	الامام الحجة عا-لم الجزيرة ومفتيها ابو ايوب الجزري الرقي اعتقته امراة من بني نصر بن معاوية بالكوفة فنشا بها ثم سكن الرقة وحدث عن ابي هريرة وعاءشة وابن عباس وابن عمر والضحاك بن قيس الفهري الامير وصفية بنت شيبة العبدرية وعمرو بن عثمان وام الدرداء وعمر بن عبد العزيز ونافع ويزيد بن الاصم ومقسم وعدة وارسل عن عمر والزبير روي عنه ابنه عمرو وابو بشر جعفر بن اياس وحميد الطويل وسليمان الاعمش وحجاج بن ارطاة وخصيف وسالم بن ابي المهاجر وجعفر بن برقان وفرات بن الساءب وزيد بن ابي انيسة وحبيب بن الشهيد والاوزاعي وعلي بن الحكم والنضر بن عربي والجريري ومعقل بن عبيد الله وابو المليح الحسن بن عمر الرقي وخلق سواهم قيل ان مولده عام موت علي رضي الله عنهسنة اربعين وثقه جماعة وقال احمد بن حنبل هو اوثق من عكرمة وروي سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي قال هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن	2125	-750648574121750056	271	506.0	217	774	35.01292037963867	47	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms009	false	-9050367154490206437	130	191	617	915	1451	300	عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن ميمونا وروي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب----- رجل اسرع--- الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما فمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	9	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2126	true	3648859184513026229	1	64	3	308	1460	300	عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن مهران- وروي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب اليك رجل اسرع في الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	2126	-750648574121750056	293	564.0	232	306	95.75163269042969	59	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms154	false	-2927900328023422379	103	164	495	793	1445	300	عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن ميمونا وروي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب----- رجل اسرع--- الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما فمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	154	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2126	true	3648859184513026229	1	64	3	308	1460	300	عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن مهران- وروي اسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب اليك رجل اسرع في الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت قال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس بعده رجراجة	2126	-750648574121750056	293	564.0	232	306	95.75163269042969	59	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms038	false	6815693934145134947	68	171	365	876	1531	300	الثوري عن سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هءلاء الثلا ع--طاء وطا-وس وبجاهد وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال اسماعيل بن عياش قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما كسان معاش وقال العتي1 سمع بهم وقرء من خلفهم علي ان من حرف جر2 من عمل بمثل عملهم لعلهم يتذكرون يتعظون فلا ينقضون العهد قوله عز وجل واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء3 تخافن قيل قنن وتعلمن كذا قال الثعلي وقال ابو عبيد4 اي توقنن لهم خيانة وغشا وغدرا عطاءة قال صلة الاخوان ونيل السلطان	38	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2133	true	-6977898182080280556	123	176	568	832	1455	300	الثوري عن سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هءلاء الثلاثة عطاء وطاووس ومجاهد قا-ل ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال اسماعيل بن عياش قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما ك-ان معاش عطاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلة الاخوان ونيل السلطان	2133	-750648574121750056	253	481.5	201	514	49.2217903137207	45	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms183	false	-5875556371211117093	41	144	221	732	1528	300	الثوري عن سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هءلاء الثلا ع--طاء وطا-وس وبجاهد وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال اسماعيل بن عياش قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما كسان معاش وقال العتي1 سمع بهم وقرء من خلفهم علي ان من حرف جر2 من عمل بمثل عملهم لعلهم يتذكرون يتعظون فلا ينقضون العهد قوله عز وجل واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء3 تخافن قيل قنن وتعلمن كذا قال الثعلي وقال ابو عبيد4 اي توقنن لهم خيانة وغشا وغدرا عطاءة قال صلة الاخوان ونيل السلطان	183	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2133	true	-6977898182080280556	123	176	568	832	1455	300	الثوري عن سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هءلاء الثلاثة عطاء وطاووس ومجاهد قا-ل ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال اسماعيل بن عياش قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما ك-ان معاش عطاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلة الاخوان ونيل السلطان	2133	-750648574121750056	253	481.5	201	514	49.2217903137207	45	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms073	false	2459071305070046400	138	273	678	1316	1458	300	قال اسماعيل بن امية قال لي مكحول عامة ما احدنك فعن سعيد بن المسيب والشع-ي وقال تميم بن عطية سمعت مكحولا يقول اختلفت الي شريح ستة اشهر اسمع ما يقضي به قال سعيد بن عبد العزيز قال مكحول ما استودعت صدري شيءا سمعته الا وجدته حين اريد ثم قال شعبة كان مكحول افقه اهل الشاما قال سعيد كان اذا سءل عن شء لا يجيب حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب قال تميم بن عطية العبسي كثيرا ما كان مكحول يسال فيقول نداءميع--ي لا ادري قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن -زيد ق--------------------------------------------------------------------------------------ال الاوزاعي وغيره عن مكحول لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من ان الي بيت المال موضع	73	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2180	true	-5360214790895727992	7	160	36	763	1474	300	قال اسماعيل بن امية قال لي مكحول عامة ما احدثك فعن سعيد بن المسيب والشعبي وقال تميم بن عطية سمعت مكحولا يقول اختلفت الي شريح ستة اشهر اسمع ما يقضي به قال سعيد بن عبد العزيز قال مكحول ما استودعت صدري شيءا سمعته الا وجدته حين اريد ثم قال شعبة كان مكحول افقه اهل الشام- قال سعيد كان اذا سءل عن شء لا يجيب حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب قال تميم بن عطية العبسي كثيرا ما كان مكحول يسال فيقول ندانم يعني لا ادري قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد قلت هذا هو ربيعة بن يزيد الدمشقي القصير احد الاءمة الثقات تابعي صغير يروي عن انس وعدة قال الاوزاعي وغيره عن مكحول لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من ان الي بيت المال وروي	2180	-750648574121750056	629	1222.0	494	728	86.4011001586914	128	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms218	false	-4634731244896276538	111	246	536	1174	1462	300	قال اسماعيل بن امية قال لي مكحول عامة ما احدنك فعن سعيد بن المسيب والشع-ي وقال تميم بن عطية سمعت مكحولا يقول اختلفت الي شريح ستة اشهر اسمع ما يقضي به قال سعيد بن عبد العزيز قال مكحول ما استودعت صدري شيءا سمعته الا وجدته حين اريد ثم قال شعبة كان مكحول افقه اهل الشاما قال سعيد كان اذا سءل عن شء لا يجيب حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب قال تميم بن عطية العبسي كثيرا ما كان مكحول يسال فيقول نداءميع--ي لا ادري قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن -زيد ق--------------------------------------------------------------------------------------ال الاوزاعي وغيره عن مكحول لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من ان الي بيت المال موضع	218	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2180	true	-5360214790895727992	7	160	36	763	1474	300	قال اسماعيل بن امية قال لي مكحول عامة ما احدثك فعن سعيد بن المسيب والشعبي وقال تميم بن عطية سمعت مكحولا يقول اختلفت الي شريح ستة اشهر اسمع ما يقضي به قال سعيد بن عبد العزيز قال مكحول ما استودعت صدري شيءا سمعته الا وجدته حين اريد ثم قال شعبة كان مكحول افقه اهل الشام- قال سعيد كان اذا سءل عن شء لا يجيب حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب قال تميم بن عطية العبسي كثيرا ما كان مكحول يسال فيقول ندانم يعني لا ادري قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد قلت هذا هو ربيعة بن يزيد الدمشقي القصير احد الاءمة الثقات تابعي صغير يروي عن انس وعدة قال الاوزاعي وغيره عن مكحول لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء ولان الي القضاء احب الي من ان الي بيت المال وروي	2180	-750648574121750056	629	1222.0	494	728	86.4011001586914	128	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms067	false	-4761444992480577874	1	56	7	283	1649	300	منقد بن عمرو الامام الفقيه الحجة ابو عبد الما----------------------زني المدني حفيد الصحابي الذي كان يخد ------------يقول البيع خلابة مولده في سنة سبع واربعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو امام مع----------- قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة------------ عاش ار كثير وسبحين سنة قلت ارخ جماعة موته في سنة احدي وعشرين وماءة وهو من اعي-- مشيخة مالك رحمه الله	67	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2193	true	-6716930030751606696	103	212	487	1048	1466	300	منقذ بن عمرو الامام الفقيه الحجة ابو عبد الله الانصاري النجاري المازني المدني حفيد الصحابي الذي كان يخدع في البيوع ويقول لا--- خلابة مولده في سنة سبع واربعين وحدث عن ابن عمر ورافع بن خديج وانس بن مالك وعبد الله بن محيريز وعمرو بن سليم الزرقي وعبد الرحمن الاعرج وعمه واسع بن حبان حدث عنه ربيعة الراي وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان وعمرو بن يحيي المازني ومالك وابن اسحاق والليث وخلق سواهم وهو امام مجمع علي ثقته قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة كثير الحديث عاش اربعا وسبع--ين سنة قلت ارخ جماعة موته في سنة احدي وعشرين وماءة وهو من اعيان مشيخة مالك رحمه الله	2193	-750648574121750056	256	446.0	204	566	45.22968292236328	45	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms211	false	2117993651485772121	271	297	1449	1588	1599	300	بن حبال النجار منقد-------- بن عمرو الامام الفقيه الحجة ابو عبد---------------------- المازني المدني حفيد الصحابي الذي كان يخد ------------يقول البيع خلابة مولده في سنة سبع واربعين	211	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2193	true	-6716930030751606696	98	131	464	642	1466	300	بن حبان الانصاري ع ابن منقذ بن عمرو الامام الفقيه الحجة ابو عبد الله الانصاري النجاري المازني المدني حفيد الصحابي الذي كان يخدع في البيوع ويقول لا--- خلابة مولده في سنة سبع واربعين	2193	-750648574121750056	123	218.5	99	181	67.95580291748047	20	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms212	false	-5664657560385160099	0	29	0	140	1638	300	قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة------------ عاش ار كثير وسبحين سنة قلت ارخ جماعة موته في سنة احدي وعشرين وماءة وهو من اعي-- مشيخة مالك رحمه الله	212	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2193	true	-6716930030751606696	182	212	896	1048	1466	300	قال الواقدي كانت له حلقة للفتوي وكان ثقة كثير الحديث عاش اربعا وسبع--ين سنة قلت ارخ جماعة موته في سنة احدي وعشرين وماءة وهو من اعيان مشيخة مالك رحمه الله	2193	-750648574121750056	130	242.5	103	154	84.41558074951172	25	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms024	false	-9040768852984476605	60	234	353	1232	1571	300	السدي اسماعيل بن عبد ال الرحمن بن ---ابي كريمة الامام المفسر ابو محمد الحجازي ثم الكوفي الاعور السدي احد موالي قريش -------------------------------------------------------------------------------وقوله عز وجل قد بدت البغضاء من افواههم الاية يعن بالاقوال فمنهم فوق المتستر الذي تبدوا البغضاء من عينيه وخص تعالي الافواه بالذكر دون الالسنة اشارة ال-------ي تشدقهم وبربرهم في اقوالهم هذه وقوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر اعلام باهم يبطنون من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغضاء اكثر مما يظهرون بافواههم ثم قال تعالي للمءمنين قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون وورد عنه انه راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لا باس به وقال احمد بن حنبل ثقةا وقال مرة مقارب الحديث وقال يحي -بن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي عظيم اللحية جداا قال عبد الله بن حبيب بن ابي تابت سمعت الشع-ي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم فقال ان اسماعيل قد اعطي حظا من الجهل بالقرانا قلت اي الذهبي ما احد الا وقد جهل من علم	24	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2237	true	-4078766125397161146	139	300	720	1505	1505	300	السدي اسماعيل بن عبد--- الرحمن م ابن ابي كريمة الامام المفسر ابو محمد الحجازي ثم الكوفي الاعور السدي احد موالي قريش حدث عن انس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن مسعد وابي صالح باذام وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الطيب وابي عبد الرح-------------------------------------------------------------------------من السلمي وعدد كثير حدث عنه شعبة وسفيان الثوري وزاءدة واسراءيل والحسن بن حي وابو عوانة والمطلب بن زياد واسباط بن نصر وابو بكر بن عياش واخر------------------------------------------------------------------------------------ون وورد عنه انه راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لا باس به وقال احمد بن حنبل ثقة و-قال مرة مقارب الحديث وقال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي عظيم اللحية جد-ا قال عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت سمعت الشعبي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم فقال ان اسماعيل قد اعطي حظا من الجهل بالقران- قلت---------- ما احد الا وما جهل من علم-	2237	-750648574121750056	545	802.5	432	1103	49.41069793701172	102	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms169	false	-580641778980000832	33	207	178	1057	1533	300	السدي اسماعيل بن عبد ال الرحمن بن ---ابي كريمة الامام المفسر ابو محمد الحجازي ثم الكوفي الاعور السدي احد موالي قريش -------------------------------------------------------------------------------وقوله عز وجل قد بدت البغضاء من افواههم الاية يعن بالاقوال فمنهم فوق المتستر الذي تبدوا البغضاء من عينيه وخص تعالي الافواه بالذكر دون الالسنة اشارة ال-------ي تشدقهم وبربرهم في اقوالهم هذه وقوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر اعلام باهم يبطنون من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغضاء اكثر مما يظهرون بافواههم ثم قال تعالي للمءمنين قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون وورد عنه انه راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لا باس به وقال احمد بن حنبل ثقةا وقال مرة مقارب الحديث وقال يحي -بن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي عظيم اللحية جداا قال عبد الله بن حبيب بن ابي تابت سمعت الشع-ي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم فقال ان اسماعيل قد اعطي حظا من الجهل بالقرانا قلت اي الذهبي ما احد الا وقد جهل من علم	169	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2237	true	-4078766125397161146	139	300	720	1505	1505	300	السدي اسماعيل بن عبد--- الرحمن م ابن ابي كريمة الامام المفسر ابو محمد الحجازي ثم الكوفي الاعور السدي احد موالي قريش حدث عن انس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن مسعد وابي صالح باذام وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الطيب وابي عبد الرح-------------------------------------------------------------------------من السلمي وعدد كثير حدث عنه شعبة وسفيان الثوري وزاءدة واسراءيل والحسن بن حي وابو عوانة والمطلب بن زياد واسباط بن نصر وابو بكر بن عياش واخر------------------------------------------------------------------------------------ون وورد عنه انه راي ابا هريرة والحسن بن علي قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لا باس به وقال احمد بن حنبل ثقة و-قال مرة مقارب الحديث وقال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي عظيم اللحية جد-ا قال عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت سمعت الشعبي وقيل له ان اسماعيل السدي قد اعطي حظا من علم فقال ان اسماعيل قد اعطي حظا من الجهل بالقران- قلت---------- ما احد الا وما جهل من علم-	2237	-750648574121750056	545	802.5	432	1103	49.41069793701172	102	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms024	false	-9040768852984476605	234	299	1232	1567	1571	300	القران اكثر مما علم وقد قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال مسلم بن عبد الرحمن شيخ لشريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليغسر تفسير القوم قال خليفة بن خياط مات اسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين وماءةا قلت اي الذهبي اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي احد المتروكين كان في زمن وكيع	24	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2238	true	3999972804771599411	0	63	0	323	1485	300	القران اكثر مما علم وقد قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال -سلم بن عبد الرحمن شيخ لشريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليفسر تفسير القوم قال خليفة بن خياط مات اسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين وماءة- قلت---------- اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي احد المتروكين كان في زمن وكيع	2238	-750648574121750056	322	624.0	259	335	96.11940002441406	59	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms169	false	-580641778980000832	207	272	1057	1392	1533	300	القران اكثر مما علم وقد قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال مسلم بن عبد الرحمن شيخ لشريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليغسر تفسير القوم قال خليفة بن خياط مات اسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين وماءةا قلت اي الذهبي اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي احد المتروكين كان في زمن وكيع	169	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2238	true	3999972804771599411	0	63	0	323	1485	300	القران اكثر مما علم وقد قال اسماعيل بن ابي خالد كان السدي اعلم بالقران من الشعبي رحمهما الله وقال -سلم بن عبد الرحمن شيخ لشريك مر ابراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال انه ليفسر تفسير القوم قال خليفة بن خياط مات اسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين وماءة- قلت---------- اما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي احد المتروكين كان في زمن وكيع	2238	-750648574121750056	322	624.0	259	335	96.11940002441406	59	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms119	false	5974769771440831403	0	45	0	218	1586	300	ابن عباس وسمع من انس بن مالك فمن بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مذ عرفت الناس لم افرح بعمدحهم ولم اكره ذمهم لان حامدهم م فرط وذامهم مغرط اذا تعلم العالم العلم للعمل كسرة واذا تعلمه لغير العمل زاده فخرا قال السري بن يحيي توف-------------ي مالك بن دينار	119	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2303	true	4478850407647139918	163	297	836	1503	1519	300	ابن عباس وسمع من انس بن مالك فمن بعده وحدث عنه وعن الاحنف بن قيس وسعيد بن جبير والحسن البصري ومحمد بن سيرين والقاسم بن محمد وعدة حدث عنه سعيد بن ابي عروبة وعبد الله بن شوذب وهمام بن يحيي وابان بن يزيد العطار وعبد السلام بن حرب والحارث بن وجيه وطاءفة سواهم وليس هو من اساطين الرواية وثقه النساءي وغيره واستشهد به البخاري وحديثه في درجة الحسن قال علي بن المديني له نحو من اربعين حديثا قال جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار يقول وددت ان رزقي في حصاة امتصها لا التمس غيرها حتي اموت وقال مذ عرفت الناس لم افرح ب-مدحهم ولم اكره ذمهم لان حامدهم م-فرط وذامهم مفرط اذا تعلم العالم العلم للعمل كسره واذا تعلمه لغير العمل زاده فخرا -ال-اصمعي عن ابيه قال مر المهلب علي مالك بن دينار	2303	-750648574121750056	202	352.0	159	671	30.10432243347168	35	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms263	false	-8321225837531786103	254	300	1324	1545	1545	300	علم العلماء الابرار معدود في ثقات التابعين ومن اعيان كتبة المصاحف كان من ذلك بلغته ا ولد في ايام ابن عباس وسمع من انس بن مالك فمن بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مذ عرفت الناس لم افرح بعمدحهم ولم اكره ذمهم لان حامدهم م فرط وذامهم مغرط اذا تعلم-	263	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2303	true	4478850407647139918	145	277	741	1399	1519	300	علم العلماء الابرار معدود في ثقات التابعين ومن اعيان كتبة المصاحف كان من ذلك بلغته-- ولد في ايام ابن عباس وسمع من انس بن مالك فمن بعده وحدث عنه وعن الاحنف بن قيس وسعيد بن جبير والحسن البصري ومحمد بن سيرين والقاسم بن محمد وعدة حدث عنه سعيد بن ابي عروبة وعبد الله بن شوذب وهمام بن يحيي وابان بن يزيد العطار وعبد السلام بن حرب والحارث بن وجيه وطاءفة سواهم وليس هو من اساطين الرواية وثقه النساءي وغيره واستشهد به البخاري وحديثه في درجة الحسن قال علي بن المديني له نحو من اربعين حديثا قال جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار يقول وددت ان رزقي في حصاة امتصها لا التمس غيرها حتي اموت وقال مذ عرفت الناس لم افرح ب-مدحهم ولم اكره ذمهم لان حامدهم م-فرط وذامهم مفرط اذا تعلم	2303	-750648574121750056	216	401.5	173	662	32.62839889526367	40	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms071	false	-8065655451453884696	241	300	1292	1571	1571	300	شعبة يحيي بن ابي كثير احسن حديثا من الزهري وقال احمد بن حنبل اذا خالفه الزهري فالقول قول يحييا وقال ابو حاتم الرازي هو امام لا يروي الا عن ثقة وقد نالته محنة وضرب لكلامه في ولاة الجور--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد هو من اتبت الناس انما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيدا وقال ابن حبان كان من العباد اذا حضر-	71	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2395	true	4494202314791927867	179	257	876	1253	1459	300	شعبة يحيي بن ابي كثير احسن حديثا من الزهري وقال احمد بن حنبل اذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي- وقال ابو حاتم الرازي هو امام لا يروي الا عن ثقة وقد نالته محنة وضرب لكلامه في ولاة الجور نقل جماعة انه توفي سنة تسع وعشرين وماءة وبعضهم نقل انه بقي الي سنة اثنتين وثلاثين وماءة والاول اصح قال احمد هو من اثبت الناس انما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيد- وقال ابن حبان كان من العباد اذا حضر	2395	-750648574121750056	276	524.0	218	379	72.8232192993164	56	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms216	false	-4291674986891131418	214	295	1127	1516	1534	300	شعبة يحيي بن ابي كثير احسن حديثا من الزهري وقال احمد بن حنبل اذا خالفه الزهري فالقول قول يحييا وقال ابو حاتم الرازي هو امام لا يروي الا عن ثقة وقد نالته محنة وضرب لكلامه في ولاة الجور قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------حمد هو من اتبت الناس انما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيدا وقال ابن حبان كان من العباد اذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولاا كلمه احد ق-ال العقيلي كان يذكر بالتدليس وقال ابو حاتم قد رايا اسا يصلي في الحرم	216	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2395	true	4494202314791927867	179	279	876	1363	1459	300	شعبة يحيي بن ابي كثير احسن حديثا من الزهري وقال احمد بن حنبل اذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي- وقال ابو حاتم الرازي هو امام لا يروي الا عن ثقة وقد نالته محنة وضرب لكلامه في ولاة الجور نقل جماعة انه توفي سنة تسع وعشرين وماءة وبعضهم نقل انه بقي الي سنة اثنتين وثلاثين وماءة والاول اصح قال احمد هو من اثبت الناس انما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيد- وقال ابن حبان كان من العباد اذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يكلمه احد وقال العقيلي كان يذكر بالتدليس وقال ابو حاتم قد راي انسا يصلي في الحرم	2395	-750648574121750056	377	729.0	298	489	77.09611511230469	73	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms072	false	6970541117817935196	119	293	605	1459	1489	300	قال ابن عيينة عن ابي حازم اني لاعظ وما اري موضعا وما اريد الا -فسي وروي ابن عيينة عنه قال اشتدت مءنة الدين والدنيا قيل -كيف قال اما الدين فلا تحد عليه اعوانا واما الدنيا فلا تمد يدك الي شء منها الا وجدت فاجرا قد سبقك اليه ي عدو فاسد فيجب علي كل مسلم بغض اعداء الله ومنابذهم ومباعدههم ويجب علي اولي الامر رفع ايديهم عن المسلمين واذلالهم والزامهم الشراءط ال المشترطة عليهم الماخوذين بها في عهدهم وسياني بعد هذا صفة العهد الماخوذ عليهم وفي اهمال ذلك ضرر كبير وفساد عظيما قال ابن مكحول1 اياك ورفيق السوء فان الشر للشر خلقا وقال عنه ايضا ليس للملوك صديق ولا للحسود راحة والنظر في العواقب تلقيح العقول و-------------------------------------------------------------------------------------روي عبيد الله بن عمر عن ابي حازم قال لا تكون عالما حتي يكون---- ثلاث خصال لا تبغ علي من فوقا ولا تحقر من دونك ولا تاخذا علمل---ك دنيا ازم قال ما احببت ان يكون م وروي يعقوب بن عبد الرحمن عن في---------------------------------- الاخرة فاتركه اليوم وقال----- كل عمل كرهت الموت من فات-----ركه ثم لا يضرك م-ي مت -قال	72	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2443	true	3213856306689174028	6	148	23	692	1441	300	قال ابن عيينة عن ابي حازم اني لاعظ وما اري موضعا وما اريد الا نفسي وروي ابن عيينة عنه قال اشتدت مءنة الدين والدنيا قيل وكيف قال اما الدين فلا تجد عليه اعوانا واما الدنيا فلا تمد يدك الي شء منها الا وجدت فاجرا قد سبقك اليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عنه ايضا ليس للملوك صديق ولا للحسود راحة والنظر في العواقب تلقيح العقول قال سفيان فذاكرت الزهري هذه الكلمات فقال كان ابو حازم جاري وما ظننت انه يحسن مثل هذا وروي عبيد الله عن عمر عن ابي حازم قال لا تكون عالما حتي يكون فيك ثلاث خصال لا تبغ علي من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تاخذ- علي علمك دنيا و---------------------------روي يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال ما احببت ان يكون معك في الاخرة فاتركه اليوم وقال انظر كل عمل كرهت الموت من اجله فاتركه ثم لا يضرك متي مت وقال	2443	-750648574121750056	516	953.5	403	994	51.911468505859375	99	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms217	false	5262545825801555113	92	266	477	1331	1503	300	قال ابن عيينة عن ابي حازم اني لاعظ وما اري موضعا وما اريد الا -فسي وروي ابن عيينة عنه قال اشتدت مءنة الدين والدنيا قيل -كيف قال اما الدين فلا تحد عليه اعوانا واما الدنيا فلا تمد يدك الي شء منها الا وجدت فاجرا قد سبقك اليه ي عدو فاسد فيجب علي كل مسلم بغض اعداء الله ومنابذهم ومباعدههم ويجب علي اولي الامر رفع ايديهم عن المسلمين واذلالهم والزامهم الشراءط ال المشترطة عليهم الماخوذين بها في عهدهم وسياني بعد هذا صفة العهد الماخوذ عليهم وفي اهمال ذلك ضرر كبير وفساد عظيما قال ابن مكحول1 اياك ورفيق السوء فان الشر للشر خلقا وقال عنه ايضا ليس للملوك صديق ولا للحسود راحة والنظر في العواقب تلقيح العقول و-------------------------------------------------------------------------------------روي عبيد الله بن عمر عن ابي حازم قال لا تكون عالما حتي يكون---- ثلاث خصال لا تبغ علي من فوقا ولا تحقر من دونك ولا تاخذا علمل---ك دنيا ازم قال ما احببت ان يكون م وروي يعقوب بن عبد الرحمن عن في---------------------------------- الاخرة فاتركه اليوم وقال----- كل عمل كرهت الموت من فات-----ركه ثم لا يضرك م-ي مت -قال	217	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2443	true	3213856306689174028	6	148	23	692	1441	300	قال ابن عيينة عن ابي حازم اني لاعظ وما اري موضعا وما اريد الا نفسي وروي ابن عيينة عنه قال اشتدت مءنة الدين والدنيا قيل وكيف قال اما الدين فلا تجد عليه اعوانا واما الدنيا فلا تمد يدك الي شء منها الا وجدت فاجرا قد سبقك اليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عنه ايضا ليس للملوك صديق ولا للحسود راحة والنظر في العواقب تلقيح العقول قال سفيان فذاكرت الزهري هذه الكلمات فقال كان ابو حازم جاري وما ظننت انه يحسن مثل هذا وروي عبيد الله عن عمر عن ابي حازم قال لا تكون عالما حتي يكون فيك ثلاث خصال لا تبغ علي من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تاخذ- علي علمك دنيا و---------------------------روي يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال ما احببت ان يكون معك في الاخرة فاتركه اليوم وقال انظر كل عمل كرهت الموت من اجله فاتركه ثم لا يضرك متي مت وقال	2443	-750648574121750056	516	953.5	403	994	51.911468505859375	99	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms053	false	-7465299708489098091	230	296	1128	1458	1474	300	عبد الملك بن عبد العزيز--- جريج --الامام العلامة الحافظ شيخ الحرم ابو خالد وابو الوليد القرش- الاموي المكي صاحب التصانيف واول من دون العلم بمكة مولي امي ابن خالد وقيل كان جده جريج عبدا لام حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن---- الله ابن خالد بن اسيد الاموي فنسب ولاءه اليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج اخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد	53	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2575	true	7057468309655085348	65	134	332	671	1489	300	عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ع الامام العلامة الحافظ شيخ الحرم ابو خالد وابو الوليد القرشي الاموي المكي صاحب التصانيف واول من دون العلم بمكة مولي امية بن خالد وقيل كان جده جريج عبدا لام حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله -بن خالد بن اسيد الاموي فنسب ولاءه اليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج اخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد	2575	-750648574121750056	327	624.0	262	340	96.17646789550781	63	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms198	false	-7721852192575106726	203	269	1006	1336	1476	300	عبد الملك بن عبد العزيز--- جريج --الامام العلامة الحافظ شيخ الحرم ابو خالد وابو الوليد القرش- الاموي المكي صاحب التصانيف واول من دون العلم بمكة مولي امي ابن خالد وقيل كان جده جريج عبدا لام حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن---- الله ابن خالد بن اسيد الاموي فنسب ولاءه اليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج اخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد	198	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2575	true	7057468309655085348	65	134	332	671	1489	300	عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ع الامام العلامة الحافظ شيخ الحرم ابو خالد وابو الوليد القرشي الاموي المكي صاحب التصانيف واول من دون العلم بمكة مولي امية بن خالد وقيل كان جده جريج عبدا لام حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله -بن خالد بن اسيد الاموي فنسب ولاءه اليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج اخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد	2575	-750648574121750056	327	624.0	262	340	96.17646789550781	63	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms054	false	-8335764346711949121	13	37	57	167	1489	300	قال ابن عيينة سمعت ابن جريج يقول ما دون العلم تدوي-ي احد وقال جالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء تسع سنين	54	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2576	true	-7382131437075606457	224	248	1119	1230	1471	300	قال ابن عيينة سمعت ابن جريج يقول ما دون العلم تدويني احد وقال جالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء تسع سنين	2576	-750648574121750056	110	215.0	86	111	99.0990982055664	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms054	false	-8335764346711949121	17	107	76	517	1489	300	ابن جريج يقول ما دون العلم تدويي احد وقال جالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء تسع سنين قال الوليد بن مسلم سالت الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جري فقال ابو بكر ولو كان السيف قريبا مي لقتلته فانزل الله تعالي هذه الاية1 لمن طلبتم العلم كلهم يقول لنفسي غير ان ابن جريج فانه قال طلبته -لناس قلت اي الذهبي ما احسن الصدق واليوم تسال الفقيه الغبي لمن طلبت العلم فيبادر ويقول طلبته لله ويكذب انما طلبه للدنيا ويا قلة ما حرف منه قال -----ابو محمد بن	54	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2577	true	-839148666477851815	34	104	165	518	1428	300	ابن جريج يكني ابا الوليد لقي ابن شهاب و---------عمرو بن دينار يريد من الستة المذكور-----ين قال الوليد بن مسلم سالت الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج لمن ----------------------------------------------------------------------طلبتم العلم كلهم يقول لنفسي غير ان ابن جريج فانه قال طلبته للناس قلت---------- ما احسن الصدق واليوم تسال الفقيه الغبي لمن طلبت العلم فيبادر ويقول طلبته لله ويكذب انما طلبه للدنيا ويا قلة ما عرف منه قال علي سالت يحيي بن	2577	-750648574121750056	288	498.0	227	447	64.42952728271484	50	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms199	false	3211920996803520737	1	80	5	393	1501	300	بن دينار بعد ما فرغت من عطاء تسع سنين قال الوليد بن مسلم سالت الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جري فقال ابو بكر ولو كان السيف قريبا مي لقتلته فانزل الله تعالي هذه الاية1 لمن طلبتم العلم كلهم يقول لنفسي غير ان ابن جريج فانه قال طلبته -لناس قلت اي الذهبي ما احسن الصدق واليوم تسال الفقيه الغبي لمن طلبت العلم فيبادر ويقول طلبته لله ويكذب انما طلبه للدنيا ويا قلة ما حرف منه قال -----ابو محمد بن	199	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2577	true	-839148666477851815	43	104	209	518	1428	300	بن دينار يريد من الستة المذكور-----ين قال الوليد بن مسلم سالت الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج لمن ----------------------------------------------------------------------طلبتم العلم كلهم يقول لنفسي غير ان ابن جريج فانه قال طلبته للناس قلت---------- ما احسن الصدق واليوم تسال الفقيه الغبي لمن طلبت العلم فيبادر ويقول طلبته لله ويكذب انما طلبه للدنيا ويا قلة ما عرف منه قال علي سالت يحيي بن	2577	-750648574121750056	271	482.0	215	394	68.78172302246094	48	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms045	false	-4433887997808431405	19	78	94	378	1494	300	قال احمد العجلي ابو حنيفة تيمي من رهط همزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وقال عمر بن حماد بن ابي حنيفة اما زوطي فانه من اهل كابل وولد ثابت علي الاسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاءه لهم ثم لب-ي قفل قال وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقال--------- محمد	45	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2617	true	-3738079668065863091	238	299	1259	1553	1560	300	قال احمد العجلي ابو حنيفة تيمي من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وقال عمر بن حماد بن ابي حنيفة اما زوطي فانه من اهل كابل وولد ثابت علي الاسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاءه لهم ثم لبني قفل قال وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقال النضر بن محمد	2617	-750648574121750056	283	551.0	224	294	96.25850677490234	57	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms190	false	-4004838140891834457	0	51	0	246	1492	300	همزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وقال عمر بن حماد بن ابي حنيفة اما زوطي فانه من اهل كابل وولد ثابت علي الاسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاءه لهم ثم لب-ي قفل قال وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقال--------- محمد	190	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2617	true	-3738079668065863091	246	299	1297	1553	1560	300	حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وقال عمر بن حماد بن ابي حنيفة اما زوطي فانه من اهل كابل وولد ثابت علي الاسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاءه لهم ثم لبني قفل قال وكان ابو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث وقال النضر بن محمد	2617	-750648574121750056	245	475.0	194	256	95.703125	49	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms045	false	-4433887997808431405	77	152	373	715	1494	300	محمد بن سعد العوفي----- يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا --دث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ وقال صالح بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	45	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2618	true	2397913544685880651	154	230	749	1098	1468	300	محمد بن سعد العوفي سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ وقال صالح بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	2618	-750648574121750056	342	671.5	267	349	97.99427032470703	74	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms190	false	-4004838140891834457	50	125	241	583	1492	300	محمد بن سعد العوفي----- يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا --دث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ وقال صالح بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	190	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2618	true	2397913544685880651	154	230	749	1098	1468	300	محمد بن سعد العوفي سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ وقال صالح بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	2618	-750648574121750056	342	671.5	267	349	97.99427032470703	74	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms246	false	-9048068389279041979	263	286	1425	1549	1608	300	جويرية بن اسماء بن عبيد--------------- المحدث الفقيه ابو المخارق وقيل ابو مخراق وهو اشبه الضبعي البصري حدث عن نافع العمري وابن شهاب الزهري	246	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2810	true	-6153204885640701671	272	300	1298	1433	1433	300	جويرية بن اسماء بن عبيد الضبعي خ م د س المحدث الثق-ة ابو --مخارق وقيل ابو مخراق وهو اشبه الضبعي البصري حدث عن نافع العمري وابن شهاب الزهري-	2810	-750648574121750056	118	212.5	96	139	84.89208984375	20	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms102	false	3352059784201751209	13	61	69	305	1536	300	وعن رفيقه مالك بن انسا حدث عنه ابن اخيه عبد الله بن محمد بن اسماء وابن اخيه سعيد بن عامر الضبعي وابو الوليد الطيالسي وحجاج بن منهال ومسدد وعدةا قال احمد ويح-ي ليس به باس قال الذهبي وتوفي في سنة ثلاث وسبعين وماءة وحديثه محتج به في الصحاح	102	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2811	true	2744879583545172980	0	47	0	227	1442	300	وعن رفيقه مالك بن انس- حدث عنه ابن اخيه عبد الله بن محمد بن اسماء وابن اخيه سعيد بن عامر الضبعي وابو الوليد الطيالسي وحجاج بن منهال ومسدد وعدة ق-ال احمد ويحيي ليس به باس قلت --------توفي في سنة ثلاث وسبعين وماءة وحديثه محتج به في الصحاح	2811	-750648574121750056	222	422.5	176	237	93.67088317871094	42	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms247	false	5366742535269095228	0	34	0	176	1548	300	اسماء وابن اخيه سعيد بن عامر الضبعي وابو الوليد الطيالسي وحجاج بن منهال ومسدد وعدةا قال احمد ويح-ي ليس به باس قال الذهبي وتوفي في سنة ثلاث وسبعين وماءة وحديثه محتج به في الصحاح	247	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2811	true	2744879583545172980	14	47	59	227	1442	300	اسماء وابن اخيه سعيد بن عامر الضبعي وابو الوليد الطيالسي وحجاج بن منهال ومسدد وعدة ق-ال احمد ويحيي ليس به باس قلت --------توفي في سنة ثلاث وسبعين وماءة وحديثه محتج به في الصحاح	2811	-750648574121750056	163	309.5	131	177	92.09039306640625	29	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms013	false	3490952166754891590	217	286	1113	1475	1544	300	ابو نعيم سنة سبع وسبعين قيل انه عاش اربعا وتسعين سنة واضر باخرة هو ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد ابو اسحاق العجلي الزاهد المشهور طبقت شهرة افاق الدنيا في الزهد والورع وضرب بزهده وورعه المثل اسمه 877 قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء بعد ان ذ القدوة الامام العارف سيد الزهاد ابو اس---------- وقيل التميمي اسحاقي جلي النساءي هو لود الخراساني البلخي نزيل الشام مولده في	13	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4385897974715571700	16	55	70	278	1567	300	ابو حمزة سنة سبع وستين وماءة قال اخر سنة ثمان والاول اصح 142------ ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جا--بر العجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدوة الامام العارف سيد الزهاد ابو اسحاق العجلي وقيل التميمي-------------------------- الخراساني البلخي نزيل الشام مولده في	2847	-750648574121750056	149	222.0	119	372	40.05376434326172	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms014	false	-4136178425517895914	0	51	0	267	1588	300	وزوجته فولدت له ابراهيم بمكة وعن يونس ال االمراكب والجناءب الخدم ادهم من الاشراف وكان ابوه كثير المال وا و ---------------------البزاة اي صيد الباز والصقور فبينا ابراهيم في الصيد علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقنا-- عبثا--------- اتق الله عليك بالزاد ليوم	14	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4385897974715571700	178	228	915	1192	1567	300	وزوجته فولدت له ابراهيم بمكة وعن يونس البلخي قال كان ابراهيم بن- ادهم من الاشراف وكان ابوه كثير المال والخدم والمراكب والجناءب والبزاة--------------------- فبينا ابراهيم في الصيد علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا المءمنون اتق الله عليك بالزاد ليوم	2847	-750648574121750056	220	384.5	178	299	73.57859802246094	39	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms158	false	1238435559813064759	262	300	1342	1548	1548	300	مامون احد الزهاد وعن الفضل بن موسي قال ----كان ابراهيم البلخي- وزوجته فولدت له ابراهيم بمكة وعن يونس ال االمراكب والجناءب الخدم ادهم من الاشراف وكان ابوه كثير المال وا و ---------------------البزاة اي صيد الباز والصقور فبينا ابراهيم-	158	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4385897974715571700	165	203	852	1063	1567	300	مامون احد الزهاد وعن الفضل بن موسي قال حج والد ابراهيم بن ادهم وزوجته فولدت له ابراهيم بمكة وعن يونس البلخي قال كان ابراهيم بن ا-دهم من الاشراف وكان ابوه كثير المال والخدم والمراكب والجناءب والبزاة--------------------- فبينا ابراهيم	2847	-750648574121750056	148	233.5	121	233	63.51931381225586	24	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms158	false	1238435559813064759	190	259	968	1330	1548	300	ابو نعيم سنة سبع وسبعين قيل انه عاش اربعا وتسعين سنة واضر باخرة هو ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد ابو اسحاق العجلي الزاهد المشهور طبقت شهرة افاق الدنيا في الزهد والورع وضرب بزهده وورعه المثل اسمه 877 قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء بعد ان ذ القدوة الامام العارف سيد الزهاد ابو اس---------- وقيل التميمي اسحاقي جلي النساءي هو لود الخراساني البلخي نزيل الشام مولده في	158	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4385897974715571700	16	55	70	278	1567	300	ابو حمزة سنة سبع وستين وماءة قال اخر سنة ثمان والاول اصح 142------ ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جا--بر العجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدوة الامام العارف سيد الزهاد ابو اسحاق العجلي وقيل التميمي-------------------------- الخراساني البلخي نزيل الشام مولده في	2847	-750648574121750056	149	222.0	119	372	40.05376434326172	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms159	false	2684478287279724763	0	24	0	118	1583	300	في الصيد علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقنا-- عبثا--------- اتق الله عليك بالزاد ليوم	159	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4385897974715571700	203	228	1063	1192	1567	300	في الصيد علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا المءمنون اتق الله عليك بالزاد ليوم	2847	-750648574121750056	118	221.5	94	129	91.47286987304688	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms010	false	-7075982873502219788	3	41	16	187	1609	300	مالك بن انس --------بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خشل ابن عمرو بن الحارث---- ذو اصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن زرعة---- حمير الاصغر ابو عبد الله الحميري ---الاصبحي المدني	10	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2911	true	4540748466308950889	202	242	1022	1199	1490	300	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن زرعة وهو حمير الاصغر------------- الحميري ثم الاصبحي المدني	2911	-750648574121750056	154	273.0	120	190	81.0526351928711	33	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms154	false	-2927900328023422379	276	300	1346	1445	1445	300	مالك بن انس --------بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خشل ابن عمرو بن الحارث---- ذو اصبح بن عوف بن مالك-	154	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2911	true	4540748466308950889	202	229	1022	1134	1490	300	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح بن عوف بن مالك	2911	-750648574121750056	95	171.5	73	112	84.82142639160156	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms110	false	-1263655262317382508	214	276	1153	1488	1598	300	يحيي بن خالد بن برمك الوا------------------ الكبير ابو علي الفارسي من رجال الدهر حزما ورايا وسياسية وعا عقلا يعرفه وحذقا بالتصرف ضمه المهدي الي ابنه الرشيد ليربيه ويتقفه وي---- الامور فلما استخلف رفع قدره ونوه باسمه وكان يخاطبه يا ابي وردا---- مقاليد الوزارة وصير اولاده ملوكا وبالغ في تعظيمهم الي الغاية مدة الي--- قتل ولده جعفر بن يحيي فسجنه وذهبت دولة البرامكة	110	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3217	true	-4608383963919787154	231	296	1189	1543	1561	300	يحيي بن خالد بن برمك ابو علي الفارسي الوزير الكبير ابو علي الفارسي من رجال الدهر حزما ورايا وسياس-ة و---عقلا------ وحذقا بالتصرف ضمه المهدي الي ابنه الرشيد ليربيه ويثقفه ويعرفه الامور فلما استخلف رفع قدره ونوه باسمه وكان يخاطبه يا ابي ورد اليه مقاليد الوزارة وصير اولاده ملوكا وبالغ في تعظيمهم الي الغاية مدة الي ان قتل ولده جعفر بن يحيي فسجنه وذهبت دولة البرامكة	3217	-750648574121750056	321	592.0	261	364	88.18681335449219	55	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms255	false	-8451371902545707815	187	249	984	1319	1559	300	يحيي بن خالد بن برمك الوا------------------ الكبير ابو علي الفارسي من رجال الدهر حزما ورايا وسياسية وعا عقلا يعرفه وحذقا بالتصرف ضمه المهدي الي ابنه الرشيد ليربيه ويتقفه وي---- الامور فلما استخلف رفع قدره ونوه باسمه وكان يخاطبه يا ابي وردا---- مقاليد الوزارة وصير اولاده ملوكا وبالغ في تعظيمهم الي الغاية مدة الي--- قتل ولده جعفر بن يحيي فسجنه وذهبت دولة البرامكة	255	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3217	true	-4608383963919787154	231	296	1189	1543	1561	300	يحيي بن خالد بن برمك ابو علي الفارسي الوزير الكبير ابو علي الفارسي من رجال الدهر حزما ورايا وسياس-ة و---عقلا------ وحذقا بالتصرف ضمه المهدي الي ابنه الرشيد ليربيه ويثقفه ويعرفه الامور فلما استخلف رفع قدره ونوه باسمه وكان يخاطبه يا ابي ورد اليه مقاليد الوزارة وصير اولاده ملوكا وبالغ في تعظيمهم الي الغاية مدة الي ان قتل ولده جعفر بن يحيي فسجنه وذهبت دولة البرامكة	3217	-750648574121750056	321	592.0	261	364	88.18681335449219	55	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms255	false	-8451371902545707815	249	299	1319	1557	1559	300	قيل ان اولاد يج-ي قالوا له وهم في القيود مسجونين يا ابة صرنا بعد العزا الي هذاة قال يا ب-ي دعوة مظلوم غفلنا عنها ولم يغفل الله عنهاا مات يحيي بن خالد في سجن الرقة سنة تسعين وم-ءة وله سبعون سنة و كان ابوه احد الاعيان المذكورين القا--ءل هو يحيي	255	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3218	true	3774318984641286762	163	213	816	1054	1519	300	قيل ان اولاد يحيي قالوا له وهم في القيود مسجونين يا ابة صرنا بعد العز- الي هذا- قال يا بني دعوة مظلوم غفلنا عنها -لم يغفل الله عنه-ا مات يحيي بن خالد في سجن الرقة سنة تسعين وماءة وله سبعون سنة و-كان ابوه احد الاعيان المذكورين 29 الفضل بن يحيي	3218	-750648574121750056	226	399.5	177	243	93.00411224365234	39	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms088	false	-5873908903848589894	189	243	917	1210	1474	300	اصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع------------------------------------------------------------- ابو عبدا الا-----موي مولاهم المصري المالكي الامام الكبير الشيخ مفي مصر وع عالمها قال الذهبي في سير اعلام النبلاء 65610 مولده بعد الخمسين وما-- وطلب العلم وهو شاب كبير ففاته مالك واللميث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه البخاري واحمد بن الحسن الترمذي ويحيي بن معين واحمد ---الفرات والربيع بن سليمان	88	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3753	true	-1983169071862247798	214	300	1099	1552	1552	300	اصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع الاموي خ ت س الشيخ الامام الكبير مفتي الديار المصرية وعالمها ابو عبد- الله الاموي مولاهم المصري المالكي---------------------------------------------------------------------------- مولده بعد الخمسين وماءة وطلب العلم وهو شاب كبير ففاته مالك والليث فروي عن عبد العزيز الدراوردي واسامة بن زيد بن اسلم واخيه عبد الرحمن بن زيد وحاتم بن اسماعيل وعيسي بن يونس السبيعي وعبد الله بن وهب وابن القاسم وبهما تفقه وحوي علما جما حدث عنه البخاري واحمد بن الحسن الترمذي ويحيي بن معين واحمد بن الفرات والربيع بن سليمان-	3753	-750648574121750056	211	363.0	172	531	39.73634719848633	34	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms233	false	8577417360746255625	162	216	770	1063	1474	300	اصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع------------------------------------------------------------- ابو عبدا الا-----موي مولاهم المصري المالكي الامام الكبير الشيخ مفي مصر وع عالمها قال الذهبي في سير اعلام النبلاء 65610 مولده بعد الخمسين وما-- وطلب العلم وهو شاب كبير ففاته مالك واللميث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه البخاري واحمد بن الحسن الترمذي ويحيي بن معين واحمد ---الفرات والربيع بن سليمان	233	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3753	true	-1983169071862247798	214	300	1099	1552	1552	300	اصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع الاموي خ ت س الشيخ الامام الكبير مفتي الديار المصرية وعالمها ابو عبد- الله الاموي مولاهم المصري المالكي---------------------------------------------------------------------------- مولده بعد الخمسين وماءة وطلب العلم وهو شاب كبير ففاته مالك والليث فروي عن عبد العزيز الدراوردي واسامة بن زيد بن اسلم واخيه عبد الرحمن بن زيد وحاتم بن اسماعيل وعيسي بن يونس السبيعي وعبد الله بن وهب وابن القاسم وبهما تفقه وحوي علما جما حدث عنه البخاري واحمد بن الحسن الترمذي ويحيي بن معين واحمد بن الفرات والربيع بن سليمان-	3753	-750648574121750056	211	363.0	172	531	39.73634719848633	34	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms088	false	-5873908903848589894	234	300	1157	1474	1474	300	الترمذي ويحيي بن معين واحمد الفرات والربيع بن سليمان الجيز------------------------ي وخلق كثير ذكره ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مسا-- مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن عبد الله اصبغ صا-----ب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب وقال ابو سعيد بن يونس -----حيي بن عثمان بن صالح يقول هو من اولاد عبيد المسجد كان بنو-	88	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3754	true	485465952253320450	13	85	78	425	1530	300	المروزي ويحيي بن عثمان بن صالح وبكر------- بن سهل الدمياطي وابو يزيد يوسف القراطيسي وخلق كثير ذكره ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن عبد الله اصبغ ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب وقال ابو سعيد بن يونس كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من اولاد عبيد المسجد كان بنو	3754	-750648574121750056	277	493.0	216	354	78.24858856201172	56	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms089	false	-2039723482014091646	99	125	500	624	1493	300	ثم قال توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر -لقضاء في ججلس الامير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير فصل	89	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3754	true	485465952253320450	98	124	505	630	1530	300	ثم قال توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر للقضاء في مجلس الامير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير قال	3754	-750648574121750056	121	234.0	95	125	96.80000305175781	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms233	false	8577417360746255625	207	283	1010	1389	1474	300	الترمذي ويحيي بن معين واحمد الفرات والربيع بن سليمان الجيز------------------------ي وخلق كثير ذكره ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مسا-- مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن عبد الله اصبغ صا-----ب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب وقال ابو سعيد بن يونس -----حيي بن عثمان بن صالح يقول هو من اولاد عبيد المسجد كان بنو----- يشترون -------عبيدا يخدمونه فاصبغ من------ اولءك وكان م-طلعا بالفقه والنظر	233	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3754	true	485465952253320450	13	98	78	505	1530	300	المروزي ويحيي بن عثمان بن صالح وبكر------- بن سهل الدمياطي وابو يزيد يوسف القراطيسي وخلق كثير ذكره ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن عبد الله اصبغ ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب وقال ابو سعيد بن يونس كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من اولاد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يخدمونه فاصبغ من اولاد اولءك وكان مضطلعا بالفقه والنظر	3754	-750648574121750056	339	594.5	267	434	78.110595703125	65	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms234	false	3322622180509787411	72	98	353	477	1485	300	ثم قال توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر -لقضاء في ججلس الامير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير فصل	234	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3754	true	485465952253320450	98	124	505	630	1530	300	ثم قال توفي لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر للقضاء في مجلس الامير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير قال	3754	-750648574121750056	121	234.0	95	125	96.80000305175781	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms038	false	6815693934145134947	177	234	908	1201	1531	300	ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي تم العت-ي البصركي قال الذهبي في سير اعلام النبلاء 9611 العلامة الاخباري الشاعر الجود روي عن ابن عيينة وابي مخنق ووالده و----------------------------------------------كان يشرب وكان له تصانيف ادبيات وشهرة مات سنة ثمان وعشرين وماءتين قلت وهناك عتبي	38	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3822	true	-8178473930346592796	1	53	7	271	1552	300	ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي ثم العتبي البصري-------------------------------------------------------------------- روي عن ابن عيينة وابي مخنف ووالده وعنه ابو حاتم السجستاني واسحاق بن محمد النخعي وكان يشرب و----له تصانيف ادبيات وشهرة مات سنة ثمان وعشرين وماءتين اما ----العتبي	3822	-750648574121750056	209	370.0	165	340	61.47058868408203	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms183	false	-5875556371211117093	150	207	764	1057	1528	300	ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي تم العت-ي البصركي قال الذهبي في سير اعلام النبلاء 9611 العلامة الاخباري الشاعر الجود روي عن ابن عيينة وابي مخنق ووالده و----------------------------------------------كان يشرب وكان له تصانيف ادبيات وشهرة مات سنة ثمان وعشرين وماءتين قلت وهناك عتبي	183	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3822	true	-8178473930346592796	1	53	7	271	1552	300	ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي ثم العتبي البصري-------------------------------------------------------------------- روي عن ابن عيينة وابي مخنف ووالده وعنه ابو حاتم السجستاني واسحاق بن محمد النخعي وكان يشرب و----له تصانيف ادبيات وشهرة مات سنة ثمان وعشرين وماءتين اما ----العتبي	3822	-750648574121750056	209	370.0	165	340	61.47058868408203	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms047	false	-1388801398094865677	187	285	952	1464	1530	300	ابراهيم بن خالد ابو ثور الكلي قال الذهبي في سير اعلام النبلاء 7212 الامام الحافظ الحجة المجتهد مف-ي العراق ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه ويكني ايضا ابا عبد الله ولد في حدود سنة سبعين وماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع وصنف قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذا خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها رحمه الله تعالي ذكره الخطيب وانني عليه وقال توفي في صفر سنة اربعين وماءتين	47	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4119	true	-2771624569441969137	91	266	457	1355	1517	300	ابراهيم بن خالد الكلبي د ق---------------------------------------- الامام الحافظ الحجة المجتهد مفتي العراق ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه ويكني ايضا ابا عبد الله ولد في حدود سنة سبعين وماءة وسمع من سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد وابي معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وابن علية ويزيد بن هارون ومعاذ بن معاذ وروح بن عبادة وابي قطن وابي عبد الله الشافعي وطبقتهم حدث عنه ابو داود وابن ماجه وقيل ان مسلما روي عنه في مقدمة صحيحه وانما روي عن ابراهيم بن خالد اليشكري وهو اخر ان شاء الله وروي عنه ايضا قاسم بن زكريا المطرز واحمد بن الحسن الصوفي وابو القاسم البغوي ومحمد بن اسحاق السراج ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وخلق سواهم وجمع وصنف قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ- خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها رحمه الله تعالي ذكره الخطيب واثني عليه وقال توفي في صفر سنة اربعين وماءتين	4119	-750648574121750056	461	872.5	372	939	49.09477996826172	84	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms192	false	-7343318026241016887	160	258	821	1333	1541	300	ابراهيم بن خالد ابو ثور الكلي قال الذهبي في سير اعلام النبلاء 7212 الامام الحافظ الحجة المجتهد مف-ي العراق ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه ويكني ايضا ابا عبد الله ولد في حدود سنة سبعين وماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع وصنف قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذا خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها رحمه الله تعالي ذكره الخطيب وانني عليه وقال توفي في صفر سنة اربعين وماءتين	192	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4119	true	-2771624569441969137	91	266	457	1355	1517	300	ابراهيم بن خالد الكلبي د ق---------------------------------------- الامام الحافظ الحجة المجتهد مفتي العراق ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه ويكني ايضا ابا عبد الله ولد في حدود سنة سبعين وماءة وسمع من سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد وابي معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وابن علية ويزيد بن هارون ومعاذ بن معاذ وروح بن عبادة وابي قطن وابي عبد الله الشافعي وطبقتهم حدث عنه ابو داود وابن ماجه وقيل ان مسلما روي عنه في مقدمة صحيحه وانما روي عن ابراهيم بن خالد اليشكري وهو اخر ان شاء الله وروي عنه ايضا قاسم بن زكريا المطرز واحمد بن الحسن الصوفي وابو القاسم البغوي ومحمد بن اسحاق السراج ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وخلق سواهم وجمع وصنف قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ- خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها رحمه الله تعالي ذكره الخطيب واثني عليه وقال توفي في صفر سنة اربعين وماءتين	4119	-750648574121750056	461	872.5	372	939	49.09477996826172	84	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms048	false	7053591898691400700	0	37	0	195	1614	300	بن بحاهد قال لي سليمان الشاذاكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور ولا يفوتنك بنفسها قال الخطيب كان ابو ثور يتفقه اولا بالراي ويذهب الي قول العراقيين ح-ي قدم الشافعي فاختلف اليه ورجع عن را--ي الي	48	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4120	true	-5466258178416982549	184	221	932	1128	1552	300	بن مجاهد قال لي سليمان الشاذ-كوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور ولا يفوتنك بنفسه -قال الخطيب كان ابو ثور يتفقه اولا بالراي ويذهب الي قول العراقيين حتي قدم الشافعي فاختلف اليه ورجع عن الراي الي	4120	-750648574121750056	188	359.5	152	198	94.94949340820312	32	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms192	false	-7343318026241016887	259	300	1337	1541	1541	300	سءل احمد عن مسالة فقا-------ل سل غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال بدر بن بحاهد قال لي سليمان الشاذاكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور ولا يفوتنك بنفسها قال الخطيب كان ابو ثور يتفقه اولا بالراي ويذهب الي قول-	192	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4120	true	-5466258178416982549	169	211	862	1072	1552	300	سءل احمد عن مسالة فقال للساءل سل غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال بدر بن مجاهد قال لي سليمان الشاذ-كوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور ولا يفوتنك بنفسه -قال الخطيب كان ابو ثور يتفقه اولا بالراي ويذهب الي قول	4120	-750648574121750056	199	375.0	160	212	93.86792755126953	37	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms142	false	2352337172175356759	110	135	555	693	1495	300	ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع محذور-اتي مال الطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء مثله فيما مضي ذهب المداوي والمداوي والذي جلب الدواء	142	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4180	true	-6640742997150675350	274	300	1358	1495	1495	300	ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مقدور اتي ما للط-بيب يموت بالداء الذي قد كان يبري مثله فيما مضي هلك المداوي والمداوي والذي جلب الدواء-	4180	-750648574121750056	126	236.0	103	139	90.6474838256836	21	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms287	false	-1017077732238777240	83	108	423	561	1507	300	ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع محذور-اتي مال الطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء مثله فيما مضي ذهب المداوي والمداوي والذي جلب الدواء	287	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4180	true	-6640742997150675350	274	300	1358	1495	1495	300	ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مقدور اتي ما للط-بيب يموت بالداء الذي قد كان يبري مثله فيما مضي هلك المداوي والمداوي والذي جلب الدواء-	4180	-750648574121750056	126	236.0	103	139	90.6474838256836	21	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms038	false	6815693934145134947	240	268	1230	1369	1531	300	ابو عبد الله -حمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي السفياني العت-ي القرطبي المالكي صاحب كتاب العتبية	38	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4240	true	8757945382273243848	240	268	1206	1347	1501	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي السفياني العتبي القرطبي المالكي صاحب كتاب العتبية	4240	-750648574121750056	139	268.0	111	141	98.58155822753906	26	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms183	false	-5875556371211117093	213	241	1086	1225	1528	300	ابو عبد الله -حمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي السفياني العت-ي القرطبي المالكي صاحب كتاب العتبية	183	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4240	true	8757945382273243848	240	268	1206	1347	1501	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب الاموي السفياني العتبي القرطبي المالكي صاحب كتاب العتبية	4240	-750648574121750056	139	268.0	111	141	98.58155822753906	26	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms041	false	5796735967402787042	82	181	469	1013	1604	300	التغلبي الدمشقي ا----------------بو عبد الله هارون بن موسي بن شريك والاخافش كثير بين العلماء ولهذا ذهبت لمناسبة المقام والله اعلم وقد قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء 56613 مقرء دمشق الامام الاكبر قرا علي ابن ذكوان وهشام وحدث عن سلام المداء-ي وابي مسهر الغساني تلا عليه ابن شنبوذ وابو علي الحصاءري وابو الحسن بن مر الاخرم الا وجعفر ابي داود وعدة---------------------------------------------------------------- مولده سنة م-ءتين ومات في صغر سنة اننتين وتسعين ومءت-ين وكان اماما صاحب فنون وله تصانيف في القراءات والعربية ارتحل عليه المقرءون كهبةا-لله بن جعفر وابي بكر النقاش وابراهيم بن عبد الرازق ومحمد بن احمد الداجوني وغيرهم	41	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4660	true	8037880364388385077	13	106	66	573	1568	300	التغلبي مقرء دمشق الامام الكبير ابو عبد الله هارون بن موسي بن شريك التغلبي الدمشقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا علي ابن ذكوان وهشام وحدث عن سلام المداءني وابي مسهر الغساني تلا عليه ابن شنبوذ وابو علي الحصاءري وابو الحسن بن مر الاخرم---- وجعفر ابي داود وعدة وروي عنه ابو احمد بن الناصح والطبراني وابو طاهر بن ذكوان واخرون مولده سنة ماءتين ومات في صفر سنة اثنتين وتسعين وماءتين وكان اماما صاحب فنون وله تصانيف في القراءات والعربية ارتحل اليه المقرءون كهبة الله بن جعفر وابي بكر النقاش وابراهيم بن عبد الرزاق ومحمد بن احمد الداجوني وغيرهم	4660	-750648574121750056	391	716.5	316	628	62.261146545410156	65	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms186	false	-1798202101202250024	55	154	306	850	1578	300	التغلبي الدمشقي ا----------------بو عبد الله هارون بن موسي بن شريك والاخافش كثير بين العلماء ولهذا ذهبت لمناسبة المقام والله اعلم وقد قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء 56613 مقرء دمشق الامام الاكبر قرا علي ابن ذكوان وهشام وحدث عن سلام المداء-ي وابي مسهر الغساني تلا عليه ابن شنبوذ وابو علي الحصاءري وابو الحسن بن مر الاخرم الا وجعفر ابي داود وعدة---------------------------------------------------------------- مولده سنة م-ءتين ومات في صغر سنة اننتين وتسعين ومءت-ين وكان اماما صاحب فنون وله تصانيف في القراءات والعربية ارتحل عليه المقرءون كهبةا-لله بن جعفر وابي بكر النقاش وابراهيم بن عبد الرازق ومحمد بن احمد الداجوني وغيرهم	186	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4660	true	8037880364388385077	13	106	66	573	1568	300	التغلبي مقرء دمشق الامام الكبير ابو عبد الله هارون بن موسي بن شريك التغلبي الدمشقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا علي ابن ذكوان وهشام وحدث عن سلام المداءني وابي مسهر الغساني تلا عليه ابن شنبوذ وابو علي الحصاءري وابو الحسن بن مر الاخرم---- وجعفر ابي داود وعدة وروي عنه ابو احمد بن الناصح والطبراني وابو طاهر بن ذكوان واخرون مولده سنة ماءتين ومات في صفر سنة اثنتين وتسعين وماءتين وكان اماما صاحب فنون وله تصانيف في القراءات والعربية ارتحل اليه المقرءون كهبة الله بن جعفر وابي بكر النقاش وابراهيم بن عبد الرزاق ومحمد بن احمد الداجوني وغيرهم	4660	-750648574121750056	391	716.5	316	628	62.261146545410156	65	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms057	false	-3028159223194423217	167	219	921	1205	1665	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير ابو جعفر الطبري الاما------م المجتهد قال- الذهبي في سير اعلام النبلاء 26712 صاحب التصانيف البديعة من اهل امل طبرستان مولده سنة اربع وعشرين وماءتين وطلب العلم بعد الاربعين وماءتين وا ب-----------------لاء الرجال وكان من افراد الدهر علما وذكاء وكشرة الترحال ولقي نب اي العيون مثله	57	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4801	true	1200276075667935267	172	223	885	1170	1547	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الط---------بري الامام العلم المجتهد عالم العصر ابو جعفر الطبري------------ صاحب التصانيف البديعة من اهل امل طبرستان مولده سنة اربع وعشرين وماءتين وطلب العلم بعد الاربعين وماءتين واكثر الترحال ولقي نبلاء الرجال وكان من افراد الدهر علما وذكاء وكثرة تصانيف قل ان تر--ي العيون مثله	4801	-750648574121750056	224	384.5	181	308	72.7272720336914	34	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms202	false	410290969451108313	140	192	784	1068	1664	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير ابو جعفر الطبري الاما------م المجتهد قال- الذهبي في سير اعلام النبلاء 26712 صاحب التصانيف البديعة من اهل امل طبرستان مولده سنة اربع وعشرين وماءتين وطلب العلم بعد الاربعين وماءتين وا ب-----------------لاء الرجال وكان من افراد الدهر علما وذكاء وكشرة الترحال ولقي نب اي العيون مثله	202	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4801	true	1200276075667935267	172	223	885	1170	1547	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الط---------بري الامام العلم المجتهد عالم العصر ابو جعفر الطبري------------ صاحب التصانيف البديعة من اهل امل طبرستان مولده سنة اربع وعشرين وماءتين وطلب العلم بعد الاربعين وماءتين واكثر الترحال ولقي نبلاء الرجال وكان من افراد الدهر علما وذكاء وكثرة تصانيف قل ان تر--ي العيون مثله	4801	-750648574121750056	224	384.5	181	308	72.7272720336914	34	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms057	false	-3028159223194423217	245	300	1337	1665	1665	300	لم يشاركه فيه احد من اهل وفضله وكان احكام لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها حافظا فكان القران -------السنن وطرفها صحيحها وستيمها وناسخها ومنسوخ-- عالما بال باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتار عارفا --في اخبار الامم وتاريخهم1 المشهور وله اكتاب التفسير1 لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار م---- سواه في-	57	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4803	true	6141318632084498744	0	55	0	326	1628	300	لم يشاركه فيه احد من اهل -عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام-- القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا---- باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في اخبار الامم وتاريخهم--------- وله -كتاب التفسير- لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في	4803	-750648574121750056	281	478.5	231	344	81.68604278564453	37	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms202	false	410290969451108313	218	292	1200	1629	1664	300	لم يشاركه فيه احد من اهل وفضله وكان احكام لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها حافظا فكان القران -------السنن وطرفها صحيحها وستيمها وناسخها ومنسوخ-- عالما بال باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتار عارفا --في اخبار الامم وتاريخهم1 المشهور وله اكتاب التفسير1 لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار م---- سواه في معناه ولكن لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفا --مساءل حفظت عنه	202	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4803	true	6141318632084498744	0	73	0	419	1628	300	لم يشاركه فيه احد من اهل -عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام-- القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا---- باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في اخبار الامم وتاريخهم--------- وله -كتاب التفسير -لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه -لكن لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة --------من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه	4803	-750648574121750056	370	642.5	303	446	82.95964050292969	51	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms064	false	-5545843017944798805	242	300	1231	1545	1545	300	صاحب القوت---------------------------- الامام الزاهد العارف شيخ الصوفية ابو طالب محمد بن علي بن عطية الحارثي المكي ا-منشا العجمي الاصل روي عن ابي بكر الاجري وابي بكر بن خلاد النصي-ي ومحمد بن عبد الحميد الصنعاني واحمد بن ضحاك الزاهد وعلي ابن احمد المصيصي ومحمد بن احمد المفيد وعنه عبد العزيز الازجي وغير واحد قال الخطيب حدث-ي العتيقي والازهري انه-	64	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5512	true	7748641167844331179	0	64	0	345	1543	300	صاحب القوت محمد بن علي بن عطية الحارثي الامام الزاهد العارف شيخ الصوفية ابو طالب محمد بن علي بن عطية الحارثي المكي المنشا العجمي الاصل روي عن ابي بكر الاجري وابي بكر بن خلاد النصيبي ومحمد بن عبد الحميد الصنعاني واحمد بن ضحاك الزاهد وعلي -بن احمد المصيصي ومحمد بن احمد المفيد وعنه عبد العزيز الازجي وغير واحد قال الخطيب حدثني العتيقي والازهري انه	5512	-750648574121750056	313	589.0	256	346	90.4624252319336	54	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms065	false	-7209327798396120548	0	93	0	467	1541	300	كان بحتهدا في العبادة وقال لي ابو طاهر العلاف وعظ ابو طالب -بغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه وهجرو5 وقال غيره كان يجوع كثيرا ولقي سادة ودخل البصرة بعد موت ابي الحسن ابن سالم فانتهي الي مقالته و لابي ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب رياضات وجوع بحيث انه ترك الطعام وتقنع بالحشيس ح-ي اخضر -لله ر ايت لابي طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها عن عبد الله بن جعفر ابن فارس الاصبهاني اجازة وفيها عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري اولها الحمد لله كنه حمده بحمده	65	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5512	true	7748641167844331179	64	211	345	1079	1543	300	كان مجتهدا في العبادة وقال لي ابو طاهر العلاف وعظ ابو طالب ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه وهجروه وقال غيره كان يجوع كثيرا ولقي سادة ودخل البصرة بعد موت ابي الحسن -بن سالم فانتهي الي مقالته وقال ابو القاسم بن بشران دخلت علي شيخنا ابي طالب فقال اذا علمت انه قد ختم لي بخير فانثر علي جنازتي سكرا ولوزا وقل هذا الحاذق وقال اذا احتضرت فخذ بيدي فاذا قبضت علي يدك فاعلم انه قد ختم لي بخير فقعدت فلما كان عند موته قبض علي يدي قبضا شديدا فنثرت علي جنازته سكرا ولوزا ولابي طالب رياضات وجوع بحيث انه ترك الطعام وتقنع بالحشيش حتي اخضر جلده ر-ايت لابي طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها عن عبد الله بن جعفر -بن فارس الاصبهاني اجازة وفيها عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري اولها الحمد لله كنه حمده بحمده	5512	-750648574121750056	452	868.0	362	737	61.329715728759766	80	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms209	false	6978820942677122706	215	300	1101	1550	1550	300	صاحب القوت---------------------------- الامام الزاهد العارف شيخ الصوفية ابو طالب محمد بن علي بن عطية الحارثي المكي ا-منشا العجمي الاصل روي عن ابي بكر الاجري وابي بكر بن خلاد النصي-ي ومحمد بن عبد الحميد الصنعاني واحمد بن ضحاك الزاهد وعلي ابن احمد المصيصي ومحمد بن احمد المفيد وعنه عبد العزيز الازجي وغير واحد قال الخطيب حدثي- العتيقي والازهري انه كان بحتهدا في العبادة وقال لي ابو طاهر العلاف وعظ ابو طالب -بغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه-	209	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5512	true	7748641167844331179	0	91	0	481	1543	300	صاحب القوت محمد بن علي بن عطية الحارثي الامام الزاهد العارف شيخ الصوفية ابو طالب محمد بن علي بن عطية الحارثي المكي المنشا العجمي الاصل روي عن ابي بكر الاجري وابي بكر بن خلاد النصيبي ومحمد بن عبد الحميد الصنعاني واحمد بن ضحاك الزاهد وعلي -بن احمد المصيصي ومحمد بن احمد المفيد وعنه عبد العزيز الازجي وغير واحد قال الخطيب حدثني العتيقي والازهري انه كان مجتهدا في العبادة وقال لي ابو طاهر العلاف وعظ ابو طالب ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه	5512	-750648574121750056	445	848.0	361	482	92.32365417480469	79	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms210	false	3126888667504243587	0	66	0	332	1555	300	وهجرو5 وقال غيره كان يجوع كثيرا ولقي سادة ودخل البصرة بعد موت ابي الحسن ابن سالم فانتهي الي مقالته و لابي ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب رياضات وجوع بحيث انه ترك الطعام وتقنع بالحشيس ح-ي اخضر -لله ر ايت لابي طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها عن عبد الله بن جعفر ابن فارس الاصبهاني اجازة وفيها عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري اولها الحمد لله كنه حمده بحمده	210	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5512	true	7748641167844331179	91	211	481	1079	1543	300	وهجروه وقال غيره كان يجوع كثيرا ولقي سادة ودخل البصرة بعد موت ابي الحسن -بن سالم فانتهي الي مقالته وقال ابو القاسم بن بشران دخلت علي شيخنا ابي طالب فقال اذا علمت انه قد ختم لي بخير فانثر علي جنازتي سكرا ولوزا وقل هذا الحاذق وقال اذا احتضرت فخذ بيدي فاذا قبضت علي يدك فاعلم انه قد ختم لي بخير فقعدت فلما كان عند موته قبض علي يدي قبضا شديدا فنثرت علي جنازته سكرا ولوزا ولابي طالب رياضات وجوع بحيث انه ترك الطعام وتقنع بالحشيش حتي اخضر جلده ر-ايت لابي طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها عن عبد الله بن جعفر -بن فارس الاصبهاني اجازة وفيها عن ابي زيد المروزي من صحيح البخاري اولها الحمد لله كنه حمده بحمده	5512	-750648574121750056	319	609.0	256	601	53.07820129394531	55	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms007	false	-2570109539576883562	95	223	516	1200	1604	300	الامام العلامة الحافظ اللغويي ل ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب ها عن جملة ارادة الخير للمنصوح له وليس يمكن ان يعبر عنها بكلمة واحدة تحصرها ومعناها في اللغة الاخلاص من قوهم نصحت العسل اذا خلصته من الشمع وقال غيره النصح فعل الشء الذي به الصلاح والملامة ماخوذة من النصاح وهو الخيط الذي يخاط به الثوب فصيحة الله تعالي صحة الاعتقاد له بالوحدانية ووصفه بما هو ظاهله وتتريهه عما لا يجوز له والرغبة في بجاته والبعد من مساخطه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عاداه والجهاد في رد العصاة لله قولا وفعلا والاخلاص في عبادته فهذه نصيحة الله تعالي قلت ويقال احمد بدل حمد البس-ي الخطابي صاحب التصانيف ولد سنة بضع عشرة وثلاث-ماءةا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ الفقه علي مذهب الشافعي عن ابي بكر القفال الشاشي وابي علي ابن	7	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5532	true	4850057009031180369	208	300	1103	1590	1590	300	الامام العلامة الحافظ اللغوي--- ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البستي الخطابي صاحب التصانيف ولد سنة بضع عشرة وثلاث ماءة وسمع من ابي سعيد بن الاعرابي بمكة ومن اسماعيل بن محمد الصفار وطبقته ببغداد ومن ابي بكر بن داسة وغيره بالبصرة ومن ابي العباس الاصم وعدة بنيسابور وعني بهذا الشان متنا واسنادا وروي ايضا عن ابي عمرو بن السماك ومكرم القاضي وابي عمر غلام ثعلب وحمزة بن محمد العقبي وابي بكر النجاد وجعفر بن محمد الخلدي واخذ الفقه علي مذهب الشافعي عن ابي بكر القفال الشاشي وابي علي بن--	5532	-750648574121750056	188	320.0	154	980	19.183673858642578	32	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms152	false	4213843713991071689	68	196	366	1050	1613	300	الامام العلامة الحافظ اللغويي ل ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب ها عن جملة ارادة الخير للمنصوح له وليس يمكن ان يعبر عنها بكلمة واحدة تحصرها ومعناها في اللغة الاخلاص من قوهم نصحت العسل اذا خلصته من الشمع وقال غيره النصح فعل الشء الذي به الصلاح والملامة ماخوذة من النصاح وهو الخيط الذي يخاط به الثوب فصيحة الله تعالي صحة الاعتقاد له بالوحدانية ووصفه بما هو ظاهله وتتريهه عما لا يجوز له والرغبة في بجاته والبعد من مساخطه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عاداه والجهاد في رد العصاة لله قولا وفعلا والاخلاص في عبادته فهذه نصيحة الله تعالي قلت ويقال احمد بدل حمد البس-ي الخطابي صاحب التصانيف ولد سنة بضع عشرة وثلاث-ماءةا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ الفقه علي مذهب الشافعي عن ابي بكر القفال الشاشي وابي علي ابن	152	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5532	true	4850057009031180369	208	300	1103	1590	1590	300	الامام العلامة الحافظ اللغوي--- ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البستي الخطابي صاحب التصانيف ولد سنة بضع عشرة وثلاث ماءة وسمع من ابي سعيد بن الاعرابي بمكة ومن اسماعيل بن محمد الصفار وطبقته ببغداد ومن ابي بكر بن داسة وغيره بالبصرة ومن ابي العباس الاصم وعدة بنيسابور وعني بهذا الشان متنا واسنادا وروي ايضا عن ابي عمرو بن السماك ومكرم القاضي وابي عمر غلام ثعلب وحمزة بن محمد العقبي وابي بكر النجاد وجعفر بن محمد الخلدي واخذ الفقه علي مذهب الشافعي عن ابي بكر القفال الشاشي وابي علي بن--	5532	-750648574121750056	188	320.0	154	980	19.183673858642578	32	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms007	false	-2570109539576883562	229	300	1233	1604	1604	300	وله شرح الاسماء الحس-ي وكتاب الغنية عن الكلام واهله وغير ذلك اخبرنا ابو الحسن وشهدة قالا اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو المحاسن الروياني سمعت ابا نصر البلخي سمعت ابا سليمان الخطابي سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن ابي داود-يقول لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة-	7	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5534	true	-4793287770923589642	34	106	162	533	1541	300	وله شرح الاسماء الحسني وكتاب الغنية عن الكلام واهله وغير ذلك اخبرنا ابو الحسن وشهدة قالا اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو المحاسن الروياني سمعت ابا نصر البلخي سمعت ابا سليمان الخطابي سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن ابي داود يقول لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معه-ا الي شء من العلم --بتة	5534	-750648574121750056	368	710.5	298	374	98.39572143554688	69	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms152	false	4213843713991071689	202	287	1083	1529	1613	300	وله شرح الاسماء الحس-ي وكتاب الغنية عن الكلام واهله وغير ذلك اخبرنا ابو الحسن وشهدة قالا اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو المحاسن الروياني سمعت ابا نصر البلخي سمعت ابا سليمان الخطابي سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن ابي داود-يقول لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة قال ابو يعقوب القراب توفي الخطابي ببست في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين ------	152	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5534	true	-4793287770923589642	34	121	162	613	1541	300	وله شرح الاسماء الحسني وكتاب الغنية عن الكلام واهله وغير ذلك اخبرنا ابو الحسن وشهدة قالا اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو المحاسن الروياني سمعت ابا نصر البلخي سمعت ابا سليمان الخطابي سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن ابي داود يقول لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معه-ا الي شء من العلم --بتة قال ابو يعقوب القراب توفي الخطابي ببست في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين وثلاث	5534	-750648574121750056	443	858.0	358	454	97.57709503173828	83	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms039	false	-8800705318754850803	137	227	730	1198	1584	300	العلامة ابو عبد الله احمد بن محمد-------- بن عبد الرحمن الهروي الشافعي اللغوي------- صاحب الغريبينا اخذ علم اللسان عن الازهري وغيره ويقال له الفاشاني وفاشان بفاع مشوبة بباء قرية من اعمال هراة وقد ذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحدي -عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البا-- الحافظ حدث عنه ابو عثمان الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليح- بكتاب الغريبين قلت اي الذهبي توفي في سادس رجب سنة احدي واربع-ماءة قال ابن خلكان سار كتابه في الافاق	39	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5588	true	2130900938012432490	209	300	1083	1555	1555	300	العلامة ابو عب----يد احمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي الشافعي اللغوي المءدب صاحب الغريبين- اخذ علم اللسان عن الازهري وغيره ويقال له الفاشاني وفاشان بفاء مشوبة بباء قرية من اعمال هراة وقد ذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحديث عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ حدث عنه ابو عثمان الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي بكتاب الغريبين قلت---------- توفي في سادس رجب سنة احدي واربع ماءة قال ابن خلكان سار كتابه في الافاق-	5588	-750648574121750056	447	835.0	362	488	91.59835815429688	80	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms184	false	2229063636030482190	110	200	589	1057	1585	300	العلامة ابو عبد الله احمد بن محمد-------- بن عبد الرحمن الهروي الشافعي اللغوي------- صاحب الغريبينا اخذ علم اللسان عن الازهري وغيره ويقال له الفاشاني وفاشان بفاع مشوبة بباء قرية من اعمال هراة وقد ذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحدي -عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البا-- الحافظ حدث عنه ابو عثمان الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليح- بكتاب الغريبين قلت اي الذهبي توفي في سادس رجب سنة احدي واربع-ماءة قال ابن خلكان سار كتابه في الافاق	184	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5588	true	2130900938012432490	209	300	1083	1555	1555	300	العلامة ابو عب----يد احمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي الشافعي اللغوي المءدب صاحب الغريبين- اخذ علم اللسان عن الازهري وغيره ويقال له الفاشاني وفاشان بفاء مشوبة بباء قرية من اعمال هراة وقد ذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روي الحديث عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ حدث عنه ابو عثمان الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي بكتاب الغريبين قلت---------- توفي في سادس رجب سنة احدي واربع ماءة قال ابن خلكان سار كتابه في الافاق-	5588	-750648574121750056	447	835.0	362	488	91.59835815429688	80	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms039	false	-8800705318754850803	227	251	1198	1320	1584	300	وهو من الكتب النافعة ثم قال وقيل انه كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر اهل الادب في بحالس اللذة والطرب عفا الله عنه	39	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5589	true	-485822623165121558	0	24	0	122	1481	300	وهو من الكتب النافعة ثم قال وقيل انه كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر اهل الادب في مجالس اللذة والطرب عفا الله عنه	5589	-750648574121750056	120	238.0	96	122	98.36065673828125	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms184	false	2229063636030482190	200	224	1057	1179	1585	300	وهو من الكتب النافعة ثم قال وقيل انه كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر اهل الادب في بحالس اللذة والطرب عفا الله عنه	184	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5589	true	-485822623165121558	0	24	0	122	1481	300	وهو من الكتب النافعة ثم قال وقيل انه كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر اهل الادب في مجالس اللذة والطرب عفا الله عنه	5589	-750648574121750056	120	238.0	96	122	98.36065673828125	23	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms019	false	447395820710194029	239	285	1269	1522	1602	300	الامام الحافظ العلامة شيخ التفسير ابو اسحاة حد --بن محمد بن ابراهيم النيسابوركي كان احد اوعية العلم وله كتاب التفسير الكبير ا وكتاب العراءس في قصص الانبياءا قال السمعاني يقال له الثعل-ي والثعالبي وهو لقب له لا نسبا و كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موثقا بصيرا بالعربية طويل الباع في	19	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5715	true	-6022556220561876646	221	296	1125	1531	1548	300	الامام الحافظ العلامة شيخ التفسير ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراهيم النيسابور-ي كان احد اوعية العلم -له كتاب التفسير الكبير-- وكتاب العراءس في قصص الانبياء- قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب له لا نسب حدث عن ابي بكر بن مهران المقرء وابي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة والحسن بن احمد المخلدي وابي الحسين الخفاف وابي بكر بن هانء وابي محمد بن الرومي وطبقتهم وكان صادقا موثقا بصيرا بالعربية طويل الباع في	5715	-750648574121750056	238	429.0	196	411	57.90754318237305	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms164	false	-7830975985750189433	212	258	1127	1380	1614	300	الامام الحافظ العلامة شيخ التفسير ابو اسحاة حد --بن محمد بن ابراهيم النيسابوركي كان احد اوعية العلم وله كتاب التفسير الكبير ا وكتاب العراءس في قصص الانبياءا قال السمعاني يقال له الثعل-ي والثعالبي وهو لقب له لا نسبا و كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موثقا بصيرا بالعربية طويل الباع في	164	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5715	true	-6022556220561876646	221	296	1125	1531	1548	300	الامام الحافظ العلامة شيخ التفسير ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراهيم النيسابور-ي كان احد اوعية العلم -له كتاب التفسير الكبير-- وكتاب العراءس في قصص الانبياء- قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب له لا نسب حدث عن ابي بكر بن مهران المقرء وابي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة والحسن بن احمد المخلدي وابي الحسين الخفاف وابي بكر بن هانء وابي محمد بن الرومي وطبقتهم وكان صادقا موثقا بصيرا بالعربية طويل الباع في	5715	-750648574121750056	238	429.0	196	411	57.90754318237305	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms010	false	-7075982873502219788	164	271	875	1431	1609	300	اما الثعالبي العلامة شيخ الادب فهو ابو منصور عبد الملك بن محمد--- اسماعيل النيسابوري الشاعر ويقال اخوك من احتمل ثقل نصيحتك واعلم ان راي غيرك خير من رايك لانه خال من هواكا وقال7اب ابو الدرداء رضي الله عنه ان شءتم لانصحن لكم ان احب عباد الله الي الله الذين يحببون عباد الله الي الله ويحببون الله عزو وجل الي عباده ويعملون في الارض نصحاا روي انس رضي الله عنه ان الني حصلي الله عليه وسلمقال الا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه111 مصنف كتاب يتيمة الدهر في محاسن اهل العصر------------------- وكتاب سحر البلاغةا وكان راسا في النظم والنثر مات سنة ثلاثين واربع-ماءة وله ثمانون سبنة	10	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5716	true	3644666740844719128	101	145	530	767	1584	300	اما الثعالبي العلامة شيخ الادب فهو ابو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل النيسابوري الشاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصنف كتاب يتيمة الدهر في محاسن اهل العصر وله كتاب فقه اللغة وكتاب سحر البلاغة- وكان راسا في النظم والنثر مات سنة ثلاثين واربع ماءة وله ثمانون س-نة	5716	-750648574121750056	214	386.0	176	579	36.96027755737305	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms020	false	-2800474346141612962	0	26	0	150	1586	300	المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب--- اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل توفي التعلب---ي المحرم سنة -----عشرين واربع-ماءة	20	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5716	true	3644666740844719128	17	47	95	257	1584	300	المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب جل اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل توفي الثعلبي في المحرم سنة سبع وعشرين واربع ماءة	5716	-750648574121750056	149	273.0	123	162	91.97531127929688	25	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms155	false	3313077408865096187	137	244	759	1315	1657	300	اما الثعالبي العلامة شيخ الادب فهو ابو منصور عبد الملك بن محمد--- اسماعيل النيسابوري الشاعر ويقال اخوك من احتمل ثقل نصيحتك واعلم ان راي غيرك خير من رايك لانه خال من هواكا وقال7اب ابو الدرداء رضي الله عنه ان شءتم لانصحن لكم ان احب عباد الله الي الله الذين يحببون عباد الله الي الله ويحببون الله عزو وجل الي عباده ويعملون في الارض نصحاا روي انس رضي الله عنه ان الني حصلي الله عليه وسلمقال الا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه111 مصنف كتاب يتيمة الدهر في محاسن اهل العصر------------------- وكتاب سحر البلاغةا وكان راسا في النظم والنثر مات سنة ثلاثين واربع-ماءة وله ثمانون سبنة	155	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5716	true	3644666740844719128	101	145	530	767	1584	300	اما الثعالبي العلامة شيخ الادب فهو ابو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل النيسابوري الشاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصنف كتاب يتيمة الدهر في محاسن اهل العصر وله كتاب فقه اللغة وكتاب سحر البلاغة- وكان راسا في النظم والنثر مات سنة ثلاثين واربع ماءة وله ثمانون س-نة	5716	-750648574121750056	214	386.0	176	579	36.96027755737305	36	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms164	false	-7830975985750189433	259	299	1387	1611	1614	300	قال عبد الغافر بن اسماعيل قال الاستاذ ابو القاسم القشيري رايت ال العزة في المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب--- اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل توفي التعلبي--- المحرم سنة -----عشرين واربع-ماءة	164	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5716	true	3644666740844719128	3	47	21	257	1584	300	قال عبد الغافر بن اسماعيل قال الاستاذ ابو القاسم القشيري رايت رب العزة في المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب جل اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل توفي الثعلبي في المحرم سنة سبع وعشرين واربع ماءة	5716	-750648574121750056	221	415.0	181	236	93.6440658569336	38	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms115	false	-4837630178905556922	258	288	1368	1519	1583	300	صلي الله عليه و سلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او -يوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم72 203 ابن	115	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5956	true	9202981122176489183	163	192	863	1011	1604	300	صلي الله عليه و-سلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف و-تنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم 139-- ابن	5956	-750648574121750056	142	261.5	114	152	93.42105102539062	24	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms260	false	243013949744499903	231	261	1216	1367	1590	300	صلي الله عليه و سلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او -يوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم72 203 ابن	260	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5956	true	9202981122176489183	163	192	863	1011	1604	300	صلي الله عليه و-سلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف و-تنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم 139-- ابن	5956	-750648574121750056	142	261.5	114	152	93.42105102539062	24	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms061	false	-977309735167000491	150	273	800	1460	1598	300	الامام العلامة القدوة الزا-- شيخ المالكية ابو بكر محمد بن الوليد بن خلف بن سليمان بن ايوب الفهر- الاندلسي الطرطوشي الفقيه عالم الاسكندرية وطرطوشة هي اخر حد المسملين من شمالي الاندلس ثم استولي العدو عليها من دهرا و كان ابو بكر يعرف في وقته بابن ابي رندقة لازم القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة سنن ابي داود من ابي علي التستري وسمع ببغداد من قاضيها ابي عبد الله الدامغاني ورزق الله التميمي وابي عبد الله الحميد- وعدة وتفقه ايضا عند ابي بكر الشاشي ونزل بيت المقدس مدة وتحول الي الثغر و تخرج به اءمة قال ابن بشكوال كان اماما عالما زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير واخبرنا عنه القاضي ابو	61	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6323	true	-7088163607097788235	179	300	928	1587	1587	300	الامام العلامة القدوة الزاهد شيخ المالكية ابو بكر محمد بن الوليد بن خلف بن سليمان بن ايوب الفهري الاندلسي الطرطوشي الفقيه عالم الاسكندرية وطرطوشة هي اخر حد المسلمين من شمالي الاندلس ثم استولي العدو عليها من دهر وك--ان ابو بكر يعرف في وقته بابن ابي رندقه لازم القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة سنن ابي داود من ابي علي التستري وسمع ببغداد من قاضيها ابي عبد الله الدامغاني ورزق الله التميمي وابي عبد الله الحميدي وعدة وتفقه ايضا عند ابي بكر الشاشي ونزل بيت المقدس مدة وتحول الي الثغر و-تخرج به اءمة قال ابن بشكوال كان اماما عالما زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير -اخبرنا عنه القاضي ابو-	6323	-750648574121750056	649	1260.5	530	664	97.740966796875	112	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms206	false	-3811204067379592459	123	246	668	1328	1614	300	الامام العلامة القدوة الزا-- شيخ المالكية ابو بكر محمد بن الوليد بن خلف بن سليمان بن ايوب الفهر- الاندلسي الطرطوشي الفقيه عالم الاسكندرية وطرطوشة هي اخر حد المسملين من شمالي الاندلس ثم استولي العدو عليها من دهرا و كان ابو بكر يعرف في وقته بابن ابي رندقة لازم القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة سنن ابي داود من ابي علي التستري وسمع ببغداد من قاضيها ابي عبد الله الدامغاني ورزق الله التميمي وابي عبد الله الحميد- وعدة وتفقه ايضا عند ابي بكر الشاشي ونزل بيت المقدس مدة وتحول الي الثغر و تخرج به اءمة قال ابن بشكوال كان اماما عالما زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير واخبرنا عنه القاضي ابو	206	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6323	true	-7088163607097788235	179	300	928	1587	1587	300	الامام العلامة القدوة الزاهد شيخ المالكية ابو بكر محمد بن الوليد بن خلف بن سليمان بن ايوب الفهري الاندلسي الطرطوشي الفقيه عالم الاسكندرية وطرطوشة هي اخر حد المسلمين من شمالي الاندلس ثم استولي العدو عليها من دهر وك--ان ابو بكر يعرف في وقته بابن ابي رندقه لازم القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف ثم حج ودخل العراق وسمع بالبصرة سنن ابي داود من ابي علي التستري وسمع ببغداد من قاضيها ابي عبد الله الدامغاني ورزق الله التميمي وابي عبد الله الحميدي وعدة وتفقه ايضا عند ابي بكر الشاشي ونزل بيت المقدس مدة وتحول الي الثغر و-تخرج به اءمة قال ابن بشكوال كان اماما عالما زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا باليسير -اخبرنا عنه القاضي ابو-	6323	-750648574121750056	649	1260.5	530	664	97.740966796875	112	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms061	false	-977309735167000491	273	300	1460	1598	1598	300	بكر ابن العربي ووصفه بالعلم والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك امر دنيا وامر اخرة فبادر بامرا الاخرة يحصل لك امر الدنيا-	61	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6324	true	8824553768633650442	0	27	0	137	1542	300	بكر -بن العربي ووصفه بالعلم والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك امر دنيا وامر اخرة فبادر بامر- الاخرة يحصل لك امر الدنيا	6324	-750648574121750056	136	257.0	110	139	97.84172821044922	25	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms062	false	-2208778974776297606	1	88	8	460	1599	300	قال القاضي شمس الدين -بن خلكان دخل الطرطوشي علي الافضل -بن امير الجيوشي كصر فبسط تحته مثزره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مغترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي ذلك النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف ابا بكر كتاب 1سراج الملوك1 للمامون ابن البطا-حي الذي وزر --صر بعد الافضل وله مءلف في طريقة الخلاف وكان المامون قد نوه باسمه وبالغ في اكرامه و---كان مولده--- سنة احدي وخمسين ------	62	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6324	true	8824553768633650442	71	161	371	837	1542	300	قال القاضي شمس الدين ابن خلكان دخل الطرطوشي علي الافضل ابن امير الجيوش بمصر فبسط تحته مءزره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مفترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي ذلك النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف ابو بكر كتاب -سراج الملوك- للمامون -بن البطاءحي الذي وزر بمصر بعد الافضل وله مءلف في طريقة الخلاف وكان المامون قد نوه باسمه وبالغ في اكرامه قيل كان مولده في سنة احدي وخمسين واربع	6324	-750648574121750056	442	822.0	356	469	94.24307250976562	76	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms206	false	-3811204067379592459	246	300	1328	1614	1614	300	بكر ابن العربي ووصفه بالعلم والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك امر دنيا وامر اخرة فبادر بامرا الاخرة يحصل لك امر الدنيا والاخرة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القاضي شمس الدين -بن خلكان دخل الطرطوشي علي الافضل -بن امير الجيوشي كصر فبسط تحته مثزره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه-	206	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6324	true	8824553768633650442	0	97	0	513	1542	300	بكر -بن العربي ووصفه بالعلم والفضل والزهد والاقبال علي ما يعنيه قال لي اذا عرض لك امر دنيا وامر اخرة فبادر بامر- الاخرة يحصل لك امر الدنيا والاخري وقال ابراهيم بن مهدي بن قلينا كان شيخنا ابو بكر زهده وعبادته اكثر من علمه وحكي بعض العلماء ان ابا بكر الطرطوشي انجب عليه نحو من ماءتي فقيه مفتي وكان ياتي الي الفقهاء وهم نيام فيضع في افواههم الدنانير فيهبون فيرونها في افواههم قال القاضي شمس الدين ابن خلكان دخل الطرطوشي علي الافضل ابن امير الجيوش بمصر فبسط تحته مءزره وكان الي جانب الافضل نصراني فوعظ الافضل حتي ابكاه	6324	-750648574121750056	278	513.0	226	515	53.98058319091797	46	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms207	false	-2456614510930268591	0	61	0	312	1582	300	ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مغترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي ذلك النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف ابا بكر كتاب 1سراج الملوك1 للمامون ابن البطا-حي الذي وزر --صر بعد الافضل وله مءلف في طريقة الخلاف وكان المامون قد نوه باسمه وبالغ في اكرامه و---كان مولده--- سنة احدي وخمسين ------	207	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6324	true	8824553768633650442	97	161	513	837	1542	300	ثم انشده يا ذا الذي طاعته قربة وحقه مفترض واجب ان الذي شرفت من اجله يزعم هذا انه كاذب واشار الي ذلك النصراني فاقام الافضل النصراني من موضعه وقد صنف ابو بكر كتاب -سراج الملوك- للمامون -بن البطاءحي الذي وزر بمصر بعد الافضل وله مءلف في طريقة الخلاف وكان المامون قد نوه باسمه وبالغ في اكرامه قيل كان مولده في سنة احدي وخمسين واربع	6324	-750648574121750056	306	564.0	245	327	93.5779800415039	54	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms023	false	-5747962885171308939	252	297	1323	1569	1580	300	الامام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة ابو الوليد محمد بن احا ا--------بن رشد القرطبي المالكي تفقه بابي جعفر احمد بن رزق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه علي جميع اه- عصره عارفا بالفتوي بصيرا باقوال اءمة المالكية نافذا في علم	23	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6328	true	6039182229679675040	165	235	868	1234	1632	300	الامام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة ابو الوليد محمد بن احمد بن احمد بن رشد القرطبي المالكي تفقه بابي جعفر احمد بن رزق وحدث عنه وعن ابي مروان بن سراج ومحمد بن خيرة ومحمد بن فرج الطلاعي والحافظ ابي علي واجاز له ابو العباس بن دلهاث قال ابن بشكوال كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه علي جميع اهل عصره عارفا بالفتوي بصيرا باقوال اءمة المالكية نافذا في علم	6328	-750648574121750056	243	463.0	199	366	66.39344024658203	43	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms024	false	-9040768852984476605	0	33	0	214	1571	300	اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار وال--- والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتا----------------------------------ب البيان والتحصيل ف----ي المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة واختصار مشكل الاثار للطحاوي سمعنا عليه	24	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6328	true	6039182229679675040	238	277	1253	1508	1632	300	اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار والحلم والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتاب المقدمات لاواءل كتب المدونة وكتاب البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة واختصار مشكل الاثار للطحاوي سمعنا عليه	6328	-750648574121750056	213	412.5	180	255	83.52941131591797	30	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms168	false	908492480992102499	225	300	1183	1615	1615	300	الامام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة ابو الوليد محمد بن احا ا--------بن رشد القرطبي المالكي تفقه بابي جعفر احمد بن رزق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه علي جميع اه- عصره عارفا بالفتوي بصيرا باقوال اءمة المالكية نافذا في علم الفراء 4 -------من اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار وال--- والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتا----------------------------------ب البيان والتحصيل في---- المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة-	168	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6328	true	6039182229679675040	165	271	868	1469	1632	300	الامام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة ابو الوليد محمد بن احمد بن احمد بن رشد القرطبي المالكي تفقه بابي جعفر احمد بن رزق وحدث عنه وعن ابي مروان بن سراج ومحمد بن خيرة ومحمد بن فرج الطلاعي والحافظ ابي علي واجاز له ابو العباس بن دلهاث قال ابن بشكوال كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه علي جميع اهل عصره عارفا بالفتوي بصيرا باقوال اءمة المالكية نافذا في علم الفراءض والاصول من اهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار والحلم والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتاب المقدمات لاواءل كتب المدونة وكتاب البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة	6328	-750648574121750056	424	800.5	353	601	70.54908752441406	68	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms019	false	447395820710194029	73	177	389	953	1602	300	الامام الحافظ الناقد المجود ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام ابن عطية المحاربي الاندلسي الغرناطي المالكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا بالرجالا ذاكرا لمتونه ومعانيه قرات بخط بعض اصحابنا انه سمعه يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبعم-اءة مرة قلت اظن هذا علي سبيل المبالغة في كثرة مراجعته له عليه وليس علي سبيل التحديد والله اعلم قال وكان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه وكف بصره في اخر عمره وكتب الينا باجازة ما رواه مولده في سنة احدي واربعين واربعما-ءة وتوفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمسما-ءة وله سبع وسبعون سنة رحمه الله	19	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6366	true	8660827521832115042	96	233	487	1204	1550	300	الامام الحافظ الناقد المجود ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام -بن عطية المحاربي الاندلسي الغرناطي المالكي روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي ومحمد بن حارث ومحمد بن ابي غالب القروي وراي ابن عبد البر وحج سنة تسع وستين فسمع عيسي بن ابي ذر والحسين بن علي الطبري وابا الفضل الجوهري ومحمد بن معاذ التميمي المهدوي روي عنه ولده صاحب التفسير الكبير قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا بالرجال- ذاكرا لمتونه ومعانيه قرات بخط بعض اصحابنا انه سمعه يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبع ماءة مرة ---------------------------------------------------------------------------------------قال وكان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه وكف بصره في اخر عمره وكتب الينا باجازة ما رواه مولده في سنة احدي واربعين واربع ماءة وتوفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمس ماءة وله سبع وسبعون سنة رحمه الله	6366	-750648574121750056	470	907.5	383	806	58.31265640258789	84	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken2102182324111-ara1.ms164	false	-7830975985750189433	46	150	247	811	1614	300	الامام الحافظ الناقد المجود ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام ابن عطية المحاربي الاندلسي الغرناطي المالكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا بالرجالا ذاكرا لمتونه ومعانيه قرات بخط بعض اصحابنا انه سمعه يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبعم-اءة مرة قلت اظن هذا علي سبيل المبالغة في كثرة مراجعته له عليه وليس علي سبيل التحديد والله اعلم قال وكان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه وكف بصره في اخر عمره وكتب الينا باجازة ما رواه مولده في سنة احدي واربعين واربعما-ءة وتوفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمسما-ءة وله سبع وسبعون سنة رحمه الله	164	4312384273653325728	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6366	true	8660827521832115042	96	233	487	1204	1550	300	الامام الحافظ الناقد المجود ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام -بن عطية المحاربي الاندلسي الغرناطي المالكي روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي ومحمد بن حارث ومحمد بن ابي غالب القروي وراي ابن عبد البر وحج سنة تسع وستين فسمع عيسي بن ابي ذر والحسين بن علي الطبري وابا الفضل الجوهري ومحمد بن معاذ التميمي المهدوي روي عنه ولده صاحب التفسير الكبير قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا بالرجال- ذاكرا لمتونه ومعانيه قرات بخط بعض اصحابنا انه سمعه يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبع ماءة مرة ---------------------------------------------------------------------------------------قال وكان اديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا اكثر الناس عنه وكف بصره في اخر عمره وكتب الينا باجازة ما رواه مولده في سنة احدي واربعين واربع ماءة وتوفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمس ماءة وله سبع وسبعون سنة رحمه الله	6366	-750648574121750056	470	907.5	383	806	58.31265640258789	84	Kraken2102182324111-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown