id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
KetabOnline01046403-ara2.mARkdown.ms33	true	7912018047428837444	2	273	11	1609	1758	300	بالذات ثلاثة --بالاقنومية اي بالصفات ومعني اقنوم الصفة الشخصية ويعبرون عن هذه الاقانيم بالاب وبالابن وروح القدس ويريدون بالاب الذات مع الوجود وبال--ابن الذات مع العلم ويطلقون عليه اسم الكلمة ويخصونه بالاتحاد ويريدون بروح القدس الذات مع الحياة ويحيي بن عدي فسر هذه الاقانيم بالعقل والعاقل والمعقول تفلسفا وفرارا مما يرد عليهم ولكنه لا يوافق مرادهم واجمعوا علي ان المسيح------------ ولد من مريم وقتل وصلب واجتمع منهم ثلاثماءة وسبعة عشر كبيرا بحضرة ملك القسطنطينية والفوا عقيدة لقبوها بالامانة واستخرجوها من الانجيل من خرج عنها فارق دين النصرانية والانجيل الذي بايديهم------------------------------------------------ انما هو سيرة السيد المسيح عليه السلام جمعها اربعة من اصحابه وهم متي ولوقا ومرق-وس ويوحنا ولفظة انجيل معناها البشارة ولهم كتب تعرف بالقوانين وضعها اكابرهم يرجعون اليها في --احكام الفروع من العبادات والمعاملات ونحوها ويصلون بالمزامير وانفرد الملكانية بقول----ه ان جزءا من اللاهوت حل في الناسوت واتحد بجسد المسيح وتدرع به ولا يسمون العلم قبل تدرعه ابنا بل المسيح مع ما تدرع به هو الابن ويقولون ان الكلمة مازجت الجسد ممازجة الخمر او الماء اللبن وقالوا ان الجوهر غير الاقانيم وصرحوا بالتثليث واليهم الاشارة بقوله -------------------------------------------------------------------------------------تعالي -لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة-- الماءدة73 وقالوا ان المسيح ناسوت كلي لا جزءي وان القتل والصلب وقع علي الناسوت دون اللاهوت وانفرد- اليعقوبية بقولهم بالهية المسيح عليه السلام و----قالوا ان الكلمة انقلبت لحما ودما فصار المسيح هو الاله وهو الظاهر بجسده واليهم الاشارة بقوله -------------------------------------------------------------------------------------تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم- الماءدة72 وزعموا ان الكلمة اتحدت بالانسان الجزءي لا الكلي وقالوا المسيح جوهر واحد واقنوم واحد الا انه من جوهرين وربما قالوا طبيعة من طبيعتين وانفرد النسطورية بقولهم ان اللاهوت اشرق علي الناسوت كاشراق الشمس علي --بلورة	33	1624908077547607152	Shia001542Vols-ara1.ms124	false	-3654319271269534874	51	231	293	1462	1846	302	بالذات ويريدون بالاقانيم -----الصفات مع الذات----------------- ويعبرون عن---- الاقانيم بالاب و-الابن وروح القدس -يريدون بالاب الذات مع الوجود ومع الابن الذات مع العلم ويطلقون عليه اسم الكلمة ويريد-----------------ون بروح القدس الذات مع الحياة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجمعوا علي ان المسيح عليه السلام ولد من مريم----- وصلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والانجيل الذي بايديهمdiv div____________________ div classexplanation انما هو سيرة------ المسيح------------ جمعه- اربعة من اصحابه وهم متي ولوقا وماريوس ويوحنا ولفظة انجيل معناها البشارة ولهم كتب تعرف بالقوانين وضعها اكابرهم يرجعون اليها في الاحكام و---------العبادات والمشهور من فرقهم ثلاثة الاولي----------- الملكانية يقولون قد حل جزء- من اللاهوت--- في الناسوت واتحد بجسم المسيح وتدرع به ولا يسمون العلم قبل تدرعه ابنا وهءلاء قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرحوا بالتثليث واليهم الاشارة بقوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم073 target_blank titleسورة الماءدة 73تعالي ولقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثةa وهءلاء----- قالوا ا-----------------------------ن القتل والصلب وقع علي الناسوت -لا اللاهوت الثانية اليعق--------------------------------------وبية قالوا ان الكلمة انقلبت لحما ودما فصار المسيح هو الال-----------------ه واليهم الاشارة بقوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم017 target_blank titleسورة الماءدة 17تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريمa الثالثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النسطورية -قالوا ان اللاهوت اشرق علي الناسوت كاشراق الشمس علي البكورة	124	7107667221357292256	833	1242.0	684	1850	45.02702713012695	117	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
