id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011743-ara1.ms1276	false	1602789828978979723	84	129	434	646	1550	300	كتاب ا-----لعيدين قال لقي ------------------------عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها في العيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	1276	-7184493165683344773	JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	1	39	3	181	1553	300	كتاب صلاة العيدين والتجمل فيهما 1 فيه ابن عمر وجد عمر جبة من استبرق تباع في السوق ف-----------------------------------------قال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها ل---لعيد والوفود فقال له رسول الله------------------- انما هذه لباس من لا خلاق له	682	-8587968555440064930	142	235.0	111	241	58.92116165161133	26	JK011743-ara1	JK009324-ara1
JK011743-ara1.ms1285	false	-771551239938264140	50	138	259	710	1521	300	المهلب ا-----لذي انكره ابو بكر رضي الله تعالي عنه كثرة التنغيم واخراج الانشاد عن وجهه الي معني التطريب بالالحان الا تري انه لم ينكر الانشاد وانما انكر مشابهته الزم-ر بما كان في الغناء الذي فيه--------------- اختلاف النغمات وطلب الاطراب فهو الذي يخشي منه------------------- وقطع الذريعة فيه احسن وما كان دون ذلك من الانشاد ورفع الصوت حتي لا يخفي معني البيت وما اراده الشاعر بشعره فغير منهي عنه وقد روي عن عمر رضي الله تعالي عنه انه رخص في غناء الاعراب وهو صوت كالحداء يسمي النصب الا انه رقيق	1285	-7184493165683344773	JK009324-ara1.ms0684	true	-4384058852958551834	81	169	433	895	1529	300	المهلب وهذا الذي انكره ابو بكر------------------- كثرة التنغيم واخراج الانشاد عن وجهه الي معني التطريب بالالحان الا تري انه لم ينكر الانشاد وانما انكر مشابهة- الزمير فما كان من الغناء الذي يجري هذا المجري من اختلاف النغمات وطلب الاطراب فهو الذي تخشي فتنته واستهواءه للنفوس وقطع الذريعة فيه احسن وما كان دون ذلك من الانشاد ورفع الصوت حتي لا يخفي معني البيت وما اراده الشاعر بشعره فغير منهي عنه وقد روي عن عمر بن الخطاب ا---------نه رخص في غناء الاعراب وهو صوت كالحداء يسمي النصب الا انه رقيق	684	-8587968555440064930	399	727.5	319	491	81.26272583007812	70	JK011743-ara1	JK009324-ara1
JK011743-ara1.ms0009	false	657451603177078015	145	198	732	1015	1526	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن وفيه اختلاف-- العلماء---- من الصحابة والتابعين ومن بعدهم علي ستة اقوال الاول سنة واليه ذهب الشافعي واصحابه الثاني مستحب روي عن ابي موسي الاشعري ورافع بن خديج وانس بن مالك وابي هريرة رضي ال--------------------له عنهم ومن التابعين محمد بن سيرين وعروة	9	-7184493165683344773	JK009324-ara1.ms0810	true	2039450333827640989	148	198	765	1014	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن ذهبت طاءفة من العلماء الي ان الضجعة بعد ركعتي الفجر------------------------- سنة يجب بها العمل وممن كان يفعلها ابو---------------- موسي الاشعري ورافع بن خديج ورواية ضعيفة عن ابن عمر ذكرها ابن ابي شيبة وروي مثله عن ا-------------------بن سيرين وعروة	810	-8587968555440064930	132	170.5	102	309	42.71844482421875	22	JK011743-ara1	JK009324-ara1
JK011743-ara1.ms1276	false	1602789828978979723	88	161	455	794	1550	300	عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها في -----العيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	1276	-7184493165683344773	JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	242	300	1243	1517	1517	300	عمر حلة--- استبرق تباع في ال-----------------------------------------سوق فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للوفود والعي--------د فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما شاء الله-------- ثم ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر -الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	1663	-8587968555440064930	248	404.0	193	353	70.25495910644531	45	JK011743-ara1	JK009324-ara1