id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011743-ara1.ms0459	true	-1950011848004132442	177	225	892	1134	1522	300	ساوم رجلا ثوبا-- فقال الباءع ابيعه بخمسة عشر وقال المشتري لا اخذه الا بعشرة---------------------------------------------------------------------------------------- فان كان الثوب بي--د المشتري حين ساومه ------فهو بخمسة عشر لان المشتري رضي بخمسة عشر لما ذهب به وان كان الثوب في يد الباءع وقت المساومة فدفعه الي المشتري ولم يقل شيءا ف---هو بعشرة	459	-7184493165683344773	JK007010-ara1.ms107	false	-4711444258827447404	150	212	739	1043	1488	300	ساوم رجلا في ثوب فقال الباءع ابيعك بخمسة عشر وقال المشتري لا اخذه الا بعشرة وذهب المشتري بالثوب علي هذا فان اجاب ان البيع بعشرة او بخمسة عشر فقد اخطا وينبغي ان يقول ان كان الثوب في يد المشتري حين ساومه وجب البيع بخمسة عشر اذ--------------------------ا ذهب به وان كان الثوب في يد الباءع------------- فدفعه الي المشتري ولم يقل شيءا فالبيع بعشرة	107	3337257713307161304	188	304.5	148	343	54.81049728393555	33	JK011743-ara1	JK007010-ara1
JK011743-ara1.ms0750	true	5342454798431528583	20	43	87	185	1421	300	غصب عينا فحلله مالكه من كل حق هو له قبله قال اءمة بلخي التحليل يقع علي ما هو واجب في الذمة لا---- عين	750	-7184493165683344773	JK007010-ara1.ms130	false	5242076232300342066	153	177	757	858	1481	300	غصب عينا فحلله مالكه من كل حق هو له قبله قال اءمة بلخ- التحليل يقع علي ما هو واجب في الذمة لا علي عين	130	3337257713307161304	97	183.0	74	102	95.09803771972656	21	JK011743-ara1	JK007010-ara1
JK011743-ara1.ms0899	true	7270833821469163293	243	264	1236	1334	1504	300	دفع الي رجل ثوبا وقال بعه بعشرة فما زاد فهو بيني وبينك قال الامام الثاني -------------------------------ان باعه بعشرة فلا اجر له	899	-7184493165683344773	JK007010-ara1.ms130	false	5242076232300342066	98	126	505	634	1481	300	دفع الي رجل ثوبا وقال بعه بعشرة فما زاد فهو بيني وبينك فباعه باثني عشر درهما فله مثله لا يجاوز به درهم وان باعه بعشرة فلا اجر له	130	3337257713307161304	80	134.0	62	129	62.0155029296875	17	JK011743-ara1	JK007010-ara1
JK011743-ara1.ms1010	true	-5221883034250450628	222	278	1196	1496	1634	300	غرمهم الس---------------------لطان فقال بعضهم يقسم ذلك علي قدر الاملاك وقال بعضهم يقسم علي عدد الرءوس وقال الفقيه ابو جعفر ان كانت الغرامة لتحصين الاملاك يقسم علي قدر الاملاك لانها مءنة الملك وان كانت لتحصين الابدان تقسم- علي عدد الرءوس الذين يتعرض لهم لانها مءنة الرا-س ولا شء من ذلك علي النساء والصبيان لانه لا يتعرض لهم	1010	-7184493165683344773	JK007010-ara1.ms095	false	4604349634380925043	177	229	872	1157	1514	300	غر--م السلطان القرية فارادوا القسمة قال بعضهم يقسم---- علي قدر الاملاك وقال بعضهم يقسم علي قدر الرءوس وقال بعضهم ينظ-----ر ان كانت الغرامة لتحصين الاملاك قسمت علي قدر الاملا-----------------ك وان كانت لتحصين ال--رءوس قسمت علي عدد الرءوس التي- يتعرض لهم لانها مءنة الرءوس ولا شء -------علي النساء والصبيان لانه لا يتعرض لهم	95	3337257713307161304	235	385.5	189	323	72.75541687011719	37	JK011743-ara1	JK007010-ara1