id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1594	false	7119278562185872373	2	66	8	332	1632	300	فمن ادعي محبته وخالف سنة رسول الله فهو كذاب وكتاب الله يكذب-----------------ه واذا رايت من يذكر محبة الله ويصفق بيديه مع ذكرها ويطرب وينعر ويصعق فلا تشك في انه لا يعرف ما الله ولا يدري ما محبة الله وما تصفيقه وطربه ونعرته وصعقته الا -انه تصور- في نفسه الخبيثة صورة مستملحة معش-قة فسماها الله تعالي بجهله وعادت--ه ثم صفق وطرب ونعر وصعق علي تصورها	1594	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms0199	true	-4611881856033600851	129	193	701	1022	1579	300	فمن ادعا محبته وخالف سنة رسو----له فهو كذاب وكتاب الله يكذبه قال رضي الله عنه واذا رايت من يذكر محبة الله ويصفق بيد-ه مع ذكرها ويطرب وينعر ويصعق فلا تشك ---انه لا يعرف ما الله ولا يدري ما محبة الله وما تصفيقه وطربه ونعرته وصعق-ه الا لانه تصوره في نفسه الخبيثة صورة مستملحة معشيقة فسماها الله------ بجهله ودعا ربه ثم صفق وطرب---------- علي تصورها	199	-4648797783834778194	294	516.0	235	346	84.97109985351562	47	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms0481	false	562538539786345575	73	99	424	567	1625	300	الي الصالحات المءدية الي الجنة عر--------------------------ضها السموات والارض اي عرضها كعرضهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كسبع سموات وسبع ارضين لو وصل بعضها ببعض	481	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms0243	true	-5083768651503446262	113	159	677	930	1634	300	الي المغفرة و------------الجنة الاقبال علي ما يستحقان به عرضها السموات والارض اي عرضها -عرضهما والمراد وصفها بالسعة والبسطة فشبهت باوسع ما علمه الناس من خلقه وابسطه وخص العرض لانه في العادة ادني من الطول للمبالغة وعن ابن عباس--------------------- كسبع سموات وسبع ارضين لو وصل بعضها ببعض	243	-4648797783834778194	100	153.5	81	287	34.843204498291016	15	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1078	false	-4827215493137698019	67	181	330	847	1462	300	اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله تعالي علي-----ه وسلم فبكت و---------قالت واي شانه لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل معي في فراشي حتي مس جلدي ------جلده ثم قال يا بنت ابي بكر ذريني اتعبد لربي قلت--------------------------- اني -احب قربك ف----------------------------اذنت له فقام الي قربة من ماء فتوضا فاكثر------ صب الماء ثم قام يصلي ف-----------------------------------------بكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه با-------------لصلاة ف-------------قلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق---------ال افلا اكون عبدا شكورا ولم--------- لا افعل وقد انزل علي------------------- ان في خلق السموات والارض	1078	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms0274	true	-652414351260897855	114	248	670	1292	1540	300	اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم فبكت واطالت ثم قالت كل امره عجب------------- اتاني في ليلة فدخل---- في لحافي حتي الصق--- جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة هل لك ان تاذني لي الليلة بعبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك واحب ما تهواه من العبادة فقد اذنت لك فقام الي قربة من ماء فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي ثم رفع يديه وهو يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يء----------------------------------------------------ذنه بالصلاة بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي ---وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال ومالي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السموات والارض	274	-4648797783834778194	334	475.0	251	703	47.51066970825195	58	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1097	false	5653809114552657189	142	213	690	1020	1476	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي----------------------------------------------------------------------------------------- يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه فسءل------------------------------------------------------ عن حاله فقال------------- ما بي من وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك----- مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل لا ا---------راك ابدا فنزل قوله تعالي ومن يطع الله	1097	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms0328	true	-6898361527251233539	20	122	117	601	1562	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله -عليه واله وسلم كان شديدا يحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قليل الصبر عنه صلي الله عليه واله وسلم فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين و----ان ادخلت الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فنز----لت فقال----- صلي الله	328	-4648797783834778194	290	483.0	224	500	58.0	56	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1346	false	3328760533634041444	13	43	62	217	1557	300	صلي الله تعالي علي-----ه وسلم انه قال يكون في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد ويقعدون فيها حلقا حلقا ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة	1346	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms0663	true	-5866992311484141788	77	103	467	607	1693	300	صلي الله------ عليه واله وسلمياتي--------- في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد فيقعدون فيها ح-----لقا ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة	663	-4648797783834778194	131	232.5	106	160	81.875	20	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1089	false	-2708185977894942260	57	140	296	696	1525	300	الكشاف وقال سفيان في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزاءرون للملوك وعن الاوزاعي ما من شء ابغض الي الله تعالي من عالم يزور عاملا وعن محمد بن سلمة -الذباب علي العذرة احسن من قارء علي ب--اب هءلاء وقالا--------- صلي الله تعالي علي-----ه وسلم من دعا للظالم بالبقاء فقد احب ان يعصي الله تعالي في ارضه ولقد سءل سفيان-------- عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يس-قي شربة ماء فقال لا فقيل له يموت فقال دعه يموت انتهي اعلم ان في----------- مخالطة	1089	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms0822	true	-539108477879837296	80	165	388	798	1534	300	السماء -قال سفيان في جهنم واد--- يسكنه الا القراء الزاءرون للملوك وعن الاوزاعي ما من شء ابغض الي الله------ من عالم يزور عاملا وعن محمد بن سلمة والذباب علي العذرة احسن من قارء علي ابواب هءلاء وقال رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم من دعا -لظالم بالبقاء فقد احب ان يعصي الله------ في ارضه ف----سءل سفيان ابن ثور عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يستقي شربة ماء فقال لا فقيل له يموت فقال دعه يموت وفي هذه الاية اعظم زاجرا عن مخالطة	822	-4648797783834778194	352	602.5	276	437	80.54920196533203	62	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1451	false	-4269560853258923372	177	205	934	1074	1546	300	وروي ان رجلا قال ل------------------------لنبي ااستاذن علي امي قال نعم قال ل-----------ا خادم لها غيري -استاذن عليها كلما دخلت قال اتحب ان تراها عريانة قال است--------اذن لعلكم تذكرون	1451	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms1292	true	-3279209957797824000	22	58	111	291	1499	300	وروي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه واله وسلم ااستاذن علي امي قال نعم قال لانها ليس لها خادم---- غيري ااستاذن عليها كلما دخلت قال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن لعلكم تذكرون	1292	-4648797783834778194	129	230.5	102	184	70.10869598388672	22	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms0106	false	2908936547347158913	112	200	629	1097	1609	300	دعوة اهل الشرك ا----------لي التوحيد--------- امر في غاية الصعوبة وسراجا منيرا اي كتابا مبينا اي ذا سراج منير وقيل وسراجا حجة ظاهرة لحضرتنا او هديا لهم الي انوار الانس منيرا عليهم ظلمات النفس قال البيضاوي منيرا يستضاء به في ظلمات الجهالة وتقتبس من نوره انوار البصاءر وعن الخازن انما سماه ------------------سراجا منيرا لانه جلا به ظلمات الشرك واهتدي به الضالون كما يجلي ظلام الليل بالسراج المنير وقيل اي------- امد الله بنور نبوته نور البصاءر كما يمد بنور السراج نور الابصار ------------------وصفه بالانارة لان من السراج ما لا يضء	106	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms1591	true	6069385318233213163	184	255	1042	1422	1648	300	دعاء اهل الشرك والجاهلية الي التوحيد والشراءع امر في غاية الصعوبة والتعذر فقيل باذنه للايذان بان الامر صعب لا يتاتي ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يستطاع الا ا-ذا سهله الله تعالي ويسره وسراجا منيرا جلي به الله ظلمات الشرك واهتدي به الضالون كما يجلي ظلام الليل بالسراج المنير او يهتدي به او امد الله بنور نبوته نور البصاءر كما يمد بنور السراج نور الابصار قال رضي الله عنه ووصفه بالانارة لان من السر-ج ما-لا يضء	1591	-4648797783834778194	242	357.0	192	530	45.660377502441406	35	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1186	false	-960433602517822499	10	37	58	201	1575	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1186	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms1892	true	-166441971688250924	245	272	1357	1500	1668	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا فاذا عمل سيءه قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1892	-4648797783834778194	141	280.0	114	143	98.60140228271484	25	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms0491	false	-346477707750140074	153	210	822	1084	1548	300	نزلت في عوف بن مالك-------- اسر العدو--- ابنا له----------- فاتي الرسول----- صلي الله تعالي عليه وسلم فذكر له ذلك وشكا----------------- اليه الفاقة ايضا فقال له اتق ا------------------------------------------------------------------لله واصبر واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففعل الرجل ذلك فبين-ا هو في بيته اذ اتاه ابنه وقد غفل ع------------------------------نه العدو فاصاب ابلا وجاء بها الي ابيه	491	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms2046	true	1683777021667344219	101	175	543	908	1566	300	نزلت في عوف بن مالك الاشجعي اسر المشركون ابنا له يسمي سالما فاتي --رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلمفقال ان العدو اسروا ابني وشكي اليه الفاقة----- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلمما امسي عند ال محمد الامر من طعام فاتقي الله واصبر واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففعل الرجل---- فبينما هو في بيته اذ قرع- اب------------نه الباب ومعه ماءة من الابل تغفل العدو عنها فساق--------ها الي ابيه	2046	-4648797783834778194	183	246.0	139	403	45.409427642822266	31	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK011730-ara1.ms1163	false	-7372148125726283646	4	91	16	476	1592	300	لا يعود الي ما تاب عنه ابدا ونقل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال-------------------------------------------------------------قرطبي ان------------------------------------------------- في التوبة النصوح ثلاثة وعشرين قولا واحسنه------------------------------------------------------------------ا ما روي ابو الليث عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه من انها الندم بالقلب والاستغفار باللسان والاضمار ان لا يعود اليه ابدا وسءل علي رضي الله تعالي عنه فقال تجمعها ستة اشياء علي الماضي من الذنوب الندامة وللفراءض الاعادة ورد المظالم واستحلال الخصوم وان تعزم علي ان لا تعود وان تذيب نفسك في طاعة الله تعالي كما ر--بيتها في المعصية وان تذيقها مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعاصي	1163	2189379998881692651	Zaydiyya0000062-ara1.ms2058	true	5249799618522967608	162	291	934	1653	1699	300	لا يعود الي ما تاب عنه ونصوحا معناه المبالغة في النصح قال رضي الله عنه وصفت التوبة بالنصح علي الاسناد المجازي والنصح صفة للناءبين وهو ان ينصحوا بالتوبة انفسهم فياتوا بها علي طريقتها متداركة للفرطات ماحية للسيءات وذلك ان يتوبوا عن القباءح لقبحها نادمين عليها مغتمين اشد الاغتمام لارتكابها عازمين علي انهم لا يعودون في قبيح من القباءح الا ان يعود اللبن في الضرع موطنين انفسهم ذلك وعن علي عليه السلام انه سمع اعرابيا يقول اللهم اني استغفرك واتوب اليك فقال يا هذا ما سرعة -------------------------------------------------------------------------اللسان بالتوبة توبة الكاذبين قال وما التوبة ----------------------قال تجمعها ستة اشياء علي الماضي من الذنوب الندامة وللفراءض الاعادة ورد المظالم واستحلال الخصوم وان تعزم علي ان تبيت------------ نفسك في طاعة الله------ كما في بيتها في المعصية وان تذيقها مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعاصي	2058	-4648797783834778194	260	381.0	208	832	31.25	42	JK011730-ara1	Zaydiyya0000062-ara1