id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0501	false	-6091894789362841313	0	66	0	351	1548	300	الله تعالي ---عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المرء بعد تقوي الله تعالي خيرا له من زوجة صالحة باتيان المامورات وترك المنكرات في المناوي عن الطيبي جعل التقوي نصفين نصفا تزوجا ونصفا غيره لان في التزوج التحصن من الشيطان وكسر التوقان ودفع غواءل الشهوة وغض البصر وحفظ الفرج ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها	501	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0011	true	-8521630274986783415	191	225	950	1115	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قا-----ل ما استفاد المرء بعد تقوي الله------ خيرا--- من زوجة صالحة ان نظر اليها سرته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرها اطاعته و-------------------ان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها	11	-1275909201402086025	140	223.0	111	354	39.54802322387695	23	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1191	false	-29610667309406274	214	281	1068	1418	1511	300	عن ابن عمر--و ر-ضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله يعني بغير ما فيه رضا الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله 98 اظهر في موضع الاضمار لزيادة التمكن في الخاطر وتنبيها علي علة الحكم قسوة للقلب بمعني عدم قبوله للذكر والوعظ والنصح والخوف والرجاء والحزن والشفقة وغير ذلك وان ابعد الناس من الله تعالي القاسي	1191	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0087	true	5803084683914105894	43	75	217	372	1584	300	عن ابن عمر ان رسول الله--------------------- صلي الله------ عليه وسلم قال لا تكثروا الكلام بغير ذكر ا--------------------------لله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله---------------------------------------------------------------------- قسوة القلب--------------------------------------------------------------------------- وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	87	-1275909201402086025	144	170.0	113	353	40.7932014465332	24	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0100	false	772704003799964915	112	193	603	1014	1631	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التو------------------راة فقال اجل------ انه -موصوف في التوراة ببعض ما في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق -لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	100	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0137	true	2597566437469688049	175	260	887	1321	1524	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة بصفته ف--ي القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل لا --فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	137	-1275909201402086025	385	710.5	308	444	86.71170806884766	66	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1048	false	-2967290881006759290	110	141	549	695	1484	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله -ما الاستعجال قال يقول قد دعوت -قد دعوت فلم--- يستجب فيتحسر---- عند ذلك ويدع الدعاء	1048	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0211	true	4182058210081994435	196	229	926	1081	1441	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله وما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي يستجاب عند ذلك ويدع الدعاء	211	-1275909201402086025	138	253.0	108	155	89.03225708007812	27	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1078	false	-4827215493137698019	67	181	330	847	1462	300	اخبرينا باعجب ما رايت-- من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فبكت وقالت واي شانه لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل معي في فراشي حتي مس----- جلدي جلده ثم قال يا بنت ابي بكر ذريني اتعبد لربي قلت------------------- اني -احب ق---------------------ربك فاذنت له فقام الي --قربة من ماء فتوضا فا---كثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راس-------------------ه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت----------- يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل وقد انزل علي------------------- ان في خلق السموات والارض	1078	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0471	true	7954223284161685731	39	151	195	712	1438	300	اخبرينا باعجب ما رايتيه من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فبكت وقالت كل امره كا----ن عجبا---- اتاني في ليلتي -----------------حتي مس جلده جلدي ث-----م قال--------------- ذريني اتعبد لربي عز وجل قالت فقلت والله اني لاحب قربك واني احب ان تعبد ربك--------- فقام الي القربة------- فتوضا ولم يكثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي بل لحيته----------------------- ثم سجد فبكي حتي بل الارض ثم اضطجع علي جنبه فبكي حتي اذا اتي بلال يء---------ذنه ب--صلاة الصبح قالت فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني ان ابكي -وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السموت- والارض	471	-1275909201402086025	324	441.0	245	620	52.25806427001953	53	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0300	false	-6340732873688960970	251	300	1344	1636	1636	300	والخيانة في الكيل والوزن وتقديم الصلاة---------- وتاخيرها عن وقتها-------- وضرب المسلم بغير حق والكذب علي النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم عمدا وسب الصحابة وكتمان الشهادة بلا عذر واخذ الرشوة والقيادة بين الرجال والنساء والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران-	300	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0522	true	-7797001209267569767	6	59	33	340	1517	300	والخيانة في الكيل والوزن وتقديم الصلاة علي وقتها وتاخيرها عن وقتها بلا عذر وضرب المسلم بلا- حق والكذب علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عمدا وسب ا-صحابه وكتمان الشهادة بلا عذر واخذ الرشوة والقيادة بين الرجال والنساء والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران	522	-1275909201402086025	276	498.5	229	315	87.61904907226562	44	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1614	false	-393288314478745571	25	79	128	406	1570	300	رجل الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت الزكاة----- وصمت---- رمضان فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين عليهم الصلاة والسلام والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	1614	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0567	true	-7987575347317350522	76	129	387	649	1513	300	رجل الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت --زكاة مالي وصمت شهر رمضان فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من مات علي ذلك كان مع النبيين--------------------- والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	567	-1275909201402086025	240	421.5	191	297	80.8080825805664	44	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1320	false	5621508899498430428	222	274	1175	1457	1609	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي بعد موت موسي عليه الصلاة والسلام نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم اي جالس علماءهم مع عصاتهم ولم يهجروهم زعما منهم ان مجرد النهي يكفي في الخروج عن الاثم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض	1320	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0760	true	-6210066209931744482	193	221	998	1156	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي--------------------------------- نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم و-------------------------------------------------------------------------------------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض	760	-1275909201402086025	156	283.5	128	282	55.319149017333984	25	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1321	false	7181876771598461101	2	107	12	587	1564	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام اي لعنهم الله في الزبور والانجيل وقيل ان اهل ايلياء لما اعتدوا في السبت لعنهم داود عليه الصلاة والسلام فمسخهم الله تعالي قردة واصحاب الماءدة لما كفروا دعا عليهم عيسي عليه الصلاة والسلام ولعنهم فاصبحوا خنازير وكانوا خمسماءة الف رجل وذلك قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك اي اللعن بما عصوا وكانوا يعتدون باعتداءهم عن الحد المشروع فجلس رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان متكءا----- فقال لا اي لا يخرجون عن اثم المعصية بمجرد النهي والمنع والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1321	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0760	true	-6210066209931744482	221	252	1156	1314	1525	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك--------- بما عصوا وكانوا يعتدون وكان-------------------------- رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم----- متكءا فجلس فقال لا----------------------------------------------- والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	760	-1275909201402086025	148	245.5	118	580	25.517240524291992	24	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1442	false	-4855481074932217807	4	33	17	172	1591	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكرو------------ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الع--------امة والخاصة وفي تنبيه الغافلين ان الله	1442	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0761	true	3648124926516084836	159	189	829	988	1516	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة وعن النبي صلي الله ----------------	761	-1275909201402086025	121	226.0	98	175	69.14286041259766	21	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1166	false	-8757676606825061104	266	294	1329	1459	1482	300	تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت----- لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوب---------------------------------------------------------------------ك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	1166	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0893	true	-5871459414297682882	166	207	776	980	1467	300	تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني فاني اغفر لك علي ما كان منك ولا ابالي ولو اتيتني بقراب الارض خطيءة اتيتك بقرابها مغفرة ما لم تشرك بي شيءا وان اخطات حتي تبلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	893	-1275909201402086025	104	182.0	80	204	50.98039245605469	21	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1120	false	6033485472236006581	25	101	119	524	1553	300	الله تعالي -------عنه انه- قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا قيل التنوين للتقليل والتحقير تعظيما لرحمته تعالي فمن اجل ذلك الجزاء يتراحم الخلاءق او تراحم جميع من في الارض ينشا من ذلك الواحد فمحبة الوالد والوالدة لاولادهما من تلك الرحمة كما يشير اليه قوله حتي ترفع الدابة كالفرس كما في بعض النسخ حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1120	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0910	true	7424932487205445553	159	201	825	1043	1531	300	الله تسعة وتسعون وعنه ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا------------------------------------------------- فمن---- ذلك تتر-------احم الخلاءق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ترفع الدابة------------------------ حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	910	-1275909201402086025	195	311.0	156	418	46.650718688964844	31	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1710	false	6785877770520388974	29	82	150	400	1609	300	عبد الله بن مغفل رضي الله تعالي عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال عبد الله اي بني يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور	1710	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0938	true	-1506374918644276643	174	215	874	1075	1521	300	عبد الله بن مغفل--------------------------- ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال---- يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور	938	-1275909201402086025	179	289.0	140	258	69.37984466552734	32	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0100	false	772704003799964915	112	193	603	1014	1631	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسو-------------------ل الله في التوراة فقال اجل------ انه -موصوف في التوراة ببعض ما في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	100	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms0976	true	1293576962500084005	109	182	551	927	1500	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو--------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة كصفته ف--ي القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي اسمك --المتوكل ليس بفظ ولا غليظ----------------------------------------------------- ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به قلوبا غلفا واذانا صما واعينا عميا	976	-1275909201402086025	312	545.5	247	445	70.11235809326172	52	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0625	false	-3413388705557932005	197	271	987	1359	1511	300	ان الله------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه اي ستره فيحفظه ويستره من الناس اهل الموقف صيانة له عن الخزي والتفضيح مستعار من كنف الطاءر وهو جناحه يصون به نفسه ويستر به بيضه ويقرر- بذنوبه يجعله مقرا بها فيقول تعالي اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا اقر- بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك باستحقاقه العذاب قال الله تعالي فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	625	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms1197	true	7160725098418966420	28	74	149	371	1557	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه و---------------يستره من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقرره بذنوبه--------------- ويقول ---له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا-- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك----------------- قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم	1197	-1275909201402086025	196	293.5	152	381	51.44356918334961	31	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1516	false	4811117941647021793	192	237	1054	1273	1622	300	فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا ي-تنزه عن البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرس في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	1516	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms1406	true	-8118608668445859501	0	39	0	191	1484	300	فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة ثم----------------------------- قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	1406	-1275909201402086025	186	349.5	147	220	84.54545593261719	35	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0100	false	772704003799964915	112	193	603	1014	1631	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- فقلت اخبرني عن صفة رسو-------------------ل الله في التوراة فقال اجل------ انه -موصوف في التوراة ببعض ما ف--ي القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق -لا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو------------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	100	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms1952	true	-54440896484165642	200	290	1041	1505	1548	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1952	-1275909201402086025	387	694.5	309	475	81.47368621826172	65	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms1419	false	8699139907738539058	135	176	694	906	1552	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا اي قدموا علي ربهم وانا مبشرهم ---------بقبول شفاعتي اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي فان اللواء يكون مع كبير القوم عادة وقيل اللواء معنوي وهو الحمد وانا اكرم ولد ادم علي	1419	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms2056	true	2394402517681819731	192	219	1021	1161	1573	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا و------------------انا مبشرهم اذا حزنوا وانا شفيعهم اذا حبسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وا---------------------------------------------------------------نا اكرم ولد ادم علي	2056	-1275909201402086025	119	199.0	94	221	53.846153259277344	20	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0085	false	6860970515363372331	18	139	83	714	1525	300	ابن عباس -في الصحيحين-- قال ابن عباس ما قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجع- الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقيل-- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك---------------------- الا من نبي قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فمر------------------------------------------------------------------------------------------- النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا وقا---لوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم	85	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms2241	true	1063941301665109761	49	189	256	998	1547	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--------- ما قرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء------- حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم	2241	-1275909201402086025	567	974.5	453	778	72.87918090820312	96	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0085	false	6860970515363372331	243	295	1248	1501	1525	300	خطا ثم امرني ان اجلس فيه ولا اخرج فانطلق- فافتتح القران وسمعت لفظا شديدا حتي خفت علي نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته-------------------------------------------------------- ففرغ---------- صلي الله عليه وسلم مع الفجر فانطلق ال-----------ي فقال لي نمت فقلت لا والله----- يا رسول الله	85	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms2243	true	-5774881747538752093	3	59	13	286	1474	300	خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم انطلق حتي قام فافتتح القران ف---------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر فانطلق فتبرز ثم اتاني فقال ما فعل الرهط قلت هم اولءك يا رسول الله	2243	-1275909201402086025	153	242.0	117	336	45.53571319580078	28	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0836	false	-5944498931333181946	186	255	945	1349	1577	300	كتفي ف---وجدت بردها بين ----------------------------------------------ثديي ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ف---قلت نعم ف--------ي الكفارات والمنجيات والدرجات والمهلكات قال صدقت يا محمد ثم قال يا ملاءكتي وجدتم حلال المشكلات فاسالوا اشكالكم فقال اسرافيل ما الكفارات فقال عليه الصلاة والسلام اسباغ الوضوء في المكاره ومشي الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ثم قال ميكاءيل ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرجات فقال اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	836	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms2340	true	2705646821238382977	0	99	0	526	1485	300	كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفار----------ات والدرجات قال وم-----------------------------------------------------------------------------------------ا الكفارات -قال قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي----- الاقدام الي الجماعات و-ابلاغ الوضوء في المكاره من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال قل يا محمد اذا صليت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون وقال والدرجات بذل------- الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	2340	-1275909201402086025	208	261.0	165	639	32.55086135864258	28	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0810	false	-6760038952158698426	243	268	1226	1347	1514	300	وقد قال انس ---------لم يكن شخص احب اليهم من رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته لذلك	810	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms2422	true	707719658563582981	77	105	384	510	1498	300	وقد جاء في السنن انه لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وكان-- اذا جاء لا- يقومون له لما يعلمون من كراهته لذلك	2422	-1275909201402086025	93	155.5	71	139	66.9064712524414	16	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1
JK011730-ara1.ms0720	false	5805920001824168848	212	249	1089	1264	1532	300	واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك وذلك اي صاحب كمال الصدق قليل	720	2189379998881692651	Tafsir09084-ara1.ms2485	true	-4859857373316734763	30	64	153	316	1502	300	واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وقال	2485	-1275909201402086025	144	254.0	110	175	82.28571319580078	27	JK011730-ara1	Tafsir09084-ara1