id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0085	true	6860970515363372331	38	139	177	714	1525	300	انطلق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ------ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجع- الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقيل-- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من نبي قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء------------------------------------- فمر النفر الذين------- اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو----------------------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا----- وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم	85	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms5213	false	7366045561164735468	120	224	655	1229	1606	300	انطلق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ بنخلة وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم -قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما ذاك الا لشء------ حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر من الجن الذي اخذوا نحو تهام------------------------------------------ة عامدين الي سوق عكاظ فوجدوا الرسول صلي الله عليه وسلم بنخلة يصلي باصحابه صلاة الصبح فلما سمعوا القران استمعوا اليه وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم	5213	3990998667036342531	464	797.5	375	631	73.53407287597656	78	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0100	true	772704003799964915	111	195	598	1029	1631	300	انهم عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت--- اخبرني عن صفة رسو-------------------ل الله في التوراة فقال اجل-- انه -موصوف في التوراة ببعض ما ف--ي القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق -لا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو------ ولن يقبضه الله------ حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا والصخاب الكثير	100	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms4157	false	8646164370942818995	88	173	453	894	1572	300	احمد عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا ثم عادت السورة	4157	3990998667036342531	361	615.0	286	479	75.36534118652344	57	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0106	true	2908936547347158913	167	200	922	1097	1609	300	ظلمات الشرك واهتدي به الضالون كما يجلي ظلام الليل بالسراج المنير وقيل اي----- امد الله بنور نبوته نور البصاءر كما يمد بنور السراج نور الابصار -وصفه بالانارة لان من السراج ما لا يضء	106	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms4156	false	4232612700413991610	179	213	977	1158	1616	300	ظلمات الشرك فاهتدي به الضالون كما يجلي ظلام الليل بالسراج المنير ويهتدي به او امد الله بنور نبوته نور البصاءر كما يمد بنور السراج نور الابصار ووصفه بالانارة لان من السراج ما لا يضء	4156	3990998667036342531	168	323.0	136	181	92.81768035888672	29	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0125	true	2382494886526581099	189	254	969	1267	1487	300	في شرح الجامع الصغير عن ام عبد الله بنت-------- اوس انها بعثت الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بقدح لبن عند فطره-------------------------------------- فرد عليها الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم قال اني لك هذا قالت من شاة لي قال اني لك الشاة قال-------------------------- اشتريتها من مالي فشرب ثم قال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا	125	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms3689	false	594400309599428566	46	137	254	678	1535	300	في هذا المعني منها ا--ن ام عبد الله بنت شداد بن اوس----- بعثت الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صاءم وذلك مع طول النهار وشدة الحر فرد اليها --رسولها اني كانت---------------------------------------------------- لك الشاة اي علي اية حال تملكينها فقالت اشتريتها من مالي فشرب منه فلما كان من الغد اتته ام عبد الله فقالت له يا رسول الله بعثت اليك بلبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت الي الرسول فيه فقال لها بذلك امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا	3689	3990998667036342531	180	237.5	136	492	36.585365295410156	31	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0215	true	-3931572833018406012	137	165	697	832	1585	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	215	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms1155	false	3626457961992855429	0	27	0	129	1487	300	صلي الله------ عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	1155	3990998667036342531	129	250.5	102	135	95.55555725097656	27	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0486	true	7239988009708977135	24	63	132	327	1596	300	والمعني افمن اسس بنيان دينه علي قاعدة قوية محكمة هي-------------- تقوي الله تعالي ورضوانه خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار يعني ام من اسس دينه علي اضعف القواعد-------- واقلها بقاء وهو الباطل والنفاق الذي مثله مثل	486	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms2465	false	-3561429383692180038	47	81	260	438	1581	300	والمعني افمن اسس بنيان دينه علي قاعدة قوية محكمة وهي الحق الذي هو تقوي الله------ ورضوانه خير ام من اسس------ه علي قاعدة ه---------------------------ي اضعف القواعد وارخاها واقلها بقاء وهو الباطل والنفاق الذي مثله مثل	2465	3990998667036342531	147	247.5	118	217	67.74193572998047	26	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0625	true	-3413388705557932005	165	271	835	1359	1511	300	الله علي- عبده ذنبا في الدنيا فيعيره به يوم القيامة وفي رواية ما ستر الله علي عبده في الدنيا ذنبا الا ستر عليه في الاخرة وفي حديث مسلم علي ما في المشارق ان الله------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه اي ستره فيحفظه ويستره من الناس اهل الموقف صيانة له عن الخزي والتفضيح مستعار من كنف الطاءر وهو جناحه يصون به نفسه ويستر به بيضه ويقرر- بذنوبه يجعله مقرا بها فيقول تعالي اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا اقر- بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك باستحقاقه العذاب قال الله تعالي فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	625	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms2632	false	1128136812999636706	23	86	101	408	1560	300	الله عليه وسلم يقول في النجوي---------- يوم القيامة قال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------- ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه اي ستره وعفوه و-يستره من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقرره بذنوبه--------------- ويقول ---له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا---------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال---------------------------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم	2632	3990998667036342531	243	327.5	185	534	45.505619049072266	40	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms0679	true	4728199256015924979	238	295	1293	1608	1638	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms0599	false	-576264235962197734	201	247	1099	1340	1634	300	الله- صلي الله ع------ليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة اي همة وخطرة تقع في القلب------------------------------------------------------ فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه م-ن ا------------لله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	599	3990998667036342531	209	377.0	169	315	66.34920501708984	34	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1039	true	6240900982742861233	101	161	555	848	1612	300	نهي عن جليس السوء كما روي عن الصحيحين علي رواية-------------- ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد---- ريحا	1039	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms3808	false	1695508172510837981	193	246	1002	1264	1548	300	--------------------------عن الصديق الطالح ما رواه الشيخان عن ابي موسي الاشعري----------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال----- مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثو-بك واما ان تجد منه ريحا	3808	3990998667036342531	223	375.5	176	311	71.70417785644531	43	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1078	true	-4827215493137698019	60	181	295	847	1462	300	علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت-------------------------------------------- اخبرينا باعجب ما رايت-- من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فبكت وقالت واي شانه لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل معي في فراشي حتي مس جلدي جلده ث-----م قال يا بنت ابي بكر ذريني اتعبد لربي قلت------------------- اني -احب ق---------------------ربك فاذنت له فقام الي --قربة من ماء فتوضا فا---كثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راس-------------------ه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت----------- يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل وقد انزل علي---------------- ان في خلق السم-وات والارض	1078	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms1000	false	5318908249814048718	118	245	566	1164	1444	300	الي عاءشة رضي الله------ عنها فدخلنا عليها وبيننا وبينها حجاب فقال لها ابن عمر اخبرينا باعجب ما رايتيه من رسول الله صلي الله ------عليه وسلم فبكت وقالت كل امره كا----ن عجبا---- اتاني في ليلتي -----------------حتي مس----- جلده جلدي ثم قال يا عاءشة------ ذريني اتعبد لربي عز وجل قالت فقلت والله اني لاحب قربك واني احب ان تعبد ربك--------- فقام الي القربة------- فتوضا ولم يكثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي بل لحيته----------------------- ثم سجد فبكي حتي بل الارض ثم اضطجع علي جنبه فبكي حتي اذا اتي بلال يء---------ذنه ب--صلاة الصبح قالت فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني ان ابكي -وقد انزل الله علي هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض	1000	3990998667036342531	355	478.0	268	697	50.93256759643555	63	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1204	true	-8255341889326643341	269	298	1367	1502	1509	300	مسلم---- من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وان كان مءولا فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال	1204	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms1648	false	-3883798088342126064	273	299	1453	1575	1578	300	وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة-------------- فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال	1648	3990998667036342531	117	209.0	92	139	84.17266082763672	24	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1320	true	5621508899498430428	222	274	1175	1457	1609	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي بعد موت موسي عليه الصلاة والسلام نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم اي جالس علماءهم مع عصاتهم ولم يهجروهم زعما منهم ان مجرد النهي يكفي في الخروج عن الاثم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض	1320	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms1631	false	8790446451261010578	269	300	1417	1588	1588	300	قال قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي--------------------------------- نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم او في اسواقهم و-----------------------------------------------------------------------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض-	1631	3990998667036342531	157	271.0	129	282	55.67375946044922	27	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1321	true	7181876771598461101	2	111	12	609	1564	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام اي لعنهم الله في الزبور والانجيل وقيل ان اهل ايلياء لما اعتدوا في السبت لعنهم داود عليه الصلاة والسلام فمسخهم الله تعالي قردة واصحاب الماءدة لما كفروا دعا عليهم عيسي عليه الصلاة والسلام ولعنهم فاصبحوا خنازير وكانوا خمسماءة الف رجل وذلك قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك اي اللعن بما عصوا وكانوا يعتدون باعتداءهم عن الحد المشروع فجلس رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان متكءا----- فقال لا اي لا يخرجون عن اثم المعصية بمجرد النهي والمنع والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا بالفتح اي تعطفوهم علي	1321	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms1632	false	6031340076128162908	0	37	0	187	1594	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك--------- بما عصوا وكانوا يعتدون قال ابن مسعود وكان------------ رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم----- متكءا فجلس فقال لا----------------------------------------------- والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا------- اي تحملوهم علي	1632	3990998667036342531	163	258.0	130	602	27.076412200927734	28	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1366	true	4733907071667066017	16	61	87	308	1508	300	الله تعالي عليه وسلم------------ اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قا-------------------م فخطب فقال----------- انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله تعالي لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	1366	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms3719	false	-805524816377764981	248	299	1263	1508	1512	300	-----------حليا وقال له يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام صلي الله عليه وسلم فخطب فقال ايها الناس انما ضل------- من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله تعالي لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	3719	3990998667036342531	197	361.0	155	263	74.90494537353516	37	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1
JK011730-ara1.ms1634	true	9097453606976253509	216	289	1106	1482	1554	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير منفخة الحدادين شبه الصلاح بالمسك لطيب ريحه وعزة وجوده وقوة رغبته والسوء بالكير لانه لا يصلح الا لاضرام النار وزيادة تسعيرها وفصل وجه الشبه بقوله فحامل المسك اما ان يهديك اي يجود عليك من مسكه واما ان تبتاع منه اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة	1634	2189379998881692651	Tafsir07057-ara1.ms3808	false	1695508172510837981	199	235	1035	1214	1548	300	عن ابي موسي الاشعري----------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال----- مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحامل المسك اما ان يحذيك واما ---------------------ان تبتاع منه--------- واما ان تجد منه ريحا طيبة	3808	3990998667036342531	165	276.5	130	376	43.88298034667969	33	JK011730-ara1	Tafsir07057-ara1