id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0669	false	-3349729956969589500	46	279	236	1440	1539	300	وليدة اي جارية بماءة دينار مءجلة الي مضي شهر قال ابو سعيد فسمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول الا تعجبون من العجب قيل في معني الامر بالتعجب من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل فان قيل الظاهر انه في معني النهي المءكد بالعلة فلا اقل من ان يقتضي الكراهة والاجماع علي البيع والشراء نسيءة علي ان الظاهر ان شراءه لضرورة داعية قلنا هذا للعوام واسامة من الخواص وانه يجوز فهمه عليه الصلاة والسلام عدم ضرورته ونقل عن المصنف في الحاشية هذا التوبيخ من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي قطع اسامة ارادة الحياة الي شهر والا فارادتها بطريق الاستثناء او بشرط الصلاح ليس بمذموم فكيف التوبيخ انتهي والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي اي ما وقع طرف جفنها بالطرف الاخر الا ظننت ان شفري اي جفني بضم المعجمة تثنية شفر اصل منبت الشعر في الجفن لا يلتقيان لا ينطبقان علي العين حتي يقبض الله روحي فاموت في مقدار طرفة عين الطرف تحريك الجفن للنظر الي شء قال الله تعالي لا يرتد اليهم طرفهم ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه وفي بعض النسخ بالفاء يعني لا اظن وضعه حتي اقبض بالبناء للمفعول ولا لقمت بكسر القاف لقمة الا ظننت اني لا اسيغها ابتلعها وادخلها في حلقي ساغ الشراب سوغا سهل مدخله حتي اغص بها من اجل الموت هجومه ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون من العقلاء المدركين لعاقبة الامور فعدوا احسبوا انفسكم من جملة الموتي	669	2189379998881692651	Shia001383-ara1.ms065	true	-8912642210924007514	81	152	417	765	1499	300	وليد---------ة بماءة دينار------ الي شهر----------------- فسمع- رسول الله صلي الله------ عليه واله فقال الا تعجبون -----------------------------------من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما طرفت عي---------------------------------ناي الا ظننت ان شفري ------------------------------------------------------لا يلتقيا---------------------ن حتي يقبض الله روحي ------------------------------------------------------------------------------------------ولا رفعت طرفي وظننت اني خافضه ح--------------------------------------تي اقبض ----------------ولا لقمت----------- لقمة الا ظننت اني لا اسيغها لحصرت------------------------------------------------------ها من ا----لموت------ ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون---------------------------------- فعد-------وا انفسكم من ا-----لموتي	65	-2993919532988331335	328	470.0	257	1204	27.242525100708008	49	JK011730-ara1	Shia001383-ara1
JK011730-ara1.ms0884	false	4234649680388407854	227	300	1179	1508	1508	300	الله ----الي موسي بن عمران هل عملت لي عملا قط قال الهي صليت--- وصمت لك وتصدقت لك وذكرت لك فقا---ل الله -------تعالي ا-ن الصلاة -لك برهان والصوم جنة والصدقة لك ظل والذكر لك ن--------------ور فاي عمل عملت لي فقال موسي يا رب دلني علي --عمل----- هو لك فقال يا موسي هل واليت لي وليا قط و--هل عاديت لي عدوا قط فعلم موسي عليه الصلاة والسلام ان احب الاعمال الحب في الله والبغض في-	884	2189379998881692651	Shia001383-ara1.ms095	true	-5949510800090734974	29	99	172	497	1486	300	الله عز وجل لموسي ---------هل عملت لي عملا قط قال الهي صليت لك وصمت--- وتصدقت ---وذكرتك كثيرا قال الله تبارك وتعالي اما الصلاة فلك برهان والصوم جنة والصدقة--- ظل والزكاة-- نور وذكرك لي قصور فاي عمل عملت لي -قال موسي------ دلني علي العمل الذي هو لك -قال يا موسي هل واليت لي وليا قط او هل عاديت لي عدوا قط فعلم موسي ان افضل------------------- الاعمال الحب في الله والبغض في	95	-2993919532988331335	263	385.0	206	372	70.69892120361328	43	JK011730-ara1	Shia001383-ara1
JK011730-ara1.ms1090	false	7074749641594681686	242	299	1277	1529	1532	300	الله تعالي الي موسي بن عمران هل عملت لي عملا قط قال الهي صليت لك وصمت لك وتصدقت لك وذكرت لك فقا---ل الله -------تعالي ان- الصلاة -لك برهان والصوم لك جنة والصدقة لك ظل والذكر لك ن--------------ور فاي عمل عملت لي فقال موسي الهي دلني علي --عمل----- هو لك فقال يا موسي هل واليت لي وليا قط	1090	2189379998881692651	Shia001383-ara1.ms095	true	-5949510800090734974	29	83	172	425	1486	300	الله عز وجل لموسي----------- هل عملت لي عملا قط قال الهي صليت لك وصمت--- وتصدقت ---وذكرتك كثيرا قال الله تبارك وتعالي اما الصلاة فلك برهان والصوم--- جنة والصدقة--- ظل والزكاة-- نور وذكرك لي قصور فاي عمل عملت لي -قال موس-----ي دلني علي العمل الذي هو لك -قال يا موسي هل واليت لي وليا قط	95	-2993919532988331335	200	291.5	155	285	70.1754379272461	31	JK011730-ara1	Shia001383-ara1
JK011730-ara1.ms0669	false	-3349729956969589500	46	244	236	1257	1539	300	وليدة اي جارية بماءة دينار مءجلة الي مضي شهر قال ابو سعيد فسمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول الا تعجبون من العجب قيل في معني الامر بالتعجب من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل فان قيل الظاهر انه في معني النهي المءكد بالعلة فلا اقل من ان يقتضي الكراهة والاجماع علي البيع والشراء نسيءة علي ان الظاهر ان شراءه لضرورة داعية قلنا هذا للعوام واسامة من الخواص وانه يجوز فهمه عليه الصلاة والسلام عدم ضرورته ونقل عن المصنف في الحاشية هذا التوبيخ من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي قطع اسامة ارادة الحياة الي شهر والا فارادتها بطريق الاستثناء او بشرط الصلاح ليس بمذموم فكيف التوبيخ انتهي والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي اي ما وقع طرف جفنها بالطرف الاخر الا ظننت ان شفري اي جفني بضم المعجمة تثنية شفر اصل منبت الشعر في الجفن لا يلتقيان لا ينطبقان علي العين حتي يقبض الله روحي فاموت في مقدار طرفة عين الطرف تحريك الجفن للنظر الي شء قال الله تعالي لا يرتد اليهم طرفهم ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه وفي بعض النسخ بالفاء يعني لا اظن وضعه حتي اقبض بالبناء للمفعول ولا لقمت بكسر القاف لقمة الا -ظننت اني لا اسيغها	669	2189379998881692651	Shia001383-ara1.ms233	true	2265569332701001093	236	292	1152	1429	1463	300	وليد---------ة بماءة دينار------ الي شهر----------------- فسمع- رسول الله صلي الله------ عليه واله فقال الا تعجبون -----------------------------------من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما طرفت عي---------------------------------ناي الا ظننت ان شفرتي -----------------------------------------------------لا يلتقيا---------------------ن حتي يقبض الله روحي ------------------------------------------------------------------------------------------ولا رفعت طرفي وظننت اني خافض--------------------------------------ه حتي اقبض ----------------ولا لقمت----------- لقمة الا وظننت اني لا اسيغها	233	-2993919532988331335	260	378.0	205	1022	25.4403133392334	38	JK011730-ara1	Shia001383-ara1