id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0032	true	-7681487925858532091	261	300	1362	1561	1561	300	منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونع-مه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية قال المناوي في شرحه وتمامه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها-	32	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1460	false	7794622908744901423	0	32	0	163	1535	300	منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية--------------------------- ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها	1460	5456571334915233515	160	282.5	129	201	79.60198974609375	28	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0085	true	6860970515363372331	25	139	117	714	1525	300	ما قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجع الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقيل حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من نبي قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا--- وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم	85	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1011	false	302570784768032526	83	167	437	883	1558	300	ما قرا رسول------------------------------ علي الجن ولا راهم انطلق----------------------------------- في طاءفة من اصحابه------- الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجع الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم -قيل حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء---- حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها---------------------------------------------- فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي----------------------------- بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم	1011	5456571334915233515	438	787.5	356	601	72.87853240966797	78	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0100	true	772704003799964915	113	193	606	1014	1631	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة -----رسول الله---------- في التوراة فقال اجل-- انه -موصوف في التوراة ببعض ما في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا---------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق -لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	100	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1157	false	-5315558593341698063	26	101	133	531	1533	300	عطاء بن يسار قلت لا------------بن عمرو بن العاص----- اخبرني عن صفة النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال والله انه لموصوف في التوراة ببعض ما في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1157	5456571334915233515	350	605.0	280	443	79.00677490234375	59	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0142	true	3951585905213363121	56	89	284	455	1519	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان مستحقا لذلك----- والا رجعت الي قاءلها	142	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1103	false	-8513439718338055098	0	32	0	168	1568	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ف--تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان------- لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1103	5456571334915233515	161	295.5	130	177	90.96044921875	29	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0211	true	2310895415530755790	174	283	915	1472	1556	300	فقال لها ما شانك ما وجه لبسك تلك البذلة الخلقة فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا يعني انه اعرض عن الدنيا ولا يجمع شيءا من حطامها وليس له ميل ولذة فيها فجاء ابو الدرداء منزله فصنع له طعاما ليضيفه وقدمه اليه فقال ابو الدرداء له كل يعني وحدك فاني صاءم قال سلمان ما انا باكل حتي تاكل معي فاكل معه اكراما لضيفه وتطييبا لخاطره فانه اعظم اجرا بل مضاعف للثواب لنيله ثواب ذلك اليوم ونية المءمن خير من عمله وثواب قضاءه بعده وتطييب خاطر اخيه وفيه استحبابية الاكل علي قاعدة مذهب الصحابي لعل ذلك قبل الزوال ليكون موضع وفاق فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم	211	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	95	133	463	643	1436	300	فقال لها ما شانك ------------------------------فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدني----------------------------------------------------------------------ا فجاء ابو الدرداء------ فصنع له طعاما فقال------------------------------ له كل---------- فاني صاءم قال------ ما انا باكل حتي تاكل---- فاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم	32	5456571334915233515	176	264.5	138	557	31.59784507751465	36	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0288	true	8159690811795714046	100	219	537	1132	1631	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في حق هذا الرجل ف-----ان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح--- في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراع ثم ينور له في------------------قول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا -حب اهله اليه حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك وان كان منافقا فيقول سمعت الناس يقولون----- فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيه- معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك	288	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0300	false	8890969890084347	130	250	673	1267	1514	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في ---هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين -----ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذلك وان كان منافقا قا--ل سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله -لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذلك	300	5456571334915233515	549	992.5	438	632	86.8670883178711	100	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0298	true	-7376098734856138911	202	256	1045	1341	1587	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال صلي الله تعالي عليه وسلم انها اي الساعة لن تقوم------- حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وياجوج وماجوج وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس	298	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1418	false	5364651602191537286	260	300	1381	1605	1605	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رفعه------------------------ انها---------- لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي----------------------------- وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار-------------- تطرد الناس-	1418	5456571334915233515	212	356.0	174	304	69.7368392944336	35	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0338	true	174186897208963775	235	282	1209	1438	1527	300	جابر اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بجنازة رجل ليصلي عليه فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه---- يبغض عثمان فابغضه الله وقال ابن عباس عن ام كلثوم انها جاءت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	338	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1225	false	-293408456229672735	69	111	377	578	1514	300	جابر اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم بجنازة رجل ليصلي عليه فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله 8663 ابن ع-------------مر ان------- النبي صلي الله------ عليه وسلم	1225	5456571334915233515	191	335.5	150	233	81.97425079345703	37	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0344	true	1039233717737788058	136	166	697	843	1520	300	قال--- هذا ملك نزل لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	344	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1254	false	576319690262009181	75	106	368	517	1510	300	قال ان هذا ملك---- لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	1254	5456571334915233515	142	265.5	113	153	92.81045532226562	27	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0346	true	-407501936353080457	104	289	519	1481	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله الهاشمي عبد الله بن عثمان ابو بكر القرشي عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي عليه الصلاة والسلام علي ابنته وضرب له بسهمه علي----------- بن ابي طالب الهاشمي----------------------- حمزة بن عبد المطلب الهاشمي----------------------------------------------------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة حليف القرشي--------------------------------------------------------------------------------------- حارثة بن --ربيع الانصاري قتل يوم بدر وحارثة بن سراقة كان في النظارة حبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري ابو زيد الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانص--------اري سعد بن مالك الزهري سعد بن خولة القرشي سعيد بن عمرو نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عتبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة -بن --نعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو السيد	346	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0824	false	7473768119880469158	0	144	0	682	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------ابو بكر------- عمر عثمان-------------------------------- خلفه صل--ي الله عليه وسل-----م علي ابنته وضرب له بسهمه علي الزبير سعد بن ابي وقاص سعيد ابن زيد عبد الرحمن بن عوف حمزة عبيدة بن الحارث ابن مسعود ابو حذيفة بن عتبة خنيس بن حذافة السهمي سعد بن خولة بلال بن رباح اياس بن البكير حاطب بن ابي بلتعة عمرو بن عوف عامر بن ربيعة العنزي قدامة بن مظعون مسطح بن اثاثة ص المقداد بن عمرو الكندي ومن الانصار حارثة بن الربيع--------- قتل يوم بدر خ-------------------------------بيب بن------------------------------ عدي رفاعة بن رافع--------- رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة --------------------------------------------------زيد بن سهل ابو طلحة ابو زيد الانصار---------------------------------------------------------------ي سهل بن حنيف--------- ظهير بن رافع وا---------خوه------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت عق------------------------------------------بة بن عمرو------------------------------ عاصم بن ثابت--------- عويم بن ساعدة--------- عتبان بن مالك------------------------ قتادة ابن النعمان--------- معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ب-ن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو ا-سيد	824	5456571334915233515	396	480.0	303	1179	33.58778762817383	74	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0384	true	921417983862509354	161	199	817	1024	1586	300	ما من نبي الا وله وزيران الوزير ولي العهد ويحمل الثقل ويعين بالراي من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبراءيل وميكاءيل عليهما الصلاة والسلام واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	384	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1212	false	8477975931503471813	20	48	113	254	1484	300	ما من نبي الا ول------------------------------------------ه وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر--يل وميكاءيل---------------------- واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1212	5456571334915233515	136	247.0	108	207	65.70048522949219	25	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0385	true	6709328175998920603	77	113	383	539	1460	300	اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	385	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1212	false	8477975931503471813	85	119	432	578	1484	300	اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله------ عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	1212	5456571334915233515	141	264.5	107	156	90.38461303710938	33	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0386	true	481266021371472911	67	163	327	778	1448	300	عبد----- بن زمعة انه لما اشت---د وجعه صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------- دعاه بلال الي الصلاة فقال عليه الصلاة والسلام مروا ابا بكر------------------ فاذا ابو بكر غاءب وعمر في الناس------------------- فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صوته --------------------قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسل------------------------مون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي بهم عمر تلك الصلاة فصلي بالناس وزاد -في رواية حين سمع------------------------- صوت عمر خرج حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا	386	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1215	false	-6283177967732910127	23	138	121	668	1447	300	عبد الله بن زمعة ----لما استعز بالنبي صلي الله------ عليه وسلم وانا عنده في نفر من الناس دعاه بلال الي الصلاة فقال صلي- الله عليه وسلم مروا ابا بكر يصلي بالناس فخرجت فاذا --------------عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم وكبر فلما سمع---------- صلي الله------ عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي ----عمر تلك الصلاة فصلي بالناس 8612 وفي رواية لما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر خرج حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا	1215	5456571334915233515	379	585.0	294	592	64.02027130126953	70	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0671	true	-5810103365877064208	51	118	277	619	1628	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا -نستحيي من الله يا نبي ا-لله والحمد لله قال ليس ذلك -لكن من استحيا- من الله حق الحياء فليحف-ظ الراس وما وعي اي جمعه من السمع والبصر واللسان وليحفظ البطن من الحرام وما حوي اي جمعه البطن من الفرج والقلب واليدين والرجلين وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	671	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	159	209	852	1101	1594	300	استحيوا من الله حق الحياء قلن-ا انا لنستحيي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن ------------------------------------------------وما حوي وت------------------------------------------------ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1080	5456571334915233515	221	384.0	174	347	63.68876266479492	40	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	104	237	489	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق------ الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	678	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1363	false	-7290549650572675283	154	202	753	977	1450	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طو-----ارق الليل الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1363	5456571334915233515	216	402.5	169	258	83.72093200683594	45	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0679	true	4728199256015924979	244	295	1324	1608	1638	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فل-------يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0919	false	6227750673798985217	3	42	15	225	1580	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشك وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه م-ن الله تعالي ص فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	919	5456571334915233515	195	363.0	159	291	67.01030731201172	32	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0729	true	4533445919278218095	112	166	572	844	1513	300	من يدعي يوم القيامة رجل قد جمع القران ورجل قاتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك -ما انزلت علي رسولي فيقول بلي فيقول م-------ا عملت فيما علمت فيقول يا رب قمت به اناء الليل و-----النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان	729	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	248	300	1252	1504	1504	300	من يدعو به--------- رجل--- جمع القران ورجل ق-تل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك بما انزلت علي رسولي فقا-ل بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- به اناء الليل واناء النهار فيقول الله كذ------بت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله له--- بل اردت ان-	1109	5456571334915233515	212	341.0	166	285	74.3859634399414	36	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0778	true	-1682989487998641157	250	300	1328	1585	1585	300	للامير حتي ينظر الناس اليه ويقتدون به في تواضعه مع علو منزلته فيكون هذا القول منه للترغيب ولتعليم شرف التواضع ومخالفة النفس وقهرها خ البخاري عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء-	778	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	125	147	639	754	1504	300	للامير حتي ينظر الناس اليه لمالك والشيخين بلفظ مسلم 8083--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رفعه-------------------------------------------------------- بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء	1109	5456571334915233515	83	115.5	66	258	32.1705436706543	15	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0891	true	-6790252389821026002	14	69	76	354	1548	300	انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما مسلم-------------------- لعنته او ضربته فاجعلهما مني صلاة عليه وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وكان يقول الغضب لا يخرجني عن الحق وعن نثر العطر لليافعي عن--------------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها وعن ابويها انه دخل----------------------------- رجلان علي رسول الله فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه	891	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1105	false	7818379023067621997	3	62	16	308	1451	300	انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له-- صلاة----- وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة واجعل ذلك كفارة له الي يوم القيامة وفي اخري او جلده لغة ابي هريرة في جلدته 8055 عاءشة----------------------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان-------------- فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه	1105	5456571334915233515	161	216.5	125	348	46.264366149902344	27	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0893	true	-2168293052946214002	111	153	550	761	1498	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه زوجه الله تعالي من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر علي لبسه كساه الله تعالي رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا وضع الله تعالي علي راسه تاج الملك يوم القيامة	893	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	122	147	647	770	1513	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه خيره الله------ من الحور العين يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------ومن انكح عبدا وضع الله ------علي راسه تاج الملك يوم القيامة	484	5456571334915233515	120	219.0	95	211	56.872039794921875	24	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0898	true	-7721515707650935617	148	232	792	1219	1581	300	سليمان بن صرد رضي الله تعالي عنه انه قال استب اي تسابا رجلان عند رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ونحن عنده فبينما يسب احدهما---- صاحبه مغضبا بصيغة المفعول قد احمر وجهه حال مترادفة او متداخلة قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اني لاعلم كلمة المراد كلمة التعوذ الاتي ولو قالها لذهب عنه الذي يجد من الغضب وبين تلك الكلمة بقوله ولو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد وفيه دلال----ة ان الغضب لغير -الله من نزغات الشيطان	898	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1097	false	6819580460735093660	196	250	1018	1283	1528	300	سليمان بن صرد--------------------------- استب--------- رجلان عند----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ونحن عنده فبينما---- احدهما يسب صاحبه مغضبا-------------- قد احمر -----------------------وجهه قال---------- صلي الله------ عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو-------------------------- قالها لذهب عنه الذي يجد لو ق--------------------------------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب---- ما يجد فانطلق اليه رجل فقال له تعوذ بالله من------ الشيطان	1097	5456571334915233515	225	298.0	176	437	51.4874153137207	40	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0918	true	-2628310144685405038	253	282	1309	1452	1538	300	هذا ملك نزل لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	918	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1254	false	576319690262009181	77	106	375	517	1510	300	هذا ملك---- لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	1254	5456571334915233515	138	258.5	110	147	93.87754821777344	26	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0945	true	-8494479086740319290	192	246	966	1208	1469	300	بريدة ان رسول----- الله---------- كان لا يتطير ب--شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فان اعجبه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك	945	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1048	false	4086044232712132209	5	63	34	293	1453	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فان اعجبه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك	1048	5456571334915233515	237	447.5	183	259	91.50579071044922	51	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0949	true	-5519743610689337108	23	156	120	737	1458	300	يحيي بن سعيد ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلقحة تحلب فقال من يحلب هذه فقام رجل فقال--- عليه ال---صلاة والسلام ما اسمك قال مرة -قال--- اجلس ثم قال عليه الصلاة والسلام من يحلب هذه فقام رجل فقال له------------------- ما اسمك قال حرب -قال عليه الصلاة والسلام اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال---------------------- ما اسمك قال يعيش -قال صلي الله تعالي عليه وسلم احلب ومثله عن البزاز عن بريدة وروي عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة فقال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال وفي ------ال--سيرة ان----------ه صلي الله تعالي عليه وسلم	949	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	85	207	387	925	1396	300	يحيي بن سعيد ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال للقحة تحلب----- من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي- الله عليه وسل---م ما اسمك قال مرة فقال له اجلس ثم قال-------------------- من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال حرب فقال -----------------له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال يعيش فقال له---------------------- احلب 8133 وعنه------------------------------------ ان عمر ق-----------------------------ال لرجل ما اسمك قال جمرة -قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال ---عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر هما لمالك 8134 انس كان النبي صلي الله------ عليه وسلم	1116	5456571334915233515	438	654.5	333	688	63.66279220581055	86	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms0989	true	6855984737473571272	190	225	963	1133	1491	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ببذله فيما لا ينبغي ولكن الزهد ان تكون ايها العاقل بما في يد الله في خزاءن وعده وقسمته اوثق منك بما في يدك لان ما في -	989	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1374	false	4196452873705704100	274	300	1449	1573	1573	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال-------------------- ولكن الزهد ان تكون بما ف------------ي يد الله تعالي--------------- اوثق منك بما في يدك وان تكون في	1374	5456571334915233515	106	175.0	83	171	61.988304138183594	20	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1038	true	-1343439763526651735	39	67	186	318	1597	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها	1038	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0329	false	-792972255770449112	25	53	124	256	1485	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها	329	5456571334915233515	132	264.0	104	132	100.0	28	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1057	true	4193880507733208787	0	45	0	217	1505	300	امراة قالت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم وذكرت-- انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي وعن -محمد ا---------ن من سمي----- باسم رسول الله كر--ه ان	1057	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1117	false	6887626434615921470	115	158	588	794	1462	300	امراة يا--- رسول الله------------------------- اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي 8142 محمد ابن الحنفية عن ابيه قلت يا-- رسول الله ارايت ان	1117	5456571334915233515	172	271.5	134	236	72.88135528564453	30	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1060	true	-8609746981643357657	0	33	0	163	1515	300	الحياء قلنا انا لنستحيي من الله تعالي يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك اي ليس ما تستحيون حياء في نفس الامر ولكن الاستحياء من الله تعالي حق الحياء ان تحفظ الراس	1060	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	163	186	871	986	1594	300	الحياء قلنا انا لنستحيي من الله------ يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك------------------------------------ ولكن الاستحياء من الله------ حق الحياء ان تحفظ الراس	1080	5456571334915233515	115	203.5	92	163	70.5521469116211	23	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1107	true	1712028188572938106	9	75	48	404	1575	300	السماء-------- ان تءط اي يظهر لها ذلك الصوت ما فيها اي في السماء موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا تعظيما لجلاله واداء لحق ربوبيته والله لو تعلمون ما اعلم من عظم جلالته لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا لغلبة الخوف والشفقة من الانتقام وما تلذذتم بالنساء علي الفرش من هول ما علمتم ولخرجتم الي الصعدات اي الي وجوه الاراضي تجارون تستغيثون بالدعاء الي الله	1107	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1384	false	4931644926880523238	114	150	562	754	1532	300	السماء وحق لها ان تءط---------------------- ما فيها------------- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا-------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم-------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا-------------------------------- وما تلذذتم بالنساء علي الفرش---------------- ولخرجتم الي الصعدات-------------------- تجارون ال-----------------ي الله	1384	5456571334915233515	182	264.0	148	364	50.0	32	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1112	true	8464542437886810482	150	192	761	955	1510	300	داود -----------عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم ثم قال انت يا ابا ذر مع من اح----------------------------------------------ببت فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله عليه	1112	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1078	false	1840599809662966384	144	186	689	887	1471	300	داود والترمذي 7834 ابو ذر----------------------- قال يا- رسول الله------------------------- الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعمله---م قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي -	1078	5456571334915233515	135	205.0	105	251	53.78485870361328	25	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1116	true	-6614236176641978015	41	70	206	347	1534	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم فما رزقتني مما احب فاجعله قوتا لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1116	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1358	false	8885065781546086598	128	156	644	777	1480	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم -ما رزقتني مما احب فاجعله قو-ة لي فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1358	5456571334915233515	132	245.5	104	141	93.61701965332031	26	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1132	true	633545378578763354	17	109	78	573	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين ----------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة فسر هنا بدفاع الله عن العبد الاسقام والالام والمحن والبلايا وشداءدها ونكالها اللهم اني اسالك العفو عن الذنوب والزلل والعافية عن جميع المكروه والمضار في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي ما في من العيوب والخلل والتقصير والزلل وهي ما يستهجن ذكره من القباءح وامن بالمد روعاتي اي ما اخافه اللهم احفظني من بين يدي من الشر الذي يجء من بين يديه ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	1132	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1338	false	4167794157667819434	224	265	1021	1234	1409	300	صلي الله------ عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات ح----------ين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العفو----------------- والعافية------------------------ في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي--------------------------------------------------------------------- وامن------ روعاتي الل------------هم احفظني من بين يدي -----------------------------ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	1338	5456571334915233515	198	326.0	159	505	39.20792007446289	36	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1151	true	-2076988617794830771	5	56	34	315	1617	300	اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد تخيل الدنيا بالدين بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تخيل الدين بالشبهات	1151	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	186	228	953	1187	1525	300	اسماء بنت عميس ر-------------فعته- بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد ---------------------------------عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات	1385	5456571334915233515	226	419.0	184	281	80.42704772949219	37	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1166	true	-8757676606825061104	264	299	1320	1480	1482	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت ل-----------ك ولا ابالي يا ابن ادم	1166	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	92	130	449	620	1478	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم	1396	5456571334915233515	158	304.0	123	171	92.39765930175781	33	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1186	true	-960433602517822499	106	211	539	1103	1575	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تستكفي اي تطلب الكفاية والاندفاع من شره وفي رواية تكفر اللسان اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا الي الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في الحاشية اللسان فتقول اي الاعضاء حقيقة لان الاصل ان كل امر ممكن اخبر به الصادق فواقع والتاويل انما يصار اليه عند تعذر الحقيقة كما قيل الاصل في النصوص ان تحمل علي ظواهرها او مجازا بلسان الحال اتق الله تعالي فينا اي في حفظ حقوقنا فانما نحن بك انما استقامتنا علي نهج الشرع وانحرافنا عنه ملابس ومرتبط باستقامتك عليه واعوجاجك عنه ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1186	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	19	41	101	219	1490	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تست------------------------------------------------كفي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان فتقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتق الله------ في-----------------نا فانما نحن بك------------------------------------------------------------------------------------ ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1390	5456571334915233515	117	201.5	95	564	20.744680404663086	18	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1281	true	-1791779638783073662	92	152	450	737	1507	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا ياتيني ويريد مالي فقال ذكره بالله قال فان لم يتذكر قال -استعن بالسلطان قال وان لم يكن له سلطان قال استعن بمن حولك من المسلمين قال وان لم يكن حولي احد من المسلمين ---------------------------------------------------قال قاتل دون مالك حتي تكون شهيدا في الاخرة او يمنع مالك	1281	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0614	false	-3668228457884293840	90	146	478	750	1515	300	رجل----- الي النبي صلي الله ع------ليه وسلم فقال الرجل--------------- ياتيني فياخذ مالي -قال ذكره بالله قال فان لم ي-ذكر قال فاستعن عليه ---------------------------------------من حولك من المسلمين قال فان لم يكن حولي احد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال ص فان ناي السلطان عني قال قاتل دون مالك حتي تكون من شهداء الاخرة او تمنع مالك	614	5456571334915233515	195	297.0	151	339	57.522125244140625	32	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1289	true	-6700143642897892216	118	246	643	1281	1535	300	لا يزال الناس يتساءلون عن اسرار ذات الله تعالي وصفاته حتي يقال هذا خلق الله فمن خلق الله يعني يوسوس الشيطان في صدر احدكم نحو من خلق السموات ومن خلق الارض ومن خلق الجن والانس الي ان يقول فمن خلق الله وغرضه ايقاع المفاسد وابطال العقاءد فمن وجد في قلبه من ذلك القول شيءا قليلا فليقل امنت بالله ورسله يعني قال الله تعالي في كتابه والرسول عليه الصلاة والسلام في حديث انه تعالي واحد كقوله وانه خالق كل شء ولا خالق سواه وان وجوده من ذاته ومستغن عن العالم وفي رواية فليستعذ بالله ولينته بان يشرع في كلام اخر وزاد د فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد السيد المحتاج اليه في جميع الحواءج لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل اي ليخرج	1289	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0043	false	-685802015952340906	205	253	1043	1273	1524	300	لا يزال الناس يتساءلون------------------------------- حتي يقال هذا خلق الله فمن خلق الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد --------من ذلك------ شيء------ا فليقل امنت بالله ورسله للشيخين ولابي داود نحوه 274 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد----------------------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره	43	5456571334915233515	196	261.5	152	638	30.72100257873535	39	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1298	true	4795333405563527301	99	154	519	796	1555	300	شريح بن هانء عن ابيه قال لما وفد علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ف-ي المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي	1298	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1118	false	2427338429807735486	244	296	1198	1455	1473	300	شريح بن هانء عن ابيه قال لما وفد الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم الي المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه -صلي الله عليه------- وسل---م فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي	1118	5456571334915233515	247	442.5	195	279	88.53046417236328	47	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1299	true	3199863020812500802	136	161	689	844	1536	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم وفيه ايضا ----------------------سموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام	1299	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1115	false	-5420662305904903007	162	191	809	986	1524	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم لابي داود 8127 وهب الجشمي رفعه تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام	1115	5456571334915233515	147	270.5	122	177	83.05084991455078	22	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1299	true	3199863020812500802	4	41	19	186	1536	300	قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال -حرة النار قال بايها قال بذات لظي قال---- ادرك اهلك فانهم قد احترقوا وكان كما قال	1299	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	159	196	706	873	1396	300	قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي قال عمر ادرك اهلك ف-----قد احترقوا فكان كما قال	1116	5456571334915233515	161	302.5	125	172	93.60465240478516	33	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1302	true	1748081079487160844	74	246	380	1284	1566	300	فلما جلس تطلق في وجهه اظهر طلاق الوجه وبشاشته بالبشر وانبسط اليه بالكلام والتوجه والالتفات خلاف الانقباض والكف عن الحديث وعبوسة الوجه ومن داب الكريم ان يكون بشاشا طلق الوجه منبسطا الي كل من يقبل عليه ويتوجه اليه وان كان خبيثا مخبثا او عدوا مكاشرا ويدل علي ذلك تمام الحديث فلما انطلق اي ذهب ذلك الرجل قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قلت انت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه لمجرد معرفة الحكمة لا للمناقشة والمدافعة فقال يا عاءشة متي استفهام انكار عهدتني اي ادركتني فحاشا مبالغة الفحش اي قاءلا للفحش وهو القول السيء لا يخفي ان صيغة المبالغة اما بمعني اصل الفعل او النفي المستفاد من الاستفهام راجع الي مجموع القيد والمقيد لا الي القيد فقط كما في قوله تعالي وما ربك بظلام للعبيد اذ لا يصدر منه صلي الله تعالي عليه وسلم اصل الفحش فضلا عن كثرته ومبالغته يعني لا تجديني فحاشا في قولي ذلك لذلك الرجل وعلله بالاستءناف البياني بقوله ان من شر الناس------ عند الله تعالي منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1302	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	208	254	1026	1246	1490	300	فلما جلس تطلق في وجهه وا-------------------------------نبسط اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلق -----------------قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قل----ت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه----------------------------------------- فقال يا عاءشة متي-------------- عهد-----------تني فحاشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من شر الناس منزلة عند الله------------ يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1390	5456571334915233515	212	312.5	167	910	23.296703338623047	41	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1305	true	-2486056269702925158	6	36	34	178	1545	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله قال- ثم امر بتلك المراة فقطعت	1305	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0648	false	403333115876650011	142	168	709	832	1498	300	فتلون وجه---------ه صلي الله------ عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ق-------ال اسامة استغفر لي يا رسول الله وفيه ثم امر بتلك المراة فقطعت	648	5456571334915233515	118	205.5	92	145	81.37931060791016	24	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1314	true	3699500575519223676	166	204	873	1060	1556	300	قلنا يا رسول الله الا نامر بالمعروف حتي نعمل به والا ننهي عن المنكر حتي نجتنبه كله فقال صلي الله تعالي عليه وسلم بل مروا بالمعروف وان لم تعملوا به كله وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله	1314	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1085	false	5191703068218038625	229	261	1117	1273	1469	300	قلنا يا رسول الله -لا نامر بالمعروف حتي نعمل به و-لا ننهي عن المنكر حتي نجتنبه كله فقال------------------------- بل مروا بالمعروف وان لم تعملوا ب----ه وانهوا عن المنكر وان لم تجتنبوه كله	1085	5456571334915233515	156	283.5	124	187	83.4224624633789	29	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1339	true	8255987869289207245	65	105	339	522	1599	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق رقب-ة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1339	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1319	false	-4271449881242936336	0	40	0	184	1461	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1319	5456571334915233515	181	355.0	141	184	98.36956787109375	39	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1422	true	5156342763767670009	112	164	567	833	1475	300	ابي بكرة انه اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام ويلك قطعت عنق صاحبك بنحو الكبر والفخر والعجب بمدحك وثناءك ثلاثا قاله ثلاثا او كرره ثلاثا وهو منتهي التاكيد ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة البتة فليقل احسب اي اظن فلانا	1422	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1083	false	8260622583790698788	45	78	230	387	1495	300	ابو بكرة---- اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله ع------ليه وسلم فقال-------------------- ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحب-----------------------ك ثلاثا------------------------------------------- ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محال------ة فليقل احسب------- فلانا	1083	5456571334915233515	143	205.5	111	266	53.7593994140625	27	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1453	true	-9199926734727776535	22	52	124	271	1541	300	وفي رواية رسول الرجل الي الرجل اذنه عن--------------- عطاء بن يسار التابعي الجليل ان رجلا سال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم لعل	1453	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1069	false	5299763004005463947	83	112	405	542	1501	300	وفي رواية رسول الرجل الي الرجل اذنه هي لابي داود 7745 عطاء بن يسار--------------- ان رجلا سال النبي---- صلي الله------ عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم قال	1069	5456571334915233515	113	184.5	87	162	69.75308990478516	23	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1486	true	8999900273145076453	179	251	969	1291	1523	300	خصلتان من كانتا فيه كتب عند الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من فوق---ه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من د---ونه فحمد الله تعالي علي ما فضله به عليه كتبه --به شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا	1486	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	137	209	672	995	1432	300	خصلتان من كانتا فيه كتب---ه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في-دنياه الي من هو دونه فحمد الله------ علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	1388	5456571334915233515	304	558.0	236	336	90.47618865966797	64	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1488	true	-3686257746418335962	41	142	191	648	1460	300	كشف سترا اي ازاله فادخل بصره يعني نظر الي ما وراء الستر من حرم او غيرهن قبل ان يءذن له في الدخول----- فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه اي فيحرم عليه ذلك ولو ان رجلا من داخل البيت فقا عينه بنحو حصاة لهدرت عينه فلا يضمنها الرامي ففيه ايضا حجة للشافعي علي الحنفية وقد عرفت انفا ولو ان رجلا مر علي باب رجل اي منفذ نحو بيت لا سترة عليه اي ليس عليه باب من نحو خشب يستر ما وراءه عن العيون فراي عورة اهله اي اهل ذلك الباب من ذلك المنفذ فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	1488	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	60	112	286	514	1466	300	كشف سترا--------- فادخل بصره في البيت---------------------------------- قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ف---------فقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل ص ----------------------------------------------------------------------------علي باب-------------------- لا ستر له غير مغلق فنظر --------------------------------------------------------------------------------------فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	1070	5456571334915233515	136	148.0	104	462	29.43722915649414	28	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1491	true	-81370005272023037	186	214	963	1108	1533	300	فبلغ---- ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لان- النبي--------- عليه الصلاة والسلام قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله من بدل دينه فاقتلوه	1491	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	230	257	1122	1256	1475	300	فبلغ ذلك ابن عباس--------------- فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي النبي صلي الله عليه وسل----------م قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله من بدل دينه فاقتلوه	634	5456571334915233515	115	184.5	91	159	72.32704162597656	20	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1521	true	-5911421130935158399	55	119	283	582	1523	300	ثم جاءه وعليه خاتم من صفر نحاس فقال ما---لي اجد منك ريح الاصنام لان صنمهم من الصفر غالبا ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية بالضم والكسر كما في المصباح اهل الجنة يعني ان الذهب ليس من حلية الرجال في الدنيا بل في الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق اي اجعله ناقصا عن مثقال ولا تتمه مثقالا	1521	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	168	206	783	948	1395	300	ثم جاءه وعليه خاتم من صفر----- فقال ما ص لي اجد منك ريح الاصنام------------------------- ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية---------------------------- اهل ال-------------------------------------------------------جنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق------------------------ ولا تتمه مثقالا	692	5456571334915233515	162	266.5	126	302	53.64238357543945	34	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1539	true	-4400516110105819396	64	119	330	611	1538	300	ابن عمر كلمة---- كان تشعر بالاستمرار لا ياكل طعاما حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت عليه رجلا ياكل معه فاكل ذلك الرجل كثيرا فقال بعد ذهابه يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول المسلم ياكل في معي بكسر الميم والقصر واحد والكافر والمنافق ياكل في سبعة امعاء	1539	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	146	190	765	981	1548	300	ابن عمر قال نافع كان---------------- لا ياكل------ حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت اليه رجلا ياكل معه فاك----------ل كثيرا فقال---------- يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي---- صلي الله ع------ليه وسلم يقول المسلم ياكل في معاء----------------- واحد والكافر والمنافق ياكل في سبعة امعاء	658	5456571334915233515	199	321.0	156	285	69.8245620727539	37	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1547	true	-7998140990039664902	117	165	584	808	1497	300	صلي الله تعالي عليه وسلم---------------- فلم يسم الله حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك------ صلي الله تعالي عليه وسلم فسءل عن ضحكه فقال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله تعالي استقاء ما في بطنه	1547	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0655	false	-7407553531096828571	84	131	417	634	1484	300	صلي الله------ عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم----- حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله------ عليه وسلم ثم -----------قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا- استقاء ما في بطنه	655	5456571334915233515	188	312.0	146	246	76.42276763916016	38	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1548	true	5509049407350606503	12	81	62	405	1525	300	كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي كنت صبيا في تربيته والحجر هو الضبط والحفظ وكانت يدي تطيش تضطرب في الصحفة فياخذ الطعام من جوانبها اي من اماكنها والصحفة اناء كالقصعة فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا غلام سم الله تعالي ارشادا وتاديبا وكل بيمينك وكل مما يليك بقربك لا من كل جانب قال عمرو فما زالت تلك طعمتي بعد	1548	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	148	183	727	888	1454	300	كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------------------------------------- وكانت يدي تطيش------ في الصحف-----------------------------------------------------------ة فقا--------ل --لي صلي الله------ عليه وسلم يا غلام سم الله ---------------------وكل بيمينك وكل مما يليك----------------------------- فما زالت تلك طعمتي بعد	656	5456571334915233515	160	231.0	125	343	46.64723205566406	32	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1554	true	-5022804412197429989	11	57	51	290	1545	300	الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما انه دخل المتوضا فاصاب كسرة في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماطها من الاذي ثم غسله----------ا ثم دفعها ل---غلامه ف--قال ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال---------------- ناولنيها قال--------------- اكلتها قال اذهب فانت حر لاني سمعت فاطمة رضي الله تعالي	1554	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0664	false	-7068242531063542970	246	292	1276	1502	1539	300	الحسن بن علي--------------------- انه وجد-------------- كسرة في مجري الغاءط والبول------- فاماط عنها الاذي ف--غسلها غسلا نعما ثم دفعها الي غلامه ثم قال ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال يا غلام يا غلام ناولني الكسرة فقال يا مولاي اكلتها قال اذهب فانت حر ل---------------وجه الله تعالي	664	5456571334915233515	161	216.0	128	285	56.49122619628906	25	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1554	true	-5022804412197429989	52	96	264	477	1545	300	سمعت--- فاطمة رضي الله تعالي عنها وعن ابويها انه صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط و--البول------- فاماط عنها الاذي وغسله----------ا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة	1554	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0665	false	-8185411698645838471	0	43	0	203	1502	300	سمعت من فاطمة ---------------------عن اب-يها---- صلي الله------ عليه وسلم قال من وجد لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة	665	5456571334915233515	177	289.5	139	235	75.31914520263672	32	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1583	true	-8860131671081025007	122	242	630	1257	1568	300	ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم بعض دنياهم ونعتزلهم بقلوبنا بغضا لما فيهم من الظلم والعدوان ولا يكون ذلك اي متمناهم يعني يقولون ناتي الامراء لان ناخذ من دنياهم قدر ما يدفع ضرورتنا في معاشنا ولا نخالطهم فيما هم فيه بل نعتزلهم ونتركهم علي ما هم عليه من الاوزار فاخبر عليه الصلاة والسلام ان متمناهم امر متعذر ثم اوضحه بقوله كما لا يجتني فعل مبني للمجهول بمعني الجمع والاخذ من القتاد وفسر بالشجر المسمي بام غيلان كما يقال في المثل هذا اصعب من خرط القتاد الا الشوك كذلك اي كعدم جني غير الشوك من القتاد لا يجتني من قربهم الا كما قال ا----بن الصيا-----د يعني	1583	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	220	262	1133	1352	1558	300	ابن عباس رفعه----------------- ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دني-----------اهم ونعتزلهم بديننا ---------------------------------ولا يكون ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما لا يجتني من الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد الا الشوك --------------------------------كذلك لا يجتني من قربهم ال----ا قال محمد بن الصباح كانه يعني	42	5456571334915233515	186	271.0	148	638	29.15360450744629	29	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1639	true	4723758797812852361	74	174	388	899	1532	300	فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد اي مفارقة نتحدث فيها ببعض مهماتنا فما نفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس بفتح الميم اي امتنعتم عن الجميع الا عن الجلوس في الطريق كان دعت حاجة فاعطوا الطريق حقه فلا يضر حينءذ لكن فيه ايماء الي المنع ما امكن وان الاولي عند اعطاء حقه عدم الجلوس قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر كفه عن نظر المحرم وكف الاذي اعني الامتناع عما يءذي المارين من نحو ازدراء وغيبة وتضييق طريق ورد السلام من المارة اكراما لهم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1639	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1072	false	-3109590659716385221	30	69	161	361	1511	300	فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد---------- نتحدث فيها ----------------------فقال ص--------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس--------------------------------------------------------------------- فاعطوا الطريق حقه فقا---------------------------------------------------------------------------------لوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر------------------ وكف الاذي--------------------------------------------------------------- ورد السلا---------------------م والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1072	5456571334915233515	198	307.5	159	511	38.747554779052734	36	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1654	true	-5397718261956664577	28	91	138	450	1465	300	مر بي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وانا مضطجع علي بطني استراحة بلا اقتضاء فركضني ضربني وحركني برجله وقال يا جنيدب تصغير جندب اسم ابي ذر وهو كنيته انما هذه ضجعة اهل النار فسر هكذا يلقون في النا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي وجوههم فلا تشابههم وفي رواية د عن طخفة بكسر وسكون المعجمة ثم فاء رضي الله تعالي عنه ان هذه ضجعة يبغضها الله	1654	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1073	false	6584639649321038808	110	220	525	1081	1474	300	مر بي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وانا مضطجع علي بطني------------------- فركضني بر-------------جله وقال يا جنيدب-------------------------------- انما هذه ضجعة اهل النار للقزويني بمجهول 7791 يعيش بن طفخة كان ابي من اصحاب الصفة فحدثني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا معي فاتي بيت عاءشة فقال اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحبسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد فجءت الي المسجد فبينا انا مضطجع من السحر علي بطني اذا جاء رجل يحركني برجله فقال------------------------------------------------- ان هذه ضجعة يبغضها الله	1073	5456571334915233515	130	179.0	100	680	19.117647171020508	25	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1663	true	1132556201201147365	19	46	115	257	1556	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاث- عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو---- كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان--- قال	1663	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0012	false	-6224671951807947927	181	210	932	1082	1546	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ثم قال	12	5456571334915233515	142	267.0	115	150	94.66666412353516	24	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1700	true	-7643624074688981358	230	292	1198	1511	1549	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما من رجليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم قيل محمول علي الخلع بعمل يسير لانه غير مفسد للصلاة او علي كون العمل الكثير غير مفسد للصلاة في اواءل الاسلام ثم نسخ فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع نعالكم لعل	1700	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms0146	false	-3690105958455027971	242	270	1185	1329	1490	300	صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما--------- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضي----------------------------------- صلاته قال ما حملكم علي خلع نعالكم ----	146	5456571334915233515	143	241.0	115	313	45.6869010925293	27	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1
JK011730-ara1.ms1705	true	-5869502549730737524	4	68	21	354	1547	300	جابر ان يهودية--- خيبر سمت شاة مشوية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخذ الذراع فاكل منها واكل رهط معه من اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال---- سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك قال اخبرتني هذه الذراع التي في يدي قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وال-----------ا استرحنا منه فعفا عنها ولم يعاقبها	1705	2189379998881692651	Shamela0036446-ara1.ms1181	false	-5326144512316719170	14	83	81	421	1499	300	جابر ان يهودية من خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها للنبي----- صلي الله ع------ليه وسلم فاخذ الذراع فاكل منها واكل رهط ----من اصحابه معه ثم قال-------------- ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال لها سممت---- الشاة ق-الت من اخبرك قال اخبرتني هذه الذراع التي ب--يدي قالت نعم قال وما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا لم- يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها ولم يعاقبها	1181	5456571334915233515	274	455.0	218	377	72.67904663085938	46	JK011730-ara1	Shamela0036446-ara1