id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0729	false	4533445919278218095	34	63	182	320	1513	300	المراءي--------- يوم القيامة ينادي----------- باربعة اسماء يا كافر يا فاجر-------- يا غادر يا خاسر ضل سعيك وبطل اجرك فلا خلاق لك ----------------التمس الاجر ممن كنت تعمل له يا مخادع	729	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0066	true	1265905594752157280	261	297	1313	1486	1500	300	المراءي ينادي به يوم القيامة علي رءوس الخلاءق باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا خاسر يا غاد--------ر ضل عملك وبطل اجرك فلا خلاق لك اليوم عند الله فالتمس اجرك- ممن كنت تعمل له يا مخادع	66	1173157121837200525	118	188.5	91	182	64.83516693115234	22	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1645	false	1963585925764819279	41	162	190	793	1514	300	عن عمران بن حصين رض------------------ي الله عنه مرفوعا ليس منا من تطير او تطير له وهو جعل الشء علامة للشر نحو فعل طير او سماع كلام كصوت الغراب والعقعق ورءية الارنب والرجل الفاسق والرجل العريف بالشءم او تكهن بنفسه والكهانة اخبار عن الغيب او تكهن له او سحر بنفسه او سحر له فان اعتقد التاثير وعلم الغيب فمعني قوله ليس منا ليس من امتنا لانه كافر والا فمعناه ليس من عامل شريعتنا لانه حينءذ حرام ليس بكفر كما مر لكن ان اريد احدهما يبقي الاخر وان اريدا معا فيلزم الجمع بين الحقيقة والمجاز او الحقيقتين وهو ليس بمذهب عندنا فنقول المراد مطلق الحرمة في ضمن ايهما وجد والا فلا ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد	1645	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0247	true	6320182276127296103	195	239	949	1134	1439	300	عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس -منا من تطير او تط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير له او تكهن او ت------------------------------كهن له او سحر او ------سحر له ومن عقد عقدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد	247	1173157121837200525	129	205.5	97	621	20.772947311401367	25	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1486	false	8999900273145076453	174	251	944	1291	1523	300	صلي الله تعالي عليه وسلم----- خصلتان من كانتا فيه كتب عند الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من دونه فحمد الله تعالي علي ما فضله به عليه كتبه به شاكرا صابرا ومن نظر في د-ينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1486	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0374	true	5880578999456074891	135	192	653	911	1436	300	صلي الله ع------ليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتب---ه الله صابرا شاكرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا من نظر في دينه الي من فوقه فاقتدي به ----------------------------------------------------------------------------------ومن نظر في دنياه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فات----ه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	374	1173157121837200525	240	430.0	184	353	67.9886703491211	46	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1614	false	-393288314478745571	25	79	128	406	1570	300	رجل--------- الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصلي--------ت الخمس واديت الزكاة وصمت ر--------------------------مضان- فقال--------- صلي الله تعالي عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين عليهم الصلاة والسلام والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	1614	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0461	true	186669934989151072	87	144	439	724	1537	300	رجل من قضاعة الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال ارايت ان---- شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس------------- وصمت رمضان وقمته واتيت الزكاة فمن انا فقال له النبي صلي الله------ عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين--------------------- والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	461	1173157121837200525	215	339.0	170	336	63.988094329833984	37	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1623	false	-6794648455196725929	101	145	529	757	1555	300	كان اذا اراد من الحاءض شيءا يعني مباشرة فيما دون الفرج كالمفاخذة القي علي فرجها ثوبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهره ان المحرم هو الفرج فقط وهو قول الشافعي رجحه النووي ومذهب الحنابلة وحملوا ما في الجامع ايضا كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه------------- وهي حاءض	1623	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0636	true	9140427594997397482	26	138	139	705	1514	300	كان اذا اراد من الحاءض شيءا------------------------------------- القي علي فرجها ثوبا ثم صنع ما اراد واخرج عبد الرزاق وابن جرير والنحاس في ناسخه والبيهقي عن عاءشة انها سءلت ما للرجل من امراته وهي حاءض فقالت كل شء الا فرجها واخرج ابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابو داود وابن ماجة عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله يملك اربه واخرج ابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابو داود والبيهقي عن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض	636	1173157121837200525	90	-130.0	71	704	12.784090995788574	17	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0907	false	8504603053594891500	269	298	1412	1544	1560	300	وفي الجامع --------لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموض----ع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد وتجري	907	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0725	true	6262865999855114471	205	237	994	1138	1446	300	صلي الله عليه وسلم لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له انما موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد واخرج	725	1173157121837200525	119	222.0	91	144	82.63888549804688	25	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1663	false	1132556201201147365	19	45	115	253	1556	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاث- عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	1663	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0732	true	8155282856729492482	13	39	62	201	1488	300	عرا الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	732	1173157121837200525	137	268.0	111	139	98.56114959716797	24	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0679	false	4728199256015924979	238	295	1293	1608	1638	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه فليعلم انها من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0856	true	-2743216152658204343	20	62	105	332	1606	300	الله- صلي الله ع------ليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه م-ن الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	856	1173157121837200525	219	409.5	178	315	69.52381134033203	37	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1009	false	7363591271893749515	45	244	239	1223	1484	300	عن ابي كبشة الانصاري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال في حديث طويل عبد رزقه الله مالا وعلما نقل الحديث عن رياض الصالحين للنووي وهو ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله تعالي عزا ولا فتح عبد---- مسالة الا فتح --له الله تعالي باب فقر او كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله تعالي --الخ فهو اي ذلك العبد يتقي فيه ربه بان يعمل بعلمه ويءدي حقوق ماله ويصل فيه اي المال رحمه وجوبا او ندبا ويعمل لله فيه حقا فهذا يجاز به بافضل المنازل الرفيعة في الجنة لجمعه بين المال والعلم وجوزه لفضلهما في الدنيا والاخرة واخر الحديث في الجامع ال-صغير وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ت----خبط في ماله بغير علم ولم يتق- فيه ربه ولا يصل منه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1009	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0884	true	-5759456929147906198	124	269	570	1272	1424	300	عن ابي كبشة الانماري انه سمع رسول الله---------- صلي الله ع------ليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------------------- ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها-- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه ------باب فقر-------------- واحدثكم حديثا فاحفظوه---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله -مالا وعلما فهو------------- يتقي فيه رب-------------------------------ه ويصل فيه--------- رحمه-------------- ويعلم لله فيه حقا فهذا-------- بافض------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم فيه لله حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	884	1173157121837200525	640	1086.0	499	998	64.12825775146484	113	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0988	false	-7773390142932077678	17	79	75	380	1502	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال ليس الغني من كثرة العرض بفتح العين والراء واحد العروض اي الاموال ولكن الغني غني النفس--------------- عن ا----------------------------------------------------------------------لقرطبي اي الغني النافع او العظيم هو------------------------------------------------------------------ غني النفس فمن استغنت نفسه ترك المطامع م------- ع------------ن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال قد افلح فاز وظفر بمراده من اسلم	988	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0889	true	2598895442378870764	115	196	600	973	1500	300	صلي الله------ عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض----------------------------------------- ولكن الغني غني النفس واخرج ابن حبان عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتري كثرة المال----- هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال افتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب واخرج مسلم والترمذي عن عبد الله بن عمرو---------------------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال قد افلح---------------- من اسلم	889	1173157121837200525	153	177.0	115	475	32.21052551269531	24	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0078	false	-2843230997934873847	128	161	633	790	1460	300	الف فهم وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هذا القران ذو شجون وفنون وظهور وبطون لا تنقضي عجاءبه ولا تبلغ غايته فمن اوغل فيه برفق نجا ومن اوغل فيه بعنف هوي	78	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0944	true	-9077625429671297432	108	137	582	718	1590	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال ان--------------------- القران ذو شجون وفنون وظهور وبطون لا تنقضي عجاءبه ولا تبلغ غايته فمن اوغل فيه برفق نجا ومن اوغل فيه بعنف غوي	944	1173157121837200525	124	221.0	96	157	78.98088836669922	24	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0740	false	-5762527484454786153	67	106	347	559	1635	300	قال عيسي عليه الصلاة والسلام يا معشر الحواريين ايكم يستطيع ان يبني علي موج البحر----- قالوا يا روح الله ومن يقدر ق--------ال اياكم والدنيا فلا تتخذوها قرارا قال الحكيم جعل الله تعالي الدنيا مم----------------------------را والاخرة مقرا وقال عليه الصلاة	740	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms0996	true	3758711021096812733	62	103	326	529	1475	300	قال عيسي بن مري------------م يا معشر الحواريين ايكم يستطيع ان يبني علي موج البحر دارا قالوا يا روح الله ومن يقدر علي ذلك قال اياكم والدنيا فلا تتخذوها قرا--------------------------------------را واخرج احمد عن زياد ابي عمرو قال بلغني ان عيسي عليه السلام	996	1173157121837200525	138	223.0	109	253	54.54545593261719	23	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0534	false	7645668039504254445	202	243	1038	1265	1570	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ا----ن العبد ليبلغ بحسن خلقه لكونه مجامع الخير عظيم درجات الاخرة مراتبها العالية وشرف-- المنازل و الحال انه اي ذلك العبد لضعيف العبادة وفي حديث اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اخبركم بايسر العبادة واهونها علي البدن الصمت وحسن الخلق	534	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1112	true	5686248772209437367	0	82	0	440	1494	300	صلي الله------ عليه وسلم قال ان العبد ليبلغ بحسن خلقه------------------ عظيم درجات الاخر----------------ة وشرفات المنازل وانه-------------------- لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درجة في جهنم واخرج احمد والطبراني والخراءطي عن ابن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بايات الله بحسن خلقه وكرم ضريبته واخرج ابن ابي الدنيا في الصمت عن صفوان بن سليم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بايسر العبادة واهونها علي البدن الصمت وحسن الخلق	1112	1173157121837200525	153	222.0	125	500	30.600000381469727	21	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1078	false	-4827215493137698019	67	130	330	618	1462	300	اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فبكت وقالت واي شانه لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل معي في فراشي حتي مس جلدي جلده ثم قال يا بنت ابي بكر ذريني اتعبد لربي قلت اني احب قربك فاذنت له فقام الي قربة من ماء فتوضا فاكثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي	1078	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1200	true	9112758230614784506	261	300	1317	1500	1500	300	اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------قالت واي شانه لم يكن عجبا انه اتان---ي ليلة فدخل معي في لحافي ثم----------------- قال--------------- ذريني اتعبد لربي-------------------------- فقام---------------- فتوضا ث---------------م قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي-	1200	1173157121837200525	176	273.0	138	288	61.11111068725586	28	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1078	false	-4827215493137698019	130	181	618	847	1462	300	صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل وقد انزل علي----------- ان في خلق السم-وات والارض	1078	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1201	true	5886353943234353560	0	53	0	241	1471	300	صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل وقد انزل علي هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض	1201	1173157121837200525	229	444.0	178	241	95.02074432373047	50	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1614	false	-393288314478745571	25	79	128	406	1570	300	رجل الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت الزكاة----- وصمت رمضان فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين عليهم الصلاة والسلام والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	1614	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1377	true	-7603709828681337601	26	78	122	380	1501	300	رجل الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت --زكاة مالي وصمت رمضان فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين--------------------- والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	1377	1173157121837200525	243	437.0	194	293	82.93515014648438	45	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0211	false	2310895415530755790	174	283	915	1472	1556	300	فقال لها ما شانك ما وجه لبسك تلك البذلة الخلقة فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا يعني انه اعرض عن الدنيا ولا يجمع شيءا من حطامها وليس له ميل ولذة فيها فجاء ابو الدرداء منزله فصنع له طعاما ليضيفه وقدمه اليه فقال ابو الدرداء له كل يعني وحدك فاني صاءم قال سلمان ما انا باكل حتي تاكل معي فاكل معه اكراما لضيفه وتطييبا لخاطره فانه اعظم اجرا بل مضاعف للثواب لنيله ثواب ذلك اليوم ونية المءمن خير من عمله وثواب قضاءه بعده وتطييب خاطر اخيه وفيه استحبابية الاكل علي قاعدة مذهب الصحابي لعل ذلك قبل الزوال ليكون موضع وفاق فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم	211	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1692	true	668460793727162982	138	175	664	840	1418	300	فقال لها ما شانك -------------------------------قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدني----------------------------------------------------------------------ا فجاء ابو الدرداء------ فصنع له طعاما فقال كل------------------------------------------- فاني صاءم قال------ ما انا باكل حتي تاكل---- فاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم	1692	1173157121837200525	169	252.0	133	557	30.341114044189453	29	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1096	false	4013289822874798417	102	213	540	1112	1569	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله تعالي عنه انه قال كنت عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسمعته يقو-----------------------------------------------------------------ل ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة فقال اعرابي حدثنا يا رسول الله -من هم فقال عباد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل شتي لم ي----------------كن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنانير يتباذلون بها يتحابون بروح الله تعالي يجعل الله وجوههم نورا ويجعل لهم منابر من نور- قدام عرش الرحمن يفزع الناس ولا يفزعون -يخاف الناس ولا يخافون طط الطبراني في الاوسط------ عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عن-ه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1096	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1761	true	6311620257712751036	69	186	377	972	1538	300	عن ابي مالك الاشعري -----------------------قال كنت عند النبي صلي الله------ عليه وسلم فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء قال فنحن نساله اذ قال ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة فقال اعرابي من هم يا رسول الله قال هم ع-----باد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل شتي من شعوب القباءل لم تكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا-- يتبادلون بها يتحابون بروح الله------ يجعل الله وجوههم نورا ويجعل لهم منابر من لءلء قدام---- الرحمن يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون واخرج ابو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن م----------------الك بن بحينة قال صلي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1761	1173157121837200525	451	748.5	358	663	68.02413177490234	74	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0669	false	-3349729956969589500	46	279	236	1440	1539	300	وليدة اي جارية بماءة دينار مءجلة الي مضي شهر قال ابو سعيد فسمعت رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يقول الا تعجبون من العجب قيل في معني الامر بالتعجب من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل فان قيل الظاهر انه في معني النهي المءكد بالعلة فلا اقل من ان يقتضي الكراهة والاجماع علي البيع والشراء نسيءة علي ان الظاهر ان شراءه لضرورة داعية قلنا هذا للعوام واسامة من الخواص وانه يجوز فهمه عليه الصلاة والسلام عدم ضرورته ونقل عن المصنف في الحاشية هذا التوبيخ من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي قطع اسامة ارادة الحياة الي شهر والا فارادتها بطريق الاستثناء او بشرط الصلاح ليس بمذموم فكيف التوبيخ انتهي والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي اي ما وقع طرف جفنها بالطرف الاخر الا ظننت ان شفري اي جفني بضم المعجمة تثنية شفر اصل منبت الشعر في الجفن لا يلتقيان لا ينطبقان علي العين حتي يقبض الله روحي فاموت في مقدار طرفة عين الطرف تحريك الجفن للنظر الي شء قال الله تعالي لا يرتد اليهم طرفهم ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه وفي بعض النسخ بالفاء يعني لا اظن و-ضعه حتي اقبض بالبناء للمفعول ولا لقمت بكسر القاف لقمة الا ظننت اني لا اسيغها ابتلعها وادخلها في حلقي ساغ الشراب سوغا سهل مدخله حتي اغص بها من اجل الموت هجومه ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون من العقلاء المدركين لعاقبة الامور فعدوا احسبوا انفسكم من جملة الموتي	669	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1904	true	5182932567438044275	201	263	1033	1347	1527	300	وليد---------ة بماءة دينار------ الي شهر----------------- فسمعت----- النبي صلي الله------ عليه وسلم يقول الا تعجبون -----------------------------------من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي وظنن------------------------------------ت ان شفري--------------------------------------------------------- يلتقيا---------------------ن حتي اقبض ----------------------------------------------------------------------------------------------------ولا رفعت طرفي وظننت اني--------------------------------------- واضعة حتي اقبض ----------------ولا لقمت----------- لقمة ---فظننت اني--- اسيغها ح--------------------------------------------------تي اغص با----------لموت------------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون---------------------------------- فعد-------وا انفسكم في ا-----لموتي	1904	1173157121837200525	295	379.5	233	1206	24.461029052734375	37	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0298	false	-7376098734856138911	201	257	1042	1345	1587	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال------------- صلي الله تعالي عليه وسلم انها اي----------------------------------------- الساعة لن---------- تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال ----------------------------والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وياجوج وماجوج وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من----------- اليمن تطرد الناس الي	298	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1936	true	5911703018430277858	9	74	58	398	1546	300	عن حذيفة بن اسيد قال اشرف علينا رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم من علية ونحن نتذاكر فقال ماذا تذكرون قلنا نتذاكر الساعة قال فانها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات----- الدخان والدجال وعيسي بن مريم وياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها------------------------------------------------------ وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن او اليمن تطرد الناس الي	1936	1173157121837200525	218	345.5	175	407	53.562652587890625	35	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1022	false	-2581614684160629168	189	243	929	1192	1512	300	البيهقي------ عن عاءشة رضي الله عنها وعن ابويها انها قالت راني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال منكرا يا عاءشة اما تحبين ان لا يكون لك شغل الا--- جوفك الاستفهام للتوبيخ اي لا ينبغي لك ان لا تحبي شيءا غير جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف	1022	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms1983	true	6829830877387818104	197	231	982	1147	1481	300	البيهقي وضعفه عن عاءشة------------------------------ قالت راني النبي---- صلي الله------ عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال------ يا عاءشة اما تحبين ان--- يكون لك شغل الا في جوفك---------------------------------------------------------- الاكل في اليوم مرتين من الاسراف	1983	1173157121837200525	151	234.5	119	272	55.514705657958984	26	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1710	false	6785877770520388974	28	82	147	400	1609	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله تعالي عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال عبد الله--- اي بني يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور	1710	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2014	true	-9073562742332835300	26	72	132	356	1490	300	عن عبد الله بن مغفل ا-------------------نه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي -------بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت النبي---- صلي الله------ عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الدعاء والطهور	2014	1173157121837200525	196	332.5	152	264	74.24242401123047	36	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0100	false	772704003799964915	112	193	603	1014	1631	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التوراة ف------قال اجل------ انه -موصوف في التوراة ببعض ما ف--ي القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق -لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	100	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2110	true	8179008535920715730	108	196	556	1006	1547	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاصي قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب الاية 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2110	1173157121837200525	396	727.0	318	451	87.80487823486328	73	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1107	false	1712028188572938106	9	76	48	410	1575	300	السماء-------- ان تءط اي يظهر لها ذلك الصوت ما فيها اي في السماء موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا تعظيما لجلاله واداء لحق ربوبيته والله لو تعلمون ما اعلم من عظم جلالته لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا لغلبة الخوف والشفقة من الانتقام وما تلذذتم بالنساء علي الفرش من هول ما علمتم ولخرجتم الي الصعدات اي الي وجوه الاراضي تجارون تستغيثون بالدعاء الي الله تعالي ----	1107	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2437	true	-1261641312925991201	68	106	343	545	1536	300	السماء وحق لها ان تءط---------------------- ما فيها------------- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا-------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم-------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا-------------------------------- وما تلذذتم بالنساء علي الفرش---------------- ولخرجتم الي الصعدات-------------------- تجارون ال-----------------ي الله لوددت اني	2437	1173157121837200525	183	263.5	148	374	48.93048095703125	25	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1096	false	4013289822874798417	55	120	307	626	1569	300	عن عمرو بن الجموح رضي الله تعالي عنه انه سمع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقول لا يبلغ العبد--- صريح الايمان حقيقته وحلاوته حتي يحب لله ويبغض لله------ فاذا احب لله وابغض لله فقد استحق الولاية لله اي استحق ان يكون وليا له تعالي عن المصابيح عن ابي مالك الاشعري----------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه انه قال كنت عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1096	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2547	true	1093510362289643149	71	137	381	702	1526	300	عن عمرو بن الجموح رضي الله------ عنه انه سمع النبي صلي الله------ عليه وسلم يقول لا يحق ل-لعبد حق صريح الايمان--------------- حتي يحب لله ويبغض لله تعالي فاذا احب لله وابغض لله فقد استحق الولا------------------------------------ء من الله وان اولياءي من عبادي واحباءي من خلقي الذين يذكرون بذكري واذكر بذكرهم واخرج احمد عن عبد الرحمن بن غنم رضي الله------ عنه يبلغ به-------- النبي صلي الله------ عليه وسلم	2547	1173157121837200525	197	280.5	153	405	48.64197540283203	33	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0625	false	-3413388705557932005	197	271	987	1359	1511	300	ان الله يدني المءمن ف---يضع عليه كنفه اي ستره فيحفظه ويستره من الناس اهل الموقف صيانة له عن الخزي والتفضيح مستعار من كنف الطاءر وهو جناحه يصون به نفسه ويستر به بيضه ويقرر- بذنوبه يجعله مقرا بها فيقول تعالي اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب -----حتي اذا اقر- بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك باستحقاقه العذاب قال الله تعالي فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	625	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2584	true	-5675136151898311872	73	119	393	614	1502	300	ان الله يدني المءمن حتي يضع عليه كنفه و---------------يستره من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقرره بذنوبه--------------- ويقول ---له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول---- اي رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك----------------- قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	2584	1173157121837200525	205	316.5	161	382	53.664920806884766	34	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0737	false	-761050618407434275	58	96	305	497	1625	300	صلي الله تعالي عليه وسلم وفي دار كل مءمن منها غصن وفيه ايضا طوبي شجرة في الجنة غرسها الله تعالي بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت الحلي والثمار مهتدلة علي افواههم	737	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2806	true	-4151277098800203917	236	264	1105	1250	1418	300	صلي الله------ عليه وسلم----------------------------------- طوبي شجرة في الجنة غرسها الله------ بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت الحلي والثمار منهدلة علي افواهها	2806	1173157121837200525	142	254.0	114	192	73.95833587646484	23	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1195	false	4010546970586175774	264	300	1309	1483	1483	300	وما من الجنة اه-----------ل الا وغصن من تلك الشجرة متدل عليهم فاذا ارادوا ان ياكلوا منها----- تدلت -------فاكلوا من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ما شاءوا ونحو طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله ف-----يسير الراكب تحت غصن من-	1195	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2806	true	-4151277098800203917	72	190	324	884	1418	300	وما من------ اهل الجنة منزل الا -غصن من تلك الشجرة متدل عليهم فاذا ارادوا ان ياكلوا من الثمرة تدلي اليهم فياكلون ما شاءوا ويجء الطير فياكلون منه قديدا وشويا ما شاءوا ثم يطير واخرج ابن ابي شيبة عن ابي صالح رضي الله عنه قال طوبي شجرة في الجنة لو ان راكبا ركب حقة او جذعة فاطاف بها ما بلغ ذلك الموضع الذي ركب فيه حتي يقتله الهرم واخرج ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم طوبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر هل بلغك طوبي قال الله تعالي ورسوله اعلم قا-------ل طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله تعالي يسير الراكب تحت غصن من	2806	1173157121837200525	148	197.5	116	574	25.783971786499023	26	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0288	false	8159690811795714046	95	159	512	821	1631	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما منكر والاخر نكير فيقولان له ما كنت تقول في حق هذا الرجل فان----- كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح--- في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراع ثم ينور له	288	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2857	true	-8919889349191807277	239	299	1213	1500	1503	300	صلي الله------ عليه وسلم اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما منكر والاخر نكير فيقولان ---ما كنت تقول في ---هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين -----ثم ينور له	2857	1173157121837200525	274	489.5	216	317	86.43533325195312	49	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0288	false	8159690811795714046	159	219	821	1132	1631	300	فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا -حب اهله اليه حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك وان كان منافقا فيقول سمعت الناس يقولون فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك---- تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيه- معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك	288	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms2858	true	6582444228832274585	3	60	12	302	1522	300	فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولون نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذلك فان كان منافقا قا--ل سمعت الناس يقولون فقلت مثله- لا ادري فيقولون قد كنا نعلم انك كنت تقول ذلك فيقال للارض التءمي علي------------ه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذلك	2858	1173157121837200525	279	511.5	223	317	88.01261901855469	46	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1613	false	3671590956234254770	19	91	100	472	1507	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاستاذن في الجهاد فقال احي والداك -------------------------------------قال نعم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ففيهما فجاهد وفي رواية قال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفي رواية اتي-------------- رجل اليه عليه الصلاة والسلام وقال اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه فقال هل بقي---- من والديك احد فقال امي فقال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد	1613	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms3076	true	8023986324607985897	194	276	957	1349	1465	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد الغزو وقد جءت اليك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجليها ثم الثانية ثم الثالثة كمثل ذلك واخرج ابن مردويه والبيهقي عن انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------ال اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه فقال هل بقي احد من والديك ق-----ال امي -قال فتق ا-لله فيه---ا فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد	3076	1173157121837200525	182	173.5	139	534	34.0823974609375	31	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0577	false	8383064085911394200	72	159	395	828	1548	300	ابو موسي------------ خطبنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك قيل اي الخفي وقيل مطلقا فانه اخفي من دبيب النمل اي حركتها فيسري للانسان من حيث لا يشعر فقال له عليه الصلاة والسلام من شاء الله ان يقول من الاصحاب وقوله وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله مقول القول قال عليه الصلاة والسلام في جوابه قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا من الشرك الجلي والخفي نعلمه كالشرك الجلي ونستغفرك لما لا	577	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms3283	true	-63483561974784423	120	168	576	811	1491	300	ابي موسي الاشعري قال خطبنا رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ذات يوم فقال--- ايها الناس اتقو----ا الشرك------------------------ فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال---------------------------------------- قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا---------------------- نعلمه------------- ونستغفر- لما لا	3283	1173157121837200525	212	281.0	166	445	47.64044952392578	36	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0125	false	2382494886526581099	193	254	990	1267	1487	300	عن ام عبد الله بنت-------- اوس انها بعثت الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بقدح لبن عند فطره--------- فرد عليها الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم قال اني لك هذا قالت----- من شاة لي قال اني------------- لك الشاة -قال- اشتريتها من مالي فشرب ثم قال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- امرت الرسل----- ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا	125	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms3583	true	-200328280909175229	213	292	1079	1444	1480	300	عن ام عبد الله اخت شداد بن اوس انها بعثت الي النبي صلي الله------ عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صاءم فرد اليها --رسولها اني--------------------------- لك هذا اللبن قال من شاة لي فرد اليها رسولها اني لك الشاة فقالت اشتريتها من مالي فشرب منه فلما كان من الغد اتته ام عبد الله فقالت يا رسول الله بعثت اليك بلبن فرددت الي الرسول فيه فقال لها بذلك امرت الرسل قبلي ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا	3583	1173157121837200525	205	304.0	155	400	51.25	39	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms1070	false	3683119913926237583	57	102	278	504	1546	300	عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان في الجنة لغرفا ليس -لها معاليق من فوقها ولا عماد من تحتها قيل يا رسول الله وكيف يدخلها اهلها قال يدخلونها اشباه الطير قيل يا رسول الله لمن ---قال لاهل الاسقام والاوجاع والبلوي	1070	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms3766	true	7453432178908341885	31	76	153	376	1515	300	عن- انس قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان في الجنة لغرفا ليس فيها مغاليق من فوقها ولا عماد من تحتها قيل يا رسول الله وكيف يدخلها اهلها قال يدخلونها اشباه الطير قيل يا رسول الله لمن هي قال لاهل الاسقام والاوجاع والبلوي	3766	1173157121837200525	216	405.5	172	230	93.91304016113281	39	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0938	false	7115775692093481267	157	232	877	1247	1587	300	قال كنت عند كعب الاحبار وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال الا اخبرك يا امير المءمنين---------- باغرب شء قراته في كتاب الله---- ان هامة جاءت---- سليمان عليه الصلاة والسلام فقالت السلام عليك يا نبي الله فقال وعليك السلام يا هامة لم -------لا تاكلين من الزرع -قالت خرج------------ ادم ب----------سببه قال لم ---------------لا تشربين من الماء قالت غرق فيه-------------------- قوم نوح قال لم ت-----------------------ركت العمران واخترت الخراب قالت لان الخراب ميراث الله	938	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms3822	true	2636364659229000807	191	277	948	1368	1478	300	قال كنت --------------------عند عمر بن الخطاب فدخل علينا كعب الحبر فقال-------- يا امير المءمنين الا اخبرك باغرب شء قرات- في كت-ب الانبياء ان هامة جاءت الي سليمان فق--------------------الت السلام عليك يا نبي الله فقال وعليك السلام يا هام اخبرني كيف لا تاكلي---ن الزرع فقالت يا نبي الله لان ادم عصي ربه في سببه لذلك لا اكله قال فكيف لا تشربي---ن الماء قالت يا نبي الله لان اغرق بالماء قوم نوح من اجل ذلك تركت شربه قال فكيف تركت العمران واسكنت الخراب قالت لان الخراب ميراث الله	3822	1173157121837200525	256	363.5	201	476	53.78151321411133	41	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0836	false	-5944498931333181946	163	255	831	1349	1577	300	قوله عليه الصلاة والسلام رايت ربي ب--احسن صورة فقال يا م-------------------------------------------حمد فيم يختصم الملا الاعلي فقلت انت تعلم يا رب فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت نعم في الكفارات والمنجيات والدرجات والمهلكات قال صدقت يا محمد ثم قال يا ملاءكتي وجدتم حلال المشكلات فاسالوا اشكالكم فقال اسرافيل ما الكفارات فقال عليه الصلاة والسلام اسباغ الوضوء في المكاره ومش----ي الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ثم قال ميكاءيل ما الدرجات فقال اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	836	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4376	true	3524741390859708279	170	240	894	1280	1581	300	الله عليه وسلم قال------ رايت ربي في احسن صورة -قال يا محمد فقلت لبيك ربي وسعيدك ثلاث مرات قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي -قلت لا------------ فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي ففهمت الذي سالني عنه ف-------------------------قلت نعم يا رب يختصمون في الدر------جات والكفارات قلت الدرجات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباغ الوضوء بالسبرات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة والكفارات--------------------- اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	4376	1173157121837200525	245	363.0	195	567	43.209877014160156	36	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0856	false	-5456487580038329398	168	232	882	1208	1588	300	عن عاءشة رضي الله عنها وعن ابويها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرج من عندها ليلا -التفات عند السكاكي فغرت اخذتني الغيرة لخروجه الي بعض نسوانه عليه اي علي خروجه فجاء عليه الصلاة والسلام فراي ما اصنع من الغيرة فقال ما لك يا عاءشة اغرت من الغيرة الهمزة للاستفهام فقالت علي الالتفات وفي بعض النسخ فقلت وما لي لا يغار مثلي	856	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4529	true	6534747280010221424	152	187	755	911	1432	300	عن عاءشة رضي الله عن-----------ها ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت--------------- فغرت علي-------------------------------------------------ه فجاء-------------------- فراي ما اصنع ----------فقال ما لك يا عاءشة اغرت------------------------------------------------------------ فقلت وما لي لا يغار مثلي	4529	1173157121837200525	151	230.0	116	327	46.1773681640625	28	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0887	false	-1739794776382125145	164	233	870	1229	1578	300	النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاح--------------------------------------------------------------------------------------------------ن قيل هنا عن القاموس والمشاحن المذكور في الحديث صاحب البدعة التارك للجماعة ولا يخفي انه لا تقريب حينءذ والاقرب ما نقل عن المصباح شحنت عليه شحنا من باب تعب حقدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم انه لا بد من التوفيق بين هذه الاحاديث لايهامها التنافي فافهم وفي رواية هق البيهقي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها وعن ابويها ويءخر اهل الحقد كما هم	887	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4552	true	1615470062040734595	0	105	0	526	1514	300	النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن واخرج البيهقي عن ابي موسي الاشعري مرفوعا نحوه واخرج البيهقي عن عاءشة قالت قام رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم من الليل يصلي فاطال السجود حتي ظننت انه قد قبض فلما رايت ذلك قمت حتي حركت ابهامه فتحرك فرجعت فلما رفع راسه من السجود وفرغ من صلاته فقال يا عاءشة او يا حميراء ظننت ان النبي قد خاس بك قلت لا والله يا نبي الله ولكني ظننت انك قبضت لطول سجودك فقال اتدرين اي ليلة هذه قلت الله ورسوله اعلم قال هذه ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين------------------------------------------------------------ ويءخر اهل الحقد كما هم	4552	1173157121837200525	95	-13.0	72	719	13.21279525756836	17	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0500	false	-3678355575475426747	189	271	981	1398	1544	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه انه جاء رجل الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي الله اوصني فقال له عليك بتقوي الله فانها اي التقوي جماع كل خير من خيور الدنيا والاخرة وانها وان قل لفظها كلمة جامعة لحقوق الحق وحقوق الخلق وزاد في الجامع الصغير قوله وعليك بالجهاد فانه رهبانية للمسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان	500	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4730	true	5229054081757015863	80	135	396	673	1491	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال------------ اوصني فقال--- عليك بتقوي الله فانها---------- جماع كل خير وعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان	4730	1173157121837200525	270	488.0	215	417	64.74819946289062	47	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0836	false	-5944498931333181946	163	241	831	1264	1577	300	قوله عليه الصلاة والسلام رايت ربي ب--احسن صورة فقال--- يا محمد-------- فيم يختصم الملا الاعلي فقلت انت تعلم يا رب فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت نعم في الكفارات والمنجيات و----------الدرجات والمهلكات قال صدقت يا محمد ثم قال يا ملاءكتي وجدتم حلال المشكلات فاسالوا اشكالكم فقال اسرافيل ما الكفارات فقال عليه الصلاة والسلام اسباغ الوضوء في المكاره ومشي الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة	836	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4788	true	-3935015912230130864	95	143	467	713	1446	300	الله عليه وسل----------م رايت ربي في احسن صورة فقال لي يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت لا يا-------رب فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ----------------------------------------------ثديي فعلمت ما في ال--سماء والارض فقلت يا رب في الدرجات والكفارات ونقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة	4788	1173157121837200525	184	271.0	147	456	40.35087585449219	29	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0030	false	3832072875328171610	60	92	308	479	1663	300	صلي الله عليه وسلم لما اسري بي دخلت في الجنة موضعا-------- يسمي البدح ع-ليه خيام اللءلء والزبرجد الاخضر والياقوت الاحمر فقلن-- السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبراءيل ما هذا النداء	30	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4850	true	6350302037712714039	267	300	1363	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما اسري بي دخلت--- الجنة فاتيت علي نهر يسمي البيذخ عليه خيام اللءلء والزبرجد الاخضر والياقوت الاحمر فنوديت السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبر--يل ما هذا النداء-	4850	1173157121837200525	153	264.5	124	182	84.06593322753906	24	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0961	false	-7690840334434865029	146	180	771	969	1595	300	صلي الله تعالي عليه وسلم خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فحسن الخلق والسخاء--------- واما اللذان يبغضهما----- فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس	961	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4962	true	810938208381987644	217	250	1087	1281	1526	300	صلي الله------ عليه وسلم خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبه-ا الله ف-----------السخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل فاذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس	4962	1173157121837200525	179	321.5	148	212	84.4339599609375	27	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0956	false	8095014959102086986	244	296	1295	1555	1572	300	ولا اله الا الله والله اكبر فمن --------------------كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه ذلك الغصن حتي يدخله الجنة والشح قد عرفته انفا شجرة في النار وفي رواية اغصانها متدليات في الدنيا هنا وفي الاول كما في الجامع الصغير فمن كان شحيحا اخذ بغصن منها فلم يتركه ذلك الغصن حتي يدخله النار	956	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms4965	true	5570852404824959348	27	63	136	315	1481	300	صلي-------- الله عليه وسلم السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه---- الغصن حتي يدخله الجنة و--------------الشح شجرة في النار فمن -----------------------------------------------------------------------كان شحيحا اخذ بغصن منها فلم يتركه---- الغصن حتي يدخله النار	4965	1173157121837200525	136	240.0	107	280	48.57143020629883	23	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0032	false	-7681487925858532091	257	300	1344	1561	1561	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونع-مه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية قال المناوي في شرحه وتمامه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة -------------------الي ربها-	32	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms5188	true	6826308634958342374	251	292	1256	1466	1499	300	ان ادني اهل الجنة منزلا لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية--------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة قال البياض والصفاء الي ربها	5188	1173157121837200525	188	336.0	151	238	78.9916000366211	34	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0717	false	7887417991146114570	199	268	1027	1337	1493	300	عن جابر--- رضي الله تعالي عنه انه قال قال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاث من جاء بهن يوم القيامة مع الايمان دخل من اي ب--اب الجنة شاء وزوج من الحور العين كم -شاء من عفا عن قاتل---------------- وقرا--- دبر كل صلاة مكتوبة--------- قل هو الله احد عشر مرات وادان دينا لمن طلب منه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	717	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms5484	true	-160666088613488300	84	145	418	688	1425	300	عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثلاث من جاء بهن------------ مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد-------------------------------- فقال ابو --------------------بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	5484	1173157121837200525	216	333.5	165	354	61.01694869995117	43	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK011730-ara1.ms0881	false	-7244928163694292192	88	140	416	647	1424	300	عليه الصلاة والسلام ثلاث من جاء بهن مع --ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من ادي حق--------------------ا وقرا في دبر كل صلاة---------------- قل هو الله احد عشر مرات وعفا عن قاتله وقال ابو بكر رضي الله عنه او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	881	2189379998881692651	Shamela0012884-ara1.completed.ms5484	true	-160666088613488300	95	145	465	688	1425	300	عليه وسل----------م ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فق-----------------------ال ابو------------- بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	5484	1173157121837200525	172	289.5	129	269	63.940521240234375	36	JK011730-ara1	Shamela0012884-ara1.completed