id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0760	true	7977242551875748636	136	224	695	1157	1535	300	والعبد في حقوق الخلق---- له ثلاث درجات الاولي ان ينزل في حقهم منزلة الكرام البرر------------ة وهو ان يسعي في اغراضهم رفقا بهم وادخال ا-لسرور علي قلوبهم الثانية ان ينزل-------- منزلة البهاءم والجمادات في حقهم فلا ينيلهم خيره ولكن يكف عنهم شره الثالثة ان ينزل-------- منزلة العقارب والح-----------------يات لا يرجي خيره ويتقي شره فان لم تقدر ----ان تل-حق بافق الملاءكة فاحذر ان تنزل عن درجة الجما---------دات الي درجة العقارب والح-----------------يات فان رضيت------ النزول من اعلي عليين فلا ترض بالرضا ف-------ي اسفل السافلين فلعلك تنجو كفافا لا لك ولا عليك	760	2189379998881692651	Shamela0012718-ara1.ms15	false	-6364303235395974381	117	218	592	1134	1570	300	والعبد في حق ساءر العباد له ثلاث درجات الاولي ان ينزل في حقهم منزلة الكرام البررة من الملاءكة وهو ان يسعي في اغراضهم رفقا بهم وادخالا للسرور علي قلوبهم الثانية ان ينزل في حقهم منزلة البهاءم والجمادات --------فلا ينالهم خيره ولكن---- عنهم شره الثالثة ان ينزل في حقهم منزلة العقارب والحيات والسباع الضاريات لا يرجي خيره ويتقي شره فان لم تقدر علي ان تلتحق بافق الملاءكة فاحذر ان تنزل عن درجة البهاءم والجمادات الي درجة العقارب والحيات والسباع الضاريات فان رضيت لنفسك النزول من اعلي عليين فلا ترض لها من الهوي الي اسفل --سافلين فلعلك تنجو كفافا لا لك ولا عليك	15	3025024884330071961	428	731.0	345	556	76.9784164428711	69	JK011730-ara1	Shamela0012718-ara1
JK011730-ara1.ms0836	true	-5944498931333181946	17	38	86	202	1577	300	ان يقول انا وانا كما قال ابليس ونتيج----------------------------------------------ته في المجالس التقدم والترفع-------- وطلب التصدر----- وفي المحاورة الاستنكاف من ان يرد كلامه	836	2189379998881692651	Shamela0012718-ara1.ms36	false	3313664587684195929	1	33	7	174	1396	300	ان يقول انا وانا كما قال ابليس اللعين انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين وثمرته في المجالس --------الترفع والتقدم وطلب التصدر فيها وفي المحاورة الاستنكاف من ان يرد كلامه	36	3025024884330071961	103	169.5	83	175	58.85714340209961	17	JK011730-ara1	Shamela0012718-ara1
JK011730-ara1.ms0912	true	-5160645546709195514	58	95	320	500	1545	300	في الوعد قبيح فاياك وان تعد بشء الا وتفي به بل ينبغي ان يكون احسانك ل----لناس فعلا بلا قول فان اضطررت الي الوعد فاحذر ان تخلف الا بعجز او ضرورة فان ذلك من امارات النفا-ق وخباءث الاخلاق	912	2189379998881692651	Shamela0012718-ara1.ms29	false	-9066078195162317253	25	62	119	297	1507	300	في الوعد----- فاياك -ان تعد بشء ولا -تفي به بل ينبغي ان يكون احسانك الي الناس فعلا بلا قول فان اضطررت الي الوعد فاياك ان تخلف الا لعجز او ضرورة فان ذلك من امارات النفاثق وخباءث الاخلاق	29	3025024884330071961	167	299.5	131	185	90.27027130126953	29	JK011730-ara1	Shamela0012718-ara1
JK011730-ara1.ms1042	true	3148275749113992155	136	200	741	1037	1564	300	وان صحبته زانك اي حفظك وان قعد- بك----- مانك اي حمل مءنتك اصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي---- سيءة سدها اصحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازلة واساك اي جعلك كنفسه اصحب من اذا قلت صدق قولك وان حاولت امرا امرك وان تنازعتما------ اثرك و--------------------------ان اخاك الحق ------------من يضر نفسه لينفعك	1042	2189379998881692651	Shamela0012718-ara1.ms43	false	8232423825835159195	0	56	0	252	1530	300	وان صحبته زانك --------وان قعدت بك مءنة مان-------------ك اصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي منك سيءة سدها اصحب من -----------------------------------------------------------------------------اذا قلت صدق قولك وان حاولت امرا امرك وان تنازعتما في شر اثرك وقال علي رضي الله عنه رجزا ان اخاك الحق من كان معك ومن يضر نفسه لينفعك	43	3025024884330071961	198	329.5	155	350	56.57143020629883	36	JK011730-ara1	Shamela0012718-ara1
JK011730-ara1.ms1194	true	4712996087382228672	72	140	365	696	1515	300	اللسان -انما خلق لك لتكثر به ذكر الله------ وتلاوة كتابه وترشد- به الخلق----------- الي طريقه او تظهر به ما في ضميرك من حاجات دينك ودنياك فاذا استعملته ل--غير ما خلق له فقد كفرت نعمة الله------ فيه وهو اغلب اعضاءك--------------------- ولا يكب الناس في النار------------ الا حصاءد السنتهم فاستظهر----- بغاية قوتك حتي لا يكبك في قعر جهنم وفي الحديث ان الرجل ليتكلم -الكلمة لا يري بها باسا ليضحك بها	1194	2189379998881692651	Shamela0012718-ara1.ms28	false	6068076802120269497	119	193	600	973	1523	300	اللسان فانما خلق--- لتكثر به ذكر الله تعالي وتلاوة كتابه وترشدن به --خلق الله تعالي الي طريقه وتظ--هر به ما في ضميرك من حاجات دينك ودنياك فاذا استعملته في غير ما خلق له فقد كفرت نعمة الله تعالي فيه وهو اغلب اعضاءك عليك وعلي ساءر الخلق ولا يكب الناس في النار علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم فاستظهر عليه بغاية قوتك حتي لا يكبك في قعر جهنم ففي الخبر- ان الرجل ليتكلم بالكلمة---------------- ليضحك بها	28	3025024884330071961	299	497.0	237	397	75.31486511230469	49	JK011730-ara1	Shamela0012718-ara1
JK011730-ara1.ms1256	true	-4601329855599267111	26	58	144	324	1579	300	يريق ماء الوجه ويسقط المهابة ويستجر الوحش-ة ويءذي القلوب و---مبدا للتضارب واللجاج وم----------------غرس الحقد------------------------- فان مازحك غيرك ف--------اعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره وكن من الذين اذا مروا باللغو مروا كراما	1256	2189379998881692651	Shamela0012718-ara1.ms31	false	2216504486424523827	211	252	1067	1291	1546	300	يريق ماء الوجه ويسقط المهابة ويستجر الوحشية ويءذي القلوب وهو مبدا ---------اللجاج والغضب والتصارم ويغرس الحقد في القلوب فلا تمازح احدا فان مازحك احد فلا تجبه واعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره وكن من الذين اذا مروا باللغو مروا كراما	31	3025024884330071961	164	280.5	134	233	70.38626861572266	24	JK011730-ara1	Shamela0012718-ara1