id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1032	false	-3726123046176852336	155	187	753	950	1525	300	السعادة فالذين اخطءوا في الدليل والمدلول طواءف من اهل البدع اعتقدوا مذاهب باطلة وعمدوا الي القران فتاولوه علي رايهم و------------------------------------------------------------------------------اصول مذهبهم مثل تفسير عبد الرحمن بن كيسان الاصم والجباء---------------------ي والزمخشري وامثالهم ومن	1032	2189379998881692651	Shamela0012034-ara1.ms085	true	-6179977666675502478	251	300	1348	1634	1634	300	المدلول فالذين اخطءوا فيهما مث---------ل طواءف من اهل البدع اعتقدوا مذاهب باطلة وعمدوا الي القران فتاولوه علي رايهم وليس لهم سلف من الصحابة والتابعين لا في رايهم ولا تفسيرهم وقد صنفوا تفاسير علي اصول مذهبهم مثل تفسير عبد الرحمن بن كيسان الاصم والجباءي وعبد الجبار والرماني والزمخشري وامثالهم ومن-	85	-8966508585883913094	176	303.5	147	296	59.4594612121582	26	JK011730-ara1	Shamela0012034-ara1
JK011730-ara1.ms0810	false	-6760038952158698426	244	267	1230	1342	1514	300	قال انس لم يكن شخص احب اليهم من رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته	810	2189379998881692651	Shamela0012034-ara1.ms213	true	-3580114224824900831	277	300	1445	1551	1551	300	قال ----لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته-	213	-8966508585883913094	94	162.5	74	121	77.68595123291016	17	JK011730-ara1	Shamela0012034-ara1
JK011730-ara1.ms0184	false	-5117860146613909555	111	166	656	932	1679	300	-----ان يستغرق في بحر التوحيد والعرفان بحيث-- تضمحل ذاته في ذاته وصفاته في صفاته ويغيب عن- كل ما سواه ولا يري في الوجود الا الله تعالي وهذا--- الذي يسمونه الفناء في التوحيد واليه يشير الحديث الالهي ان العبد لا يزال----- يتقرب الي--------- حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي به يسمع--- وبصره الذي به يبصر	184	2189379998881692651	Shamela0012034-ara1.ms821	true	3402805715879468775	206	261	1095	1381	1593	300	وفيه ا---ستغرق في بحر التوحيد والعرفان فحينءذ تضمحل ذاته في ذاته وصفاته في صفاته ويغيب عنه كل ما سواه فلا يري في الوجود الا الله تعالي وهذا هو الذي يسمونه الفناء في التوحيد واليه يشير الحديث الالهي--------- لا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي--- يسمع به وبصره الذي--- يبصر	821	-8966508585883913094	255	444.5	205	304	83.88157653808594	43	JK011730-ara1	Shamela0012034-ara1
JK011730-ara1.ms0184	false	-5117860146613909555	166	202	932	1138	1679	300	وحينءذ -ربما تصدر عنه----- عبارات تشعر بالحلول والاتحاد لقصور العبارة عن بيان تلك الحال وتعذر الكشف عنها بالمقال ونحن علي ساحل بحر التمني نغترف من بحر التوحيد بقدر الامكان ونعترف بان الطريق في-------- العيان دون البرهان	184	2189379998881692651	Shamela0012034-ara1.ms822	true	6011361775626982512	17	54	84	298	1559	300	وحينءذ فربما يصدر عن الولي عبارات تشعر بالحلول والاتحاد لقصور العبارة عن بيان تلك الحال وتعذر الكشف عنها بالمثال ونحن علي ساحل---- التمني نحترف من بحر التوحيد بقدر الامكان ونغترف بان --طريق الفناء فيه العيان دون البرهان	822	-8966508585883913094	193	348.0	158	220	87.7272720336914	27	JK011730-ara1	Shamela0012034-ara1