id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0371	false	5668115894876405351	13	209	81	1157	1649	300	وكذلك في الاكفار الضرب الاخر منهم الذين يقولون حسناتنا مقبولة وسيءات---نا مغفورة فانه لا يضر مع الايمان ذنب كما لا يفيد مع الكفر طاعة والاعمال التي اعتقدنا في شريعتنا قالوا ليست بفراءض بل كلها نوافل فالعبد مخير في اتيانها ولا يقرون من الاقرار بفراءض الصلاة والزكاة والصيام وساءر الفراءض كالحج والجهاد تخصيص بعد التعميم ويقولون هذه كل الفراءض والواجبات فضاءل من عمل بها فحسن يثاب عليه ومن لم يعمل فلا شء عليه من العذاب والعقاب فهءلاء ايضا كفار لانكارهم النصوص القطعية واما المرجءة الذين يقولون لا نتولي لا نتخذ اولياء المءمنين المذنبين ولا نتبرا منهم فهءلاء المبتدعة مبتدا او خبر فالاولي فهءلاء هم المبتدعة او مبتدعة ولا تخرجهم بدعتهم من الايمان الي الكفر اقول الظاهر ان ذلك ليس ببدعة اذ ظاهره هو البغض في الله لعصيانه بل اللاءق عدم اتخاذ الفساق اولياء وان يعرض كل الاعراض كما يعرض عن الكفار والقول بان ذلك راجع الي انه ليس بمءمن ولا كافر بعيد عن ظاهره وتاويل لجلب مفسدة والتاويل انما يصار اليه لدفع مفسدة واما المرجءة الذين يقولون نرجء اي نفوض امر المءمنين---------- الي الله تعالي فلا ننزلهم اي لا نحكم بان لهم جنة ولا نارا ولا نتبرا منهم ونتولاهم الظاهر ولو فساقا في الدين فهم علي السنة	371	2189379998881692651	Shamela0005973-ara1.ms44	true	-7471535310847109462	205	276	1141	1579	1707	300	وكذلك----------- الضرب الاخر منهم الذين يقولون حسناتنا متقبلة قطعا وسءتنا مغفورة----------------------------------------------------- والاعمال------------------------------ ليست بفراءض -------------------------------------ولا يقرون بفر-----------اءض الصلاة والزكاة والصيام وساءر الفراءض-------------------------------- ويقولون هذه كلها---------------- فضاءل فهءل--------------------------------------------------------------------اء ايضا------------------------ كفار واما-المرجءة الذين يقولون لا ن-------------تولي-- المءمنين المذنبين ولا-نتبرا منهم فهءلاء المبت--------------------------------------------------دعة ولا-تخرجهم بدعتهم من الايمان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكفر واما المرجءة الذين يقولون نرجء-------- امر المءمنين ولو فساقا الي الله ------فلا ننز-------------------لهم جنة ولا نار- ولا نتبرا منهم ونتولاهم ف-----------------ي الدين فهم علي السنة	44	-6543281539146546553	395	601.5	328	1089	36.27180862426758	44	JK011730-ara1	Shamela0005973-ara1