id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms0956	false	8095014959102086986	244	296	1295	1555	1572	300	ولا اله الا الله والله اكبر فمن --------------------كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه ذلك الغصن حتي يدخله الجنة والشح قد عرفته انفا شجرة في النار وفي رواية اغصانها متدليات في الدنيا هنا وفي الاول كما في الجامع الصغير فمن كان شحيحا اخذ بغصن م------نها فلم يتركه ذلك الغصن حتي يدخله النار	956	2189379998881692651	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0237	true	-8031015211144906341	196	233	987	1172	1485	300	صلي-------- الله عليه وسلم السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه---- الغصن حتي يدخله الجنة و--------------الشح شجرة في النار فمن -----------------------------------------------------------------------كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه---- الغصن حتي يدخله النار	237	-7675056221286505908	136	232.5	107	286	47.55244827270508	22	JK011730-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011730-ara1.ms0123	false	-2758937304435696557	204	254	1061	1322	1550	300	يحضر- غيرهم فامتنع------- ايضا وقال لا يسعني ان اخص بالسماع قوما دون قوم فاستعان الامير بعلماء ----------------------------------------بخاري عليه حتي تكلموا في مذهبه فنفي- عن البلد فدعا عليهم بقوله ----------------------------اللهم ارني ما قصدوني به في انفسهم فكان مجاب الدعوة----------- فلم يات شهر- الا اركبوا الامير علي الحمار---------------------- فنودي عليه وحبس الي	123	2189379998881692651	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0424	true	-5739991554348337518	0	74	0	371	1511	300	يحضره غيرهم فامتنع عن ذلك ايضا وقال لا يسعني ان اخص بالسماع قوما دون قوم فاستعان خالد بن احمد بحريث بن ابي الورقاء وغيره من اهل العلم ببخاري عليه حتي تكلموا في مذهبه ونفاه عن البلد فدعا عليهم ابو عبد الله محمد بن اسماعيل فقال اللهم ارهم ما قصدوني به في انفسهم واولادهم واهاليهم فاما خالد فلم يات عليه الا اقل من شهر حتي ورد امر الطاهرية بان ينادي عليه فنودي عليه وهو علي -	424	-7675056221286505908	191	283.0	150	372	51.344085693359375	33	JK011730-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011730-ara1.ms1047	false	7067725895023265609	96	142	506	770	1639	300	عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال السمت الحسن اي الهيءة المرضية والسمت الطريق والقصد والسكينة والوقار والتءدة التاني والتثبت وترك العجلة وقيل الترفق والتمهل في الامور والاقتصاد بين الافراط والتفريط جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة اي هذه	1047	2189379998881692651	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1086	true	3130690384223609468	152	176	711	835	1421	300	عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------التءدة--------------------------------------------------------- والاقتصاد والسمت الحسن-------- جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة اخبرنا	1086	-7675056221286505908	107	167.0	84	264	40.530303955078125	19	JK011730-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011730-ara1.ms1515	false	-6530484213421161963	267	291	1442	1576	1627	300	اختضبوا فان الله وملاءكته وانبياءه ورسله وكل ما ذرا وبرا حتي الحيتان في بحارها والطير في اوكارها يصلون علي صاحب الخضاب حتي ينصل خضابه	1515	2189379998881692651	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1211	true	-1109785648516037736	117	141	566	700	1483	300	اختضبوا فان الله وملاءكته وانبياءه ورسله وكل ما ذرا وبرا حتي الحيتان في بحارها والطير في اوكارها يصلون علي صاحب الخضاب حتي ينصل خضابه	1211	-7675056221286505908	134	268.0	110	134	100.0	24	JK011730-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011730-ara1.ms0995	false	-7612930124110867893	188	246	966	1270	1552	300	ان بنت --فتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها فقال لا -دعها حتي يري الله عز وجل صبري عليها قال فكان اذا كان ليالي الشتاء جمع عياله ورمي بكساءه عليهم ثم قا-ل اللهم افقرتني وافقرت عيالي واعريتني واعريت عيالي وجوعتني وجوعت عي----------------------الي باي وسيلة توسلت-- اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحباءك فهل انا منهم حتي افرح	995	2189379998881692651	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5195	true	-8983490659194005974	56	113	276	585	1544	300	ان ابنة لفتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها -قال لا ادعها حتي يري الله عريها وصبري عليها قال وكان اذا كان ليالي الشتاء جمع عياله وقال بكساءه عليهم ثم يقول اللهم افقرتني وافقرت عيا----------------------لي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي باي وسيلة توسلتها اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحباءك فهل انا منهم حتي افرح	5195	-7675056221286505908	265	489.5	213	332	79.81927490234375	42	JK011730-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
