id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011730-ara1.ms1454	false	-7869767182528472282	246	269	1236	1352	1522	300	في كل مجلس مرة ولو تكرر ذكره مرارا الخامس وجوبها ف-----------------------------------------ي العمر مرة هذا للرازي السادس وجوبها في الص---------------------------------------لاة من غير تعيين المحل	1454	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0034	true	-1074839579991394680	103	141	519	707	1537	300	في كل مجلس مرة ولو تكرر ذكره مرارا وقيل في كل دعاء وقيل مستحبة والامر فيها للندب وقيل تجب في العمر مرة --------في الصلاة وغيرها ككلمة التوحيد وقال ابو جعفر الباقر تجب في الصلاة من غير تعيين المحل	34	-114364966973425208	79	114.5	60	196	40.306121826171875	14	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011730-ara1.ms1339	false	8255987869289207245	65	105	339	522	1599	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق رقب-ة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1339	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1378	true	8149924513185719034	81	121	410	594	1470	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1378	-114364966973425208	181	355.0	141	184	98.36956787109375	39	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011730-ara1.ms0648	false	-3675572963082596913	0	60	0	323	1597	300	وكان عمر بن عبد العزيز يجمع الفقهاء فيتذاكرون الموت و----------القيامة فيبكون------------------------------------ حتي كان بين ايديهم جنازة وك------ان الثوري اذا ذكر الموت لا ينتفع---- به اياما فان----------------------------- سءل عن شء قا-ل لا ادري لا ادري وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللفاف -----من اكثر--- ذكر الموت اكرم بثلاثة اشياء تعجيل التوبة وقناعة القلب و--نشاط--- العبادة ومن نسيه----- عوقب بثلاث------- تسويف التوبة وترك الرضا بالكفاف والتكاسل في	648	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1947	true	-2990892915591204047	63	172	323	894	1541	300	وكان عمر بن عبد العزيز يجمع الفقهاء ويتذاكرون الموت واهوال يوم القيامة وسوء الحساب والمرور علي الصراط ويبكي احدهم حتي كان بين -يديه- جنازة وكان سفيان الثوري اذا ذكر الموت لا ينتفع احد به اياما عديدة ولا ياكل ولا يشرب وكان اذا سءل عن شء يقول لا ا--------دري وكان ابو علي الفضيل بن عياض اذا ذكر الموت تكاد تنقطع مفاصله من الاضطراب وكان يوسف بن اسباط اذا شيع جنازة يكاد يموت فيرجعون به في النعش الي داره وكان حامد اللفاف يقول من اكثر من ذكر الموت اكرم بثلاثة اشياء تعجيل التوبة وقناعة النفس والنشاط في العبادة ومن نسي الموت عوقب بثلاثة اشياء تسويف التوبة والشره في الدنيا-- والتكاسل عن	1947	-114364966973425208	276	409.5	220	583	47.341339111328125	43	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011730-ara1.ms0653	false	-1015306292615649297	233	267	1138	1314	1500	300	الاحياء ايضا اعلم--------- انه لو لم يكن بين يدي العبد-------- كرب ولا هول ولا عذاب الا------ الموت المجرد لانتغص--------------------- عيشه و-تكدر----- سروره وتفارقه شهوته وغفلته وت----------طول فكرت---ه ويعظم--- استعداده------- وهو في كل نفس بصدده	653	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1947	true	-2990892915591204047	183	230	957	1204	1541	300	الاحوال المذكرة للموت وذلك انه لو لم يكن بين يدي العبد المسكين كرب ولا هول ولا عذاب سوي سكرات الموت -بمجردها لكان جديرا بان يتنغص عليه عيشه ويتكدر عليه سروره ويفارقه سهو-ه وغفلته وحقيقا بان يطول فيه فكره ويعظم له استعداده لاسيما وهو في كل نفس بصدده	1947	-114364966973425208	147	189.0	115	249	59.0361442565918	23	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011730-ara1.ms1571	false	6235651892725838367	112	170	590	862	1524	300	فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا اي طالبا الثواب علي صبره علي خوف الطاعون وشدته يعلم انه لا يصيبه ال----ا ما--- كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد فمن لم يمت به له مثل اجر شهيد وان لم يحصل درجة الشهادة نفسها قال ابن حجر ويءخذ منه ان من اتصف بالصفات المذكورة	1571	2189379998881692651	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2122	true	3675927005850642036	112	148	606	783	1555	300	فليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا----------------------------------------------- يعلم انه لا يصيبه الا اذا ما قد كتب الله له الا كان له مثل اجر الش------------------------------هيد وجه الدليل ان الصابر في الطاعون الم-------------------------تصف بالصفات المذكورة	2122	-114364966973425208	137	213.5	108	279	49.10394287109375	23	JK011730-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1